初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)理念
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作為一名教育工作者，對(duì)于教案的書(shū)寫(xiě),所有的教學(xué)內(nèi)容都會(huì)圍繞教材的教學(xué)重點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在,快來(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是由小編給大家?guī)?lái)的初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)理念7篇，讓我們一起來(lái)看看！
初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)理念篇1
教學(xué)目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。
教學(xué)儀器與媒體：
投影儀、PP軟件、錄音機(jī)等。
教時(shí)：
教學(xué)過(guò)程與方法：
一、情境導(dǎo)入
1、導(dǎo)語(yǔ)
2、學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料。
二、整體感知
1、范讀。
2、學(xué)生自讀。
三、品讀精彩語(yǔ)句
1、學(xué)生朗讀并互相評(píng)價(jià)。
2、揣摩特殊詞語(yǔ)的用法。
(1)“我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情?！?/p>
(2)請(qǐng)?jiān)倏催@樣一個(gè)句子“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。”作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類的詞語(yǔ)呢?
(3)學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)。
這兩個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對(duì)于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
A、明確該詞的本意。
B、分析該詞所處的語(yǔ)境。
最后在本意和語(yǔ)境間可以發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)的具體確切含義。
四、擴(kuò)展思考
同學(xué)們你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)的呢?
五、布置作業(yè)
“九一八真的成為歷史了嗎?”以此為題寫(xiě)一篇小作文。
教后記：土地也就是一個(gè)國(guó)家的主權(quán)問(wèn)題，結(jié)合〈最后一課〉來(lái)講。用1941年9月18日，九·一八事變來(lái)導(dǎo)入。文章是寫(xiě)事變過(guò)去十年后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處在十分艱難的時(shí)候。用聯(lián)系時(shí)代背景，朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，揣摩、欣賞精彩段落。
初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)理念篇2
目標(biāo)闡述
（一）新三維目標(biāo)
1、語(yǔ)言知識(shí)與能力方面
（1）能說(shuō)出元曲的相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)；
（2）能用自己的語(yǔ)言描繪文本的畫(huà)面與意境；
（3）能運(yùn)用情景交融寫(xiě)作手法進(jìn)行簡(jiǎn)單創(chuàng)作；
（4）能背誦全文。
2、思維方法與品質(zhì)方面
（1）能在體悟情景交融創(chuàng)作手法的過(guò)程中運(yùn)用自主探究與實(shí)踐創(chuàng)作的方法。
（2）能在抒發(fā)自身情感與體悟作者情感的過(guò)程中運(yùn)用想象和體驗(yàn)的方法。
（3）能在師生互導(dǎo)的過(guò)程中運(yùn)用對(duì)比學(xué)習(xí)的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
（1）能體會(huì)元曲中的漢語(yǔ)言文字的美。
（2）能感受到文中的意境美與作者的羈旅之苦。
（二）教學(xué)重點(diǎn)
能用自己的語(yǔ)言描繪文本的畫(huà)面與意境。
（三）教學(xué)難點(diǎn)
能運(yùn)用情景交融寫(xiě)作手法進(jìn)行簡(jiǎn)單創(chuàng)作。
（四）教學(xué)方法
師生互導(dǎo)的景入情出式教學(xué)法、點(diǎn)撥法、提問(wèn)法。
（五）教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
（六）教具準(zhǔn)備
多媒體設(shè)備、PPT。
過(guò)程設(shè)計(jì)
一、知識(shí)遷移，激趣導(dǎo)入
說(shuō)起唐朝，有人立刻想起唐詩(shī)；談到宋朝，有人即刻憶起宋詞。朝代與文學(xué)，如水與魚(yú)、父與子，由彼而生，互相成就。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，能回憶起我們學(xué)過(guò)的這些古詩(shī)詞嗎？一起來(lái)開(kāi)口背背。今天，我們將一起去到元朝的一角，看看本文的作者正在做何事、思何情，我們還要一起去探探元朝的“子”，元朝的“魚(yú)”，品一品馬致遠(yuǎn)筆下的元曲。請(qǐng)同學(xué)們自由朗誦今日文本——《天凈沙·秋思》。朗誦的過(guò)程中想一想我們學(xué)過(guò)的宋詞與元曲有什么相似之處呢？時(shí)間：2分鐘左右。
知識(shí)性學(xué)習(xí)一般需要做到這一步：
（1）漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，分別代表著那個(gè)時(shí)代文學(xué)作品的最高成就。
（2）元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲?！短靸羯场で锼肌肥且皇仔×?，是著名的散曲作品。“天凈沙”是曲牌名。“秋思”是題目。
（設(shè)計(jì)意圖：由學(xué)生所熟悉的唐詩(shī)宋詞導(dǎo)入到今日所學(xué)習(xí)的元曲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生知識(shí)間的遷移。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注元曲產(chǎn)生的時(shí)代背景，激發(fā)課外閱讀的興趣。且讓學(xué)生開(kāi)口背背古詩(shī)詞，有利于調(diào)動(dòng)課堂的學(xué)習(xí)氛圍，符合初中一年級(jí)的學(xué)情，并復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)詞作品，加強(qiáng)記憶。）
二、體驗(yàn)內(nèi)容，速找立足點(diǎn)（觀賞“景”的地點(diǎn)）
