高中高二政治說課稿
其次要說好課，就必須寫好說課稿。認真擬定說課稿， 是說課取得成功的前提，是教師提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。下面是小編為大家整理的關(guān)于高中高二政治說課稿，歡迎大家閱讀參考學習!
高中高二政治說課稿1
一、課程標準和教材分析
(一)本框題的地位與作用
本框題所處的第二單元《文化的傳承與創(chuàng)新》，按兩條線索展開，一條是從地域角度介紹文化的橫向傳播，即世界文化與中華民族文化的交融與傳播;另一條線索則是從時間順序介紹傳統(tǒng)文化縱向繼承和發(fā)展;最后對兩條線索進行整合介紹文化創(chuàng)新。本框題主要是介紹第二條線索的內(nèi)容，重點學習傳統(tǒng)文化的含義、作用和繼承。它向前承接了在多元化的世界文化中，如何尊重和培育自己的傳統(tǒng)文化，向后又為今天如何發(fā)展創(chuàng)新傳統(tǒng)文化做了鋪墊，是承前啟后的重要內(nèi)容。通過學習，將對學生提高辨析先進與落后傳統(tǒng)文化的能力，樹立正確的文化價值觀，增強民族自豪感、自信心起到重要作用。
(二)教學目標
對于本框題，《課程標準》規(guī)定的內(nèi)容目標為：“解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化要‘取其精華，去其糟粕’的道理”。教材對本框題教學內(nèi)容的體現(xiàn)主要有：在第一目《體統(tǒng)文化面面觀》中介紹傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、表現(xiàn)形式;在第二目《傳統(tǒng)文化在今天》中介紹傳統(tǒng)文化的特點;在第三目《取其精華、去其糟粕》中介紹對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
根據(jù)課程標準和教材的內(nèi)容要求，在教學要求這樣掌握教學目標：
1.知識目標
讓學生懂得什么是傳統(tǒng)文化;理解傳統(tǒng)文化的特點;明確傳統(tǒng)文化的作用。
2.能力目標
讓學生能夠理論聯(lián)系實際地解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用;掌握辯證分析傳統(tǒng)文化的精華與糟粕的能力。
3.情感、態(tài)度、價值觀目標
通過教師情感的引導(dǎo)，讓學生樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，樹立熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情;樹立對待傳統(tǒng)文化的正確價值觀。
(三)教學重點與難點
根據(jù)課程標準的要求，本框題教學主要應(yīng)集中精力解決“現(xiàn)實作用”和“對待態(tài)度”兩個問題。為此，對教學的重難點是這樣設(shè)想的：
1.重點：傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)和作用
傳統(tǒng)文化是一個比較抽象的概念，學生平常都接觸過這一概念，但其具體內(nèi)涵是什么都不太清楚。如果只是按照教材的闡述來介紹，學生難以理解。因此教學中只有通過對其表現(xiàn)形式的分析，幫助學生理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并通過傳統(tǒng)文化的各種表現(xiàn)形式來概括傳統(tǒng)文化的特點，讓學生感受文化的魅力和作用。因此傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)是教學的一個重點。
在文化生活日漸多元化、多種文化相互激蕩的今天，學生對為什么還要重視傳統(tǒng)文化的問題理解不深，原因在于學生沒有看到今天的優(yōu)秀文化與傳統(tǒng)文化的繼承關(guān)系，沒有看到傳統(tǒng)文化中與時俱進的文化對社會發(fā)展和個人進步的促進作用。同時，課程標準對這部分內(nèi)容十分重視，但教材中只有簡單的理論闡述而沒有分析，有必要加以補充。學生只有認識了傳統(tǒng)文化的作用，才能明確今天我們要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因，才能從情感上形成熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念，同時只有認識其雙重作用，才能形成正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。因此，傳統(tǒng)文化的作用是教學的又一個重點。
2.難點：正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度
