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教育與成長的名人名言警句佳句好句

| 小揚

從外表上看,沒有一種禮貌是一目了然的。正確的教育在于在外表上表現出禮貌,同時也體現出高尚的教育。教育是國家的主要國防力量。下面是小編帶來的一些關于教育和成長的名言。希望你喜歡沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現出來。教育是國家的主要防御力量?!∠旅媸切【帋淼挠嘘P教育與成長的名言,希望大家喜歡

教育與成長的名言1

一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊

教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為?!獮跎晁够?/p>

要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!招兄?/p>

如果善良的情感沒有在童年形成,那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯系在一起的?!K霍姆林斯基

知識就是力量?!喔?/p>

不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀子

教師不替學生說學生自己能說的話,不替學生做學生自己能做的事,學生能講明白的知識盡可能讓學生講?!簳?/p>

求知欲,好奇心。這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學校。——蘇霍姆林斯基

發(fā)明千千萬,起點是一問。人力勝天工,只在每事問。——陶行知

“教師的職務是‘千教萬教,教人求真’;學生的職務是‘千學萬學,學做真人’?!薄!招兄?/p>

知道事物應該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實際是什么樣,說明你是有經驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。——狄德羅

得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊心。——馬卡連柯

即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸?!R卡連柯

紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。——馬卡連柯

只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。——夸美紐斯

建國君民教學為先。——《禮記·學記》

教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松?!K霍姆林斯基

好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學?!招兄?/p>

集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇?!招兄?/p>

學然后知不足,教然后知困?!抖Y記·學記》

如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌?!逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉?!K霍姆林斯基

兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克

一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好?!焯亓?/p>

教育是知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。

知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個性?!淘?/p>

誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?!谒苟嗷?/p>

“師也者,教之以事而喻諸德也。”——《禮記》

教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量?!K霍姆林斯基

學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。——愛因斯坦

三人行必有我?guī)?。——孔?/p>

教育與成長的名言2

夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!鬃?/p>

行是知之始,知是行之成。——陶行知

善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。——《禮記·學記》

教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)?!涿兰~斯

只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產主義者。——列寧

問題不在于告訴他一個真理,而在于教他怎樣去發(fā)現真理?!R梭

我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學習者的思考力?!袑?/p>

只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人?!涿兰~斯

言必信,行必果。——孔子

誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?!谒苟嗷?/p>

建國君民,教學為先。——《禮記·學記》

學而不思則罔,思而不學則殆?!鬃?/p>

業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰?!n愈

師者,人之模范。——楊雄

讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯?!喔?/p>

人的本質并不是單個人所固有的抽象物,實際上,它是一切社會關系的總和?!R克思

使教育過程成為一種藝術的事業(yè)。——赫爾巴特

教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神?!招兄?/p>

紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念?!R卡連柯

美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也?!淘?/p>

師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也?!n愈

教學的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行?!諣柊吞?/p>

三人行必有我?guī)??!鬃?/p>

一個人的各種品性之中,德行是第一位的?!蹇?/p>

玉不琢,不成器;人不學,不知道?!抖Y記·學記》

做人,做中國人,做現代中國人?!慂Q琴

風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。——顧憲成

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!鬃?/p>

教育人就是要形成人的性格?!獨W文

我愛我?guī)煟腋鼝壅胬?。——亞里士多?/p>

國將興,必貴師而重傅?!髯?/p>

我們深信教育是國家萬年根本大計?!招兄?/p>

教育與成長的名言3

默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語》

子曰:“小子!何莫學夫《詩》?《詩》:可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥、獸、草、木之名?!?/p>

子曰:“君子不以言舉人;不以人廢言?!?/p>

子曰:“習相近也,性相遠也?!?/p>

父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣?!鬃印墩撜Z》

吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩?!鬃印墩撜Z》

子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?!?/p>

芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)?!浊?/p>

子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽?!?/p>

子曰:“不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?”

溫故而知新,可以為師矣?!鬃印墩撜Z》

子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!鬃印墩撜Z》

富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!鬃印墩撜Z》

子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也?!?/p>

見賢思齊焉,見不賢而內自省也?!鬃印墩撜Z》

為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之?!鬃印墩撜Z》

子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”

歲寒,然后知松柏之后凋也?!浊稹墩撜Z》

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

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