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高中語文常規(guī)課文教案

| 國渝

語文教學(xué)要從以知識積累為取向,轉(zhuǎn)向以促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展為取向,立足于促進(jìn)學(xué)生一生的可持續(xù)發(fā)展。為了大家學(xué)習(xí)方便,小編特地準(zhǔn)備了高中語文常規(guī)課文教案5篇,希望可以幫助大家,歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

高中語文常規(guī)課文教案1

教學(xué)目標(biāo):

1、過程與方法:

了解課文背景,借助工具書,對照注釋,初讀課文&141;分角色朗讀,體會人物性格

2、知識與能力:

整體感知課文,掌握文言文中重要的字、詞、句解釋

從人物的對話、動作、神態(tài)描寫,分析主要人物

3、情感與態(tài)度:

如何看待荊軻刺秦王這一事件

重點難點:

1、重點:分析人物形象,從對話、動作、神態(tài)的角度入手

2、難點:如何看待荊軻刺秦王這一事件

教學(xué)方法:朗讀法、提問法、討論法

課時安排:三課時

第3課時

三維目標(biāo):

知識與能力

1.多種方式誦讀課文

2.鑒賞評價荊軻這一人物形象,體會人物身上的精神品質(zhì)

3.辨證看待荊軻這一形象

教學(xué)重點:分析人物形象

教學(xué)難點:辨證看待荊軻這一形象

教學(xué)方法:朗讀法、提問法、討論法

教學(xué)過程:

一:復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

1、同學(xué)們,我們一般在學(xué)習(xí)文言文按照哪幾步進(jìn)行?【板書】

朗讀讀準(zhǔn)

點讀讀懂(圈點重要詞語,解決掉)

美讀讀出個性

析讀讀出深度(品味鑒賞)

(1)朗讀

淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)創(chuàng)(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ)

樊於(wū)期箕踞(jījù)亢(kàng)夏無且(jū)

(2)點讀

①秦王必說見臣:

說,同“悅”。說見:高興地接見

②樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意:

窮:走投無路,猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧,不得志、無出路叫窮。困,困窘。樊將軍“父母宗族,皆為戮沒”,“秦王購之金千斤,邑萬家”,可見“窮困”。私:自己的(事情)。意:情意。

全句意為。樊將軍因為走投無路來投奔我,我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意

③乃今得聞教:

乃,語氣副詞,表轉(zhuǎn)折。教:指教。全句意為:而今才聽到(您的)指教。

④函封之:

函,盒子。這里名詞作狀語,表示“用盒子封”。全句意為,用盒子把它(樊於期,之首)封起來。

⑤今提一匕首入不測之強秦,仆所以留者,待吾客與俱:

現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進(jìn)入兇險難測的__的秦國,我之所以停留,是因為等待我的外地客人和(他)一同去。

⑥愿舉國為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟:

愿意全國上下做秦國的臣民,(燕王)排在諸侯的行列,供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣,只要能奉守祖先的宗廟。給(jǐ),供應(yīng),供給。職:貢賦,賦稅。

⑦北之人:北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。

蠻夷:古代泛指少數(shù)民族。

鄙:邊疆,邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

(3)美讀

2、前面我們已經(jīng)進(jìn)行了三步,首先我們找同學(xué)翻譯幾個句子,看同學(xué)們掌握的如何

樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意,愿足下更慮之

秦之遇將軍,可謂深矣

可以解燕國之患

樊於期偏袒扼腕而進(jìn)

愿大王少假借之,使畢使于前

重點講解古今異義的詞在翻譯時的重要性

3、很好,這節(jié)課我們來進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)的第四步【析讀】

今天我們的探討的話題是《荊軻,他是一位英雄嗎?》

我們或許會說這不是很簡單的問題嗎?可是還真的有人有不同的觀點好,要解決這個問題,我們還得一步一步的來

二、分析荊軻的形象和描寫手法

問:首先,我們還得回到課文,從課文中看荊軻是一個什么樣的人?找出典型的有表現(xiàn)力的句子

1、引導(dǎo)學(xué)生說,再歸納,如

“荊丹會談”一節(jié):荊軻具有超人的膽識和氣魄,城府深

“荊軻叱丹”一節(jié):荊軻剛烈

荊軻__蒙嘉,得見秦王,深思熟慮,計劃周密

咸陽宮中,“秦武陽色變振恐”,更加襯出“荊軻顧笑武陽”的從容鎮(zhèn)定,機智靈活,隨機應(yīng)變

“圖窮而匕首見”以后,極力鋪寫秦王的如:“秦王驚,自引而起,袖絕”,“時惶急,劍堅,故不可立拔”,“秦王環(huán)柱而走”,“秦王目眩良久”而主動出擊的荊軻,卻是把袖持刃,逐趕秦王左股被斬斷,“乃引其匕首以提秦王”重創(chuàng)之后,“倚柱而笑,箕踞以罵”最后壯烈犧牲,無比英勇

還有與太子丹的比較,與秦武陽的比較還有獻(xiàn)圖時表現(xiàn)出來的機智

荊軻的性格,是在情節(jié)發(fā)展的矛盾和沖突中逐漸展現(xiàn)出來的取樊于期頭,觸動樊的怨憤,可見荊軻的“深沉”;易水告別,送行者的高歌,可見荊軻的“激昂慷慨”;咸陽宮中,秦王的惶恐狼狽,更襯出荊軻的“英勇壯烈”

再如重點段落品讀:

樊荊會面:從中我們可以看出荊軻是一個什么樣的人?樊呢?

(參考:荊軻:講究策略、推心置腹、以誠感人,深謀遠(yuǎn)慮,善于辭令樊於期:不失為一個英雄,深明大義,義勇剛烈)

在這個畫面中,作者主要是通過什么方法來刻畫人物形象的?

對話

請同學(xué)們說說看,荊軻是如何勸說樊,讓他慷慨獻(xiàn)身?

(參考:三個問句,層層深入,動之以情,曉之以理荊軻三問樊於期,首先從秦王的刻毒殘忍說起,動之以情,進(jìn)行初步試探;進(jìn)而從解患報仇方面曉之以義,引而不發(fā),進(jìn)一步觀察反映;在樊於期急于知曉的情況下,他才和盤托出行刺打算,征詢意愿)

易水訣別:看出荊軻是什么樣的形象?(荊軻:為國為民從容赴死、視死如歸、大義凜然)讀本段

“易水送別”從哪些方面突出荊軻的形象的?

