新教材高一語文說課稿
“說課”是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的新生事物，是進行教學(xué)研究、教學(xué)交流和教學(xué)探討的一種新的教學(xué)研究形式，也是集體備課的進一步發(fā)展，為幫助大家學(xué)習(xí)方便，小編收集整理了新教材高一語文說課稿5篇,希望可以幫助您，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
新教材高一語文說課稿1
一、說教材
1、這個單元鑒賞西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品。西方現(xiàn)代主義文學(xué)是20世紀(jì)世界文學(xué)的重要組成部分，是世界文化的寶貴財富。學(xué)習(xí)外國文學(xué)要注意解決語言障礙，要注意翻譯語言的特點。閱讀時，一要抓住基干，二要以意會之。要注意外國小說中靜止的大段的心理描寫，心理描寫會帶領(lǐng)我們走進人物的內(nèi)心世界。西方小說的心理描寫，也是把不同時空的情節(jié)高度集中起來的一種手法。從心理描寫中可以了解豐富的情節(jié)。以變形、荒誕的情節(jié)反映現(xiàn)實，是現(xiàn)代主義的創(chuàng)作手法。讀這個單元的小說，要注意對非現(xiàn)實的情節(jié)的欣賞。
2、奧地利小說家卡夫卡的《變形記》，寫小職員格里高爾·薩姆沙一天清早突然變成了一只甲蟲，因而失去了職業(yè)，本是家庭的支柱，一下子成了家庭的累贅，一家人對他的態(tài)度就變了，他在寂寞和孤獨中悲慘地死去。小說深刻而生動地揭示了人與人關(guān)系的冷漠，描繪了資本主義社會中的"異化"現(xiàn)象。這篇小說的鑒賞重點是荒誕的情節(jié)、真實的細(xì)節(jié)和心理描寫的藝術(shù)效果。要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，弄懂感到不習(xí)慣的譯文語言和不符合我們民族欣賞習(xí)慣的藝術(shù)手法，從而走進外國文學(xué)的殿堂。
3、現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的社會條件，是兩次世界大戰(zhàn)給人類帶來的空前浩劫及由此產(chǎn)生的知識分子嚴(yán)重的信仰危機，其理論基礎(chǔ)，則是這時期廣泛流行的種種主觀唯心主義哲學(xué)。戰(zhàn)爭的種種災(zāi)難，使作家們原有的理性、正義、博愛、信賴等價值觀念全部倒塌。……他們便一反傳統(tǒng)文學(xué)的理性思維、有序組合和對事物的現(xiàn)實描寫，而主張在非理性和反常規(guī)的格局下表現(xiàn)作家主觀的直接體驗。于是我們看到，現(xiàn)代主義文學(xué)不僅滲透悲觀情緒和虛無思想，且到處充滿潛意識、夢幻、象征、直覺、聯(lián)想和自我。其人物描寫常常非性格化，故事敘述常常非情節(jié)化，結(jié)構(gòu)安排常常非層次化?！傊?，非理性、反傳統(tǒng)、重表現(xiàn)、重自我、重形式，即是現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)的基本特征。它是處于信仰危機的西方知識分子對現(xiàn)實的曲折反映。(《百科辭典·文學(xué)辭典》，學(xué)苑出版社出版，總主編：何立，第518頁)
現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在四種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來的全面的扭曲和嚴(yán)重的異化：在人與社會、人與人、人與自然(包括大自然、人性和物質(zhì)世界)和人與自我四種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié)，以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和_心理，悲觀絕望的情緒和虛無主義思想。這四種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐蝕作用所造成的，它們是在巨大壓力下被扭曲的。現(xiàn)代派文學(xué)的社會意義和認(rèn)識價值也正在于此。(《外國現(xiàn)代作品選·前言》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)
馬克思對"異化"下的定義："物對人的統(tǒng)治，死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治。"(馬克思《資本論》第六章的初稿，轉(zhuǎn)引自《新德意志報》文化周刊《星期日》1963年第31期)
二、說教法
設(shè)計思路：《變形記》的作者用荒誕、變形的藝術(shù)手法創(chuàng)作。學(xué)生理解小說反映的生活真實和藝術(shù)真實，有一定的難度。因此，要讓學(xué)生耐住性子反復(fù)讀，在了解大致情節(jié)和人物的基礎(chǔ)上，抓住理解小說的突破口進行討論：荒誕的情節(jié)表現(xiàn)社會生活的本質(zhì)。在討論中鑒賞，鑒賞主人公的人性，鑒賞通過荒誕的情節(jié)表現(xiàn)生活的真實的藝術(shù)效果。
三、教學(xué)過程
1、簡介卡夫卡及現(xiàn)代主義文學(xué)。幫助學(xué)生了解西方現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的社會條件，為閱讀作品掃清障礙。
2、在閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生大致了解小說的故事情節(jié)。
閱讀時，教師可做如下提示：讀第一部分要了解格里高爾突然變成甲蟲后的心情，變成甲蟲的原因。讓學(xué)生初步了解作者虛構(gòu)的故事情節(jié)在生活中是不可能的，但在藝術(shù)作品中是可能的。讀第二部分要注意分析格里高爾對家庭的感情和他的責(zé)任感，以及他的自責(zé)心理。讀第三部分要注意：全家人對格里高爾態(tài)度的變化，妹妹要把哥哥弄走，格里高爾在寂寞和孤獨中死去。學(xué)生熟悉了小說的故事情節(jié)后歸納：情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開：格里高爾：變成甲蟲-成為累贅-絕望而死家里親人：驚慌、同情-逐漸憎恨-"把他弄走"
3、討論：格里高爾變成甲蟲后的心理變化，以及家里人對他態(tài)度的變化，從而把握主人公的典型形象。
方法：
⑴引導(dǎo)學(xué)生找出揭示格里高爾變形的原因的句子，思考格里高爾失去了人的本質(zhì)，異化為非人的原因。此為落實書后練習(xí)一的要求。
⑵結(jié)合書后練習(xí)四所列三段人物心理描寫，說說這些描寫片斷所表現(xiàn)的格里高爾的內(nèi)心狀態(tài)及其變化。此過程在于引導(dǎo)學(xué)生通過品味關(guān)鍵語句來感悟主人公的心理變化。
⑶討論：妹妹、爸爸和媽媽是怎樣對待格里高爾的，他們?yōu)槭裁磿@樣?此過程在于了解親情異化而導(dǎo)致格里高爾被親人拋棄，從而反映出資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。
4、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納：
⑴格里高爾是個小人物。沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)，壓得他喘不過氣來。他拼命地干活，卻受老板的氣。他不幸變成甲蟲，失業(yè)了，然而他還為父債擔(dān)憂，還眷戀親人，甚至為討父親歡心，乖乖地、艱難地爬回臥室。這樣忠實而又富有責(zé)任感的人，最終還是被親人拋棄。
