孔子的讀書名言大全
世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！边@是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。下面是小編帶來的有關(guān)孔子的名言讀書方法，希望大家喜歡
孔子的名言讀書方法1
1、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。
2、不學(xué)禮，無以立。
3、有教無類。
4、百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?
5、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
6、放于利而行，多怨。
7、邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
8、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
11、敏而好學(xué)，不恥下問。
12、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
13、求仁而得仁，又何怨。
14、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
15、剛毅木訥近仁。
16、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
17、君子之行也，度于禮。
18、多聞，擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
19、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
20、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>
21、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
22、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
23、出門如見大賓，使民如承大祭。
24、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
25、不學(xué)詩(shī)，無以言。
26、過，則匆憚改。
27、道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
28、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
29、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
30、工欲善其事，必先利其器。
31、學(xué)如不及，猶恐失之。
32、不義而富且貴，于我如浮云。
33、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
34、先有司，赦小過舉賢才。
35、士而懷居，不足為士矣!
36、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
37、君子周而不比，小人比而不周。
38、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。
39、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
40、擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪
孔子的名言讀書方法2
(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
(2)巧言令色，鮮矣仁!
(3)道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
(4)為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
(5)道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
(6)溫故而知新，可以為師矣。
(7)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
(8)知之為知之，不知為不知，是知也。
(9)人而無信，不知其可也。
(10)朝聞道，夕死可矣。
(11)父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
(12)始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。
(13)敏而好學(xué)，不恥下問，是謂之“文”也。
(14)中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。
(15)知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
(16)民可使由之，不可使知之。
(17)篤信好學(xué)，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。
(18)不在其位，不謀其政。
(19)后生可畏，焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已!
(20)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
(21)知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
(20)寢不尸，居不容。
(21)過猶不及。
(22)克己復(fù)禮，為仁。
(23)非禮勿唬，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
(24)己所不欲，勿施于人;在邦無怨，在家無怨。
(25)君，君;臣，臣;父，父;子，子。
(26)片言可以折獄者，其由也與!
(27)聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎!
(28)其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
(29)無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。
(30)剛、毅、木訥，近仁。
(31)何以報(bào)德?以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
(32)工欲善其事，必先利其器。
(33)人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
(34)群居終日，言不及義，好行小慧;難矣哉!
(35)不以言舉人;不以人廢言。
(36)巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
(37)過而不改，是謂過矣!
(38)生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣!
(39)見得思義。
(40)性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也
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