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初中端午節(jié)活動(dòng)方案

| 丹梅

一年一度的端午節(jié)又到了,端午節(jié)是如何起源的?端午節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢?這些風(fēng)俗習(xí)慣是怎樣形成的?怎樣過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)?下面小編給大家?guī)?lái)初中端午節(jié)活動(dòng)方案5篇,希望大家能夠喜歡。

初中端午節(jié)活動(dòng)方案1

一、指導(dǎo)思想

大力弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,傳承中華民族優(yōu)良文化傳統(tǒng),讓廣大學(xué)生更好地了解、認(rèn)同和喜愛(ài)我們的節(jié)日,體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)美德文化教育

二、活動(dòng)主題

揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日 頌傳統(tǒng)美德

三、活動(dòng)時(shí)間

x月x日班會(huì)課

四、主要工作

(一)前期準(zhǔn)備:

1. 電子屏出示本次宣傳主題口號(hào)。

2. 各班布置學(xué)生搜集有關(guān)端午節(jié)的資料,安排好周六主題活動(dòng)的相關(guān)主持學(xué)生,班會(huì)課前布置好黑板(文字內(nèi)容為“揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日 頌傳統(tǒng)美德”

(二)活動(dòng)過(guò)程:(以下活動(dòng)內(nèi)容及資料僅供參考)

活動(dòng)一:介紹端午節(jié)的由來(lái)

(參考資料) 1、紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō),屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?!磥?lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤。”

2、迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。

3、龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;

(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競(jìng)渡則用的是龍舟。

(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。

(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

活動(dòng)二:講講端午節(jié)的故事

(參考資料)

1、紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人,二十二歲時(shí),就已官居左徒、三板大夫,輔助楚懷王。其時(shí)楚懷王受到奸臣的進(jìn)讒,沒(méi)有接受屈原關(guān)于聯(lián)齊抗秦的主張,被說(shuō)客張儀騙到秦國(guó)軟禁起來(lái),逼他割地獻(xiàn)城,后因憂慮成疾,不久便死于秦國(guó)。

屈原知道后悲憤欲絕,上書(shū)請(qǐng)求頃襄王為懷王報(bào)仇。但頃襄王窕寵信奸佞,不思振復(fù),將屈原削職放逐江南,其后楚國(guó)被秦國(guó)攻陷,亡在旦夕。屈原救國(guó)的愿望破滅了,在極度憂憤悲慟的心境下,于公元前278年(屈原六十二歲時(shí)) 農(nóng)歷五月五日縱路投入波濤洶涌的汨羅江。

楚國(guó)人民聞?dòng)崳娂妱澊プ匪?,但追至洞庭湖上,已不?jiàn)屈原的身影。這便成了每年此日競(jìng)賽龍舟的起端。之后,人們每年這個(gè)時(shí)候,都把米撒入江中以祭祀他。但由于人們祭屈原的米,都讓江上的蛟龍吃掉,故后來(lái)人們改用粽葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子。此后,歷代沿襲下來(lái),便演變成端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。

2、伍子胥的忌辰

伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)伍子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,伍子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害伍子胥,夫差信之,賜伍子胥寶劍,伍子胥以此死。伍子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳?!北阕载囟?,夫差聞言大怒,令取伍子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

3、紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死

曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子作辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

活動(dòng)三:說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗

1、觀看視頻《賽龍舟》(見(jiàn)視頻附件)并了解端午節(jié)舉行龍舟比賽的原因:愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原因?yàn)閾?dān)憂國(guó)家興衰,憤而抱石頭投汨羅江自盡,而感動(dòng)天下百姓,百姓為怕魚(yú)兒吃掉屈原尸體,不僅在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競(jìng)相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