⑵格里高爾的思想感情和個性特點，主要是通過心理描寫來表現(xiàn)的。心理變化大致有三個階段：
①突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲。他驚慌、憂郁，但還想為還清父債而苦干。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲，露出惡狠狠的樣子，把他趕回臥室。他謙恭地懇求盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負(fù)重，順從父親。
②為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，自我責(zé)備。在絕望中，"他覺得整個房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央"。
③受重傷后，遭親人厭棄而絕望、空洞、平和。一只蘋果落到背上，格里高爾身受重傷，終于被妹妹厭棄。他異常冷靜，面對變形，面對厭棄，面對死亡，他感到孤獨、驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點看，他還是一個清醒、堅強的人。
⑶格里高爾的人生觀和價值觀集中表現(xiàn)在兩個方面：一是掙錢養(yǎng)家，顯示了忠誠、善良而富有責(zé)任感的個性;一是爭取自由，還清父債，追求時來運轉(zhuǎn)、自由獨立，最終在無奈與平和之中追求另一種超脫--死亡。
5、討論：這篇小說的主題。明確：一家人本該相親相愛、互相幫助。格里高爾始終關(guān)心家庭，懷念親人，可一旦不能養(yǎng)家了，親人們就把他看作累贅，最終拋棄了他。格里高爾死了，親人們也無動于衷，反而去郊游。在資本主義社會，在機器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下，人異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，也是一種象征，象征人的異化，人性的異化，人際關(guān)系的異化。在金錢和私利面前，小說表現(xiàn)了兩種異化：一是格里高爾的異化，人變成了甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債，爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自娛自賤;二是以妹妹為代表的親人的異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說描寫這種人情的反差，揭示了人的異化、親情的冷漠、人性的扭曲，從而揭露了資本主義制度摧殘人性的不合理性。
當(dāng)然，對小說的主題，允許學(xué)生從不同的角度去理解。
6、作業(yè)：落實課后練習(xí)三的要求。
明確：
(1)小說借助荒誕的情節(jié)揭露資本主義社會的變形異化。文學(xué)藝術(shù)是虛構(gòu)的藝術(shù)，作家大膽想象，虛構(gòu)出荒誕的情節(jié)，推動人物的沖突，表現(xiàn)人物的個性。格里高爾突然變成甲蟲，失業(yè)了，母親無奈，父親狂怒，妹妹厭棄，撕破了資本主義社會家庭表面的脈脈溫情的面紗，顯示了人際關(guān)系的自私、冷漠和殘酷，揭示了資本主義社會唯利是圖的社會本質(zhì)。
(2)作者用了寫實的手法，使荒誕、變形的情節(jié)真實可信。
新教材高一語文說課稿2
教學(xué)目的
一、在理清文意的基礎(chǔ)上，對文章進行分析評價，借鑒吸收。
二、深人體會作者"文字和思想感情有著密切的關(guān)系"的主張。
三、培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的習(xí)慣，培養(yǎng)"一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)"的精神。
教學(xué)設(shè)想
一、本文是一篇文學(xué)論文，也可看作是一篇文藝隨筆，重點內(nèi)容要放在對文意的理解及借鑒上，因此可以把教學(xué)安排為兩部分，先對文意深入理解分析，然后在此基礎(chǔ)之上啟發(fā)學(xué)生改變"套板反應(yīng)"的通病，從而在今后對語言的理解運用時自覺養(yǎng)成謹(jǐn)嚴(yán)的習(xí)慣。
二、對文意理解可以讓學(xué)生自己借助于注釋及工具書在上課之前充分預(yù)習(xí)，課上老師對個別難點做適當(dāng)點撥。
三、如條件允許，利用計算機可把板書制作成多媒體演示文稿，以增強課堂教學(xué)的生動性和形象性。
四、知識應(yīng)用能力訓(xùn)練。
教學(xué)時數(shù)：二課時
第一課時
教學(xué)要點
對文意深入理解分析并做簡要評價
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)人新課
一提到"咬文嚼字"這個詞，人們往往會覺得這是對有些人為了賣弄學(xué)問而在某些字句上故意糾纏的極大諷刺，很少會想到有什么積極意義。的確，如果你查詞典，你會發(fā)現(xiàn)詞典上的三個解釋無一不含貶義。而今天，當(dāng)你讀過了朱光潛先生這篇《咬文嚼字》，你會發(fā)現(xiàn)，這個成語被賦予了一種新的含義，它對我們養(yǎng)成好的閱讀和寫作習(xí)慣有著極為重要的指導(dǎo)意義。
二、作者介紹
朱光潛(1897——1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?，筆名孟實、孟石，安徽桐城人。早年曾在武昌高等師范學(xué)校、香港大學(xué)、英國愛丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)、法國斯特拉斯堡大學(xué)學(xué)習(xí)，并獲博士學(xué)位，回國后曾任北京大學(xué)教授、中國美學(xué)學(xué)會會長、中國外國文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事，中國社會科學(xué)院學(xué)部委員，香港大學(xué)名譽教授等職。代表作有：《文藝心理學(xué)》、《詩論》、《談文學(xué)》、《西方美學(xué)史》等。
中華人民共和國成立后，朱光潛主要從事美學(xué)研究工作，試圖以馬克思主義指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)研究，成為美學(xué)界一個重要流派的代表。此外，還致力于翻譯西方美學(xué)名著，在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面，作出了卓有成效的努力。他的《西方美學(xué)史》成為第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。
三、感知課文內(nèi)容，積累重點詞語
學(xué)生瀏覽課文，畫出下列詞語：
1.援例2.錙銖必較3.斟酌4.鏃詞藻
7.蘊藉8.付梓9.尺牘10.陳言務(wù)去
請同學(xué)們借助工具書準(zhǔn)確掌握上述詞語的音、形、義。
四、閱讀全文，理清整體思路
學(xué)生為各自然段標(biāo)號，分組討論。
教師明確：全文一共8段，大致可分為三部分。
第一部分，舉例說明文字和思想的密切關(guān)系。共有三個例子，分別從不同角度論論述。
第二部分，運用正反對比論證語言要想跟著情感走，就要"惟陳言之務(wù)去".這一段共有兩個例子，一正一反。
第三部分，在論證"咬文嚼字"道理的基礎(chǔ)上，指出只有"時時求思想情感和語言的精練與吻合，才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的美".
五、研習(xí)作品
1.學(xué)生朗讀課文第一部分。
思考：課文第一部分各自然段之間什么關(guān)系?
