沈從文散文《時(shí)間》好詞好句,沈從文時(shí)間好句摘抄

沈從文的《時(shí)光》

你好，沈從文所寫的文章沒(méi)有叫“時(shí)光”的，他的文章以“時(shí)”開(kāi)頭的有三篇：《時(shí)和空》、《時(shí)間》、《時(shí)事學(xué)習(xí)總結(jié)》。估計(jì)你說(shuō)的是他的《時(shí)間》一文：

時(shí)間

沈從文

本篇發(fā)表于1935年10月28日《大公報(bào)·文藝》第33期，署名炯之。

（摘自《沈從文全集》第14卷第99—101頁(yè)）

一切存在嚴(yán)格的說(shuō)都需要“時(shí)間”。時(shí)間證實(shí)一切，因?yàn)樗淖円磺小夂蚝?，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時(shí)間，都從時(shí)間上發(fā)生作用。

常說(shuō)到“生命的意義”或“生命的價(jià)值”。其實(shí)一個(gè)人活下來(lái)真正的意義同價(jià)值，不過(guò)是占有幾十個(gè)年頭的時(shí)間罷了。生前世界沒(méi)有他，他是無(wú)意義無(wú)價(jià)值可言的。活到不能再活死掉了，他沒(méi)有生命，他自然更無(wú)意義無(wú)價(jià)值可言。

正仿佛多數(shù)人的愚昧同少數(shù)人的聰明，對(duì)生命下的結(jié)論差不多都以為是“生命的意義同價(jià)值是活個(gè)幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺(jué)，吵架，戀愛(ài)，……活下來(lái)等待死，死后讓棺木來(lái)裝殮他，黃土來(lái)掩埋他，蛆蟲(chóng)來(lái)收拾他。

生命的意義解釋得既如此單純：“活下來(lái)，活著，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對(duì)生命意義同價(jià)值找出第二種結(jié)論，就是“怎么樣來(lái)耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭”。雖更肯定生活，那么吃，喝，睡覺(jué)，吵架，戀愛(ài)，……然而生活得失取舍之間，到底也就有了分歧。這分歧是一看即明白的。大別言之，聰明人要理想生活，愚蠢人要習(xí)慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應(yīng)比目前更好，且竭力追求那個(gè)理想。愚蠢人對(duì)習(xí)慣完全滿意，安于習(xí)慣，保護(hù)習(xí)慣。（在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反，安于習(xí)慣的被呼為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。）

兩種人既同樣有個(gè)“怎么樣來(lái)耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭”的打算，要從人與人之間找尋生存的意義和價(jià)值，即或擇業(yè)相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫家，同樣想征服樂(lè)器聲音作音樂(lè)家，同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家：一切結(jié)果都不會(huì)相同。因此世界上有大詩(shī)人，同時(shí)也就有鱉腳詩(shī)人，有偉大革命家，同時(shí)也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同，擇業(yè)不同，那就更容易一目了然了。

看出生命的意義同價(jià)值，原來(lái)如此如此，卻想在生前死后使生命發(fā)生一點(diǎn)特殊意義同價(jià)值，心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人或出世，或人世，或革命，或復(fù)古，活下來(lái)都顯得很愚蠢，死過(guò)后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人并不多，可是間或有一個(gè)兩個(gè)，就很像樣子了。這種人自然也只能活個(gè)幾十年，可是他的觀念，他的意見(jiàn)，他的風(fēng)度，他的文章，卻可以活在人類記憶中幾千年。一切人生命都有個(gè)時(shí)間限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。

話說(shuō)回來(lái)，事事物物要時(shí)間證明，可是時(shí)間本身卻是個(gè)極其抽象的東西。從無(wú)一個(gè)人說(shuō)得明白時(shí)間是個(gè)什么樣子?！皶r(shí)間”并不單獨(dú)存在。時(shí)間無(wú)形，無(wú)聲，無(wú)色，無(wú)臭、要說(shuō)明時(shí)間的存在，還得回頭從事事物物去取證。從日月來(lái)去，從草木榮枯，從生命存亡找證據(jù)。正因?yàn)槭率挛镂锒伎蔀闀r(shí)間作注解，時(shí)間本身反而被人疏忽了。所以多數(shù)人提問(wèn)到生命的意義同價(jià)值時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)“生命意義同價(jià)值，只是一堆時(shí)間。”