給學(xué)生充足的時(shí)間自由誦讀文本，要求讀得精準(zhǔn)、讀得富有節(jié)奏、讀得情感充沛，并思考回答以下問(wèn)題：
（1）詩(shī)歌常用什么來(lái)表達(dá)情感呢？仔細(xì)觀察文本，看看文本中除了作者所表達(dá)的“情”，還有什么呢？
（學(xué)生可能遇到困難，教師運(yùn)用“枯藤、老樹(shù)”和“斷腸人”進(jìn)行提示，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“情”與“景”兩種基本元素。）
（2）既然寫(xiě)到了景色的，那我們就來(lái)賞一賞文本中的景色，請(qǐng)大家?guī)е蠋熞黄鹑バ蕾p文中的景觀好嗎，請(qǐng)問(wèn)大家，我們要站在哪里看這一片景色呀？
（引導(dǎo)學(xué)生自主地選擇觀察的角度，確定立足點(diǎn)。預(yù)先設(shè)想學(xué)生可能選擇的立足點(diǎn)，如馬背上（作者視角）、畫(huà)面外（讀者視角）、老樹(shù)（擬人視角）、昏鴉（擬人視角）等等。）
例：老樹(shù)（擬人視角），通過(guò)老樹(shù)的眼睛去看整首詩(shī)，想象自己是一棵老樹(shù)，去觀察整首曲所描繪的畫(huà)面?？梢宰寣W(xué)生在把握詩(shī)歌內(nèi)容的時(shí)候，運(yùn)用想象和體驗(yàn)的方法，品味詞曲之美。
再學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)：通過(guò)自由誦讀，尋找觀察作者描繪的畫(huà)面的最佳立足點(diǎn)。要求：快速、細(xì)膩、個(gè)性化。
后相互交流：首先在小組內(nèi)進(jìn)行討論，小組確定一到二個(gè)相同的或者較為創(chuàng)新的立足點(diǎn)。其次班級(jí)交流，總結(jié)其中具有代表性或具有可行性的立足點(diǎn)，準(zhǔn)備開(kāi)展接下來(lái)的環(huán)節(jié)。時(shí)間：5分鐘左右。
（設(shè)計(jì)意圖：選擇立足點(diǎn)，能夠幫助學(xué)生迅速進(jìn)入想象世界，形成想象空間，并且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度選擇寫(xiě)作視角，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。且由學(xué)生自主選擇立足點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生意識(shí)。）
三、串聯(lián)景物，品味意境（個(gè)性化審美創(chuàng)作）
先根據(jù)學(xué)生們所提供的立足點(diǎn)，提供實(shí)踐任務(wù)：學(xué)生根據(jù)自己選擇的立足點(diǎn)，用自己擅長(zhǎng)的審美方式體驗(yàn)創(chuàng)作過(guò)程，將本文中的景物串聯(lián)成一幅畫(huà)面，景物位置的安排、特征的描繪均由學(xué)生自主選擇與決定，但要注意不能脫離文本，要立足于文本，再超越文本。要求：個(gè)性化、準(zhǔn)確、全面。時(shí)間：15分鐘左右。
再學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)：通過(guò)自由創(chuàng)作，選擇描繪方式，最終形成個(gè)性化的畫(huà)面。例如選擇畫(huà)圖的方式、用文字描繪的方式、以情景劇表演的方式、用語(yǔ)言展現(xiàn)的方式等。
后相互交流：小組內(nèi)選擇最佳的創(chuàng)作畫(huà)面，其次全班交流，在抽查和討論中形成全班的最佳答案。在展示的環(huán)節(jié)，要求學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表述。（設(shè)計(jì)意圖：在品味意境的時(shí)候采取多種不同的審美方式，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與想象力，自覺(jué)深入文本，品味文本、審美文本。雖然學(xué)生們采用的方式不同，有繪畫(huà)、情景劇等，但當(dāng)他們向同學(xué)們闡述自己的創(chuàng)作想法時(shí)，實(shí)際上已經(jīng)將自己的畫(huà)面用語(yǔ)言表達(dá)的方式展示出來(lái)，這既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又能夠防止活動(dòng)脫離語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)。）
初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)理念篇3
教學(xué)要求：
1、學(xué)會(huì)15個(gè)生字，能正確讀寫(xiě)生詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容，了解凡卡悲慘的生活遭遇，體會(huì)文中表達(dá)的思想感情。
4、領(lǐng)悟文章將作者敘述、信的內(nèi)容和回憶結(jié)合和一起的表達(dá)方法。
教材分析：這篇課文通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。
教學(xué)時(shí)間一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
你喜歡哪些作家作品？
我們快升入初中了，不僅要多讀規(guī)范的漢語(yǔ)言文學(xué)作品，而且還要有選擇地讀一下外國(guó)的優(yōu)秀文學(xué)作品，了解一些外國(guó)文化。這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇俄國(guó)著名作家契訶夫?qū)懙亩唐≌f(shuō)《凡卡》
課前誰(shuí)搜集到了關(guān)于作者以及文章，寫(xiě)作背景的資料？給大家介紹一下。了解文章的時(shí)代背景對(duì)我們學(xué)習(xí)課文會(huì)有很大的幫助。
二、整體感知課文
前大家都預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這篇小說(shuō)主要寫(xiě)了什么？
既然是寫(xiě)信，我們就要認(rèn)識(shí)一下寫(xiě)信人和收信人。寫(xiě)信人是誰(shuí)？（出示凡卡）什么是學(xué)徒？
再來(lái)認(rèn)識(shí)一下?tīng)敔?，（出示）什么是守夜人?/p>
認(rèn)識(shí)了寫(xiě)信人和收信人，我們?cè)賮?lái)看看信的內(nèi)容。整篇文章是不是都是信的內(nèi)容？還有什么？下面大家快速瀏覽課文，標(biāo)出信的內(nèi)容部分。信挺長(zhǎng)的，怎么讀好？哪一排愿意來(lái)開(kāi)？你們想給讀的同學(xué)提點(diǎn)什么要求？（這一遍讀得正確流利就可以，如果能讀得很有感情那就更棒了。你們對(duì)聽(tīng)的同學(xué)有什么要求？我再補(bǔ)充一個(gè)要求：聽(tīng)完后告訴我你心里是什么滋味。開(kāi)始讀。
三、重點(diǎn)學(xué)習(xí)第八自然段
1、來(lái)談?wù)劼?tīng)了凡卡的信你心里是什么滋味？大家難過(guò)是因?yàn)榉部ㄊ芰撕芏嗫?，凡卡都受了哪些苦？?qǐng)大家大聲朗讀第八自然段，讀完后以小組為單位討論一下凡卡受了哪些苦。哪個(gè)小組愿意交流一下你們討論的結(jié)果？請(qǐng)寫(xiě)到黑板上。