學(xué)生討淪。
教師明確：
第一部分：用三個例子。分別從不同角度舉例說明文字和思想的密切關(guān)系。
第一段，第一個例子，體會"你這"與"你是"兩種句式的區(qū)別。(學(xué)生討論，試組一些句子，逐個體會，再看課文中的論述。)教師明確：從表面上看，兩個句子的區(qū)別只有一個字，但表達(dá)效果不大相同，初步說明文字與思想是有關(guān)系的。另外，文章從一個例子引入正題，使得作者觀點更具有說服力。
第二段：又舉了《水滸傳》和《紅樓夢》里的例子，對"你這"句式進行進一步推敲(讓學(xué)生朗讀課文)教師明確：這一段從表面上看是在辨析"這"與"是"的區(qū)別，
為下一部分引出作者觀點作必要鋪墊。
步推。
第三、第四段，論述了咬文嚼字的真正內(nèi)涵，并以《史記》為例。指出要重視思想和情感的需要。
以上三個層次之間是層層遞進的關(guān)系。
2.學(xué)生朗讀課文第二部分。
思考：課文笛二部分與第——部分之間什么關(guān)系?
學(xué)生討論。
教師明確;
第二：部分是在課文第一部分的基礎(chǔ)之上具體談作法。
第五段?舉"推敲"的例子論證"煉字"要注意思想情感。并指出"在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上‘推敲"’。
第六段，指出"煉字"的難處在于字義的把握，尤其是它的聯(lián)想意。
第七段，從反面論證聯(lián)想的誤區(qū)。即所謂"套板反應(yīng)".
如果說第一部分是在講述"咬文嚼字"的內(nèi)涵及為什么要"咬文嚼字",那么第二部分則主要淪述如伺"咬文嚼字",在"咬文嚼字"的過程中要避免哪些問題。
2.學(xué)生朗讀課文第三部分。
思考：課文第三部分(第八段)強調(diào)的是什么?
學(xué)生討論。
教師明確：課文第三部分(第八段)在前兩部分論證的基礎(chǔ)上，指出了閱讀與寫作所要追求的目標(biāo)——一"達(dá)到藝術(shù)的美",并進一步強調(diào)為了達(dá)到此目標(biāo)應(yīng)養(yǎng)成的習(xí)慣——"刻苦自勵。推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合".
4.學(xué)生討論：
(可用計算機制作演示文檔，在屏幕上放映。)
本文的中心淪點是什么?
A.必須"惟陳言之務(wù)去"
B.推敲文字是為—廠語句通曉漂亮
C文學(xué)是艱苦的事
D.無淪閱讀或?qū)懽?，都必須有——字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)
教師明確：答案應(yīng)為D.C基未切入正題，B項不是本文要闡述的主要問題，A項是推敲文字的具體方法，只有D項是作者反復(fù)淪證所要達(dá)到的根本目的。
六、分析評價課文觀點
1.如何評價"咬文嚼字在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感"這種觀點?
學(xué)生討論。
教師明確：作者在文中反復(fù)強調(diào)文字和思想情感的密切關(guān)系，是從根本上抓住了文字的實質(zhì)。指出了推敲文字的根本途徑，即"在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上‘推敲’",也就是說，真正意義上的"咬文嚼字"應(yīng)先從思想感情人手，以表達(dá)最恰當(dāng)?shù)乃枷敫星闉樽罱K目的，再去進一步斟酌文字，而不能一味地追求形式，搞表面文章，正如朱光潛先生所說："文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感;文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。"
思考練習(xí)：(多媒體文稿演示)
對下面文字進行對比，體會其思想感情的不同。
A."敢于這樣做的人，肯定是個英雄。"
D."敢于這樣做的人，難道不是一個英雄嗎?可以肯定說是一個英雄，一個大大的英雄。"——《內(nèi)蒙訪古》
學(xué)生討論。
教師明確：兩句話要說明的內(nèi)容是一致的，但A句是個一般陳述句。B句則采用了反問和反復(fù)的修辭手法，大大增強了感_彩，增強了贊美的語氣。
2.如何評價"科學(xué)的文字愈限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字有時卻必須顧到聯(lián)想的意義"這種觀點?
學(xué)生討論。
教師明確：這段話是對文字在不同領(lǐng)域里具有不同特點的客觀評價?？茖W(xué)領(lǐng)域的文字需要準(zhǔn)確的，相對穩(wěn)定的意義框架，越明顯越好，越確實越好;而文學(xué)的語言則需要借助聯(lián)想，使文字具有活生生的特殊意義，越有特色越好，越鮮活越好。當(dāng)然，這需要閱讀和寫作的人都具有較深厚的文化積淀，否則是不可能做到這一點的。
思考練習(xí)：(多媒體文稿演示)
對下面文字進行對比，體會科學(xué)文字與文學(xué)語言在表達(dá)上的不同。
A.銀杏，落葉喬木。雌雄異株，葉片扇形。種子橢圓形，外面有橙_帶臭味的種皮，果仁可以吃，也可以人藥。木材質(zhì)密，可供雕刻用。是我國的特產(chǎn)。也叫公孫樹。
——《現(xiàn)代漢語詞典》
B.你的株干是多么的端直，你的枝條是多么蓬勃，你那折扇形的葉片是多么的青翠，多么的瑩潔，多么的精巧呀!在暑天你為多少的廟宇戴上了巍峨的云冠，你也為多少的勞苦人撐出了清涼的華蓋。梧桐雖有你的端直而沒有你的堅牢;白楊雖有你的蔥籠而沒有你的莊重。……當(dāng)你那解脫了一切，你那槎椏的枝干挺撐在太空中的時候，你對于寒風(fēng)霜雪毫不避易。那是多么的嶙峋而又灑脫呀，恐怕自有佛法以來再也不曾產(chǎn)生過像你這樣的高僧。你沒有絲毫依阿取容的姿態(tài)，但你也并不荒傖;你的美德像音樂一樣洋溢八荒，但你也并不隱遁。我是怎樣的思念你呀，銀杏!我可希望你不要把中國忘記吧。這事情是有點危險的，我怕你一不高興，會從中國的地面上隱遁下去。在中國的領(lǐng)空中會永遠(yuǎn)聽不著你贊美生命的歡歌。銀杏，我真希望呀，希望中國人單為能更多吃你的白果，總有能更加愛慕你的。
——郭沫若《銀杏》
學(xué)生討論。
教師明確：作為詞典上的科學(xué)文字，A句的語言準(zhǔn)確。精密，沒有任何感_彩，而在B段文字中，郭沫若筆下的銀音，已經(jīng)不僅僅是銀杏本身了，它象征了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，象征·了中華民族所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。這是只有文學(xué)作品才會具有的深廣內(nèi)涵，也只有這樣的文字;廣稱得—L是文學(xué)的文字。
七、布置作業(yè)
1.讀課文。仔細(xì)體會作;旨的創(chuàng)作主張。
2.積累重點詞浯。
3.從學(xué)過的文字中，舉一兩個例子說明"在文字上‘推敲’，骨子里是在思想情感上推敲".