初中端午節(jié)活動(dòng)方案2

一年一度的端午節(jié)又要到了,在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里,最高興的莫過(guò)于天真活潑的孩子們了。每逢過(guò)節(jié),孩子們個(gè)個(gè)情緒高漲,喜氣洋洋,在節(jié)日當(dāng)中也會(huì)有許多有趣、難忘、熱鬧的事情發(fā)生,同時(shí)學(xué)生的好奇心和求知欲望也就隨之而來(lái),例如:端午節(jié)是怎么來(lái)的?我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節(jié)?當(dāng)?shù)赜心男╋L(fēng)俗習(xí)慣?這些風(fēng)俗習(xí)慣是怎樣形成的?針對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,教師要案抓住這一時(shí)機(jī)以學(xué)生的興趣為切入點(diǎn),圍繞“獨(dú)具匠心的端午節(jié)”為主題讓學(xué)生帶著自己的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)書(shū)店、走進(jìn)計(jì)算機(jī)室、走進(jìn)老師的辦公室、走進(jìn)社區(qū)廣泛地開(kāi)展閱讀交流、調(diào)查分析、實(shí)踐體驗(yàn)等綜合實(shí)踐活動(dòng),讓他們自己去尋找答案,把各自的思維引向深處,從而進(jìn)入研究者的境界。

一、課題研究的目標(biāo)

圍繞“獨(dú)具匠心的端午節(jié)”這個(gè)主題,從“為什么要過(guò)端午節(jié)?”“端午節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?”“你想怎樣過(guò)端午節(jié)?”這三個(gè)部分入手,為學(xué)生提供研究方向,讓學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)的主角,引導(dǎo)學(xué)生人人動(dòng)手,個(gè)個(gè)參與,自主探究,培養(yǎng)探究能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和協(xié)作能力。研究目標(biāo)可歸納為:

1、通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。

2、在了解端午節(jié)由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí),鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道(書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力。

3、通過(guò)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。

二、課題研究的內(nèi)容

1、結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)查詢問(wèn)、網(wǎng)上瀏覽等方法搜集有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)及一些有趣的風(fēng)俗習(xí)慣,如:了解人們?yōu)槭裁匆^(guò)端午?端午節(jié)為什么要吃粽子?人們?yōu)槭裁匆o小孩子掛香包、戴手鏈和五彩線等有關(guān)情況。讓學(xué)生感受到過(guò)節(jié)的快樂(lè)。通過(guò)這樣的活動(dòng)讓學(xué)生再暢想一下“我想怎樣過(guò)端午節(jié)?”

2、引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌,進(jìn)一步了解端午節(jié)的由來(lái)和端午節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣,在此基礎(chǔ)上可以引導(dǎo)學(xué)生自己嘗試寫(xiě)一寫(xiě)有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌。

3、引導(dǎo)學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)“怎樣過(guò)一個(gè)獨(dú)具匠心的端午節(jié)”?

三、課題實(shí)施的步驟

1、提出問(wèn)題

(1)你知道端午節(jié)是怎么來(lái)的嗎?關(guān)于端午節(jié)有哪些傳說(shuō)?

(2)在我們這兒過(guò)端午節(jié)有哪些有趣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?你知道哪些有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌呢?

(3)你打算怎樣度過(guò)今年的端午節(jié)呢?

這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)都是以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn),教師只是為他們創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題的情境,為學(xué)生提供了研究方向,讓他們根據(jù)自己的情趣、愿望和能力,用自己的方式去操作、去探究。

2、探索與展開(kāi)

(1)組織調(diào)查

將全班學(xué)生分成幾個(gè)小組,每個(gè)小組設(shè)一個(gè)小組長(zhǎng),由組長(zhǎng)組織調(diào)查了解有關(guān)部門(mén)端午節(jié)的知識(shí),并把這些知識(shí)整理成文,選派代表在全班進(jìn)行交在調(diào)查過(guò)程中是通過(guò)什么渠道調(diào)查的,碰到了那些困難,是怎樣解決的,通過(guò)這次活動(dòng),你有什么感受和啟發(fā)?