(參考:用音樂和景物描寫以及進(jìn)行渲染悲涼的氣氛,從而表現(xiàn)人物的)

秦廷行刺:看出了荊軻什么樣的形象?

(參考:荊軻:有勇有謀,臨危不亂,從容不迫,遮掩搪塞,機智過人秦王:極盡丑態(tài),外強中干,窘迫惶恐,狼狽不堪)

在這個畫面中,作者通過什么來塑造人物形象?(主要是一系列動作的描寫)

荊軻“取—奉—發(fā)—把—持—揕—逐—提”,主動進(jìn)攻未遂仍進(jìn)行最后一次努力;秦王“驚—引—起—拔—走—擊”,由驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊,動作描寫層次分明

2、總結(jié)荊軻的形象:有智有勇有義

三、如何看待荊軻這一形象?(荊軻是英雄嗎?)

專諸刺吳王,身死而功成,荊軻刺秦王,身死而事敗然而我們久已忘掉了專諸,而在贊美著荊軻“其人雖已沒,千載有余情”“易水悲歌歇,秦庭俠骨香”這些無不讓千載之下的我們?yōu)橹畡尤?,可是千年之下,也有一些不和諧的聲音,西漢漢賦四大家的揚雄,《資治通鑒》的作者司馬光,宋代理學(xué)家朱熹,他們認(rèn)為荊軻乃匹夫之勇,或愚蠢之人,你們是如何看待的呢?荊軻是英雄嗎?

(一)讓學(xué)生各抒己見

(二)其實我們判定荊軻是不是英雄可以這樣進(jìn)行:

1、他愛國嗎?這是首先判定的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)果不知道,到死都是個謎,所以不是愛國英雄那么能不能是其他英雄呢?

2、有一部電影或許倒能給我們一點啟示張藝謀的《英雄》他告訴我們,英雄可以不止一個

3、他的行為符合當(dāng)時的社會潮流嗎?符合,六國皆欲殺秦

那么這樣,智勇義結(jié)合的荊軻我們稱呼他什么?俠義英雄(秦王:時勢英雄)

附板書:

荊軻?英雄?描寫手法

智謀、深沉語言描寫

動作描寫

悲壯神態(tài)描寫

環(huán)境描寫

有勇有謀對比襯托

俠義英雄:智、勇、義

四、總結(jié):

上面我們了解了荊軻這個鮮明的形象,那么這個鮮明的形象是如何產(chǎn)生的呢,這得益于作者高超的寫作手法,這些描寫在我們寫人記事類文章中經(jīng)常要用,希望同學(xué)們注意學(xué)習(xí)這些描寫手法,我們也將在后面的學(xué)習(xí)中單獨訓(xùn)練

五、作業(yè):

寫一段文字,鑒賞易水訣別或秦廷行刺畫面300字左右

高中語文常規(guī)課文教案2

【自讀導(dǎo)言】

自讀要求

1.能讀懂本演講錄的內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)本文生動、幽默的演講風(fēng)格。

3.感受科學(xué)精神,增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)。

(解說:本文雖說是演講錄,但其實就是一篇科技論文,加上語言的歐化風(fēng)格,要讀懂全文并不容易,所以設(shè)置了第一個要求;生動、幽默是霍金的演講風(fēng)格,是其演講獨具魅力的原因之一,因此設(shè)置了第二個要求;本文是傳播科學(xué)知識的演講錄,需要讓學(xué)生從中感受到科學(xué)精神,增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng),因此設(shè)置了第三個要求。)

自讀重難點

1.提煉本文的要點,增強概括能力。

2.探究本文的內(nèi)涵,增強分析能力。

(解說:這兩點按本單元的學(xué)習(xí)重點設(shè)計,順應(yīng)編輯的教材編排意圖。)

【自讀程序】

總的原則是:多次自讀,逐層領(lǐng)悟,逐個落實學(xué)習(xí)重點。具體如下:

1.初讀,總體感知。

結(jié)合注釋,通讀全文,總體感知。

讀后能用一句話簡要地說出本文講了什么。

明確:本文講的是宇宙的未來問題,預(yù)測了兩種結(jié)局:或膨脹,或收縮。

2.再讀,提煉要點。

要求比上一次讀得細(xì)一些,邊讀邊給課文分段,明確作者講了幾層意思,并提煉出要點。提煉要點的方法是:或者摘錄文中的語句,或者用自己的語言組織。

明確:

要點依次為:①科學(xué)家有信心預(yù)言未來。②巫師的預(yù)言模棱兩可,宗教的預(yù)言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性,因此我們不能預(yù)言人類;而宇宙的行為在非常大的尺度下卻是簡單的,而不是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來。④宇宙的未來有兩種可能,一是繼續(xù)膨脹下去,二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是坍縮,取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來的臨界點上,所以兩種可能都會發(fā)生。

3.三讀,探究內(nèi)涵。

要求比上一次讀得更深入,能對某些語句的內(nèi)涵進(jìn)行分析,也能對作者的某個觀點進(jìn)行評析,或者對作者的整個科學(xué)思想進(jìn)行闡述分析。

4.交流討論。

交流討論可以在前三步之后綜合進(jìn)行,也可以在每一步(初讀、再讀、三讀)之后分別進(jìn)行。對總體感知的情況、提煉要點的情況、探究內(nèi)涵的情況依次進(jìn)行交流討論??梢韵仍谛〗M(前后桌為一組)內(nèi)進(jìn)行,然后每個小組選一人參與全班交流。

(解說:本自讀程序力圖體現(xiàn)學(xué)生的自讀、自得、互動。讓學(xué)生自主發(fā)展,自我提高。)

【自讀點撥】

本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的一次演講錄。

這篇演講,從古代巫師的預(yù)言,談到近代宗教的預(yù)言,然后過渡到自己對宇宙未來的預(yù)言,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),重點突出。作者運用天體物理學(xué)理論,對宇宙未來作出了兩種預(yù)測,一是繼續(xù)膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是收縮,取決于宇宙的平均密度?!叭绻扰R界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大,宇宙就會坍縮,而時間就會在大擠壓處終結(jié)?!笨伞艾F(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度”,所以兩種結(jié)果都有可能。

本文專業(yè)性強,歐化語言明顯,閱讀起來非常吃力,難讀、難懂。高考試卷上的科技說明文、科技論文只有三四段,考生讀起來已經(jīng)非常吃力,而這里卻有整整26段,是前者的六七倍。所以教學(xué)本文時一方面要讓學(xué)生充分閱讀,自主探究,但同時也要積極發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,將學(xué)生由淺入深地引導(dǎo)下去。

在引導(dǎo)過程中,可以將以下問題靈活地插入上面的“自讀程序”中。(特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)生在“探究內(nèi)涵”不夠深入時。)

1.作者在第8段中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來”?為什么第10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程,但在實際上我們不能預(yù)言它”?