第二課時
教學(xué)要點
在對文意深入理解的基礎(chǔ)上借鑒吸收。
教學(xué)步驟
一、復(fù)習(xí)上一節(jié)課學(xué)過的知識內(nèi)容。
二、檢查作業(yè)完成情況;
試舉兩例說明"在文字上‘推敲??骨子里是在思想情感上推敲"的觀點
(多媒體文稿演示)
例一：月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上?！伙w荷塘月色》
其中—個"瀉"字，既寫出了月光的清幽、明凈，又與"流水"相配合，加強了流動感。更重要的是。襯托出了作者希望通過自己全身心的投入。借眼前之景擺脫內(nèi)心苦悶的思想感情。
例二：待到學(xué)校恢復(fù)舊觀。往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時候，我才見她慮及母校前途，黠然至于泣下?！队浤顒⒑驼渚?/p>
這句話中的"才"字如改為"就""則"一類詞語，雖語意基本相同，但無法體現(xiàn)劉和珍的樂觀與堅強。魯迅先生在此文中。對烈士從始至終流露出由衷的敬意，時刻不忘用文字準(zhǔn)確傳達(dá)這種思想感情。
二、探討本文可以吸收借鑒的觀點，并聯(lián)系實際做些練習(xí)。
學(xué)生討論。
教師明確：
1.通過本文的學(xué)習(xí)，在今后閱讀和寫作的時候，養(yǎng)成"一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)"態(tài)度。
朱光潛先生在本文中用大量事實論證了"咬文嚼字"的重要意義，其目的就是為了讓人們對語言文字與思想情感之間的密切關(guān)系充分認(rèn)識，從而對更能準(zhǔn)確表情達(dá)意的"煉字"給予足夠重視。
朱光潛先生在他的《談作文》一文中曾經(jīng)指出："文章是可以練習(xí)的嗎?迷信天才的人
須依靠語言的渲染。福樓拜對他的學(xué)生莫泊桑說：‘無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個，就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個動詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這的句子、的動詞、的形容詞找出來?！@說的正是同樣的道理。我看古今中外，在文學(xué)語言的運用上，都不能離開這一條：刻苦的追求和嚴(yán)格的選擇。"
學(xué)生討論：從上面兩篇文章你受到哪些啟發(fā)?作為一名中學(xué)生應(yīng)如何學(xué)好浯言?
2.運用語言要力求創(chuàng)新。
朱光潛先生在文章中指出："惟陳言之務(wù)去’。這是一句最緊要的教訓(xùn)。"遇事要朝深一層去想，"不能懶，不能粗心","文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美".
由于語言與思想情感之間有著密切的關(guān)系，因此，要想追求語言的新，首先要尋求思想的新，而要尋求思想的新，則要從深度上人手，即凡事都要抓住事物特點，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這樣寫出來的文字才能是新鮮的，有特色的，不流于俗套的。
從新的角度探討——些舊的或有——定思維定式的話題，看能不能想出新意來。
3.學(xué)習(xí)作者為寫好文章勤于積累的精神。
我們看名家作品，除了可以學(xué)到——些知識上的內(nèi)容，還可以從文章本身得到很多寫法上的啟示，讀過此文，我們在慨嘆朱光潛先生淵博學(xué)識的同時，也不得不思考一個問題，即淵博的學(xué)識來源于哪兒，如何才能使自己也逐漸豐富起來，充實起來?
答案只有一個，那就是以勤補拙，堅持積累。
學(xué)生討論：文學(xué)語言積累的方法可以有哪些?
教師總結(jié)：文學(xué)語言積累的方法可以有記卡片、摘抄等方式。
四、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)制作材料卡片，圍繞某一主題準(zhǔn)備素材。
新教材高一語文說課稿3
一、說教材
(一)教材的地位和作用
《雨巷》是人教版高中語文必修一第一單元第二課《詩兩首》中的第一篇，本單元選編的是四首中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌，要求學(xué)生能在了解詩歌創(chuàng)作的時代背景的情況下通過反復(fù)誦讀詩歌，把握其中豐富的意象，領(lǐng)悟詩歌獨特的意境和詩人所要表達(dá)的情感。
(二)說重點難點
充分利用多媒體等資源創(chuàng)設(shè)情境，并通過誦讀分析詩歌的意象，深入體會詩歌的情感。意象的品讀是學(xué)習(xí)詩歌的關(guān)鍵，所以我把品讀詩歌的意象作為學(xué)習(xí)的重點和難點。
二、說學(xué)情
高一的學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過多篇現(xiàn)當(dāng)代詩歌，對詩歌的誦讀技巧并不陌生，所以學(xué)習(xí)起來不是很吃力。高一的新生正處在學(xué)習(xí)角色的轉(zhuǎn)變期，從初中的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變到高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，對許多課文藝術(shù)手法和藝術(shù)技巧總是處于一知半解、似懂非懂的狀態(tài)中，這就需要老師正確的引導(dǎo)和點撥，才能使學(xué)生們找到自己心中的答案，學(xué)會正確分析鑒賞的方法。
三、說教學(xué)目標(biāo)
《雨巷》是現(xiàn)代派大師戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。本單元以《雨巷》為例子給學(xué)生展示了象征主義詩歌的特點，《雨巷》運用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術(shù)特色。詩中運用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感?；诖?，我確立以下教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識與技能：品讀詩之韻律，品味詩之意象，領(lǐng)悟詩之意境，體悟詩之真情。
(二)過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩歌的能力。
(三)情感態(tài)度與價值觀：知人論事，體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣。
四、說教法學(xué)法
(一)說教法
高中語文新課改明確提出新的教學(xué)理念：注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展，積極倡導(dǎo)自主·合作·探究的學(xué)習(xí)方式?！队晗铩肥且皇仔略?。因而在教學(xué)中，我采取以下教法：
1.情景導(dǎo)入法：情景的創(chuàng)設(shè)一直以來都是“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論所提倡的一種手段，它能拉近讀者與文本的時空的距離，也為教學(xué)的開展，尤其是詩歌的教學(xué)，做了感情上的鋪墊。
2.導(dǎo)讀與誦讀法：誦讀是詩歌教學(xué)的一個有效的方法，既可讓學(xué)生深入文本體會詩歌的情感又可以讓學(xué)生充分欣賞詩歌的音樂美，葉圣陶先生說過：“教師當(dāng)然必須教，而尤宜致力于導(dǎo)”教師必須在“導(dǎo)”字上下功夫，學(xué)生在對詩歌的理解上教師要多加點撥和引導(dǎo)。
3.拓展與遷移法：“得法于課內(nèi)，得益于課外”通過拓展與遷移，指點學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，通過動手得到更深刻的審美體驗，強化學(xué)生的鑒賞能力和寫作能力。
(二)說學(xué)法
新詩的學(xué)習(xí)對于高一的新生來說已經(jīng)不陌生了，因此我將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用以下的方法來學(xué)習(xí)詩歌。
1.自主誦讀法：詩歌是一種凝煉的藝術(shù)，是情感的載體只有通過反復(fù)的誦讀才能領(lǐng)略詩歌的音樂美和情感美，常說：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，所以我想，誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的一種行之有效的方法。
2.聯(lián)想與想象法：《課標(biāo)與教學(xué)要求》中指出：“在品讀中，要注意詩歌的情與景，境與情的不同層次的理解，重視聯(lián)想，想象在意境理解中的作用”。