由于絕大多數(shù)學校的思想政治必修課開設(shè)順序是按照教材順序進行的，所以學生還沒有學習過哲學常識，認識和對待事物還不能自覺地做到一分為二、全面辯證。從學生思想方法上看，正確對待不同的傳統(tǒng)文化是一個難點。同時，要真正做到正確對待傳統(tǒng)文化，分清什么是精華、什么是糟粕，需要掌握判斷的標準，即它對現(xiàn)實生活的積極作用。對于這個標準和作用，不同的人會有不同的認識。從價值觀形成上看，要引導(dǎo)學生形成一個科學的傳統(tǒng)文化價值觀，也是教學的難點所在。只有突破這個難點,才能引導(dǎo)學生形成科學的傳統(tǒng)文化價值觀,并為后面的文化創(chuàng)新與發(fā)展、先進文化的前進方向的教學打好基礎(chǔ)。
(四)教材處理和教學資源的利用
1.教材處理
(1)教材各個目的標題設(shè)計得比較輕松活潑，但對教學內(nèi)容的反映似有不足。為此，在教學要點設(shè)計和板書設(shè)計上，我進行了提煉：對第一目“傳統(tǒng)文化面面觀”，我提煉為“傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)和含義”;對第二目“傳統(tǒng)文化在今天”，我提煉為“傳統(tǒng)文化的特點”和“傳統(tǒng)文化的雙重作用”;對第三目“取其精華，去其糟粕”，我提煉為“正確對待傳統(tǒng)”。這樣做有利于使學生明確不同的學習內(nèi)容之間的聯(lián)系。
(2)教材上的教學內(nèi)容與課程標準要求不太一致，增加了傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)和特點，特別是有大量篇幅在介紹傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。這對于學生更好的了解傳統(tǒng)文化的作用和如何對待傳統(tǒng)文化是必要的。但敘述的順序改變教材從傳統(tǒng)文化的概念出發(fā)的做法，而是從傳統(tǒng)文化現(xiàn)象入手，通過分析概括出含義和特點，遵循從現(xiàn)象到本質(zhì)、從具體到抽象、從個性到共性、從感受到認知的認知規(guī)律，符合學生的認識順序，讓學生在更熟悉的輕松的學習環(huán)境下達到教學目的。在傳統(tǒng)文化的幾種表現(xiàn)中根據(jù)福州地方傳統(tǒng)文化的實際情況，新增添一種表現(xiàn)形式——“傳統(tǒng)工藝”，這也是中華民族傳統(tǒng)文化非常重要的一個表現(xiàn)。
(3)在傳統(tǒng)文化的特點這部分，教材只介紹了“相對穩(wěn)定性”和“鮮明的民族性”。由于本課主要講文化的繼承，所以我增加了“歷史繼承性”這一特點;同時，利用傳統(tǒng)文化教學的時機，將后面將要涉及的“時代性”提前放在這里，幫助學生較為全面地認識傳統(tǒng)文化的特點。
(4)在分析傳統(tǒng)文化的雙重作用之后，學生能夠初步懂得如何對待傳統(tǒng)文化。但判斷一種傳統(tǒng)文化是先進還是落后，是精華還是糟粕卻相當困難。因此在這部分內(nèi)容處理上，我把教材中“面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用”突出出來，目的在于讓學生掌握判斷的標準，學會明辨是非善惡，進行科學文化選擇。
以上對教材的調(diào)整和處理比較多，目的是使教學內(nèi)容和教學重點更加突出，教學程序和教學邏輯更加清晰。
2.教學資源利用
根據(jù)新課程強調(diào)生活化、實踐性和倡導(dǎo)學生合作學習、自主探究的新理念，本課以學生生活地福州的閩都特色地域文化作為主要課程資源，以課本上的案例為輔助材料進行教學，運用了學生課前調(diào)查探究、課中展示討論的教學方法，自始至終圍繞福州相關(guān)地域文化來展開教學。這樣做使學生更加明確傳統(tǒng)文化作為一種文化意識，產(chǎn)生于客觀的社會實踐之中，又將對社會發(fā)展起反作用，將學科知識與生活實際、理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合，更加貼近現(xiàn)實、貼近社會、貼近生活。
二、教學手段和教法學法
(一)教學手段
我們學校的教學條件較好，我盡量運用多媒體教學，展示豐富多彩的文化現(xiàn)象，加強學生的感性認識，并適時上升為理性認識，達到知識、能力、情感的統(tǒng)一和全面發(fā)展。
(二)教法學法
1.學情分析
從知識能力上看，關(guān)于文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系和作用，學生在第一課中已經(jīng)學過，具有一定的認知、思辨和實踐能力，為理解傳統(tǒng)文化在今天的作用奠定一定的基礎(chǔ)。從學習心理上看，作為高二學生，他們具有相對的獨立性、敢于提出問題，對事物具有新鮮感，同時，他們又具有這一年齡段學生的普遍不足，由于缺乏社會文化知識和生活經(jīng)驗，看問題容易產(chǎn)生片面性，被現(xiàn)象所迷惑，認為傳統(tǒng)就是過時，就是落伍，就要被淘汰。
2.理論分析