明確:“因為物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”,“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣,“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。

2.為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會的未來”,卻“可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”?

明確:因為前者是混沌的,不確定的;而“宇宙的行為在非常大的尺度下是簡單的,而不是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”。

3.作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言有何不同?

明確:前者是有科學(xué)根據(jù)的,是運用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測,科學(xué)預(yù)言;而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的。——其實,從上面的題目就可知道,人類社會的未來根本就是無法預(yù)言的,因為方程是混沌的,所以巫師、宗教預(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就是荒唐的。

4.對宇宙未來的預(yù)言,關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題?

明確:“對宇宙未來的預(yù)言,其關(guān)鍵問題在于:平均密度是多少。”

5.作者認(rèn)為宇宙的未來會是怎樣的?

明確:會有兩種可能:“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹,但是如果它比臨界值大,宇宙就會坍縮?!?/p>

(解說:設(shè)計這些題目旨在讓教師引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵,由表及里,將自讀引向深入、準(zhǔn)確。)

高中語文常規(guī)課文教案3

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo):了解相關(guān)的生物學(xué)知識,把握作者觀點。

2、能力目標(biāo):休會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

3、情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物的熱愛情。

二、教學(xué)重點:了解相關(guān)的生物學(xué)知識,把握作者觀點。

三、教學(xué)難點:休會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

四、課時安排:1課時

五、教學(xué)步驟

(一)情景導(dǎo)入

同學(xué)們,每天我們都行色匆匆,你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn),螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口,只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn),在短短的時間內(nèi)就會聚集一大群,一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包,它們也能很快解決。它們就像一個大家庭,團結(jié)一致,努力工作。同學(xué)們,你覺得神奇嗎?它們與我們多像,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個問題。

(二)作家作品簡介

劉易斯·托馬斯,1943年生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長,并任美國科學(xué)院院士。

(三)整體感知,明確本文寫作思路

明確:

第一部分(第1至3段):從一個事例切入,即醫(yī)學(xué)家舉行年會,把其與生物界聯(lián)系起來,從而得出自己的論點,人類社會與生物社會有共通之處。

第二部分(第4至10段):指出動物過著兩種生活,即是個體的存在,又是集體的存在,也就是說,動物過著個體的和社會的兩種生活。

第三部分(第11至13段):指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。

(四)合作探究

1.第一段作者開篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會的?為什么這樣描繪呢?

明確:他們“急匆匆來回亂竄”,“碰碰觸角,交換一點信息”,“像拋出釣鱒魚的釣線一樣,準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊”。

這不無諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個基調(diào)。

2.第二段作者說到生物學(xué)界對“人與動物相似”的觀點是什么?

明確:“暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度,關(guān)于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來自外星的生物,它們的行為絕對是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的?!币簿褪钦f,傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。

3.但是,作者擺了一個怎樣的事實與觀點?

作者提出了一個不爭的事實:說人類像螞蟻可以,反過來說螞蟻像人類,就會遭到非議,因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人,唯恐被指斥為“違反科學(xué)”,都不遺余力地從“有異于人類的”方面來理解生物的社會行為,說它們“完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的?!倍髡邊s不從眾從俗,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,他指出“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言,列舉了一系列螞蟻的社會行為,從“培養(yǎng)真菌,喂養(yǎng)蚜蟲”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”,簡直和人類毫無二致。“它們什么都干,就差看電視了?!痹谶@里,作者有意用描述人類社會行為的語言來描述螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比,表達(dá)了一個鮮明的觀點,那就是:人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性,并非水火不容,而是可以互為比照的。

4.請同學(xué)們快速瀏覽第二部分,找出作者舉出了哪些動物來證明自己的觀點。

明確:蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。

作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為,說明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長,這些都來自他對自然界中社會性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見。

5.接下來我們再來具體地看第二部分的內(nèi)容,第四段為什么作者一開始就來了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關(guān)”?

明確:作者這樣說,是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語氣,妝他們的邏輯來說的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性這一事實,作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。

6.作者在談到動物與人類的行為時,為什么多從個體與群體兩個方面作比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說明。

明確:作者在談到動物與為類的行為時,多從個體與群體兩個方面作比較分析,這是因為社會與個體是相輔相成的,社會不能沒有個體的參與,而對于社會性生物而言,個體也難以離開社會而生存。所以,無論是談?wù)撊说纳鐣?,還是談?wù)搫游锏纳鐣裕茧x不開對個體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻,就沒有太多的社會性,因而所表現(xiàn)出來的智慧是有限的;對于人類,沒有融入社會的科研成果,不能被公眾利用,也就喪失了它存在的意義。相比較而言,有著一定組織的社會性生物,如螞蟻和蜜蜂,對社會組織的依賴性更強;人類的個體具有相對的獨立性,可以短時間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”,但不能從根本上脫離社會而存在。

7、大家覺得課文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處?

明確:本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有很多相似之處,比如步調(diào)一致的行動,集體協(xié)作式的勞動,有目的的行為,互相交換信息等。

8、第三部分第十一段作者指出了人類其實比動物更具有社會性,但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況?

明確:“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中社會性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。”“電路好像還在,即使并不總是通著電。”也就是說,我們?nèi)祟愲m然比動物更具社會性,但是我們并沒有真正做到聯(lián)合起來,充分發(fā)揮我們的智慧與才能。

9、最后,作者對科研提出了什么希望?

明確:“科學(xué)上的探索是一種孤獨是、靜思的事。是的,在最初幾個階段是這樣。但后來,或遲或早,在工作行將完成晨,我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來?!弊髡呦M茖W(xué)研究能夠多一點交流,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。

(五)能力提升

整篇課文作者探討了生物的社會性,但是作者真正的目的是什么呢?

明確:作者談?wù)撋锏纳鐣?,焦點還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強調(diào)人類要有自我反省的意識,不然就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。無可否認(rèn),作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分,觀點有其牽強偏激之處,但他的視角是獨特的,見解是獨到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。

(六)規(guī)律總結(jié)

本文采用了哪些論證方法?