3.合作與探究法：詩歌是隱喻性很強的藝術(shù)，由于一個學(xué)生的生活經(jīng)歷和知識結(jié)構(gòu)等諸多因素限制，他有時無法正確的解讀詩歌的內(nèi)容把握詩歌的情感。小組的合作與探究正好彌補了個人知識經(jīng)驗的不足，引導(dǎo)學(xué)生到學(xué)習(xí)小組中去尋求幫助、解決問題。
總之，本課是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)過新詩的基礎(chǔ)上進行的教學(xué)，所以我決定用一課時來完成我的教學(xué)任務(wù)，針對本課重點我采用誦讀法來引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)的重點，針對學(xué)習(xí)的難點我用聯(lián)想與想象，討論與交流的方法來突破課文的難點引導(dǎo)學(xué)生把握鑒賞詩歌的重要方法。
五、說教學(xué)過程
詩歌教學(xué)的基本模式就是鑒賞。鑒賞的主體是學(xué)生，鑒賞的方法是誦讀感知，因此在教學(xué)中我堅持“以讀促賞，以賞促讀”的原則，實施三個教學(xué)環(huán)節(jié)：初讀，賞讀，美讀。
(一)激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我采用情境導(dǎo)入法，以一段故事設(shè)置懸念，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩的興趣。導(dǎo)入語設(shè)計如下：1928年，一個悶熱的夏天。當(dāng)時任《小說月報》編輯的葉圣陶收到了一位詩人的詩，詩名叫《雨巷》。葉圣陶一看，這首詩寫得那么溫婉哀愁，新詩里帶著古典美，就非常喜歡，當(dāng)即發(fā)表了這首詩，還稱該詩的作者為“雨巷詩人”。這首新詩的作者，當(dāng)年才22歲，他的名字叫戴望舒。今天呢，我們就來學(xué)習(xí)“雨巷詩人”戴望舒的這首成名作《雨巷》。
(二)初讀課文，整體感知
初讀是詩歌閱讀的第一步，也是整個鑒賞過程的基礎(chǔ)。一般來講，這一環(huán)節(jié)要對學(xué)生提出以下要求：借助閱讀資料了解背景和作者的基本情況，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀時能初步傳情達(dá)意，總體感知詩歌意境，等等，這一過程，實質(zhì)上就是學(xué)生自己去獨立地“發(fā)現(xiàn)、摘取”。讓學(xué)生自告奮勇地讀出自己內(nèi)心的“雨巷”。
學(xué)生讀完后，我的點評顯得尤為重要，需句句切中學(xué)生的優(yōu)缺點，在讀的實踐中使學(xué)生對詩歌有初步的感悟。我的示范朗讀環(huán)節(jié)不僅僅是我在讀，我認(rèn)為更深刻的含義是挑戰(zhàn)自我，因為教師有感情的示范朗讀對學(xué)生也是一種引導(dǎo)和激勵。整體感知環(huán)節(jié)就是要把握學(xué)生初讀詩歌的“原始感受”，并讓學(xué)生把這種感受和自己生活當(dāng)中曾經(jīng)親身經(jīng)歷過的人、事聯(lián)系起來，深刻體悟?；谶@樣的想法，我把初讀環(huán)節(jié)分為兩個部分：
1、學(xué)生讀：
我提出三點要求：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，能初步地傳情達(dá)意。師生共同點評學(xué)生朗誦情況，訂正讀音。
2、教師范讀：
要求學(xué)生談?wù)劤踝x這首詩的感受，并舉出自己生活當(dāng)中曾經(jīng)有過的這種感受。
(三)細(xì)品賞讀，研討鑒賞
詩歌都帶有作者的審美情感傾向，表達(dá)了作者的審美理想。我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作者的審美意識和審美指向，挖掘文本中的審美情感，使學(xué)生從作者再現(xiàn)的秀麗的自然美和蘊涵的精神美中受到強烈的感染。
這一環(huán)節(jié)學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，從意象、手法、思想內(nèi)涵、詩歌的語言幾個方面分小組充分展開交流討論，先小組后全班。學(xué)情不同，對同一首詩歌的感受也有很大不同，學(xué)生交流的過程實際上就是提高的過程。在交流討論中，我會適時點撥和板書，比方說我設(shè)計了“你認(rèn)為哪一節(jié)寫得最精彩”這一問題，就是歷求突破傳統(tǒng)課堂按部就班的教學(xué)流程，尊重學(xué)生發(fā)現(xiàn)的權(quán)利，讓學(xué)生們暢所欲言，發(fā)表自己內(nèi)心的想法。在這一環(huán)節(jié)中，教師需緊緊抓住語言這一核心，通過各種形式的讀，使學(xué)生陶醉于詩歌的意境中，讓學(xué)生抓住重點詞語，分析意象。
1、學(xué)生默讀，布置思考問題：結(jié)合自己讀詩的感受，任意選擇一個角度鑒賞本詩。
2、分學(xué)習(xí)小組進行討論，在小組內(nèi)交換見解。
3、各小組派一代表發(fā)言。
此環(huán)節(jié)我會特別注重對重點的點撥，賞析任何一點，都要突出“讀”。點撥：
(1)意象的選擇。
a.油紙傘。(課件：用油紙傘的圖片來激發(fā)學(xué)生的感受)
油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的感覺，而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。暮春時節(jié)，在寂寥的雨下，平添了一份冷漠，凄清，詩人塑造了一個“撐一傘風(fēng)雨獨立消魂”的形象。
b.雨巷。(圖片展示來激發(fā)感受)
小巷本來就讓人感到幽深、寂靜，再加上蒙蒙的細(xì)雨，意境更是充滿了朦朧美。
c.丁香。(用古詩展示來激發(fā)感受)
整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”二字。丁香開在暮春時節(jié)，很容易引發(fā)文人的傷春情緒，所以丁香很自然的和感傷連在一起成為高潔、美麗、憂傷的代稱?！队晗铩分袑憽耙粋€丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于南唐李璟詞《攤破浣溪沙·丁香空結(jié)雨中愁》：“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落在誰是主，思悠悠。青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三峽暮，接天流。”總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。
(2)象征的手法
聯(lián)系詩人的經(jīng)歷和寫作背景，討論象征手法。
a.雨巷：黑暗壓抑的現(xiàn)實;大革命失敗后，革命事業(yè)陷入低谷;人生際遇上的低谷。
b.我：一個心事重重的知識分子形象;一個苦悶的、人生追求難以實現(xiàn)的知識分子形象;本詩可理解為愛情詩，“我”是一個失戀者的形象，表現(xiàn)失戀后仍苦苦追求的執(zhí)著情感。
c.丁香般的姑娘：詩人在大革命失敗后苦苦追求的革命前景和希望;可理解為詩人理想中的戀人形象;可理解為生活中一切美好的事物，如美好的人生理想等。
(3)詩歌的主題。
整首詩表現(xiàn)了詩人渴望遇上與自己有同樣思想和感情的友人的心情;可理解為詩人在革命遭受挫折后，找不到出路，但不甘沉淪的精神痛苦與迷茫;還可理解為詩人追尋生活中美好理想的心路歷程
(4)詩歌的音樂美。
全詩回蕩著一種深沉的舒緩悠揚的旋律。
a.復(fù)沓的妙用?！跋裎乙粯印薄跋裎乙粯拥亍?，“像夢一般的”“像夢一般的凄婉迷?！保@些句式的運用形成了詩歌回環(huán)疊唱、情感遞進的效果。首尾兩節(jié)運用復(fù)沓，使詩歌節(jié)奏顯得整齊和諧。
b.疊詞的運用。有時在同一行詩中，如“悠長，悠長”;有時在兩行詩的隔開處，如“哀怨，哀怨又往彷徨”;有進在詩節(jié)的他開處，如二、三節(jié)間的“彷徨”。詞的重疊形成了舒緩悠揚的節(jié)奏。
c.押韻。全詩一共七節(jié)，每一節(jié)都是六行，每一節(jié)押韻兩到三次，在相隔不遠(yuǎn)的詩行里又重復(fù)一次韻腳，這樣就形成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏。
(四)美讀回顧，外化拓展
這是在初讀、賞讀的內(nèi)化基礎(chǔ)上的外化。學(xué)生能否在朗讀詩歌時傳情達(dá)意，很大程度上取決于對詩歌的理解程度。理解深透，內(nèi)化率高，學(xué)生讀得就好;反之，就不能充分傳情達(dá)意。外化的形式可以是讀，也可以是寫。所以，在這個環(huán)節(jié)當(dāng)中，我讓學(xué)生把詩歌改寫成散文。“詩能養(yǎng)人”，我很欣賞這句話，它時時讓我感動。怎樣通過課堂讓學(xué)生汲取詩歌營養(yǎng)，這是語文教師必須考慮的問題。