美國馬斯洛的人本主義教育觀強調(diào)，在教育教學過程中要充分重視學生的認知、情感、興趣、動機、潛能等內(nèi)心世界的研究，主張以學生為中心，選擇適當?shù)膶W習內(nèi)容，激發(fā)學生的學習動機。德國教育家第斯多惠曾說：“教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、呼喚、鼓勵?！睘榱思ぐl(fā)學生學習的興趣，喚起傳承文化的意識，我秉承了我?！皟汕閮芍鳌钡慕虒W模式，即創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感，主動發(fā)現(xiàn)，主動發(fā)展的教學模式，重在引導(dǎo)學生自主探索和發(fā)現(xiàn)。
3.教法學法
(1)教法
設(shè)疑激趣法：陸九淵說：“為學患無疑，疑則有進”。在教學的四個層次中層層設(shè)疑，讓學生帶著疑惑去學，時時吸引住學生的注意力，不斷激發(fā)好奇心，引發(fā)學生的思考和探究行為。
情感引導(dǎo)法：激發(fā)學生內(nèi)心的民族情感和文化情結(jié)，引導(dǎo)學生在交流活動中獲得知識、陶冶性情，以達到知、情、行統(tǒng)一的效果。
情境教學法：將視頻、圖片、音像、時事等資料有機整合，將學生帶入到濃厚的傳統(tǒng)文化的氛圍中，圍繞著傳統(tǒng)文化讓學生去體會、去感受、去討論、去運用，使教學中的內(nèi)容、學生、教師較好地融為一體，師生共同在教學中獲得新知。
(2)學法
合作探究法：課前的實踐調(diào)查、收集資料，培養(yǎng)學生的共同協(xié)作達到一定的學習目標的能力。課堂上合作探究討論，對教師提出問題的思考分析，進而提高解決問題，發(fā)現(xiàn)問題的能力和辯證認識事物的能力。
對比分析法：從不同地域傳統(tǒng)文化的對比，得出福州傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵;從傳統(tǒng)文化的不同作用表現(xiàn)的對比，得出辯證看待傳統(tǒng)文化的正確價值觀，突破教學的難點。
三、教學過程
(一)課前準備
立足實際，發(fā)揮學生實踐調(diào)查和收集、分析資料的能力。根據(jù)本模塊教學中學生參與課前準備的分工安排，在課前就布置四五位學生分別就福州特色民俗、工藝(福州三寶、榕城三絕)、藝術(shù)(閩劇、評話、十番)、民間傳說(陳靖姑祈雨、林則徐放鶴)、三坊七巷等傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生、發(fā)展歷史、現(xiàn)狀，進行探究活動收集資料。
(二)課堂教學
在教學中，無論是形式還是內(nèi)容，都必須統(tǒng)一于學生的發(fā)展。從形式上說，以學生展示、思考、討論為主，教師點撥為輔，在一定的情境與社會文化背景下，獲得對傳統(tǒng)文化的認識和理解。從內(nèi)容上說，主要以福州地方傳統(tǒng)文化為素材，圍繞海峽兩岸同時舉辦的“元霄燈會”為主線，回歸到學生的生活世界，更有效地激發(fā)起學生情感，并將生活世界與知識世界銜接起來，在實際情景中分析傳授相關(guān)傳統(tǒng)文化的知識，提高學生認識和分析解決問題的能力，逐步形成對傳統(tǒng)文化的情感和價值判斷。
教學過程，緊緊圍繞傳統(tǒng)文化，分為“激趣導(dǎo)入——活動感悟——探究思辯——升華導(dǎo)行”四個層次，環(huán)環(huán)相扣，逐步推進，幫助學生完成由感性認識到理性認識的飛躍。
1.激趣導(dǎo)入
良好的開端是成功的一半。德國的普克朗認為：“思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們通向新知識”。因此，一開始，我就運用對比方法，進行設(shè)問，福州和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城，你們同意嗎?(有的學生會表示同意，有的學生可能會表示驚訝并質(zhì)疑。)然后再設(shè)問：“為什么說福州是一個文化古城?”進一步制造懸念，引發(fā)學生思考，由此開始新知的學習。
2.活動感悟
緊接“為什么說福州是一個文化古城?”的懸念，要求學生將收集到的材料進行展示，并與教師經(jīng)典點撥相結(jié)合，使學生產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的濃厚感情，并從中悟出傳統(tǒng)文化的真正含義。
播放視頻：元霄燈展。
要求學生圍繞著教師提供的元宵燈會的傳統(tǒng)習俗、制作工藝、節(jié)日活動、舉辦地點的建筑等方面，以圖片影音資料等方式進行展示，然后由教師和學生共同進行評議。