明確:這篇科普文章具有散文化的傾向,可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文,沒有羅列森嚴(yán)的論點論據(jù),但還是具有獨特的論證方法的。首先,作者始終是在與人類行為的對比中談?wù)撋锏纳鐣袨?,始終認(rèn)為人類行為與生物的社會行為有著共同性;其次,作者在論述中,無論是對人還是對欺也生物,多從個體與群體兩個方面做比較分析,肯定群體的智慧,強調(diào)社會化的重要性;再次,對生物的社會行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲類,略菌類,魚類、鳥類),這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。

(七)學(xué)與練:結(jié)合具體的語境,說說下列語句的幽默效果。

1、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。

明確:諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲看做是天外來客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機器”一樣。

2、螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。

明確:諷刺人類的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實,真是有些為難。

3、它們什么都干,就差看電視了。

明確:用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!

4、它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。

以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”,強調(diào)它們個體智慧的微不足道。

5、我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。

明確:以夸張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動物行為混同,意在說明兩者之間的某些相似性。

(八)課堂小結(jié)

同學(xué)們,原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵,人類千萬不能盲目自大,要充分認(rèn)識自身生存危機。我們?yōu)樵诩纫獜娬{(diào)個體的智慧,也要重視群體的智慧,因為發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車,一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。

(九)板書設(shè)計

螞蟻   能思考      科學(xué)發(fā)展

密蜂   有智慧             人類社會

生物社會    黏菌   靠集體      探索新解

鯡魚

生物的社會組織同人類的極為相似

高中語文常規(guī)課文教案4

教學(xué)目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),了解科學(xué)、認(rèn)識科學(xué),體會科學(xué)的精神。

2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點,探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。

能力目標(biāo):在課堂中能夠讓學(xué)生學(xué)到科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣,培養(yǎng)篩選整合文章關(guān)鍵信息的能力,學(xué)會用結(jié)構(gòu)分析法來快速閱讀文章和梳理文章的主旨。

情感、態(tài)度價值觀:感受科學(xué)家在探求真理中所表現(xiàn)的人格魅力,激發(fā)學(xué)生探求未知世界的興趣,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的性格品質(zhì)。

學(xué)情簡析本節(jié)課是科普文單元的最后一課,學(xué)生對科普文有一定的了解,基本上掌握了這類文章的閱讀方法,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)本文比較容易,所以在教學(xué)中可以大膽放手,讓學(xué)生自己閱讀,提出問題,解決問題。

教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點,探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生體會科學(xué)精神。

教學(xué)難點培養(yǎng)篩選整合文章關(guān)鍵信息的能力,用結(jié)構(gòu)分析法來快速閱讀文章和梳理文章的主旨。

課前準(zhǔn)備學(xué)生提前了解有關(guān)作者加來道雄的作品及其為人,了解課文涉及到的一些宏觀宇宙學(xué)的理論,了解一點相關(guān)的理論物理學(xué)知識,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)活動過程

教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖

故事導(dǎo)入

又一次,愛因斯坦要把墻上的一幅舊畫取下來,就搬來了一架梯子,一步一步爬上去。突然他又想起了一個問題,沉思起來,忘記了自己正在做什么,猛地從梯子上摔了下來。摔到地上之后他顧不上疼痛,馬上想到:人為什么會筆直的掉下來?看來物體總是沿著阻力最小的線路運動的。他想到這里,馬上站立起來,一瘸一拐地走到桌子前,提筆把自己的這個想法記了下來。

遇事愛思考探究,常常從小事中受到啟發(fā),這就是當(dāng)代偉大的物理學(xué)家——愛因斯坦的探索品質(zhì)。那他對物理學(xué)家加來道雄的影響又是怎樣的呢?

了解作者

加來道雄,美籍日裔物理學(xué)家,畢業(yè)于美國哈佛大學(xué),獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位,后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場論》《超弦導(dǎo)論》。

研究探討課文內(nèi)容,完成重難點的學(xué)習(xí):

1.審讀本文標(biāo)題,你能否推斷一下文章會寫什么內(nèi)容,會怎么寫?你的推斷和作者的構(gòu)思是否有出入?出入在哪兒?

2、速讀全文回答下面問題,感受結(jié)構(gòu)內(nèi)容

作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個理論物理學(xué)家的歷程。”而“童年的兩件趣事”是什么?除了這兩個趣事,作者還寫了成長中的那個事例?

3.【提問】“鯉魚科學(xué)家”對“世界”的認(rèn)識是怎樣的?

4.【提問】作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對世界的認(rèn)識說明什么?

5、【提問】你是否對自然界有過好奇心呢?是否也產(chǎn)生了對科學(xué)的興趣?對愛因斯坦未竟事業(yè)的向往,是怎樣啟迪作者走上科學(xué)探索的道路的呢?思考:作者說“我決定要對這一問題刨根問底,縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭?!痹谧髡咝闹小袄碚撐锢韺W(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人?

6、本文三個主要部分,并不是簡單地敘述成長的故事,而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵,可以從中看到哪些方面的“教育”對成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要?

(四)研究探討:(開放型題目)

作者的成長歷程給你什么啟示?成為一名科學(xué)家需要那些素質(zhì)?請你舉出幾個和作者成長歷程相似的科學(xué)家?

(五)總結(jié)

一名理論物理學(xué)家的成長歷程,給了我們很多的啟示:大膽的想象、懷疑和猜測,不要固步自封;興趣在人的成長過程中是不可或缺的,但要達(dá)到成功的彼岸離不了堅定的信念、堅持不懈的努力,這或許是作者要告訴我們后輩的,希望大家能踏著他的腳步,一步一步取得進(jìn)步。

學(xué)生作好筆記,識記基本的文學(xué)常識。

學(xué)生討論回答:這里的教育不是受教育或者教育別人,而是自主教育,自主發(fā)展。

學(xué)生回答:鯉魚世界的幻想

愛因斯坦故事

建立實驗室

主要有以下幾點:(1)“水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義?!?2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\動而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。(3)“鯉魚科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認(rèn)為是“奇跡”,是“可怖的事情”,而不肯去探究原因。(4)“鯉魚科學(xué)”的“傳奇故事”,真實地證明另一個世界的存在,而它們卻認(rèn)為“胡說八道”,荒謬絕倫,違背它們的“自然規(guī)律”。

學(xué)生回答:

說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學(xué)家”有相似之處。(1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”,只要“超出我們的理解力”的自然存在,他們就“拒絕承認(rèn)”。(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念……”,是因為他們只愿意承認(rèn)“那些看得見摸得著的事物”,不肯改變思考問題的方式。(3)“不能在實驗室里便利地驗證”的理論,他們就加以“鄙視”,表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。

學(xué)生回答

對愛因斯坦未竟事業(yè)的向往,使作者產(chǎn)生對同一場理論的興趣,好像偵探一樣給予找到故事的線索和結(jié)局

理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的,受實驗條件的限制,自己的學(xué)說很難得到實驗的證明,甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞,必須有奉獻(xiàn)精神?!霸谒晦o”意味著“理論物理學(xué)家”道路的艱辛。

學(xué)生回答:(1)想像力:科學(xué)是需要想像力的,想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對鯉魚世界的想像中,認(rèn)識到人類觀察空間的局限性,間接感悟到高維空間存在的可能。(2)樂趣:科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的,而是應(yīng)該充滿樂趣的。

(3)實驗精神:有了想像力,有了樂趣,那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素,不去踏踏實實地做實驗,就不能得到基本數(shù)據(jù),假說就不能確立。一味地空想,不去做基礎(chǔ)工作,不可能達(dá)到真理的彼岸

學(xué)生回答

作者進(jìn)行艱苦枯燥的工作,體現(xiàn)了他對科學(xué)的熱愛以及踏實的性格,顯露出一個科學(xué)工作者的潛能:人要想有所成就僅僅空想是不行的,要有嚴(yán)謹(jǐn)、踏實、務(wù)實的工作作風(fēng),從基礎(chǔ)做起,重在實踐。

應(yīng)具備下列品質(zhì):奇特的想象力;探究的精神;實驗的精神;自主創(chuàng)新精神;奉獻(xiàn)精神;要耐得住寂寞;不要固步自封;堅定的信念,堅持不懈的努力。例如華羅庚、愛因斯坦、錢學(xué)森、牛頓、瓦特、居里夫人等。

調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

引導(dǎo)學(xué)生初步明了課文內(nèi)容。

引導(dǎo)學(xué)生抓住課文標(biāo)志性語句,梳理課文結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)上去把握文章內(nèi)容。

通過探討研討,讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,深入把握文章的主旨。

感受科學(xué)家在探求真理中所表現(xiàn)的人格魅力,激發(fā)學(xué)生探求未知世界的興趣,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的性格品質(zhì)。

聯(lián)系實際生活談收獲。

板書設(shè)計童年青年成年

鯉魚世界的幻想(想像)

建立實驗室(實踐)理論物理學(xué)家

愛因斯坦故事(興趣)

科學(xué)精神:想像力樂趣實驗精神

作業(yè)設(shè)計

作者關(guān)于“鯉魚科學(xué)家”的幻想十分有趣,如果我們以動物的眼光來觀察人類,是不是也很有意思呢?假如有一位動物(狗、貓、雞、燕子等)科學(xué)家,專門研究人類的某些行為,他寫了一篇“科普文”:人類行為之謎。你替這位“動物科學(xué)家”做一回代筆人怎樣?(目的是為了引導(dǎo)學(xué)生換相思維)

教學(xué)思路這是一篇自傳性質(zhì)的科普文,課文是以“教育歷程”為重點來談的。教學(xué)過程是從分析文章結(jié)構(gòu)入手的,把握文章主要內(nèi)容及謀篇布局的特點,探討“教育歷程”的思想內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生體會科學(xué)精神,最后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)生活,了解科學(xué),認(rèn)識要成為一位科學(xué)家,實現(xiàn)自己的理想,必須具備哪些品質(zhì)。

教學(xué)反思

本文不象其它的科普文章向我們介紹大量的科學(xué)知識,而是通過對童年的兩件對自己啟發(fā)很大的事情的追溯,告訴了我們走上科學(xué)的道路的一些必備的因素(敢于質(zhì)疑、對事物充滿興趣、做事有毅力),思路很清晰,主要圍繞兩件事展開,所以教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)上去把握文章內(nèi)容,期盼在課堂中能夠讓學(xué)生學(xué)到科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣。學(xué)生通過本文應(yīng)該學(xué)會用結(jié)構(gòu)分析法來快速閱讀文章和梳理文章的主旨。

我認(rèn)為充分發(fā)揮學(xué)生的能動性是教師的主要任務(wù),所以能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)的,能讓學(xué)生說的,都盡量把機會留給學(xué)生,給學(xué)生充分展示自己的機會,對學(xué)士的發(fā)言給予鼓勵,對他們說的不準(zhǔn)確的地方,及時予以引導(dǎo)糾正。興趣是的老師,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)

高中語文常規(guī)課文教案5

學(xué)習(xí)目的

1、學(xué)習(xí)通過人物對話、景物烘托、細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物性格和感情的寫法。

2、了解白洋淀人民抗日斗爭中的生活,學(xué)習(xí)他們愛國主義和樂觀主義精神。

3、培養(yǎng)學(xué)生運用聯(lián)想和想象閱讀鑒賞文學(xué)作品的能力。

教學(xué)重點:

1、水生女人等婦女形象的分析。

2、理解景物描寫和人物對話的作用。

教學(xué)設(shè)想:

本文是課內(nèi)自讀課,要求學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說的一般方法,即根據(jù)小說的特點,從故事情節(jié)、環(huán)境描寫和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說所揭示的主題。

課時安排:

二課時

第一課時

一、導(dǎo)入新課:

戰(zhàn)爭是一個讓人思考、讓人感悟的名詞,它演繹了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程,見證了人性中的正義與__。

列舉有關(guān)描寫戰(zhàn)爭場面的詞語(提問):血肉橫飛、血污淚痕、槍林彈雨、硝煙烈火、斷壁殘垣……

《荷花淀》寫于1945年春天,是一部以戰(zhàn)爭為題材的小說,記敘的是抗日戰(zhàn)爭中發(fā)生在河北省中部白洋淀(荷花淀)的一場伏擊戰(zhàn)。但它沒有硝煙彌漫、血肉橫飛的場景,而是另外一副截然不同的戰(zhàn)爭場面。(閱讀過程中要注意。)

二、作家作品:

孫犁(1913——1996),原名孫樹勛,河北安平縣人,現(xiàn)代作家。主要作品有長篇小說《風(fēng)云初記》,中篇小說《鐵木前傳》,短篇小說集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺》、《囑咐》,小說散文集《白洋淀紀(jì)事》等。