(2)網(wǎng)上閱讀

為了拓寬學(xué)生的知識(shí)面,教師可以組織學(xué)生上網(wǎng)瀏覽,查閱一些地方過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗,并將自己最感興趣的內(nèi)容記錄下來(lái)。

(3)協(xié)作交流

為了鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力,教師可以提議學(xué)生相互協(xié)作,學(xué)會(huì)自己想學(xué)會(huì)的一些風(fēng)俗習(xí)慣的做法。例如:編手鏈、包粽子、折葫蘆等。

3、應(yīng)用與深化

通過(guò)調(diào)查研究,學(xué)生了解了有關(guān)端午節(jié)的一些知識(shí),讓學(xué)生設(shè)計(jì)自己怎樣度過(guò)今年的端午節(jié)?并通過(guò)語(yǔ)言或其他方式表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)對(duì)有關(guān)端午節(jié)詩(shī)歌的搜集,鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)善于搜集整理的能力與習(xí)慣。

4、反思與拓展

通過(guò)師生討論交流、學(xué)生作品的展示與評(píng)比,指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)研究成果,最后舉行“我的端午節(jié)最快樂(lè)”主題中隊(duì)活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中充分展示自己的研究成果與價(jià)值,同時(shí),教師適當(dāng)引導(dǎo)與鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行其他研究活動(dòng)的興趣。

初中端午節(jié)活動(dòng)方案3

一、活動(dòng)背景

讓學(xué)生充分了解各地在端午節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,了解這節(jié)日的淵源,形成,民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國(guó)所獨(dú)有的文化內(nèi)涵,以此來(lái)體驗(yàn)的意義;體會(huì)班級(jí)就是一個(gè)大家庭,人人都是班級(jí)大家庭的成員,應(yīng)該相互關(guān)心,相互愛(ài)護(hù);增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)父母愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的感情,同時(shí)通過(guò)這次活動(dòng),使學(xué)生初步理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核,真正了解節(jié)日,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念,弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化,讓節(jié)日真正給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福。

二、活動(dòng)目的

1。初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。

2。通過(guò)了解家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感,體會(huì)家庭歡樂(lè)、生活甜美的幸福。

3。通過(guò)對(duì)節(jié)日的了解使學(xué)生感受中國(guó)文化的特點(diǎn)。

4。培養(yǎng)學(xué)生搜集,整理,比較,分析和運(yùn)用資料的能力以及語(yǔ)言概括和表達(dá)能力。

三、活動(dòng)時(shí)間

端午節(jié)前兩天

四、活動(dòng)準(zhǔn)備

1、將學(xué)生分為4組,分課題收集世界各地端午節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣,以及端午的相關(guān)資料。

五、活動(dòng)方案

第一階段:活動(dòng)準(zhǔn)備

1、搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來(lái)、端午節(jié)的傳說(shuō)故事等等。

2、調(diào)查訪問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩,了解家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

3、端午節(jié)故事演講。

第二階段:以班會(huì)形式進(jìn)入活動(dòng)

1、情境導(dǎo)入

激情朗誦有關(guān)端午節(jié)詩(shī)歌

2、進(jìn)入活動(dòng)主題,交流感悟

第一主題:話說(shuō)端午

1、端午節(jié)的由來(lái)

端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

2、端午節(jié)的傳說(shuō)與民間故事

3、端午詩(shī)詞佳句知多少

第二主題:端午實(shí)踐活動(dòng)

粽子、香袋

1、感受粽子的香甜和香袋的美。

2、學(xué)習(xí)用折紙做的五彩粽。

3、體驗(yàn)勞動(dòng)和分享的樂(lè)趣。

4、設(shè)計(jì)別致、精美的粽子。隊(duì)員們每年是怎樣過(guò)端午的呢?(隊(duì)員講出各種賀端午的民俗活動(dòng))

引出——賽龍舟,端午食粽。

5、舉辦食粽宴

師:端午節(jié),為什么要和家人一起粽子?往年你和誰(shuí)一起吃?

師:你吃的粽子是買(mǎi)的呢,還是別人送的?誰(shuí)送的?(是買(mǎi)的,也有送的;是媽媽送給奶奶的,也有小姨送姥姥的……)

師:為什么要送粽子?

A、師給隊(duì)員送粽子并送上祝福的話;粽子該是投入大海的,因?yàn)槟愕男貞严翊蠛R粯拥膶拸V,別忘了給自己投一個(gè)粽子!祝端午節(jié)快樂(lè)!