在課堂教學活動過程中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用：首先，要引導(dǎo)學生透過現(xiàn)象認識本質(zhì)。比如，對海峽兩岸共同舉辦燈展的思考，讓學生認識到，同根同祖的傳統(tǒng)文化習俗，源遠流長，說明臺灣是祖國不可分割的一部分，突現(xiàn)了政治學科特色。再如，通過文化現(xiàn)象的分析，讓學生對福州傳統(tǒng)文化產(chǎn)生情感共鳴：她雖沒有寵大恢宏的氣勢，卻具有好似茉莉花一般清淡精致的南方閩文化特色。如此，使學生看到了福州傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，她在于：追求和合、圓滿，追求一種人與自然、人與人、人與社會的和諧，產(chǎn)生這樣的情感，能為后面重點知識的突破提供基礎(chǔ)。其次，引導(dǎo)學生分析材料歸納提練，通過所展示的材料進行歸納，讓學生認識傳統(tǒng)文化的幾種表現(xiàn)形式。第三，引導(dǎo)學生思維延伸、思想升華，通過引導(dǎo)學生從認識福州傳統(tǒng)文化延伸到認識中華民族，從福州地方傳統(tǒng)文化上升至中華民族傳統(tǒng)文化，達到個性和共性的統(tǒng)一，從而增強自豪感，提高民族自信心。
通過學生的展示活動，和生生互評，師生互評，讓學生在點評中思考歸納傳統(tǒng)文化的含義。然后，引導(dǎo)學生進一步分析傳統(tǒng)文化的特點。這些特點教材中介紹了“相對穩(wěn)定性”“鮮明的民族性”。此外，對于歷史和傳統(tǒng)文化的關(guān)系，學生容易簡單將二者直接等同，教師應(yīng)抓住契機，引發(fā)課堂討論，讓學生明白傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于歷史，具有很深厚的民族歷史淵源，又在歷史實踐中不斷發(fā)展創(chuàng)新。所以歷史繼承性和與時俱進應(yīng)該是傳統(tǒng)文化應(yīng)有的特點。這樣，師生在課堂中通過討論、探究，產(chǎn)生共識，在疑中思，思中辯，辯中悟，悟出傳統(tǒng)文化的特點：歷史繼承性、相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性、應(yīng)有的時代性。
3.思維探究
(1)問題探究，培養(yǎng)能力，突出傳統(tǒng)文化的作用。
繼續(xù)運用燈會的案例，進行遞進式設(shè)問。設(shè)問一：福州市政府為什么要舉辦燈會?培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力。設(shè)問二：是否所有的傳統(tǒng)文化都能起促進作用?培養(yǎng)學生辯證思維能力。設(shè)問三：為什么同是傳統(tǒng)文化但作用不同呢?以陳靖姑祈雨故事(見資料)中包含的積極與消極作用的對比分析，溫習第一課中學習的“文化與經(jīng)濟政治的辯證關(guān)系”的道理，引導(dǎo)學生掌握知識間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學生比較分析能力。借助問題的探究和學科知識的支撐，突出傳統(tǒng)文化作用雙重性的這一重點，為實現(xiàn)難點突破提供基礎(chǔ)。
在認識傳統(tǒng)文化的雙重作用時，要突出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，反映課標思想。
(2)案例探究，把握標準，突破正確對待傳統(tǒng)文化的難點。
通過對傳統(tǒng)文化雙重作用的學習，學生能較容易看出相對應(yīng)的態(tài)度：對先進的傳統(tǒng)文化要繼承;對落后的傳統(tǒng)文化要拋棄。
明確了對待先進與落后的傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度，可是如何判斷傳統(tǒng)文化的先進與否呢?引導(dǎo)學生圍繞著“如何評判福州傳統(tǒng)節(jié)日“拗九節(jié)”這一案例，掌握辨別傳統(tǒng)文化精華與糟粕的標準尺度：是否與時俱進，是否促進社會個人的進步發(fā)展。由這一判斷標準，引導(dǎo)學生形成正確評價傳統(tǒng)文化的價值觀。
4、升華導(dǎo)行
(1)小結(jié)延伸：教師運用講述法，配合多媒體展示板書(見附一)，點出傳統(tǒng)文化“是什么”，“為什么”要繼承，“怎么樣”繼承的問題，進一步引導(dǎo)思想和行動上的升華。
(2)升華：作為中華子孫有義務(wù)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，作為一個追求進步的現(xiàn)代人也必須借助先進傳統(tǒng)文化的力量促進社會和個人的發(fā)展。
任何一個國家的現(xiàn)代化，都是根植于民族傳統(tǒng)文化中的。所以，繼承發(fā)展民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，既是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的題中之義，也是構(gòu)建和諧社會的客觀要求。
(3)導(dǎo)行
思考：福州地方傳統(tǒng)節(jié)日民俗活動豐富多彩，但在洋節(jié)盛行的今天，卻漸漸被人們淡忘了，請你結(jié)合自身實際從傳統(tǒng)節(jié)日這一角度，談?wù)勅绾尾拍芨玫睾霌P民族傳統(tǒng)文化。
四、教學反思