孫犁小說語言清新自然、樸素洗練,被稱為“詩體小說”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民等,在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點:如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土,帶著自然的清新純樸,充滿詩情畫意,被稱之為“荷花淀”派,與“山藥蛋派”(趙樹理風(fēng)格)齊名。

三、整體閱讀,理清情節(jié):

學(xué)生快速閱讀,理解課文內(nèi)容,理清小說情節(jié),體會“詩體小說”的特點,然后快速概括文章所寫的三個片段內(nèi)容:

注意:隔行是小說分段的方法之一。

第一部分:__話別。(開端)

第二部分:探夫遇敵。(發(fā)展)

第三部分:助夫殺敵(__、結(jié)局、尾聲)

本文是以時間的推移為線索安排情節(jié)的:月亮升起來──很晚──雞叫的時候──第二天──過了兩天──快到晌午──正午──這一年秋季──冬天

從小說三要素看,本文是虛化的人物,淡化的情節(jié),特定的環(huán)境。

四、分析鑒賞“充滿詩情畫意的景物描寫”

這篇文章沒有驚險的戰(zhàn)斗故事,也沒有纏綿的愛情情節(jié),甚至沒有留下一兩個具體的、活生生的人物形象,卻為什么會有這么大的藝術(shù)感染力呢?它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢?

明確:給人們留下最深刻的印象,是那美麗坦蕩的荷花淀,那里的荷花荷葉充滿生機、充滿活力,象征著人的美好追求、美好愿望。這是一副純美的畫面,荷花荷葉是畫面的主體,人物只是融入畫面并融入荷花荷葉的精魂,這正是《荷花淀》的真正藝術(shù)魅力所在,這也正是把生活高度藝術(shù)化、審美化的結(jié)晶。

1、第一部分第一層,描繪的是白洋淀夜景的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫。

夜景美:月光映照,院子涼爽,蘆葦潔白,荷花飄香。

生活美:勤勞的雙手,熟練的技藝,富饒的出產(chǎn)。情景相生

人情美:熱愛勞動,熱愛親人。

特別是兩個充滿想象的貼切的比喻,把勞動的場面詩化了(“她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上?!?,景物牽動著情思──天這么晚了,丈夫還沒回家。

通過分析,我們認(rèn)為這段景物描寫有如下作用:

第一,為人物提供背景,烘托人物形象。它渲染了一種清新寧靜的氣氛,水生嫂就在這樣的背景里生活、勞動,烘托了水生嫂勤勞純樸,溫順善良。

第二,情景相生,展現(xiàn)人物的精神面貌?!耙磺芯罢Z皆情語”,作品中的景,都是人物眼中的景,也都充溢著人物心中的情。在水生嫂們的眼里,家鄉(xiāng)的一切都是那么美好,這樣美好的家鄉(xiāng)豈能容忍外國強盜來侵犯?水生嫂正出于對祖國美好河山的熱愛,對幸福生活的熱愛,才激起對日本帝國主義的無比仇恨,毅然送夫參軍,毅然組織隊伍,參加戰(zhàn)斗。這種情景相生的境界,使得作品的意境更加廣闊而深邃。

第三,為情節(jié)的展開作了鋪墊。開頭部分對小院子及白洋淀夜景描寫,不僅為“話別”提供了時間、地點和和諧的氛圍,而且也為下文荷花淀伏擊戰(zhàn)的環(huán)境作了鋪墊。

2、第二部分第二層正午淀上風(fēng)光的描寫:

幾個女人探望丈夫的歸途上,有點失望,有點傷心,這種遼闊而靜寂的環(huán)境烘托了這種情緒,但淀上萬里無云的開闊、明朗的風(fēng)光,使她們受到感染,增強排遣憂郁的力量,因此,不久又歡笑起來──以景寫人,情景相生。

3、婦女們急中生智,把船搖進(jìn)荷花淀,又對淀上風(fēng)光作了十分精彩的描寫(第二部分第三層):描寫日光下的水鄉(xiāng)風(fēng)光。第61段。

作者運用巧妙的比喻,富有詩意地描寫了密密層層的大荷葉象“銅墻鐵壁”,高高挺出的荷花箭象“監(jiān)視白洋淀的哨兵”,這威武雄壯的景色,不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點,暗示這清香四溢的荷花淀里將發(fā)生一場激烈的伏擊戰(zhàn),而且寫出根據(jù)地人民同仇敵愾的心理和克敵致勝的信心,洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭的思想感情。對照下文荷葉下認(rèn)出她們丈夫的情景,更會驚嘆小說構(gòu)思的巧妙和布局的精當(dāng)。

到此,全部畫面融為一體,由朦朧逐漸完全清晰,由暗示而至直接展現(xiàn),前后畫面遞進(jìn),具有流動感,又層次分明,顯得意境縱深而高遠(yuǎn)。概括起來說,荷花淀的景物是美麗的,水和天,荷和葦無一不美,明麗__,讓人心醉。這么美的家園,誰人不愛!怎么肯讓敵人蹂躪!這就找到了景和情的契合點。這么美麗的一方水土,當(dāng)然會養(yǎng)育一方英雄兒女,他們美麗的身心不容玷污,他們平時有多少溫情,戰(zhàn)時就會有多少勇氣,這是景和人的契合點。

五、分析鑒賞“簡潔而傳神的對話”

分角色朗讀“__話別”一節(jié),朗讀要求切合人物身份,表達(dá)人物感情。并討論:這一節(jié)對話可分幾層?

明確:可分為追問真情、贊同丈夫參軍、應(yīng)承丈夫的囑咐等三層。

請運用聯(lián)想和想象,結(jié)合上下文和語境,認(rèn)真分析水生嫂的對話,說說這些對話對刻畫人物性格、推動故事情節(jié)發(fā)展有什么作用?