2、想想，一個(gè)九歲的孩子，忍受著這樣非人的折磨，他的心里又是什么滋味？（痛、恨、委屈、抱怨）誰(shuí)能把凡卡的這種……讀出來(lái)？我聽(tīng)出了一絲委屈和抱怨，但還不夠苦，這樣吧，練習(xí)一下，讀的時(shí)候想象著你就是凡卡，此時(shí)最疼愛(ài)你的爺爺就站在你面前，趕快把你那一肚子的苦水向爺爺傾訴出來(lái)吧。哪位小凡卡來(lái)訴說(shuō)一下你的痛苦？誰(shuí)來(lái)評(píng)評(píng)這位小凡卡苦不苦？誰(shuí)還想讀？來(lái)，給他評(píng)評(píng)。
3、可憐的凡卡每天都要遭受這些折磨，如果你是凡卡會(huì)產(chǎn)生什么念頭？（出示后半段）大家齊讀這段話。想像一下當(dāng)凡卡寫(xiě)到“家”“村子”這樣的字眼時(shí)，臉上會(huì)是什么表情？請(qǐng)讀出你的感受，體會(huì)出興奮來(lái)了嗎？誰(shuí)還有別的體會(huì)？讀一下，好，同樣的地方不同的地方不同的人讀了有不同的體會(huì)，這就是讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)，讀書(shū)一定要有自己的見(jiàn)解。相信其他同學(xué)還會(huì)有不同的感受，接著談。
剛才我們從這句話中體會(huì)出了這么多的感情，就像這樣，從這段的其他句子中你還體會(huì)到了什么？（大家看這個(gè)字“死”，一個(gè)九歲的孩子怎么會(huì)想到死呢？寫(xiě)到這的時(shí)候，凡卡的心情怎樣？（絕望）讀出來(lái)。大家再看這段話，要字字入目，連標(biāo)點(diǎn)也要注意，發(fā)現(xiàn)什么了？?jī)商幨÷蕴?hào)表示信斷了，信斷了時(shí)凡卡在干什么？（不敢寫(xiě)，從哪看出？）（哭泣）再讀這段話，讀到省略號(hào)時(shí)，把剛才的體會(huì)讀出，注意停頓。）
四、體會(huì)寫(xiě)法
剛才我們重點(diǎn)體會(huì)了文章的第八自然段，現(xiàn)在大家再讀讀信的其它部分，看看你還體會(huì)到了什么。交流。
現(xiàn)在大家再讀讀凡卡回憶和爺爺在一起的部分，看看從中你又能品出什么？這次你品出了什么？一個(gè)字就是“樂(lè)”。作者為什么要這樣寫(xiě)？他想表達(dá)的是苦，為什么還要寫(xiě)樂(lè)呢？（通過(guò)這種反襯、對(duì)比，苦就顯得更苦了。）
五、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)了這篇課文，我想大家肯定有很多話想對(duì)凡卡說(shuō)，課下請(qǐng)寫(xiě)在你的日記里。
初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)理念篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性。
2、感知濟(jì)南冬天的特點(diǎn)，體會(huì)作者所表達(dá)的感情。
3、找出文中運(yùn)用比喻，擬人的句子，分析它們對(duì)突出景物特點(diǎn)的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
找出文中運(yùn)用比喻，擬人的句子，分析它們的精妙之處。
教學(xué)難點(diǎn)：
感知濟(jì)南冬天的特點(diǎn)，體會(huì)作者所表達(dá)的感情。
教、學(xué)法指導(dǎo)：
小組合作討論探究
教具準(zhǔn)備：
錄音機(jī)
投影儀
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：投影（朗誦《老舍文集》中的《老張的哲學(xué)》當(dāng)中的優(yōu)美語(yǔ)句并分析）
師朗誦：“那是五月的天氣，小太陽(yáng)撅著血盆似的小嘴，忙著和那東來(lái)西去的白云親嘴。有的唇兒一挨慌忙的飛去；有的任著意偎著小太陽(yáng)的紅臉蛋；有的化著惡龍，張著嘴想把她一口吞了；有的變成小綿羊跑著求她的青眼。這樣艷美的景色，可惜人們卻不曾注意，那倒不是人們的錯(cuò)處，只是小太陽(yáng)太嬌羞了，太潑辣了，把要看的人們曬的滿臉流油，于是富人們支起涼棚索性不看，窮人們倒在柳蔭下作他們的好夢(mèng)，誰(shuí)來(lái)惹這個(gè)閑氣?！?/p>
師：我請(qǐng)一位同學(xué)有感情地讀一下
讀得不錯(cuò)。這段文字寫(xiě)的好不好？好在什么地方？
（大家暢所欲言，各抒己見(jiàn)）
文字中有比喻、排比、擬人等修辭手法，運(yùn)用了對(duì)比襯托的寫(xiě)作方法。
師：這么多文字主要寫(xiě)了什么？用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容一下。
五月的天氣
炎熱
熾熱
毒辣
等學(xué)生任意說(shuō)
師：
本段文字是我國(guó)著名作家老舍寫(xiě)的?！拔逶碌奶鞖狻钡难谉?、日光的毒辣，在他的筆下被描寫(xiě)的淋漓盡致。我們今天一起來(lái)感受一下老舍筆下的冬天是什么樣子的。
板書(shū)：十六、《濟(jì)南的冬天》
二、簡(jiǎn)介作者
（投影）
師：請(qǐng)哪位同學(xué)將你收集到的有關(guān)老舍的資料讀一下。
請(qǐng)學(xué)生起來(lái)讀
師：說(shuō)的還可以，老師補(bǔ)充一下，下面我們一起來(lái)看一下有關(guān)老舍的相關(guān)資料。
老舍（1899—1996）現(xiàn)代小說(shuō)家、戲劇家。原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。他的代表作小說(shuō)《駱駝祥子》問(wèn)世，被譯成十幾國(guó)文字，產(chǎn)生較大影響。新中國(guó)成立后，先后創(chuàng)作了《龍須溝》、《茶館》
等23個(gè)劇本，小說(shuō)《無(wú)名高地》和其它形式的文藝作品，歌頌新社會(huì)，文筆生動(dòng)、幽默，富有濃郁的地方色彩。被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。有《老舍文集》行世。
師：我請(qǐng)一位同學(xué)讀一下。
師：讀的不錯(cuò)。當(dāng)然老師收集的還不全面，課后大家再去收集。
三、整體感悟
1、生快速默讀課文，解決生字詞。（5`）
師出示投影：
（1）、下列詞語(yǔ)的字形、字音都正確的一項(xiàng)是（）
A、濟(jì)南一髻兒鑲薄雪
B覺(jué)得真得看護(hù)看吧
C著落著急倫敦澄清
D狹窄寬敞貯蓄水藻
（2）、選出正確的解釋。
響亮的天氣（A、十分明亮；B、聲音宏大）
慈善的冬天（A、對(duì)人關(guān)心，富有同情心；B、溫暖舒適）
那些小山太秀氣（A、清秀；B、玲瓏秀美）
2、師朗誦課文，分析課文
（1）、師朗讀課文，配音樂(lè)。
師：剛才老師已經(jīng)將課文讀完了，下面老師給每個(gè)小組布置一個(gè)題目，大家討論解決，然后請(qǐng)每組派個(gè)成員匯報(bào)。
第一小組：第一段。
問(wèn)題：濟(jì)南的冬天有什么特點(diǎn)？作者是如何突出這一特點(diǎn)的？
第二小組：第二段
問(wèn)題：濟(jì)南的山水有什么特點(diǎn)？
①、濟(jì)南的小山有什么地理特征？
②、作者怎樣寫(xiě)出陽(yáng)光下的小山特別可愛(ài)？
③、人們的感受如何？
第三小組：第三段、
師：請(qǐng)大家齊讀這一段：
問(wèn)題：①、哪句話直接抒發(fā)作者對(duì)雪后美景大喜愛(ài)和贊美？
②、作者寫(xiě)景大空間順序是怎樣安排的？
山上
山尖
山坡
山腰
③、作者采用哪些修辭手法來(lái)寫(xiě)景的？