本課教學緊扣課標和教材的要求，結(jié)合地方特色，我引用福州地方傳統(tǒng)文化進行教學，對于其他地域的人來說可能比較陌生，感受不深，但對于福州本地學生來說觸動很大，在實際教學中效果不錯。但要取得預(yù)期的效果，需要老師對當?shù)匚幕尘耙幸欢ǖ牧私?，同時在課前要做好充分的準備。對于缺少多媒體設(shè)備的學校，本課也可以以豐富的圖片、文字、幻燈片等材料來輔助教學。
本節(jié)課，我以福州閩都文化為平臺，以元宵燈展為線索，將生活現(xiàn)象與學科知識緊密結(jié)合，通過情理上的引導(dǎo)，讓學生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，進而提升學生認知、分析和應(yīng)用能力，使學生知我福州，愛我福州，通過認識感受地方文化，進而提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同和傳承。但由于廣泛引用學生身邊的文化現(xiàn)象，課堂生成不斷。因此需要教師具備一定的教學機智，使預(yù)設(shè)與生成有機統(tǒng)一起來。
這堂課中涉及的地方傳統(tǒng)文化的內(nèi)容在課后還可以延伸引用，如組織學生就其如何發(fā)展，某種具體文化形式如何創(chuàng)新等活動進行課后探究，撰寫學生小論文，同時也為下一課教學做好準備。
高中高二政治說課稿2
一、說課程標準：
明確參與民主管理的有關(guān)制度與法規(guī)，了解村民自治和城市居民自治是保證人民群眾直接行使民主權(quán)利，依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己幸福生活，實行人民當家作主的重要方式。
二、說教材：
1.本框題在教材知識體系中的地位：教材承上啟下，既說明民主管理與民主選舉、民主決策的關(guān)系，又點明基層民主自治是公民參與政治生活的重要形式。
2.教育教學目標及確立依據(jù)：
(1)依據(jù)課程標準和教材內(nèi)容以及高一學生的實際情況，確立的知識目標是：知道村民委員會和居民委員會是如何帶領(lǐng)村(居)民行使民主管理權(quán)利的。
(2)根據(jù)高一學生閱歷淺，觀察、思考、判斷能力不成熟，實踐方面比較欠缺的情況，結(jié)合思想政治教育的要求，確立的能力目標是：培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力;培養(yǎng)學生運用所學的理論知識，對有關(guān)錯誤觀點和行為進行分析和判斷的能力;在實踐中學習和掌握管理村務(wù)的本領(lǐng)，切實行使民主管理的權(quán)利。
(3)根據(jù)思想教育和學生思想實際的要求，確立的情感、態(tài)度與價值觀目標是：珍惜自己享有的民主權(quán)利，增強主人翁責任感;關(guān)注社會的公共生活和公共管理，培養(yǎng)公民意識。
3.教學重點、難點及其確立的依據(jù)：
教學重點：實行基層民主管理的意義。依據(jù)是發(fā)展基層民主是我國發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容;實行村民自治和城市居民自治是人民當家作主最有效的途徑。
教學難點：為了實現(xiàn)培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力，在實踐中學習和掌握管理社區(qū)的本領(lǐng)，切實行使民主管理的權(quán)利，關(guān)注社會的公共生活和公共管理，培養(yǎng)公民意識。因此我把難點放在“村民自治和居民自治的內(nèi)容”。
三、說學情：
在課前我會做一個抽樣調(diào)查，設(shè)置四個問題。
第一個問題：你知道自己居住的村委(或居委的)干部組成人員嗎?
第二個問題：你認識你所在的村委會(或居委會)主任嗎?
第三個問題：你或你的家人有參與村委會(或居委會)的民主選舉?這是公民的政治選舉權(quán)嗎?
第四個問題：你有沒有曾參與民主管理的一些做法?
根據(jù)調(diào)查情況，把握學生對基層民主政治建設(shè)內(nèi)容的了解情況，而調(diào)整教學方式。
四、說教法和學法：
教法：依據(jù)學生對基層民主政治建設(shè)比較陌生，對村民自治和居民自治的內(nèi)容不了解，因此主要采取案例法、對比歸納法、讀思結(jié)合法、視頻短片。凡是學生能懂得，能說得出，能解決的問題一律讓學生自己來做。
學法：
(1)運用比較法，體會班級管理、村民自治、居民自治的性質(zhì)、運作及意義。
(2)調(diào)查法：通過學生參與的調(diào)查課件、論文、素材及各類教學資源下載，還有大量而豐富的教學相關(guān)資訊!">，感受真實生活場景，提高分析問題和解決問題的能力。
(3)合作學習：能把活動的成果(例如調(diào)查報告)用一定的形式展示出來并作說明。
五、說教具：
采取多媒體教學。通過圖片與視頻生動反映村民自治和居民自治的內(nèi)容，以調(diào)動學生的積極性，幫助學生理解掌握教學內(nèi)容，提高課堂效率。
六、說教學過程
標題
內(nèi)容
方法
形式
時間(分鐘)
備注
導(dǎo)入
播放《家有兒女---意外的周折》短片，胖嬸在劇中是什么角色?它是怎樣產(chǎn)生的?社區(qū)里的大事是如何決定的?