B、隊(duì)員相互送粽子;

C、鼓勵(lì)那些不愿意把自己的粽子送給同學(xué)的隊(duì)員,將自己的愛(ài)心和祝福送給隊(duì)員。

吃粽子(大家一起吃粽子,體驗(yàn)班級(jí)大家庭的溫暖和團(tuán)圓,一邊聽(tīng)輔導(dǎo)員講故事)

師:端午節(jié)在我們中國(guó)人眼里,可是非常重要的佳節(jié)。

六、討論端午節(jié)活動(dòng)方案

1、端午節(jié)就要到了,你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^(guò)端午節(jié)。

2、隊(duì)員之間交流。

七、小結(jié)

隊(duì)員們了解了那么多關(guān)于端午節(jié)的知識(shí),又為過(guò)今年的端午節(jié)出了那么多好主意,雖然大家采用各種各樣的形式來(lái)慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),但每個(gè)人心中有個(gè)共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望,那就是:粽子香,香廚房;艾葉香,香滿堂;桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃;這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處端陽(yáng)處處祥。祝福親愛(ài)的朋友端午節(jié)快樂(lè)!

老師感到好開(kāi)心!最后,我提前祝大家端午快樂(lè)!

第三階段:拓展,延伸。

通過(guò)今天的活動(dòng),我們初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣,欣賞吟誦了有關(guān)端午的詩(shī)詞。今后我們還要進(jìn)一步研究,在以后的研究中,你想研究些什么?

(分4個(gè)活動(dòng)小組)

1、端午的風(fēng)俗習(xí)慣。

2、端午的傳說(shuō)和故事。

3、關(guān)于端午的詩(shī)詞。

4、關(guān)于端午的食品。

八、實(shí)施策略

這次活動(dòng)的實(shí)施分為三個(gè)階段。第一階段,活動(dòng)準(zhǔn)備,搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來(lái)、端午節(jié)的傳說(shuō)故事;調(diào)查訪問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩,了解家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣;活動(dòng)的節(jié)目,端午故事演講等等。第二階段,以班會(huì)形式進(jìn)行“五月五,是端午。吃粽子,看龍舟。齊歡聚,賀佳節(jié)”的班會(huì)活動(dòng)。第三階段,拓展,延伸,進(jìn)一步研究端午的風(fēng)俗習(xí)慣,傳說(shuō)故事等,在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大研究范圍,可研究關(guān)于,端午的詩(shī)詞,端午的食品等,使學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核,真正了解節(jié)日,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念,弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化,讓節(jié)日真正給隊(duì)員帶來(lái)快樂(lè)與幸福。

九、評(píng)價(jià)方式

活動(dòng)評(píng)價(jià)方式可以多種多樣,準(zhǔn)備階段的評(píng)價(jià)主要由家長(zhǎng)來(lái)評(píng),目的是督促學(xué)生做好資料的收集,可用優(yōu)、良、及等級(jí)制?;顒?dòng)階段的評(píng)價(jià)以隊(duì)員為主,可以隊(duì)員互評(píng),小組評(píng),表現(xiàn)較好的發(fā)給獎(jiǎng)卡?;顒?dòng)結(jié)束階段進(jìn)行一次總結(jié)性評(píng)價(jià),結(jié)合爭(zhēng)章給予評(píng)價(jià)。

初中端午節(jié)活動(dòng)方案4

大量涌入的外來(lái)思想文化,急劇轉(zhuǎn)型的社會(huì)環(huán)境,飛速發(fā)展的信息技術(shù)等,對(duì)學(xué)生的生活方式,思想觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生深刻的影響。我們必須廣泛開(kāi)展民族精神教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信,自強(qiáng)意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神。端午節(jié)是民俗節(jié)慶之一,以此為載體,開(kāi)發(fā)并運(yùn)用民俗節(jié)慶中的教育內(nèi)容使學(xué)生懂得要傳承中華美德,弘揚(yáng)中華民族精神。

教育目的

學(xué)生了解端午相關(guān)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生積極參加端午節(jié)相關(guān)活動(dòng)的自覺(jué)意識(shí)。

學(xué)生通過(guò)參加端午系列活動(dòng),增強(qiáng)民族意識(shí),升華愛(ài)國(guó)情感。

學(xué)生通過(guò)對(duì)中韓兩個(gè)端午節(jié)比較,提高保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳承中華美德,弘揚(yáng)中華民族精神的意識(shí)。