4、討論一下作者寫(xiě)景的句子滲透了作者怎樣的感情？
（作者采用比喻、擬人的手法生動(dòng)形象地描繪薄雪覆蓋下的小山的美景，景中抒發(fā)了作者對(duì)這美景的喜愛(ài)和贊美之情，情景交融。
出示投影：
第一組：
（1）山上的矮松越發(fā)的青黑，樹(shù)尖上頂著一髻兒白花，好象日本的看護(hù)夫。
這句話含有兩個(gè)比喻，一是將“_______”比作“白花”
二是將“_______”比作“日本看護(hù)夫”。
（2）指出本體和喻體的相似之處。
（3）若將“頂著白雪的矮松”比作“守衛(wèi)邊關(guān)的戰(zhàn)士”，行嗎？
明確：比喻一定要貼切。
大家思考這樣一個(gè)問(wèn)題：濟(jì)南的冬天有什么特點(diǎn)？問(wèn)中是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的？
第二組：
（1）甲：這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好象是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們安靜不動(dòng)地低聲說(shuō)：“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和?！?/p>
乙：這一圈小山圍著濟(jì)南，使?jié)显诙煲蔡貏e暖和。
（2）甲：等到快日落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好象忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。
乙：快日落時(shí)，陽(yáng)光斜射在山腰上，薄雪露出點(diǎn)粉色。
（3）甲：天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢！
乙：天兒越晴，水藻越綠，水也不結(jié)冰，垂柳的長(zhǎng)枝倒映在水中。
師：老師將文中的一些句子改了，大家比較一下，老師改的好不好？
我認(rèn)為挺好的！
大家分小組討論一下。（每組推舉一名代表發(fā)言）
第四小組：第四、五段
問(wèn)題：（1）、第四段主要講述什么？
（2）、第五段水的特點(diǎn)？一連寫(xiě)了五個(gè)“綠”是為了寫(xiě)什么？
大家分小組討論一下。（每組推舉一名代表發(fā)言）
3、三讀課文，總結(jié)全文。
師：本文是一篇很優(yōu)美的散文，要有感情的朗讀，下面我請(qǐng)一位同學(xué)將第三自然段讀一下，要讀出作者對(duì)濟(jì)南冬天的喜愛(ài)贊美之情。
師：投影：（指名回答）
本文作者抓住濟(jì)南冬天的“溫晴”的特點(diǎn)，描繪了一幅幅濟(jì)南特有的動(dòng)人的風(fēng)景畫(huà)，抒發(fā)了作者深深的________________之情。
這里橫線上可以填哪些詞語(yǔ)。（喜愛(ài)，贊美，喜歡，深愛(ài)等）
四、創(chuàng)新訓(xùn)練。（寫(xiě)和畫(huà)）
師：文章中老舍抓住“溫晴”二字將濟(jì)南的冬天描寫(xiě)的淋漓盡致，其中運(yùn)用了大量的比喻、擬人等的修辭手法以及對(duì)比襯托的寫(xiě)作方法?，F(xiàn)在請(qǐng)你仿照本文，來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)我們家鄉(xiāng)的冬天是什么樣子？
要求：（1）、一、二兩組來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)。
（2）、三、四兩組的同學(xué)根據(jù)課文的內(nèi)容來(lái)畫(huà)一畫(huà)濟(jì)南的冬天。
師總結(jié)講評(píng)。
五、作業(yè)
背誦文章第三自然段
附板書(shū)：《濟(jì)南的冬天》
陽(yáng)光朗照下的山
（小搖籃）
北國(guó)的冬天----風(fēng)
山
薄雪覆蓋下的山（小水墨畫(huà)）
倫敦的冬天----霧
濟(jì)南的冬天（溫晴）
寶地
城外遠(yuǎn)山
（藍(lán)寶石）
熱帶
----毒日
濟(jì)南的水：綠
暖
清亮
（深深的贊美和喜愛(ài)）
初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)理念篇5
一、提出中心意思：美德最美。
二、具體論述美德最美。
1、以兩種人為例，論述人生“內(nèi)在美”的重要。
2、通過(guò)顏色之美、形體之美和行為之美的比較，論述“最高的美”是行為之美，即美德之美。
3、通過(guò)某些老人和年輕人的對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美。
三、勉勵(lì)人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，讓美放射出真正光輝。
教師活動(dòng)內(nèi)容、方式
學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容、方式
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)十七世紀(jì)英國(guó)偉大的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根的《論美》。一說(shuō)到美，我就情不自禁地想到這樣兩件事。
1．1946年，二戰(zhàn)剛剛結(jié)束，德國(guó)歷經(jīng)戰(zhàn)火的城市，到處頹垣殘壁，一片慘象。一天，有兩個(gè)美國(guó)人訪問(wèn)了一戶住在地下室的德國(guó)居民，然后，這兩個(gè)人有一番發(fā)人深思的談話：“你看他們能夠重建家園嗎？”“一定能！”“你為什么回答得這樣肯定？”“你沒(méi)看到他們?cè)诘叵率业淖雷由戏胖裁磫幔俊薄耙黄炕?。”“?duì)，任何一個(gè)民族，處在這樣一個(gè)困苦的境地，還沒(méi)有忘記美，那就一定能在廢墟上重建家園。”
教師活動(dòng)內(nèi)容、方式
學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容、方式
2．《紅樓夢(mèng)》第二回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城，冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》中，有一段冷子興的敘述：“那周歲時(shí)，政老爺試他將來(lái)的志向，便將世上所有的東西擺了無(wú)數(shù)叫他抓，誰(shuí)知他一概不取，伸手只把脂粉釵環(huán)抓來(lái)玩弄，那政老爺便不喜歡，說(shuō)將來(lái)不過(guò)酒色之徒?！边@是賈寶玉抓周的一個(gè)鏡頭，賈政的評(píng)價(jià)完全是唯心的，倘從唯物的角度出發(fā)，一個(gè)周歲嬰兒，抓取脂粉釵環(huán)是理所當(dāng)然的，因?yàn)橹垅O環(huán)色彩最美，不僅賈寶玉，李寶玉、張寶玉也照樣如此。
可見(jiàn)，不管身處絕境的民族，還是一個(gè)不懂事的孩子都愛(ài)美，但是怎樣認(rèn)識(shí)美呢？我們今天要學(xué)一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作：《論美》。
二、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同析疑，解疑。
1．師：美的分類有：自然美，社會(huì)美，藝術(shù)美等等。美無(wú)處不在，涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，培根這篇文章僅533字，主要談了哪一方面的美呢？——人的美（板書(shū)）