高中高二政治說課稿3
一、說教材
1.本框的地位和作用
本框所學習的物質(zhì)資料生產(chǎn)是馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點，是社會再生產(chǎn)全過程的決定性環(huán)節(jié)，在《經(jīng)濟生活》全書中承接第一單元的“消費”，并引出為何要大力發(fā)展生產(chǎn)力及如何發(fā)展的問題，與后面幾單元內(nèi)容一脈相乘，起著承上啟下的作用，地位非常重要。學習本框還有助于學生認識社會主義的根本任務(wù)和工作中心，增強學生投身現(xiàn)代化建設(shè)的工作熱情。
2.教學目標
①知識目標：通過教學，使學生識記生產(chǎn)與消費的關(guān)系、社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)及其相互關(guān)系，了解社會主義初級階段的主要矛盾;理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因、意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力;能運用生產(chǎn)與消費的關(guān)系，解釋現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的相關(guān)經(jīng)濟現(xiàn)象。
②能力目標：本框重點培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的觀察分析能力和自主探究能力。
③情感態(tài)度價值觀目標：通過教學，使學生擁護黨的基本路線;認識到社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，各項工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心。
3.教學重點、難點
①重點1：生產(chǎn)與消費的關(guān)系
確立理由：學生只有正確把握這對關(guān)系，才能深刻理解我國社會主義的根本任務(wù)為什么是發(fā)展生產(chǎn)力、我們?yōu)槭裁匆越?jīng)濟建設(shè)為中心等基本問題。
重點2：大力發(fā)展生產(chǎn)力的必要性及要求
確立理由：讓學生了解這一知識，有利于他們了解國情，擁護黨的基本路線，增強愛國情感及民族責任感。
②難點：生產(chǎn)與消費的關(guān)系
確立理由：生產(chǎn)與消費的概念比較抽象，對其關(guān)系不易理解。
關(guān)于重點的突出、難點的突破，將在教學過程中加以具體說明。
4.教材的處理
①充分利用書上的漫畫，堅持“一圖多用”的原則。理由是：這樣既直觀，又體現(xiàn)例子典型性、精練性。
②有選擇性地利用書中的5個探究活動。由學生自己閱讀材料，進行討論，并能聯(lián)系初中已學知識，提煉觀點。理由是：這有利于調(diào)動學生的發(fā)散思維、創(chuàng)新意識，懂得知識遷移，使教學更具啟發(fā)性。
二、說教法
常言道“教無定法”，這更是新課改形勢下不變的真理。針對本框的特點，我在教學中將采用如下方法：
1.探究討論法
理由：這體現(xiàn)新課改精神，符合素質(zhì)教育的要求，有利于提高學生的綜合素質(zhì)，發(fā)揮學生的主體作用。
2.案例分析法
理由：用案例更加通俗易懂，利于調(diào)動學生課堂參與的積極性。
3.多媒體演示法
理由：利用多媒體設(shè)備，能更活躍課堂氣氛，增強視聽效果，提高課堂教與學的效率。
三、說學生
總體上，高一年學生面臨“初高中知識及學法的轉(zhuǎn)折”，尤其要注重初高中知識及學法的共性與個性。同時，學生素質(zhì)整體上呈現(xiàn)“兩頭尖、中間大”的多層次特點，要求因材施教。
具體地說，學生學習了第一單元有關(guān)消費的知識，對消費的作用有初步了解，為什么要大力發(fā)展生產(chǎn)力這個問題他們在初三也初步接觸過，但對生產(chǎn)和消費的辨證關(guān)系的幾個層面、如何發(fā)展生產(chǎn)力等問題他們并未深入了解，所以，在教學中應(yīng)該“有所為，有所不為”。
四、說學法
教與學是相通的，教師的教可幫助學生更好地學。通過教學，要求學生掌握如下學法：
1.案例分析法
理由：這有利于提高學生的觀察、分析、歸納能力，提高學生的學習主動性。
2.有效閱讀法
理由：這是為了克服以前那種死記硬背、生搬硬套的不科學方法，讓學生學會巧妙記憶、巧妙閱讀。
3.知識遷移法
理由：初高中知識聯(lián)系有利于學生全面掌握知識，真正做到“溫故而知新”。
五、說教學過程
1.導(dǎo)入新課：
活動內(nèi)容引出話題使用手段預(yù)期效果
教師：
展示一組生活中的商品和服務(wù)的圖片人們消費的商品和服務(wù)從何而來?幻燈片
現(xiàn)場實物(課桌、多媒體設(shè)備、風扇等)讓學生能夠鞏固已學的消費類型的知識;初步懂得消費不是由主觀決定，而是由客觀物質(zhì)狀況決定。做到“溫故而知新”。
學生小結(jié)：(略)
教師總結(jié)：商品和服務(wù)不能憑空想象，必須通過生產(chǎn)創(chuàng)造出來。
高中高二政治說課稿4
大家好，今天我說課的內(nèi)容是《哲學的偉大變革》
下面我將從以下幾方面展開說課;
首先是教材的分析;