“今天怎么回來得這么晚?”——表現(xiàn)水生嫂對丈夫的憂慮和關(guān)切之情。

“她們幾個呢?”——水生答非所問,故意岔開話題,水生嫂覺察丈夫有心事,不便直問,只得再次試探。

“怎么了,你?”——水生對妻子的問話用“還在區(qū)上”,虛晃一槍,又岔開了話題,無話找話。水生嫂察顏觀色,感到今天事情有點蹊蹺,只得逼問。

以上幾句對話,表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機敏和穩(wěn)重的性格。

“你總是很積極的?!薄谄拮拥谋茊栂拢K于說出自己“第一個舉手”報名參加大部隊。水生嫂此時的心情是十分復(fù)雜的,她愛丈夫,愛自己的家,更恨鬼子,丈夫第一個報名參軍,她為自己有這樣一個丈夫而感到自豪,所以,對丈夫責(zé)怪中含有贊揚。

“你走,我不攔你。家里怎么辦?”——丈夫參軍去打鬼子,她沒有理由也不會阻攔,這是女人的基本思想。但她畢竟是一個普通的勞動婦女,自然會聯(lián)想起,丈夫一去,留下的生產(chǎn)和生活的擔(dān)子該有多重啊!

“你明白家里的難處就好了?!薄?jīng)過水生的一番勸說,水生嫂感到自己的丈夫確實是個好丈夫,他不僅為革命事事走在頭里,而且能體諒家里的難處,所以,水生嫂擺正家庭和民族的關(guān)系,統(tǒng)一對丈夫和對祖國的愛,決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān),支持丈夫參軍。

以上幾句對話,表現(xiàn)了水生嫂識大局、明大義的崇高品格。

“你有什么話,囑咐囑咐我吧?!薄榱俗屨煞蚍判模杂X承擔(dān)任務(wù)。

“嗯?!薄膭钇拮诱紊稀⑺枷肷?、文化上進(jìn)步,勸誡妻子不要當(dāng)俘虜,要與敵人拼命。兩個“嗯”字,表現(xiàn)了水生嫂既有中國婦女吃大苦、耐大勞的傳統(tǒng)美德,又有新一代勞動婦女勇敢戰(zhàn)斗的精神。

小結(jié):“__話別”這段對話,刻畫了水生嫂這樣一個勤勞純樸,摯愛丈夫,熱愛祖國,識大體,明大義的農(nóng)村婦女形象,為后來寫水生嫂等機智勇敢地與敵人斗爭,發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊,推動故事情節(jié)的發(fā)展。

同時,“話別”也刻畫了水生熱愛祖國,處處以民族利益為重,事事爭先,也愛家庭、妻子、孩子,體貼理解妻子,鼓勵妻子進(jìn)步這樣一個革命戰(zhàn)士的形象。

五、布置作業(yè):

1、認(rèn)真朗讀課文。

2、改編仿寫“__話別”一節(jié)(品味人物對話,分析水生嫂的性格)

第二課時

一、檢查作業(yè):

1、請朗讀改寫后的對話:

(很晚丈夫才回來……)女人抬頭瞪著他說:“死到哪里去了,這么晚才回來!沒你的飯了。”說著,拍拍手站起來要往灶間走。

水生坐在臺階上說:“吃過飯了,你不要去拿。”

女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉,她看出他的臉有些紅漲,說話也有些氣喘。她說:“有事快說。我知道,回來晚了一準(zhǔn)沒好事?!?/p>

水生咧嘴笑了,“你看你,盡瞎猜?!彼南吕锟纯从终f“爹呢?”

“你還有爹呀?早睡了?!?/p>

“小華呢?”

“你甭跟我打岔,到底有什么事?給我痛快點。”

水生小聲說:“明天我就到大部隊上去了?!?/p>

女人停下了手里的活兒,怔了一下,站起來,并不看水生的臉。“不就是這么點事嘛,還又問爹問小華的,婆婆媽媽不直說。我給你弄點飯去。”

水生一把拉住她:“我吃過了。今天在縣里開會,會上決定成立一個地區(qū)隊。我第一個舉手報了名的?!?/p>

女人的眼睛熠熠閃光:“這才是我的好丈夫,爹的好兒子。你要是不積極,爹和我都不依你?!?/p>

比較原文中的女人和改寫后的女人性格及心理的異同。

異——原文中的女人:溫順、體貼,對丈夫極為依戀,甚至有些纏綿,雖然她同時也是含蓄的,但她是有勇氣、有準(zhǔn)備承擔(dān)丈夫交給她的任何責(zé)任的。(水)

改寫后的女人變得潑辣、外露,她用表面上的不在意掩飾內(nèi)心的不舍之情,故意把事情說得輕描淡寫好讓丈夫放心。(火)

同——對丈夫的舉動都很敏感,都很愛自己的丈夫,都有一顆金子般的愛國心。

2、比較下列三段對話,選出最適合水生嫂性格的一段,并思考為什么其它兩段不適合?

人物——A——B——C

女人:“你走我不攔你,小華和爹你也帶走。”、“你走,我不攔你。家里怎么辦?”、“你走我不攔你,我跟你一塊去。”

水生:“我又不是去走親戚?!?、“家里的事只有靠你了?!?、“我是去打仗,不是去旅游?!?/p>

女人:“我在家還要干農(nóng)活,更忙?!薄ⅰ澳忝靼准依锏碾y處就好了?!?、“古有花木蘭,女人能打仗,我也跟你打仗去。”

水生:“等打完了鬼子我謝你。”、“打走了鬼子,我回來謝你。”、“等打完了鬼子,我謝你?!?/p>

女人:“哼,說的輕巧?!?、“不嘛。”(嗲聲)

二、細(xì)細(xì)品讀(朗讀)四個青年婦女商量探夫的話,分析她們的個性特點。

畢竟,藕斷絲連的婦女們,對丈夫的不辭而別心存依戀,或許她們還有許多悄悄話還未來得及向自己心愛的丈夫表白;或許她們?yōu)檎煞虻陌踩栾埐凰?或許她們有一日不見,如隔三秋的感覺。因此,幾個青年婦女就聚在水生家里商量探夫的事。

“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”——明明是想丈夫,又不好意思直說,于是找個借口,感情表達(dá)得委婉含蓄。(機敏多智)

“我有句要緊的話,得和他說說?!薄@位大嫂與前一個一樣,也說得很含蓄,不說自己想念丈夫,而是找借口,說有要緊的話。(心直坦率)

“聽他說,鬼子要在同口安據(jù)點……”——水生嫂的話提醒她們途中不安全,為下文伏筆,顯示了她謹(jǐn)慎、穩(wěn)重的性格,考慮問題比較周密。(心細(xì)成熟)

“哪里就碰得那么巧,我們快去快回。”——可見她探夫心切,不顧一切,有點冒冒失失。(性急僥幸)

“我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!”——這位大嫂羞羞答答,“猶抱琵琶半遮面”,假話里寓有真情。(害羞忸怩)