明明談的是“人的美”，為何起“論美”這么大的題目呢？
提示：一篇文章的理解不要忘了出處，這本書(shū)的書(shū)名就是《培根論人生》。作者作了說(shuō)明：“系關(guān)于人性及人生問(wèn)題之研討”，體現(xiàn)了文藝復(fù)興后歐洲人的價(jià)值觀，在這樣的總標(biāo)題下，“論美”也必然只涉及“人”的領(lǐng)域。（注意不是談自然美，藝術(shù)美。）
2．這篇文章的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含義深刻，含金量很高，同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)中一定有不少問(wèn)題要提出來(lái)討論，現(xiàn)在請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀課文，其他同學(xué)思考一下有哪些問(wèn)題要提出來(lái)。
估計(jì)要展開(kāi)討論的問(wèn)題，有難度的、有共性的有：
（1）第二段寫(xiě)“美貌的人并不都有其它方面的才能。因?yàn)樵煳镏魇橇邌莸?，他給了此就不再給彼?！焙竺嬗至信e一連串二者兼?zhèn)涞娜?，是否自相矛盾?/p>
——其實(shí)不矛盾，因?yàn)榕喔迷~時(shí)極有分寸：“并不都有……許多……此話也不全對(duì)……”說(shuō)明絕大多數(shù)人是美貌和才能不能兩全的，但大千世界，情況是多種的，不排除有兩全之人。思維多么周密，言辭嚴(yán)謹(jǐn)，貌似自相矛盾，實(shí)則無(wú)懈可擊，不愧是個(gè)哲學(xué)家，在議論文中有時(shí)候留有余地反而無(wú)懈可擊！
（2）“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”，為什么？
——形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，所以在三者中最高。這三個(gè)層次都屬于外形美，但層次有別，不在同一個(gè)審美層次上，故作者“仔細(xì)考究起來(lái)”，看法很有新意。
（3）“最高的美是畫(huà)家無(wú)法表現(xiàn)的，因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。”奇妙在何處？
——“最高的美”應(yīng)指內(nèi)在美，比如德行，畫(huà)家怎么畫(huà)得出來(lái)呢？“奇妙”在于會(huì)起變化。在內(nèi)在美的照射下，一個(gè)人假如原來(lái)外貌較丑，人們也會(huì)對(duì)他改變印象，覺(jué)得他美。如：“簡(jiǎn)·愛(ài)”、“卡西莫多”，這種審美心理的變化簡(jiǎn)直如同化學(xué)反應(yīng)一般，怎么不奇妙呢？體育運(yùn)動(dòng)員不少?gòu)男误w到顏色都不美，但當(dāng)他站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，聽(tīng)著國(guó)歌，看著國(guó)旗的激動(dòng)神情，就覺(jué)得美。
（4）“美是不能制定規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式?！?/p>
——這句話的精髓是美是相對(duì)的，不同時(shí)代不同國(guó)家不同的人對(duì)什么是美各有自己的看法，沒(méi)有統(tǒng)一的美的標(biāo)準(zhǔn)。“情人眼里出西施。”
例△中國(guó)唐朝以胖為美，體胖者生在今天就是機(jī)遇不佳，而楊貴妃機(jī)遇太好。
△伏爾泰：幾內(nèi)亞人認(rèn)為，美就是黑得油亮的皮膚，深陷的眼睛和扁平的鼻子。
△德行的美也不是絕對(duì)的，各個(gè)國(guó)家國(guó)情不同，各階段情況不同，如在日本是正派的事到了羅馬就不正派。
（5）“有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美?！薄翱蓯?ài)”一詞是否恰當(dāng)？
——人到老年，因飽經(jīng)世事而樂(lè)觀、豁達(dá)、開(kāi)朗，笑對(duì)生活的一切，外貌是無(wú)美可言了，但性格和精神世界令人可敬可愛(ài)。
例：有的老人性格可愛(ài)得像個(gè)老頑童，對(duì)下一代呵護(hù)有加，舍生忘死，無(wú)私奉獻(xiàn)精神使他變得可愛(ài)。
教師：17世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家孟德斯說(shuō)過(guò)：女人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。女人如此，男人、老人亦如此。
（6）文章的開(kāi)頭結(jié)尾似乎自相矛盾，開(kāi)頭：美德只要樸素外表的襯托就行，只要有美德，打扮并不華貴也行。結(jié)尾：“只有把美的外貌與德行結(jié)合，才能……真正光輝?！本烤挂灰饷裁溃?/p>
——不矛盾。全文始終強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美的重要性，外貌不美的，機(jī)遇不好，要加強(qiáng)修養(yǎng)，讓寶石發(fā)光，對(duì)“世上的許多美人”呢？不要倚仗年輕美貌，“只有二者結(jié)合才是最佳選擇”。聯(lián)系作者生平，從小出入宮廷，看慣了上流社會(huì)的貴族貴婦人們是怎樣注重外形美的，所以結(jié)尾的號(hào)召是有針對(duì)性的。
——至此文章的疑難問(wèn)題得到解決，文章的主旨也應(yīng)該清晰了：內(nèi)在美勝于外形美，二者結(jié)合，美才放射真正光輝。
三、請(qǐng)同學(xué)們選取文中最精彩的句子做一張“美的格言卡”，你準(zhǔn)備選哪句？
（估計(jì)選比喻句多，師：文章論美，語(yǔ)言本身也美，仔細(xì)推敲起來(lái)，恐怕就美在大量比喻，具體形象喚起我們的想象。沒(méi)有這些比喻，文章會(huì)像干癟的水果，盡管還有些營(yíng)養(yǎng)，但引不起人們的食欲。）
四、同學(xué)們，培根的《論美》寫(xiě)于400多年前的英國(guó)。
此刻，當(dāng)我們用一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年的眼光來(lái)重新審視培根的觀點(diǎn)，你認(rèn)為它過(guò)時(shí)了嗎？這篇文章無(wú)論在遣詞造句還是思想觀點(diǎn)方面還有沒(méi)有值得修正、補(bǔ)充和發(fā)展的呢？
估計(jì)會(huì)有的反應(yīng)：
1．沒(méi)有過(guò)時(shí)，內(nèi)在美勝于外在美永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。即使開(kāi)放如美國(guó)，克林頓當(dāng)總統(tǒng)時(shí)發(fā)現(xiàn)有緋聞還是差點(diǎn)下臺(tái)的。
2．外在美與內(nèi)在美可并重，因?yàn)槿藗兾镔|(zhì)生活水平提高了，可以講究點(diǎn)包裝打扮，更何況現(xiàn)代科技手段為人的外形美創(chuàng)造了種種可能性。（整容術(shù)）
——但是任何科技手段都無(wú)法使我們的內(nèi)在美得到任何一點(diǎn)彌補(bǔ)，因此培根此文的現(xiàn)實(shí)意義永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，將伴隨人類社會(huì)始終。