本課是必修四《生活和哲學》第一單元第三課第二框題的內(nèi)容。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國化的三大理論成果。學習本框內(nèi)容對學生來講，將有助于他們正確認識馬克思主義，運用馬克思主義中國化的理論成果，分析解決遇到的社會問題。具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
接下來是學情的分析
高二學生已經(jīng)具備了一定的歷史知識，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時期，對一些社會現(xiàn)象能主動思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學生學習馬克思主義哲學的興趣。
基于以上對教材和學生情況的分析，我確立了以下教學目標
1、知識技能目標：
識記馬克思主義哲學產(chǎn)生的基礎(chǔ)、馬克思主義哲學的基本特征及馬克思主義中國化的三大理論成果的內(nèi)容。理解馬克思主義哲學實踐的觀點及其發(fā)展的理論。
2、過程方法目標：
運用發(fā)展的眼光觀察問題的能力，并運用馬克思主義的基本觀點分析我國社會主義革命和建設(shè)中遇到的問題。
3、情感態(tài)度價值觀目標：
引導(dǎo)學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)在實踐活動中的科學探索精神和革命批判精神，培養(yǎng)與時俱進的品格。
當我們?nèi)娣治隽私滩?、學生并確立教學目標后，就不難理解本節(jié)課的重難點了。
教學重點是：馬克思主義哲學的基本特征、馬克思主義中國化的重大理論成果
這是由于：馬克思主義哲學在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了三個統(tǒng)一，這三個統(tǒng)一是馬克思主義哲學區(qū)別于以往一切舊哲學的基本特征。馬克思主義中國化的三大理論成果，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝理論。
教學難點是：實踐的觀點在馬克思主義哲學中占有的重要地位。
這是由于：實踐的觀點的重要地位以往的教科書沒有深入討論，它是難點，就在于以往我們僅僅把實踐和認識聯(lián)系在一起，而沒有看到實踐的觀點在馬克思主義哲學中的重要地位和作用，它不僅僅是一個認識論概念。
為了講清教材的重難點，使學生能達到預(yù)設(shè)的教學目標，我確立了以下教學方法
案例教學法：用案例更加通俗易懂，利于調(diào)動學生課堂參與的積極性。
討論法：針對某些提出的問題，組織學生進行討論，促使學生學會在學習中解決問題。
講授法：通過教師對教材有邏輯的分析，引導(dǎo)學生系統(tǒng)掌握知識;
在整個教學過程中學生才是真正的主體，因而在教學過程中我特別重視學法的指導(dǎo)。
這節(jié)課指導(dǎo)學生的學法主要采取：體驗式學習、交流合作學習、分析歸納式學習。
下面，我將著重介紹我的整個教學過程環(huán)節(jié)：
首先是，導(dǎo)入新課部分
首先，通過引導(dǎo)學生回顧上一框題內(nèi)容，緊接著多媒體展示材料：19世紀三四十年資本主義社會矛盾更加尖銳。并設(shè)問，當時的無產(chǎn)階級如何反對資本主義壓迫剝削，為什么失敗了呢?
(這樣呢，既回顧了上一框題內(nèi)容，又通過材料自然引出新課，激發(fā)學生探究__，為新課學習奠定基礎(chǔ))
下面是講解新課部分
為了講清楚知識點——一、馬克思主義哲學的產(chǎn)生(板書)
首先，多媒體展示材料：19世紀的無產(chǎn)階級運動
問題探究：19世紀的無產(chǎn)階級運動和馬克思主義哲學的產(chǎn)生有什么關(guān)系?
學生合作思考，教師給予總結(jié)-1、馬哲產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)——無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展(板書)
并介紹三大工人運動的一些資料，擴充學生知識面。
(這樣設(shè)計，用歷史材料再現(xiàn)，引導(dǎo)學生回顧歷史，深入思考，結(jié)合背景，有助于知識的掌握，教師的講授，進一步加深理解)
進一步用多媒體展示材料一：19世紀開始，自然科學的研究取得了突破性的進展;
材料二：德國古典哲學
并且設(shè)問探究：馬克思主義哲學產(chǎn)生還有那些基礎(chǔ)呢?
引導(dǎo)學生小組討論，派代表回答，教師給予一定學法指導(dǎo)，并且通過有針對性講解，從而掌握知識點——
2、馬哲產(chǎn)生的自然科學基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)
3、馬哲的理論來源：德國古典哲學(板書)
(積極調(diào)動學生的課堂參與度，主動建構(gòu)知識，教師給予一定指導(dǎo)，這樣是學生主體地位的體現(xiàn))
下面創(chuàng)設(shè)問題情境：課件展示課本第20頁探究材料。
問題探究：為什么說馬克思主義哲學產(chǎn)生以前，無論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性?