1、學(xué)生再次自讀課文，領(lǐng)悟詩中蘊含的情感。
2、讓學(xué)生歸納鑒賞本詩的收獲。
3、布置作業(yè)，以“邂逅雨巷”為題，把這首詩改寫成300字左右的散文或記敘文。六、說板書設(shè)計
雨巷
意象：雨巷、丁香、姑娘
新教材高一語文說課稿4
一、教材分析
1、教學(xué)對象分析
《再別康橋》的教學(xué)對象是高一學(xué)生，高一學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強烈的共鳴。
2、教材地位及作用
高中語文第一冊第一單元為詩歌單元，本單元收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇?！对賱e康橋》安排在本單元的第二課，屬于必讀課。雖然本詩向來眾說紛紜，但其藝術(shù)之美人所共知，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，因此，從語言賞析入手，從情感體驗切入，就可以讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課體會現(xiàn)代詩歌的特點，多方面感受體悟詩歌的情感，受到美的熏陶。
3、教學(xué)目標(biāo)
由于本詩是高一學(xué)生學(xué)習(xí)的第一首現(xiàn)代詩，為了讓學(xué)生掌握現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)方法，從而能廣泛欣賞詩歌，因此將本詩的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為：
①、認(rèn)知目標(biāo)：品意象，繪意境，悟真情。
②、能力目標(biāo)：新詩的欣賞方法。
③、德育目標(biāo)：培養(yǎng)成良好的審美情趣和審美能力。
4、教學(xué)重難點
高中學(xué)生對詩歌并不陌生，但是由于傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，他們產(chǎn)生了對教師的過多依賴，從而缺失了對大語文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力。針對此種情況將本課重難點設(shè)定如下：
教學(xué)重點:
1領(lǐng)悟詩情,獲得情感體驗;
2賞析詩中的畫意美、詩意美。
教學(xué)難點:意象的把握與體味。
二、教法分析
1、誦讀法
詩歌是情感的藝術(shù)，尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩歌，更需要通過誦讀去感受詩中的情感、韻味，把握其中的美?！墩Z文教學(xué)論》中指出：“朗讀是書面語言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發(fā)美感，喚起內(nèi)心視象，感受作品的意境?！比~圣陶先生也提倡過“美讀”的方法。在詩歌教學(xué)中，誦讀應(yīng)該是重要的一環(huán)，反復(fù)地誦讀作品，在誦讀中把握詩的韻味。誦讀法既是教法也是學(xué)法。
2、情境教學(xué)法
(1)《再別康橋》猶如一幅極富美感的圖畫，教學(xué)中可采用情境教學(xué)法激勵學(xué)生們展開豐富的聯(lián)想和想象，加入自己的感受，使這幅畫面立體生動，讓學(xué)生在具體形象的情境中深深體會這首詩的意境美、詩意美。
(2)用富有文學(xué)意韻的語言來組織教學(xué)，并借助多媒體課件，幫助學(xué)生建立立體可感的視聽形象，營造一個充滿詩意的課堂教學(xué)氛圍。
三、學(xué)情學(xué)法分析
分析：農(nóng)村初中的學(xué)生，閱讀的現(xiàn)代詩歌并不多，加上詩歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能雖能讀下去，卻只是蜻蜓點水，走馬觀花而已，難以抓住重點，深入體會詩歌的情感。針對學(xué)生的原有基礎(chǔ)，現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài)，決定在誦讀的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生采用以下學(xué)法：
1、聯(lián)想鑒賞法
學(xué)生通過聯(lián)想、想象，形成有形的圖畫，仔細(xì)揣摩、品味、感受詩歌的優(yōu)美之處，陶冶情操，增強審美情趣和鑒賞能力。
2、比較鑒賞法
讓學(xué)生學(xué)會將這首詩與其他描寫離別詩句的比較，更好地把握《再別康橋》這首不同于其他描寫離愁別緒哀婉、纏綿、傷感的特點：哀而不傷，帶有一絲惆悵，幾分飄逸。從而領(lǐng)會詩中的詩意美。
四、教學(xué)過程
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我采用以下教學(xué)步驟：
(一).情感激趣，導(dǎo)入新課
從播放徐志摩的另一首詩《偶然》譜成的曲子導(dǎo)入。
“我是天空里的一片云，/偶爾投影在你的波心——/你不必訝異，/更無須歡喜——/在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。/你我相逢在黑夜的海上，/你有你的，我有我的，方向;/你記得也好，/你忘掉，/在這交會時互放的光亮!”)詩人徐志摩與康橋“偶然”“交會”，而“這交會時互放的光亮”，必將成為他永難忘懷的記憶而長伴人生。讓我們與徐志摩一起《再別康橋》(板書課題和作者)
設(shè)計意圖：音樂能陶冶人的性靈，優(yōu)美的畫面及柔美的音樂可以將學(xué)生帶入一個淡淡的憂愁的境界。多媒體展示歌詞，教師恰當(dāng)?shù)你暯诱Z，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生進入到情景之中。
(二)時空鏈接走近作者
(1)簡介徐志摩。
(2)關(guān)于再別康橋
這一環(huán)節(jié)我先讓穿越時空與徐志摩展開對話，順著學(xué)生的發(fā)問，導(dǎo)出問題，先讓學(xué)生自行解決，老師歸納。并用幻燈片展示。盡可能將課堂的主動權(quán)交給學(xué)生。“知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因為對詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進詩人的內(nèi)心，深入理解詩歌的情感。
(三)誦讀涵詠整體感知
(1)學(xué)生默讀。
(2)個別朗讀。
(3)名家范讀。[播放電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者黃磊在劇中對這首詩的朗誦。讓學(xué)生找出朗讀差距，進一步把握這首詩的朗讀情感，同時讓學(xué)生在朗讀過程中掃清字詞的障礙。]
(4)配樂朗讀。[我為這首詩的朗誦配上《人間四月天》的主題音樂。在纏綿、惆悵而又帶有輕靈、飄逸的音樂中，教師進行示范吟誦，注意節(jié)奏、輕重、情感，讀出音韻美，營造一種夢幻般的感覺。帶動學(xué)生有感情朗讀。]
(5)學(xué)生齊讀。
在朗讀這一環(huán)節(jié)中，默讀可以讓學(xué)生把握朗讀的節(jié)奏、情感，個人讀可展示個性，音樂制造了情境，范讀激發(fā)了美感，齊讀引起群體感受。在“美讀”中解決教學(xué)重點1領(lǐng)悟詩情,獲得情感體驗。朗讀已為學(xué)生們對詩的理解做了鋪墊，同時又為下文對詩意的鑒賞蓄勢。(學(xué)生帶著對康橋的憧憬進入--
(四).激發(fā)想象賞景悟情
A、品意象
(1)詩中直接描寫康橋的景物的有哪幾節(jié)?(2、3、4節(jié))
(2)如果把這三節(jié)的內(nèi)容換成三幅畫，我們可以選取哪些景?請用自己的語言加以描述。(學(xué)生思考，小組交流，推選代表全班交流)
老師要引導(dǎo)學(xué)生選好景點，對學(xué)生的發(fā)言予以充分肯定，尊重學(xué)生的獨特體驗。尤其是運用聯(lián)想和想象對畫面加以具體的描述的學(xué)生。這一環(huán)節(jié)主要根據(jù)新課標(biāo)教學(xué)建議“讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”在此基礎(chǔ)上請學(xué)生自由朗讀這三節(jié)詩。
(3)更進一步思考：詩人告別康橋時為什么不選取周圍的建筑、那里的人們，而是選取了金柳、柔波、青荇等自然景物?
目的：語文新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方式，這一段學(xué)習(xí)從詩歌畫面美入手，引導(dǎo)學(xué)生體會作者通過意象選擇營造的意境，并發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性營造追求語言美的課堂氛圍。學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用都得到較好體現(xiàn)。并解決教學(xué)重點2賞析詩中的畫意美、詩意美。