——那么有沒(méi)有提升內(nèi)在美的美容術(shù)呢？——讀書(shū)，培養(yǎng)優(yōu)雅作風(fēng)、德行
3．“美是不能制定（絕對(duì)）規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不（常）是公式?！?/p>
——這樣更嚴(yán)密，原文太絕對(duì)。
如：公認(rèn)的規(guī)范還是有的，中華人民共和國(guó)國(guó)旗在第一次政協(xié)會(huì)上討論，絕大部分小組不約而同地選定了現(xiàn)在的五星紅旗。
和諧是美，黃金分割是美，《蒙娜麗莎》是美，都是公認(rèn)的。
4．內(nèi)在美或不美真的會(huì)直接影響到這個(gè)人的外在美不美？
——如：一個(gè)人心胸狹窄，仇恨焦慮，悶悶不樂(lè)會(huì)影響皮膚，生出皺紋，加快衰老。相反，一個(gè)開(kāi)朗豁達(dá)的人，拿得起放得下就青春常在。廣告不是說(shuō)：“女人的容顏，是由內(nèi)而外的保養(yǎng)”么？所以面對(duì)半瓶酒，我們應(yīng)該怎么說(shuō)？——還有半瓶酒。
3.仿照例句，以“美”為話題,另造二個(gè)句子。
愛(ài),是冬日里的一縷陽(yáng)光,是饑餓時(shí)的一塊面包。
美,是______________,______________。
美,是______________,______________。
【明確】如：美，是藍(lán)天上的一朵白云。美，是沙漠中的一片綠洲。
4.結(jié)合“晚秋的景色是最美好的”這句拉丁諺語(yǔ)，談?wù)剬?duì)中央電視臺(tái)“夕陽(yáng)紅”節(jié)目中“最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”含義的理解。
【明確】這里的秋天與夕陽(yáng)紅都象征老年。夕陽(yáng)瑰麗多姿，溫馨從容，老人盡管歲至暮年，但是，因?yàn)樽黠L(fēng)優(yōu)雅，生活充實(shí)，其風(fēng)采依然屬人世間至善至美者。
初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)理念篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、在掌握相應(yīng)的生字生詞的基礎(chǔ)上，理解詩(shī)歌的字面意思，把握詩(shī)歌整體含義。
2、讀出詩(shī)歌的感情感受杜甫“沉郁頓挫”的詩(shī)歌風(fēng)格
3、感受詩(shī)歌中的愛(ài)國(guó)主義及詩(shī)人憂國(guó)憂民悲己的思想感情。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，感受詩(shī)歌的愛(ài)國(guó)主義情懷。
難點(diǎn)：讀出詩(shī)歌的感情感受杜甫“沉郁頓挫”的詩(shī)歌風(fēng)格。
導(dǎo)入
"為什么/我的眼里/常含淚水？因?yàn)?我對(duì)這土地/愛(ài)得深沉……"這是現(xiàn)代詩(shī)人艾青《我愛(ài)這土地》中的一句話，在那硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，詩(shī)人艾青借助一個(gè)鳥(niǎo)的形象表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的愛(ài)。就在幾千年前，同樣是在戰(zhàn)亂的環(huán)境中，同樣有一位詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)，對(duì)民族的愛(ài)。今天，我們就穿過(guò)歷史的煙云，回到唐朝，去走進(jìn)這位詩(shī)人，去感知一種苦難，體驗(yàn)一種傷痛。那就是杜甫的《春望》這首詩(shī)。
一、作者介紹
1、出示杜甫畫(huà)像，讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，回顧有關(guān)杜甫的文學(xué)常識(shí)。(先請(qǐng)同學(xué)們回答杜甫的文學(xué)常識(shí))然后老師簡(jiǎn)要補(bǔ)充介杜甫生平、思想。
杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，世稱“詩(shī)圣”,杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”,世稱杜工部、杜拾遺，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》。
2、介紹《春望》寫(xiě)作背景，揭示課題。
“安史之亂”，是中國(guó)歷史上一次重要的事件，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。安指安祿山，史指史思明，安史之亂是指他們起兵反對(duì)唐王朝的一次叛亂。前后達(dá)八年之久。這次歷史事件對(duì)唐朝后期的影響尤其巨大，是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在安史之亂爆發(fā)的第二年，詩(shī)人得知唐肅宗在靈武即位后，不顧安危投奔而去，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，過(guò)了半年多囚徒一樣的生活。這時(shí)的首都長(zhǎng)安已被搶掠一空，滿目荒涼。此時(shí)杜甫與家人久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，草木茂盛，生機(jī)勃勃，但這只能增加詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的痛苦和傷感。詩(shī)人觸景生情，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首感時(shí)恨別、憂國(guó)思親的五言律詩(shī)--《春望》。
二、初讀詩(shī)篇，整體感知。
1、老師先泛讀一遍，認(rèn)讀生詞
濺（）抵（）搔（）渾（）勝（）簪（）
2、個(gè)別學(xué)生范讀，教師正音。
3、齊讀
學(xué)者周汝昌說(shuō)：古詩(shī)“音樂(lè)性極強(qiáng)，節(jié)奏性特美，乃是世間上千種語(yǔ)文的唯一的一種‘詩(shī)的語(yǔ)文’，無(wú)與倫比！”請(qǐng)大家大聲地、自由地朗讀，用自己的聲音來(lái)詮釋古詩(shī)無(wú)與倫比的美吧！[學(xué)生自由讀，組長(zhǎng)組織讀]
三、合作研讀，品味意境，交流感受。
（一）簡(jiǎn)述律詩(shī)，各聯(lián)和近體詩(shī)（二）簡(jiǎn)述平仄（三）梳理詩(shī)意
1、國(guó)破山河在，城春草木深。
國(guó)、城：國(guó)都指長(zhǎng)安破——形容國(guó)都淪陷，城池殘破深——形容荒草叢生，滿目凄涼譯文：故國(guó)淪亡，空留下山河依舊，春天來(lái)臨，長(zhǎng)安城中荒草深深。
引導(dǎo)學(xué)生想象：和平年代繁華的國(guó)都是一番什么景象？（人山人海、熙熙攘攘，街上是比肩接踵，集市上是人聲喧嘩，一派繁榮的景象。）
對(duì)比——而今，叛軍占領(lǐng)的長(zhǎng)安城只見(jiàn)草木不見(jiàn)人，人到哪去了？（被抓、被殺、逃難）指導(dǎo)學(xué)生朗讀：語(yǔ)調(diào)低沉，語(yǔ)速稍慢。
提問(wèn)：面對(duì)人煙稀少、雜草叢生的長(zhǎng)安城，詩(shī)人的心情如何？哪句詩(shī)最能表達(dá)詩(shī)人此時(shí)的心情？——感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心