活動(dòng)意義

端午節(jié)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的有效載體。"端午節(jié)食粽"蘊(yùn)含著人們對(duì)屈原所代表一種中華民族高尚的人格的追求;"端午節(jié)龍舟競(jìng)渡"展現(xiàn)出一種昂揚(yáng)向上的運(yùn)動(dòng)精神和力爭(zhēng)上游的民族豪情;而"端午節(jié)插菖蒲,插艾蒿,喝雄黃酒"等習(xí)俗則表達(dá)了一個(gè)多民族國(guó)家全民防疫祛病,避瘟驅(qū)毒,祈求健康長(zhǎng)壽的愿景,也彰顯出一種熱愛(ài)自然,天人合一的情懷。我校借助端午節(jié)開(kāi)展系列專題教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生崇尚自然,強(qiáng)身健體,培養(yǎng)學(xué)生"團(tuán)結(jié)合作,銳意進(jìn)取"的民族精神。

實(shí)施過(guò)程

(一)準(zhǔn)備工作

召開(kāi)會(huì)議,告之專題活動(dòng)主題,討論如何開(kāi)展活動(dòng)并分配任務(wù)

準(zhǔn)備相關(guān)資料和制作活動(dòng)需要的道具

出一期相關(guān)內(nèi)容的黑板報(bào)

召開(kāi)第二次班干部會(huì)議,檢查專題活動(dòng)各環(huán)節(jié)落實(shí)情況

(二)活動(dòng)流程

一、預(yù)備環(huán)節(jié):

端午古詩(shī)詞吟誦。

端午節(jié),一個(gè)充滿文化傳統(tǒng)的節(jié)日,有太多遷客騷人為之傾倒,為之稱頌。對(duì)端午節(jié)詩(shī)詞的吟誦有助于學(xué)生走進(jìn)端午,親近端午,感受端午的文化氣氛,激發(fā)他們的探究熱情。

二、正式環(huán)節(jié):

1、主人公jacky登場(chǎng),表演的形式向大家交代身份。(海外僑民第三代,趁回國(guó)探親的機(jī)會(huì)回故鄉(xiāng)探訪故鄉(xiāng)的端午節(jié)。)

2、主人公聽(tīng)說(shuō)的四個(gè)端午節(jié)起源:

曹娥小品

楊震小品

屈原小品

勾踐小品

讓學(xué)生觀看小品并對(duì)小品的真假做出評(píng)判。并有邀請(qǐng)的嘉賓(龍南七寸居委會(huì)的阿姨)做總結(jié)并再補(bǔ)充一個(gè)起源的傳說(shuō)。

在四個(gè)小品中,除了楊震這個(gè)小品,其余都是真的,再給同學(xué)補(bǔ)充兩個(gè)起源的傳說(shuō),一個(gè)是為了紀(jì)念清官——陳臨,而不是楊震。另一個(gè)是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的軍事家,謀略家伍子胥。這五個(gè)傳說(shuō)分別代表了中華民族所倡導(dǎo)的對(duì)祖國(guó)的忠義,對(duì)父母的孝順,為官的清廉,成就事業(yè)的智慧以及困境中的奮勇。

3、端午節(jié)民俗傳統(tǒng)大討論:

我們學(xué)校學(xué)生有一個(gè)明顯的特點(diǎn),都是來(lái)自全國(guó)各地的。請(qǐng)他們交流各自家鄉(xiāng)過(guò)端午的風(fēng)俗習(xí)慣,其中穿插以下環(huán)節(jié),總時(shí)間約為25分鐘。

(a)包粽子:比一比哪個(gè)班的粽子包的又好又快。

時(shí)間:5分鐘

人員:每班兩人

評(píng)委:居委會(huì)阿姨

(b)做香袋:教主人公做一個(gè),大家一起動(dòng)手做。

時(shí)間:約5到8分鐘。

人員:每班兩名代表上臺(tái)教主人公,其余同學(xué)在原位自行制作。(來(lái)賓參與互動(dòng)制作)