并且多媒體補充一些知識背景，引導(dǎo)學生獨立思考。
在此基礎(chǔ)上，教師逐步講解
二、馬克思主義哲學的基本特征
1.唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一
2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一
3.科學性和革命性的統(tǒng)一(板書)
并且為了突破難點，進行拓展探究：三個統(tǒng)一的關(guān)鍵在于實踐的觀點。
(這樣設(shè)計呢，因為這塊知識較抽象，需要教師詳細講解，在講清重點的基礎(chǔ)上，才能突破難點的學習，難點主要通過探究和實例講解并和學生互動，加深理解)
本框題的第三目內(nèi)容——三、馬克思主義中國化的三大理論成果(板書)
由于這部分內(nèi)容在《政治與生活》中有所涉及，所以以學生自主學習為主。
并且邀請三位學生和全班一起分享其中的一塊內(nèi)容;
高中高二政治說課稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，你們好!今天我要說課的內(nèi)容是人教版高二政治必修4《矛盾分析法是認識事物的根本方法》下面我將從說教材、學情教法及依據(jù)、學法及依據(jù)、教學過程、板書設(shè)計以及教后反思七個方面進行說課。
一、說教材
1、說教材的地位和作用
《矛盾分析法是認識事物的根本方法》是人教版教材高二政治必修4第三單元第一個框題，唯物辯證法作為世界觀，最根本的就是關(guān)于世界的矛盾觀;作為認識規(guī)律最基本的，就是矛盾的規(guī)律;作為認識方法，最根本的就是矛盾分析法。第三單元矛盾分析法不僅是把握唯物辯證法的“鑰匙”和關(guān)鍵，也為學習和理解全書各課內(nèi)容提供了根本的方法。
2、說教學目標
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級學生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學目標：
(一)知識與技能目標：
(1)識記：主次矛盾、矛盾主次方面的含義，培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的能力。
(2)理解：a主次矛盾辯證關(guān)系原理
b矛盾主次方面辯證關(guān)系原理
c堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一
(3)分析：運用實例說明，主次矛盾、矛盾主次方面關(guān)系原理及方__意義、提高全面的、一分為二的分析問題的能力
(二)過程與方法目標
采用知識導(dǎo)入——自主學習——知識梳理等過程與方法，實現(xiàn)生生互動，師生互動
(三)情感、態(tài)度、價值觀目標：
(1)、堅持用兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法認識事物，正確認識形勢、明確我國目前以經(jīng)濟建設(shè)為中心的道理。
(2)、學會用"一分為二"的觀點擊看待人和事、看待自己，這既是一個思維方法的學習過程，也是一個道德、覺悟提高的過程。
3、說教學重、難點
根據(jù)高二新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學重點和難點
教學重點：主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理;
重點的依據(jù)：只有理解掌握了主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理，才能正確認識形勢、明確我國目前以經(jīng)濟建設(shè)為中心的道理;學會用"一分為二"的觀點擊看待人和事、看待自己。
教學難點：主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)分
難點的依據(jù)：學生對哲學的作用之前有一定的知識儲備，但沒有系統(tǒng)地概括，因此不易理解，學生“對一個復(fù)雜事物不只包含一個矛盾”和“矛盾的不平衡性”缺乏理論和實踐上的認識，比較難以理解。
4、說課時安排：1課時
二、說學情
哲學是比較抽象的東西，而高二學生只是容易把握形象思維，卻缺乏一定的辯證思維能力，因此對哲學有關(guān)知識的理解有一定的困難。如果教師只是采用單一的教學方法和手段，則會使學生對自己喪失信心，對政治課失去興趣。
三、說教法及依據(jù)
我們都知道哲學是一門培養(yǎng)人的理性思維，并能夠加以應(yīng)用的重要學科。因此，在教學過程中，不僅要使學生學習相應(yīng)的哲學知識，更重要的是讓學生對哲學產(chǎn)生濃厚的興趣，使得應(yīng)用哲學是學生自覺的行為，這也將對他們將來的人生產(chǎn)生裨益。因此對學生學習興趣的激發(fā)，將作為這堂課的中心任務(wù)。
考慮到我校高二年級學生的現(xiàn)狀，我主要采取學生參與活動的教學方法，讓學生真正的融入課堂，體驗哲學的魅力，從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的思想和行動結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學生鍛煉學生思考生活的能力。
當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學感染和激勵學生，充分調(diào)動起學生參與活動的積極性，激發(fā)學生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學方法：
1、直觀演示法：利用圖片、幻燈片多媒體等現(xiàn)代教學手段輔助進行直觀演示，激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。
2、活動探究法:引導(dǎo)學生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學生為主體，使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法:針對課前自主探究的問題，組織學生進行集體和分組討論，促使學生在學習中解決問題，培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神，并且讓學生展示自己的探究成果，獲得成就感，樹立信心。