2、感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
感：感嘆濺淚：落淚恨：悲傷驚心：心驚、害怕
譯文：感嘆時(shí)局，看到花開(kāi)也不由得流下眼淚，怨恨別離，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴也禁不住心中驚悸。提問(wèn)：花香鳥(niǎo)語(yǔ)是最美好的事物，能夠給人帶來(lái)愉快的心情，但詩(shī)人卻為何對(duì)花落淚、聞鳥(niǎo)驚心呢？
討論解疑：關(guān)鍵在于兩個(gè)詞
時(shí)——為動(dòng)亂時(shí)局而感傷
別——為生離死別而激憤，因?yàn)樽髡叽藭r(shí)心情感傷、激憤，再美好的事物也不能給作者帶來(lái)愉悅的心情，所以```````
提問(wèn)：在這樣動(dòng)蕩的年代，在這樣“恨別鳥(niǎo)驚心”的年代，詩(shī)人最盼望的是什么？(——烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。)
3、烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
烽火：戰(zhàn)火連：連續(xù)三——復(fù)數(shù)，幾個(gè)月抵：值，相當(dāng)
譯文：戰(zhàn)火連綿，久久不息，家書(shū)珍貴，足抵得上萬(wàn)兩黃金。
質(zhì)疑：薄薄的家書(shū)怎值萬(wàn)兩黃金呢？
答：親人的平安，親人的健康比萬(wàn)兩黃金還珍貴。
提問(wèn)：詩(shī)人盼啊盼，他多么希望戰(zhàn)亂早日平復(fù)，他多么希望得到一封報(bào)平安的家書(shū)啊。他盼到了什么程度？——白頭搔更短，渾欲不勝簪。
4、白頭搔更短，渾欲不勝簪。
白頭：白頭發(fā)搔：抓短：稀疏渾：簡(jiǎn)直勝：禁不?。ā皠佟痹诠糯x作shēng）簪：簪子（注意寫(xiě)法）
譯文：痛苦中我的白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直要插不上頭簪。
明確：老師可以告訴大家，當(dāng)時(shí)杜甫年紀(jì)45歲，同學(xué)們認(rèn)為杜甫年紀(jì)大嗎？沒(méi)錯(cuò)，不大，45歲正直壯年，子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，詩(shī)人只是不惑之年卻已經(jīng)滿頭白發(fā)，這是為什么啊？沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)槎鸥λ麑⒆约旱南才?lè)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，他憂國(guó)憂民，為祖國(guó)，為百姓白了頭發(fā)，那么我們來(lái)總結(jié)一下杜甫是怎樣一位人呢？總結(jié)：愛(ài)國(guó)，眷戀親人。
同學(xué)們知道了杜甫是怎樣的詩(shī)人，那么接下來(lái)，同學(xué)們回顧全詩(shī)，帶著杜甫對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)與擔(dān)憂之情有感情重讀此時(shí)，配樂(lè)朗誦（男齊讀——女齊讀——一起讀）
四、感情基調(diào)
這首詩(shī)的情感基調(diào)是怎樣的？（感情基調(diào)是指作品的基本觀點(diǎn)的情感取向，是語(yǔ)句中具體思想感情的綜合表露。如：歡快、憂愁、寂寞、傷感、恬淡、閑適、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、思念等）這首詩(shī)感情基調(diào)：憂愁、傷感
找相應(yīng)的字詞來(lái)說(shuō)明。
（破、深、感、花濺淚、恨、鳥(niǎo)驚心、烽火、白頭、不勝簪）
五、主題探討
全詩(shī)通過(guò)寫(xiě)作者春天望見(jiàn)的長(zhǎng)安城的景象，表達(dá)了作者憂國(guó)憂民、眷戀親人的感情。
六、合作探究——本詩(shī)修辭手法
1、反襯手法，國(guó)破山河在，城春草木深
答：“國(guó)”是指都城，即長(zhǎng)安--是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，其繁華熱鬧可以想見(jiàn)。但是，目前的長(zhǎng)安，惟有“山河在”，這不就意味著過(guò)去的繁華都城已被叛軍糟蹋殆盡，剩下的只有山山水水了嗎?春天來(lái)了，城里到處都是“草木深”，不就意味著人煙稀少才讓草木叢生嗎?用反襯的手法突出戰(zhàn)亂給祖國(guó)，人民帶來(lái)的傷害。
2、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句，擬人對(duì)偶
3、白頭搔更短，渾欲不勝簪?？鋸埰?、遷移拓展：師小結(jié)：詩(shī)人懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，用悲憫的目光觀照現(xiàn)實(shí)，用寫(xiě)實(shí)的筆法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，再現(xiàn)了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的全過(guò)程，也傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。七年之后，當(dāng)詩(shī)人聽(tīng)到官軍勝利的消息后，會(huì)是怎樣的，我們一起來(lái)看：杜甫《春望》與其《聞官軍收河南河北》兩詩(shī)比較練習(xí)。（學(xué)生討論）
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在？漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
（一）本詩(shī)寫(xiě)了作者聽(tīng)到勝利的喜訊后怎樣的心情？——喜極而泣歸心似箭。
（二）一悲一喜，但卻表達(dá)了作者同樣的思想感情，什么樣的思想情感呢？——關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，憂國(guó)憂民，眷念親人
結(jié)束語(yǔ)
是啊，“落日悲江漢，中宵淚滿床”詩(shī)人因國(guó)破而憂傷；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”詩(shī)人因民生而落淚，這就是詩(shī)圣杜甫。他為我們后人樹(shù)起的，既是文學(xué)的豐碑，亦是人格的豐碑。懷著對(duì)詩(shī)人的敬仰，我們齊背這首詩(shī)。
初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)理念篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文中“食、石、見(jiàn)、祗”的音與形，理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義，重點(diǎn)學(xué)習(xí)加點(diǎn)的多義詞。
2.掌握文中倒裝句的定語(yǔ)后置句與介賓短語(yǔ)的用法，掌握省略句。
3.理解文中“伯樂(lè)”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。