“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，”這是一個(gè)真正明白生命意義同價(jià)值的人所說(shuō)的話。老先生說(shuō)這話時(shí)心中很寂寞!能說(shuō)這話的是個(gè)偉人，能理解這話的也不是個(gè)凡人。目前的活人，大家都記著這兩句話，卻只有那些從日光下?tīng)咳死为z，或從牢獄中牽上刑場(chǎng)的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義。因?yàn)檎f(shuō)這話的人生命的耗費(fèi)，同懂這話的人生命的耗費(fèi)，異途同歸，完全是為事實(shí)皺眉，卻膽敢對(duì)理想傾心。

他們的方法不同，他們的時(shí)代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不同，相同的他們的心，同樣為人類而跳躍。

沈從文散文《時(shí)間》原文

沈從文散文《時(shí)間》原文：

一切存在嚴(yán)格地說(shuō)都需要“時(shí)間”。時(shí)間證實(shí)一切，因?yàn)樗淖円磺?。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時(shí)間，都從時(shí)間上發(fā)生作用。常說(shuō)到“生命的意義”或“生命的價(jià)值”。其實(shí)一個(gè)人活下去真正的意義和價(jià)值，不過(guò)占有幾十個(gè)年頭的時(shí)間罷了。生前世界沒(méi)有他，他無(wú)意義和價(jià)值可言的；活到不能再活死掉了，他沒(méi)有生命，他自然更無(wú)意義和價(jià)值可言。

正仿佛多數(shù)人的愚昧與少數(shù)人的聰明，對(duì)生命下的結(jié)論差不多都以為是“生命的意義同價(jià)值是活個(gè)幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺(jué)，吵架，戀愛(ài)，??活下去等待死，死后讓棺木來(lái)裝殮他，黃土來(lái)掩埋他，蛆蟲(chóng)來(lái)收拾他。

（更多原文詳情，請(qǐng)查看參考資料）

擴(kuò)展資料

構(gòu)成生命的重要物質(zhì)是時(shí)間，但生命的價(jià)值恰恰不是以時(shí)間來(lái)衡量的。時(shí)間不過(guò)是包裹生命的一種物質(zhì)外殼，而體現(xiàn)生命價(jià)值的乃是留給后世的財(cái)富，尤其是精神財(cái)富。沈從文先生在他的《時(shí)間》一文中以其獨(dú)特的樸素而形象的語(yǔ)言向人們闡述了這樣一個(gè)主題。文章以"時(shí)間"為話題，表現(xiàn)的卻是自己的人生觀和價(jià)值觀。

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干突出，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考，獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，一如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。

參考資料：百度百科-沈從文

參考資料：中國(guó)國(guó)家數(shù)字圖書館-時(shí)間

沈從文散文《時(shí)間》的好詞好句

這種人自然也只能活個(gè)幾十年，可是他的觀念，他的意見(jiàn)，他的風(fēng)度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時(shí)間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。

他們的方法不同，他們的時(shí)代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不相同；相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。

沈從文散文經(jīng)典語(yǔ)錄

01、 一個(gè)戰(zhàn)士不是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便要回到故鄉(xiāng)?！驈奈?/p>

02、 我總那么想，一條河對(duì)于人太有用處了。人笨，在創(chuàng)作上是毫無(wú)希望可言的。海雖儼然很大，給人的幻想也寬，但那種無(wú)變化的龐大，對(duì)于一個(gè)作家靈魂的陶冶無(wú)多益處可言。黃河則沿河都市人口不相稱，地寬人少，也不能教訓(xùn)我們什么。長(zhǎng)江還好，但到了下游，對(duì)于人的興感也仿佛無(wú)什么特殊處。我贊美我這故鄉(xiāng)的河，正因?yàn)樗际邢喔艚^，一切極樸野，一切不普遍化，生活形式生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味，對(duì)于一個(gè)作者的教訓(xùn)太好了。我倘若還有什么成就，我常想，教給我思索人生，教給我體念人生，教給我智慧同品德，不是某一個(gè)人，卻實(shí)實(shí)在在是這一條河?！驈奈摹断嫘猩⒂洝?/p>