B、悟真情
步驟：將全詩分為三個版塊，分別賞析。抓住詩中意象，賞析重點詞語，把握詩人情感變化。
第二、三、節(jié)：通過重點賞析“新娘”“水草”“蕩漾”“招搖”“甘心”等詞語，把握詩人情感的變化：由依依惜別時的感傷無奈而陶醉留戀于康河美景。
第四、五節(jié)：通過重點賞析“沉淀著彩虹似的夢”“尋夢?”“放歌”“笙簫“夏蟲”等詞語，體悟詩人情感的發(fā)展高潮。
第一、七節(jié)：通過重點賞析：三個“輕輕的”“悄悄”“不帶走一片云彩”詞語通過比較第一節(jié)和第七節(jié)，體悟詩人離別母校之時輕柔的嘆息般的旋律與依依別情完美地統(tǒng)一在一起。同時感受詩歌的回環(huán)之美。
設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要依據(jù)新課標(biāo)所要求的“欣賞文學(xué)作品，對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價”“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”但凡讀懂了詩的人都會有這樣的體驗，如果不一句一句地反復(fù)咀嚼，只是一路順暢地讀下去，結(jié)果什么也得不到。詩歌濃郁的情感、跳躍的形象、凝練的語言，決定詩歌教學(xué)的特點：反復(fù)朗讀細(xì)細(xì)品味、啟發(fā)聯(lián)想、再現(xiàn)形象，其中教師的引導(dǎo)作用是關(guān)鍵。教師的講與新課標(biāo)提倡的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)有機結(jié)合，讓思考深入，以求突破本課的難點：意象的把握與體味。
(五).比較閱讀，剖析情感
《再別康橋》是一首離別詩，古代寫離別的詩句你知道哪些?試著比較異同。
啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想，尋找有關(guān)詩詞名句，擴大課堂的容量。讓學(xué)生通過對比探究離別之情的不同，體會這首離別詩不落窠臼的高明之處。(課堂教學(xué)任務(wù)到此基本完成，如何達(dá)到DD
(六)余音繞梁收束全文
詩人離別康橋時不帶走一片云彩，他離開人世時也不帶走一片云彩，他走得很匆忙，因為飛機失事，那一年他才35歲。胡適飽含淚水寫下《追悼志摩》：“志摩走了，他帶走了這個世界上的全部色彩……”
詩人雖然過早地離去，但是他的名字、才氣，他的詩情、他的浪漫卻留在了人世，他的《再別康橋》成了中國現(xiàn)代詩歌中一顆璀璨的明珠，留給人們無限的遐想與仰慕。
在這種氣氛的渲染下，老師與學(xué)生齊讀《再別康橋》(配《人間四月天》的主題音樂)。在濃濃的詩意中結(jié)束對這首詩的學(xué)習(xí)。留給學(xué)生更多的感染，更多的回味。以期實現(xiàn)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
七、評價與反思
《再別康橋》是一首精美的詩，因此，在說課方案中，我確立了朗讀——鑒賞——比較這一教學(xué)思路，將朗讀和鑒賞作為教學(xué)的重點，尤其是采用了不同的朗讀方式，輔以多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生在朗讀中從語言層面理解詩歌的內(nèi)容，用心去體驗詩歌的情感，品味詩歌的語言和音樂美。在教材處理上，摒棄一般的從詩歌的開頭講到結(jié)尾的方式，從詩的中間入手，再說開頭和結(jié)尾，這主要是根據(jù)詩的結(jié)構(gòu)特點來確定的。直接抓住康橋的景物描寫進行鑒賞，充分欣賞這首詩景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境美。
新教材高一語文說課稿5
各位評委老師，大家好。我說課的題目是《祝福》。
一、說教材
(一)教材所處的位置和地位
高中語文新課程教材必修五本書，共有2個單元中外小說單元。一個必修3的第一單元，一個是必修5的第一單元，共六篇文章。(《林黛玉進賈府》《祝?！贰独先伺c海》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》)《祝?！肥菍儆谇罢摺?/p>
小說是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫人物性格，描摹人物心理，完整地表現(xiàn)人物之間的沖突，還可以具體生動地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境，因此在反映復(fù)雜的社會生活方面具有獨特優(yōu)勢。所以學(xué)習(xí)小說這種文學(xué)樣式，也是有助于學(xué)生學(xué)會鑒賞小說的基本方法，為將來的小說閱讀打下基礎(chǔ)。
魯迅的《祝?！肥侵袊F(xiàn)代小說的精品，當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說中與阿Q、孔乙己三個最為出名的人物之一。研讀好這篇文章，對將來小說的閱讀，小說中人物的理解，甚至小說的寫作都有深廣意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)
根據(jù)新課標(biāo)"知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀"的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點，確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、掌握小說的基本要素，理清小說的情節(jié)。
2、理解環(huán)境描寫對人物塑造的作用。
3、分析人物性格的特點，并研究形成的原因。
4、總結(jié)人物刻畫的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的基本方法。
5、體會小說中所描寫的中國婦女悲劇人物形象所反映的社會問題，深入認(rèn)識到造成人生悲劇的社會原因。
(三)教學(xué)重難點
1、學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫等所造任務(wù)的方法。
2、對造成祥林嫂悲劇社會根源的認(rèn)識。
二、說學(xué)法
(一)學(xué)情分析
高二的學(xué)生對于小說并不陌生，相對的也比較喜歡閱讀小說。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說的故事情節(jié)。所以老師要適時采取情況，引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手，學(xué)會歸納總結(jié)人物形象，深入分析文章的主題，學(xué)會鑒賞小說的基本方法。
(二)學(xué)法及確定的依據(jù)
A、預(yù)習(xí)
此文長達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實的，因此，要強調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺性。
B、對比閱讀法
由于小說所反映的社會背景，對于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。但是，學(xué)生接觸魯迅小說并非第一次，因此?？梢龑?dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識。進行對比。教師注意突出不同點。在思想內(nèi)容方面，本文與《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》相比，
其一，雖然它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面，有的反映的是讀書人的生活，有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活，有的反映的是城市貧民的生活，而《祝?！贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動婦女的生活;
其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題，但側(cè)重點各不相同，有的側(cè)重于對封建科舉制度的否定，有的側(cè)重于對封建等級觀念和私有制觀念的批判，有的側(cè)重于對資產(chǎn)階級民主革命的剖析，而《祝福》則是對封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊，作者對祥林嫂的同情也甚于其他三者;
其三，雖然主要人物都有共性，但是他們還有各不相同的個性，就生活環(huán)境而言，祥林嫂比其他三者要惡劣得多，她沒有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí)，卻也同樣遭到周圍人們的冷遇，她有閏土、華老栓一樣的勤勞，但是最后卻落得一無所有，可見其命運更悲慘，更令人同情。