4.理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
5.結(jié)合已知的文言知識(shí)，加以區(qū)別比較，來(lái)鞏固文言文的語(yǔ)法與句式。
二、課堂設(shè)計(jì)思路
由于本文是浙教版初三(下)新增課文，而且本單元的教學(xué)要求是將文言文的語(yǔ)法與句式加以綜合掌握，學(xué)會(huì)區(qū)別比較，并能舉一反三，溫故而知新。所以本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落在字、詞、句的教學(xué)和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫(xiě)法上。
▲字：本文中有如下多音字與通假字：(可制成幻燈片出示給學(xué)生看，加深印象)
食(shí)石(shí/dàn)見(jiàn)(xiàn)衹祗(zhǐ)
▲詞：(加點(diǎn)詞可制成幻燈片，用于“一詞多義”的教學(xué)，從而達(dá)到溫故而知新的目的)“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。
▲句：
(1)倒裝句
①定語(yǔ)后置：“馬之千里者”即“千里馬”。
聯(lián)系以前學(xué)的：“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。
②副語(yǔ)前置：“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
且該句的句讀也非常重要。
(2)介賓短語(yǔ)的用法：
①策之此處介賓短語(yǔ)作動(dòng)詞
②駢死的補(bǔ)語(yǔ)，在動(dòng)詞之前
③祗辱或之后翻譯均可
④今[以蔣氏]觀之作動(dòng)詞的狀語(yǔ)
(3)省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
③(馬)鳴之而(人)不能通其意
此練習(xí)也可以作一詞多義“之”的練習(xí)。第③句的“之”是語(yǔ)氣助詞，無(wú)義?？陕?lián)系舊知識(shí)，出示幻燈做課堂練習(xí)。如“久之，蛇竟死”，“公將馳之”，“填然鼓之”，都是“之”做語(yǔ)助詞，無(wú)義。
▲中心：本文中心是揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的罪行，抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情，進(jìn)一步指出伯樂(lè)對(duì)于千里馬命運(yùn)的重要作用。
(1)進(jìn)述統(tǒng)治者的罪行，可出示“板書(shū)2”輔助進(jìn)行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來(lái)引導(dǎo)出千里馬之悲慘命運(yùn)。(被埋沒(méi)在馬夫手里，與普通馬老死在馬廄之中)。板書(shū)“埋沒(méi)”。在分析第三節(jié)時(shí)“策之不以其道，食之不能盡其材”引導(dǎo)學(xué)生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里，學(xué)生自然而然會(huì)得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結(jié)論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時(shí)，可在原板書(shū)“不知”之前加一個(gè)大的鮮紅的“真”字，加以強(qiáng)調(diào)食馬者是真不知千里馬也。
(2)在分析韓愈的創(chuàng)作意圖，學(xué)生理解起來(lái)較困難。如教師是填鴨式直接告知學(xué)生，將影響學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。所以板書(shū)需事先有安排。在書(shū)寫(xiě)“韓愈”時(shí)，在其正下方空兩行再板書(shū)“千里馬”，在歸納出千里馬被“埋沒(méi)”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用成語(yǔ)來(lái)表達(dá)。學(xué)生會(huì)說(shuō)“懷才不遇”或“報(bào)國(guó)無(wú)門”，再擇一寫(xiě)在“千里馬”的下一行。再引導(dǎo)學(xué)生看板書(shū)，“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線，可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導(dǎo)學(xué)生看板書(shū)去歸納作者創(chuàng)作此文的意圖，那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。
(3)同時(shí)在分析第一部分時(shí)將如下詞語(yǔ)板書(shū)在“千里馬”與“食馬者”之間：①(真)不知②埋沒(méi)③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”，再引導(dǎo)學(xué)生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學(xué)生便可輕而易舉完成本課所要達(dá)到的教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)重點(diǎn)講述“埋沒(méi)人才”這一罪行。
三、上課步驟：
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：大家是否記得第五冊(cè)學(xué)過(guò)沙葉新的話劇?(《陳毅市長(zhǎng)》)大家都來(lái)說(shuō)的陳毅市長(zhǎng)是怎樣的一個(gè)人?(尊重知識(shí)，尊重人才，具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，極富個(gè)性的人)他尊重齊仰之這個(gè)人才，那么齊先生在未遇陳市長(zhǎng)之前，他的遭遇如何?(國(guó)民黨政府腐敗無(wú)能，毫不重視齊仰之，他報(bào)國(guó)無(wú)門，受盡冷遇)幸虧他遇到了陳毅，終于英雄有了用武之地。這使老師想起了伯樂(lè)相馬的故事，陳毅市長(zhǎng)就好比是善相馬的伯樂(lè)，他發(fā)現(xiàn)并重用了齊仰之這個(gè)人才。而古代的人才可沒(méi)有齊仰之那般幸運(yùn)了。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，看看韓愈是怎樣揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的罪行。
注解：采用了導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入法，這可以進(jìn)行知識(shí)的遷移，溫故而知新。這冊(cè)書(shū)中剛剛學(xué)過(guò)沙葉新的戲劇《陳毅市長(zhǎng)》。其中的齊仰之的遭遇就與千里馬的遭遇相同，在舊社會(huì)里他報(bào)國(guó)無(wú)門，受盡冷遇，也是懷才不遇。而陳毅就好比是伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)了這匹“千里馬”，重用他，使英雄有了用武之地。此種導(dǎo)入法與板書(shū)導(dǎo)入法有異曲同工之妙。二者可以結(jié)合來(lái)使用，也可有選擇地來(lái)使用。