03、 “照理說(shuō)：炒菜要人吃，唱歌要人聽(tīng)。可是人家為你唱，是要你懂他歌里的意思!”“爺爺，懂歌里什么意思?”“自然是他那顆想同你要好的真心!不懂那點(diǎn)心事，不是同聽(tīng)竹雀唱歌一樣了嗎?”——沈從文《邊城》

04、 小樓上陽(yáng)光甚美，心中茫然，如一戰(zhàn)敗武士，受傷后獨(dú)臥荒草間，武器與武力已全失。午后秋陽(yáng)照銅甲上炙熱。手邊有小小甲蟲(chóng)，耳畔聞遠(yuǎn)處尚有落荒戰(zhàn)馬狂奔，不覺(jué)眼濕。心中實(shí)充滿作戰(zhàn)雄心，又似覺(jué)一切已成過(guò)去，生命中僅存殘余一種幻念，一種陳?ài)E的溫習(xí)。——沈從文《淺淵》

05、 在這個(gè)世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同?！驈奈摹哆叧恰?/p>

06、 有些人是可以用時(shí)間輕易抹去的，猶如塵土?！驈奈摹哆叧恰?/p>

07、 日子平平的過(guò)了一個(gè)月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長(zhǎng)長(zhǎng)的白日下醫(yī)治好了?！驈奈摹哆叧恰?/p>

08、 但真的歷史卻是一條河。從那日夜長(zhǎng)流千古不變的水里石頭和砂子，腐了的草木，破爛的船板，使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂(lè)!——沈從文《湘行散記》

09、 聰明人要理想生活，愚蠢人要習(xí)慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應(yīng)比目前更好，且竭力追求那個(gè)理想。愚蠢人對(duì)習(xí)慣完全滿意，安于習(xí)慣，保護(hù)習(xí)慣。(在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反，安于習(xí)慣的被呼為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。)——沈從文

10、 他剛走到他自己那只小船邊，就快樂(lè)的唱起來(lái)了。忽然稅關(guān)復(fù)查處比鄰吊腳樓人家窗口，露出一個(gè)年青婦人鬢發(fā)散亂的頭顱，向河下人銳聲叫將起來(lái)：“牛保，牛保，我同你說(shuō)的話，你記著嗎?”年青水手向吊腳樓一方把手揮動(dòng)著?！鞍?，唉，我記得到!……冷!你是怎么的啊!快上床去!”大約他知道婦人起身到窗邊時(shí)，是還不穿衣服的。婦人似乎因?yàn)橐环靡獠荒苁顾诸I(lǐng)會(huì)，有點(diǎn)不高興的神氣。“我等你十天，你有良心，你就來(lái)——”說(shuō)著，彭的一聲把格子窗放下了。這時(shí)節(jié)眼睛一定已紅了?！驈奈摹兑粋€(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》

11、 生命都是太脆薄的一種東西，并不比一株花更經(jīng)得住年月風(fēng)雨，用對(duì)自然傾心的眼，反觀人生，使我不能不覺(jué)得熱情的可珍，而看重人與人湊巧的藤葛。在同一人事上，第二次的湊巧是不會(huì)有的?！驈奈摹渡驈奈募視?/p>

12、 日頭沒(méi)有辜負(fù)我們，我們也切莫辜負(fù)日頭?！驈奈摹哆叧恰?/p>

13、 該笑的時(shí)候沒(méi)有快樂(lè)。該哭泣的時(shí)候沒(méi)有眼淚。該相信的時(shí)候沒(méi)有諾言——沈從文《邊城》

14、 時(shí)候變了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人還消說(shuō)!楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí)，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會(huì)，到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。——沈從文《邊城》

15、 翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。——沈從文《邊城》

16、 永遠(yuǎn)只想用無(wú)私和有愛(ài)來(lái)回答這個(gè)社會(huì)的無(wú)情?！驈奈?/p>

17、 “我用手去觸摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛這樣冷，有個(gè)人的心會(huì)結(jié)成冰?！驈奈摹?/p>

18、 我就這樣一面看水一面想你。——沈從文

19、 一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng)。

20、 我的心總得為一種新鮮聲音，新鮮顏色，新鮮氣味而跳。我得認(rèn)識(shí)本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化，卻不須從一本好書一句好話上學(xué)來(lái)。

21、 我先以為我是個(gè)受得了寂寞的人，現(xiàn)在方明白我們自從在一處后，我就變成一個(gè)不能同你離開(kāi)的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打東西，罵粗話，讓冷風(fēng)吹凍自己全身。我得同你在一處，這心才能安靜，事也才能做好!