在表現(xiàn)形式上，本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比，雖然都是以"我"的所見所聞為線索，但是，由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異，各自采取了僅適合自身的故事順序。《一件小事》以順敘為主，以此表現(xiàn)"我"的思想認(rèn)識的進步。
《孔乙己》順敘中有補敘，使歷史和現(xiàn)實連為一線，以此來揭示主人公性格發(fā)展的必然性?！豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘，通過歷史與現(xiàn)實的對比，來突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝?！穭t采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級"祝福"的歡樂聲形成鮮明的對照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個階級嚴(yán)重對立的社會根源，表達(dá)作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
經(jīng)過這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)和思維勢態(tài)在深度和廣度上有所掘進，同時，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗。
C、比較法
此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語如"決計"、"肯依"等與現(xiàn)代漢語意義不甚相同，正好可用來訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。
D、討論法主要運用在第三課時中對本文主題的理解上。
(2)教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問法。
三、說教法
編者希望學(xué)習(xí)這個單元，要著重欣賞人物形象，品味小說語言。欣賞人物形象，要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說語言，要注意把握敘述語言與人物語言的不同特點，體會人物的身份和性格特點，體會不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
?古人云："授之以魚，不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說其實已有很多，但他們是不是就會鑒賞小說了呢?可以肯定地說"不"!所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說的方法，然后讓他們在方法的指導(dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說，并爭取能夠舉一反三，用于其他小說的鑒賞中。
新課程理念很強調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨立自主的解決問題。具體做法如下：
(一)提問法——逐步引導(dǎo)，逐步深入
(二)點撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，()促進全體學(xué)生積極動腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對話、探究等方式。
四、說教學(xué)過程
(一)檢查預(yù)習(xí)，講述人物遭遇
學(xué)生讀小說最關(guān)注的是情節(jié)，所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求：(1)只作純粹的敘述，不帶議論分析。
(2)敘述時要突出與悲慘命運有關(guān)的細(xì)節(jié)
(3)要有感情地復(fù)述，盡可能進入祥林嫂的情感世界，真切地體驗祥林嫂的痛苦與不幸。
(二)理清情節(jié)
在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，介紹小說的情節(jié)大致有幾部分，讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。
在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過個人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱:
序幕：魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局：祥林嫂寂然死去
開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展：祥林嫂被賣改嫁
高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲：祝福景象和我的感受
(三)探討環(huán)境描寫在人物塑造上的作用
祝福禮的社會環(huán)境的描寫
祝福之夜的自然環(huán)境的描寫
(四)人物形象的塑造
1、列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫，概括人物形象。
2、列表對比對祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫，分析人物當(dāng)時不同的內(nèi)心變化。
初到魯鎮(zhèn)：順著眼——善良、安分
再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕——再受打擊，內(nèi)心痛苦
講阿毛的故事：直著眼，瞪著眼——精神有些麻木
捐門檻：分外有神——又有希望
不讓祝福：失神——再受打擊
行乞：眼珠間或一輪——麻木
問有無靈魂：忽然發(fā)光——一絲希望
3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫
與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
對大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對話——精神重壓，陷入恐懼
4、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動描寫
反對再嫁——逃、撞
怕被分身——捐(門檻)
懷疑靈魂——問
總結(jié)人物描寫的幾個方面。(還暗含了心理描寫)
(五)問題探究
1、誰是殺害祥林嫂的兇手?
從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結(jié)論：罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>
2、電影中增添了祥林嫂捐門檻不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)，好不好?是否符合人物性格特征?
總結(jié)人物的形象
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞)，是一個不幸的女人。祥林嫂這個善良的勞動婦女被毀滅了，她的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇。
(三)鑒賞小說的基本方法
(1)要了解小說所反映的社會背景，作者寫作發(fā)表時的社會背景及作者的寫作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會小說所揭示的主題思想。
(2)認(rèn)真分析人物形象，通過對有關(guān)描寫方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會小說的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)?，仍無法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價值的東西撕毀給別人看。
(3)研究小說的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的。
(4)分析小說的社會作用：認(rèn)識作用、教育作用、美感作用。
(七)作業(yè)布置
把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分，改寫成劇本，并進行排練。
板書設(shè)計
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