結(jié)果:展示制作成果。

(c)喝雄黃酒:用雄黃酒在大阿福額頭上畫(huà)一個(gè)王。

時(shí)間:約2到3分鐘

人員:jacky

結(jié)果:介紹民間曾經(jīng)流傳過(guò)的用雄黃在孩子額頭上畫(huà)"王"字。

初中端午節(jié)活動(dòng)方案5

一、活動(dòng)目的

以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,突出緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原、推崇熱愛(ài)祖國(guó)、求索創(chuàng)新、人與自然和諧共處主題,舉辦詩(shī)會(huì)、歌會(huì)、經(jīng)典誦讀等主題活動(dòng)和龍舟賽等活動(dòng),增強(qiáng)人們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)自然的情感。

二、活動(dòng)內(nèi)容

1、廣泛開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。以緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原、中華經(jīng)典詩(shī)文吟誦、新創(chuàng)詩(shī)歌朗誦等形式,在機(jī)關(guān)、社區(qū)、企業(yè),特別是大中小學(xué)中廣泛開(kāi)展以端午節(jié)為主題的詩(shī)歌朗誦會(huì)、歌曲演唱會(huì)、主題班會(huì)等活動(dòng),弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。

2、廣泛開(kāi)展“包粽子、賽龍舟”等群眾性民俗文化活動(dòng)。深入挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵,舉辦包粽子、佩香囊、祭奠屈原、賽龍舟等具有中華傳統(tǒng)特色的、民俗文化表演和民間藝術(shù)展示等活動(dòng),讓人們?cè)趨⑴c中體驗(yàn)節(jié)日民俗、感受節(jié)日傳統(tǒng)。

3、廣泛開(kāi)展“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)”。以學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)為載體,依托各類志愿者隊(duì)伍,在端午節(jié)期間大力開(kāi)展豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)。以空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工、殘疾人、特困家庭等為重點(diǎn),開(kāi)展關(guān)愛(ài)他人志愿服務(wù)活動(dòng)。以文明禮儀普及、公共場(chǎng)所文明引導(dǎo)、文明交通引導(dǎo)、文化體育、網(wǎng)絡(luò)文明傳播等為重點(diǎn),開(kāi)展關(guān)愛(ài)社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)。以普及環(huán)保知識(shí)、保護(hù)山川河流、植樹(shù)造林為重點(diǎn),開(kāi)展關(guān)愛(ài)自然志愿服務(wù)活動(dòng),營(yíng)造和諧友愛(ài)的節(jié)日氛圍。

4、廣泛開(kāi)展“講文明樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)。結(jié)合端午節(jié)“懸艾葉菖蒲、灑掃庭院”的民俗習(xí)慣,和《武漢市文明行為促進(jìn)條例》的貫徹落實(shí),進(jìn)一步深化“做文明有禮武漢人”宣傳實(shí)踐,組織開(kāi)展“周末清潔家園”活動(dòng),美化城鄉(xiāng)環(huán)境。結(jié)合“讀書(shū)之城”建設(shè)和“文明餐桌行動(dòng)”,引導(dǎo)廣大市民養(yǎng)成讀書(shū)學(xué)習(xí)之風(fēng),倡行文明公約,爭(zhēng)做文明使者,普及文明新風(fēng)。結(jié)合文明禮儀教育,廣泛開(kāi)展優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)傳承活動(dòng),傳衍長(zhǎng)幼有序、上慈下孝等優(yōu)良家風(fēng)。

三、有關(guān)要求

端午節(jié)是我國(guó)的重要傳統(tǒng)節(jié)日,各部門(mén)要把開(kāi)展端午節(jié)系列群眾性民俗文化活動(dòng)作為培育和踐行社會(huì)主義核心觀的有力抓手,精心組織實(shí)施。要把歡度傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)與文明城市建設(shè)“十大工程”結(jié)合起來(lái),與貫徹落實(shí)《武漢市文明行為促進(jìn)條例》結(jié)合起來(lái),與“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”結(jié)合起來(lái),與青少年思想道德建設(shè)結(jié)合起來(lái),精心組織、設(shè)計(jì)群眾樂(lè)于參與、便于參與的活動(dòng)項(xiàng)目,培育一批優(yōu)秀群眾文化活動(dòng)品牌,提升全區(qū)公共文化服務(wù)水平,形成濃厚的節(jié)日氛圍。

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