22、 征服自己的一切弱點(diǎn)，正是一個(gè)人偉大的起始。照我思索，能理解我;照我思索，可認(rèn)識(shí)人。我只想造希臘小廟，這神廟供奉的是“人性”。一輩子最怕的是在同一人生實(shí)在是一本書，內(nèi)容復(fù)雜，分量沉重，值得翻到個(gè)人所能翻到的最后一頁(yè)，而且必須慢慢的翻。征服自己的一切弱點(diǎn)，正是一個(gè)人偉大的起始。熱情既使人瘋狂糊涂，也使人明澈深思。

23、 我認(rèn)識(shí)他們的哀樂(lè)，這一切我也有份?？此麄?cè)谀抢锇衙總€(gè)日子打發(fā)下去，也是眼淚也是笑，離我雖那么遠(yuǎn)，同時(shí)又與我那么相近。

24、 落月黃昏時(shí)節(jié)，站到那個(gè)巍然獨(dú)立在萬(wàn)山環(huán)繞的孤城高處，眺望那些遠(yuǎn)近殘毀的碉堡，還可依稀想見(jiàn)當(dāng)時(shí)角鼓火炬?zhèn)骶婕钡墓饩啊?/p>

25、 一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處，無(wú)一處不使人神往傾心。

26、 有些路看起來(lái)很近走去卻很遠(yuǎn)的，缺少耐心永遠(yuǎn)走不到頭。

27、 征服自己的一切弱點(diǎn)，正是一個(gè)人偉大的起始。

28、 倘若你的眼睛真是這樣冷，在你鑒照下，有個(gè)人的心會(huì)結(jié)成冰。一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng)。永遠(yuǎn)只想用無(wú)私和友愛(ài)來(lái)回答這個(gè)社會(huì)的無(wú)情。我一生最怕是閑，一閑就把生命的意義全失去了。不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭，要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上。凡是美的都沒(méi)有家，流星，落花，螢火，最會(huì)鳴叫的.藍(lán)頭紅嘴綠翅膀的王母鳥(niǎo)，也都沒(méi)有家的。誰(shuí)見(jiàn)過(guò)人蓄養(yǎng)鳳凰呢?誰(shuí)能束縛著月光呢?一顆流星自有它來(lái)去的方向，我有我的去處。心靈是最美的，所以心靈也沒(méi)有家，沒(méi)有歸宿。我想，也許永恒的天堂是不存在的，因?yàn)槿绻系凼强蓯?ài)的，他也沒(méi)有家。生命是太脆薄的一種東西，并不比一株花更經(jīng)得住年月風(fēng)雨，用對(duì)自然傾心的眼，反觀人生。使我不能不覺(jué)得熱情的可珍，而看重人與人湊巧的藤葛。今年還是血，還是淚，文章沒(méi)有了。力的衰頹，生命的迸散，我看到我自己的腐爛與滅亡，喑啞不敢作聲。我們總以為這目前一分生活不是我們的生活。目前太平凡，太平安。我們要冒點(diǎn)險(xiǎn)去作一件事，不管所作的是一件如何小事，當(dāng)我們未明白以前，總得讓我們?nèi)ヌ暨x，不管到頭來(lái)如何不幸，我們總不埋怨這命運(yùn)。毫無(wú)可疑，我對(duì)于這條河中的一切，經(jīng)過(guò)這次旅行可以多認(rèn)識(shí)了一些，此后寫到它時(shí)也必更動(dòng)人一些，在別人看來(lái)，我必可得到"更成功"的諛語(yǔ)，但在我自己，卻成為一個(gè)永遠(yuǎn)不能用驕傲心情來(lái)作自己工作的補(bǔ)劑那么一個(gè)人了。我明白我們的能力，比自然如何渺小，我低首了。這并不是人的罪過(guò)。詩(shī)人們會(huì)在一件小事上寫出整本整部的詩(shī)，雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像，畫家一撇兒綠，一撇兒紅，一撇兒灰，畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫，誰(shuí)不是為了惦著一個(gè)微笑的影子，或是一個(gè)皺眉的記號(hào)，方弄出那么些古怪成績(jī)?這世界或有在沙基活水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地做基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它，精致，結(jié)實(shí)，對(duì)稱。體型雖小而不纖巧，是我理想的建筑——這廟供奉的是“人性”。人生實(shí)在是一本書，內(nèi)容復(fù)雜，分量沉重，值得翻到個(gè)人所能翻到的最后一頁(yè)，而且必須慢慢的翻。在人世上別的可以博愛(ài)，而愛(ài)情上自私或許可以存在。不要說(shuō)現(xiàn)在不懂愛(ài)你才不愛(ài)我，也不要我愛(ài)就是懂了愛(ài)的將來(lái)，你也還應(yīng)當(dāng)去愛(ài)你那所需要的或竟至伸手而得不到的人，才算是你盡了做人的權(quán)利。