短短幾段對話,幾個鮮活的人物形象躍然紙上。至于水生嫂的謹(jǐn)慎周密,顯然跟丈夫走前的囑咐有關(guān)。

三、概括水生嫂等幾個青年勞動婦女的特點:

本文選材新穎,沒有集中、細(xì)致地寫水生等七個青年參軍和第一次參加戰(zhàn)斗的情景,而是著重寫水生嫂等迅速成長的過程。

水生嫂等具有勤勞、勇敢、質(zhì)樸的品質(zhì),但也具有一般家庭婦女的特點。她們守著自己的家庭,憧憬著幸福的生活,希望自己的丈夫不要離開。當(dāng)大敵當(dāng)前,國難當(dāng)前頭時,卻能把對丈夫的愛和對祖國的愛統(tǒng)一起來,積極支持丈夫參軍,參加抗日戰(zhàn)爭。在經(jīng)歷了荷花淀的伏擊戰(zhàn)之后,她們受到了教育、鼓舞,她們認(rèn)為:凡是男人能做到的,婦女也能做到。當(dāng)水生說她們是“一群落后分子”時,她們更不甘示弱,商量著回去成立隊伍,參加戰(zhàn)斗。這種抗擊敵人的侵略,保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)家園的熱望所激發(fā)的向上的要求,在斗爭中對自己力量的堅信和具有的雄心壯志,是她們具有革命樂觀主義的思想基礎(chǔ),展示了她們美好的精神境界,表現(xiàn)出她們高尚的情操,同時揭示她們迅速成長的根本原因。

結(jié)尾,形象說明她們熱望參加戰(zhàn)斗的愿望得到了實現(xiàn),充分顯示了勞動婦女的戰(zhàn)斗力量和作用使她們性格更完整、突出,合乎情理的發(fā)展和結(jié)尾,起到了深化主題的作用。(主題:表明了黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民抗日武裝力量地迅速發(fā)展壯大,充分顯示了人民戰(zhàn)爭的威力,展示出抗日戰(zhàn)爭的勝利前景,使作品充滿鼓舞人心的力量。)

四、分析鑒賞生動的細(xì)節(jié)描寫

1、“女人的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個手指放在嘴里吮了一下?!闭埨斫狻罢饎印焙汀八薄边@兩個詞的深刻含義?

明確:這是水生嫂聽到丈夫報名參軍之后出現(xiàn)的一個細(xì)節(jié)描寫。丈夫“明天”就要參軍到大部隊上去,的確出乎水生嫂的意料,心里受到震動,手指不由自主地震動了一下。我們不難想象,這時水生嫂心里的感情一定是很復(fù)雜的:幾年的__恩愛,家中生產(chǎn)生活兩副重?fù)?dān),上前線前途莫測……但水生嫂畢竟是一個識大體、明大義的人,很快地把一個手指放在嘴里“吮”了一下,她用這個動作迅速平衡了自己的情緒,她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn),并作出了支持丈夫參軍的決定,顯示了她的堅強性格。

2、把緊張的戰(zhàn)斗情景和日常生活的細(xì)節(jié)揉合起來,充滿濃郁的生活氣息和詩情畫意。

如:一場激烈的伏擊戰(zhàn),發(fā)生在清香四溢,色彩鮮艷的荷花淀里,發(fā)生在婦女們探望丈夫的歸途中,這種戰(zhàn)爭環(huán)境充滿詩情畫意。當(dāng)戰(zhàn)斗打響以后,幾個婦女“漸漸聽清楚槍聲是向著外面,她們才趴著船幫露出頭來”尋找自己的丈夫。這一細(xì)節(jié)描寫十分生動,丈夫在瞄準(zhǔn)敵人射擊,沒看妻子一眼(聚精會神),妻子卻在緊張戰(zhàn)斗中尋找自己的丈夫(也是聚精會神),為下文議論戰(zhàn)士們“橫樣子”伏筆。這個細(xì)節(jié),使緊張戰(zhàn)斗充滿濃郁的生活氣息,起到了一石三鳥的作用,重寫奇襲、巧遇,是故事的__。

3、小說中三處對于“撈”與“丟”的細(xì)節(jié)描寫。

第一處見于“尋夫遇敵”一場。

“她們輕輕劃著船,船兩旁的水,嘩,嘩,嘩。順手從水里撈上一棵菱角來,菱角還很嫩很小,乳白色,順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了。”

這是很愜意、很詩意的一筆?!八奶幰傍喓土馀?秋收滿畔稻谷香”,婦女們信手一“撈”一“丟”的是菱角,流露出來的卻是她們心中對美麗富庶的家鄉(xiāng)的熱愛與自豪,而那“安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長”的“乳白色”的菱角和“像哨兵一樣高高地挺立”的“粉色荷花箭”相映成趣,構(gòu)成了白洋淀上一道美麗和諧的風(fēng)景。相形之下,《洪湖水,浪打浪》“人人都說天堂美,怎比我洪湖漁米鄉(xiāng)”,辭意熱切卻略嫌直露,而與《赦勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”這樣淳樸雋永、凝煉含蓄的意境,有著異曲同工之美。

第二、三處描寫均見于“助夫殺敵”一場。先是水生將漂在水上的裝著餅干的精美紙盒“撈”起來,“丟”在女人們的船上;接著是女人們將掉在水里的小包裹“撈”起來“丟”給他們,這一“撈”一“丟”,不僅僅表現(xiàn)了抗日軍民打撈戰(zhàn)利品時樂觀的精神,以及__間似嗔實喜、似怨實愛的小兒女心態(tài),更重要的是在這一“撈”一“丟”里,早就融進(jìn)了他們對生活的熱愛,對親人的關(guān)愛,以及對祖國、對家鄉(xiāng)的摯愛,正可謂一“丟”一“撈”,字字關(guān)情。

《荷花淀》雋永如詩,清新如畫,雖不著一個“愛”字,卻將水鄉(xiāng)兒女的民族大義與__間的濃情蜜意,融進(jìn)在凝練精妙的細(xì)節(jié)描寫之中,實為一曲洋溢著__,飽蘸著至愛的英雄之歌。

五、簡單小結(jié):

情節(jié)不離奇、不曲折——淡化

人物無姓名、無肖像——虛化

寫作視角獨特,意境詩化純美

六、作業(yè)布置

課外閱讀海明威的《永別了,武器》,體味戰(zhàn)爭小說的視角與《荷花淀》的區(qū)別。

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