29、 我一生從不相信權(quán)力，只相信智慧。

30、 人生實(shí)在是一本書，內(nèi)容復(fù)雜，分量沉重，值得翻到個(gè)人所能翻到的最后一頁(yè)，而且必須慢慢的翻。

31、 溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。

32、 寧可在法度外滅亡，(錢鐘書)不在法度中生存。

33、 一個(gè)女子在詩(shī)人的詩(shī)中永遠(yuǎn)不會(huì)老去，但詩(shī)人他自己卻老去了……在同一人事上，第二次的湊巧是不會(huì)有的。我生平只看過(guò)一回滿月。但我也安慰自己說(shuō)，我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人，我應(yīng)該為自己感到慶幸、、、、、、——沈從文《湘行散記》

34、 可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。——沈從文《邊城》

35、 一個(gè)戰(zhàn)士不是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便要回到故鄉(xiāng)。——沈從文

36、 我總那么想，一條河對(duì)于人太有用處了。人笨，在創(chuàng)作上是毫無(wú)希望可言的。海雖儼然很大，給人的幻想也寬，但那種無(wú)變化的龐大，對(duì)于一個(gè)作家靈魂的陶冶無(wú)多益處可言。黃河則沿河都市人口不相稱，地寬人少，也不能教訓(xùn)我們什么。長(zhǎng)江還好，但到了下游，對(duì)于人的興感也仿佛無(wú)什么特殊處。我贊美我這故鄉(xiāng)的河，正因?yàn)樗际邢喔艚^，一切極樸野，一切不普遍化，生活形式生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味，對(duì)于一個(gè)作者的教訓(xùn)太好了。我倘若還有什么成就，我常想，教給我思索人生，教給我體念人生，教給我智慧同品德，不是某一個(gè)人，卻實(shí)實(shí)在在是這一條河。——沈從文《湘行散記》

37、 “照理說(shuō)：炒菜要人吃，唱歌要人聽(tīng)?？墒侨思覟槟愠且愣枥锏囊馑?”“爺爺，懂歌里什么意思?”“自然是他那顆想同你要好的真心!不懂那點(diǎn)心事，不是同聽(tīng)竹雀唱歌一樣了嗎?”——沈從文《邊城》

38、 小樓上陽(yáng)光甚美，心中茫然，如一戰(zhàn)敗武士，受傷后獨(dú)臥荒草間，武器與武力已全失。午后秋陽(yáng)照銅甲上炙熱。手邊有小小甲蟲(chóng)，耳畔聞遠(yuǎn)處尚有落荒戰(zhàn)馬狂奔，不覺(jué)眼濕。心中實(shí)充滿作戰(zhàn)雄心，又似覺(jué)一切已成過(guò)去，生命中僅存殘余一種幻念，一種陳?ài)E的溫習(xí)。——沈從文《淺淵》

39、 在這個(gè)世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。——沈從文《邊城》

40、 有些人是可以用時(shí)間輕易抹去的，猶如塵土?！驈奈摹哆叧恰?/p>

41、 日子平平的過(guò)了一個(gè)月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長(zhǎng)長(zhǎng)的白日下醫(yī)治好了?！驈奈摹哆叧恰?/p>

42、 我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

43、 白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來(lái)去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。

沈文從小說(shuō)好詞佳句

1.沈石溪小說(shuō)里面的好詞好句

好詞：進(jìn)退維谷 湛藍(lán) 蒼穹 一塵不染 縹緲 迥然不同 如夢(mèng)初醒 參差不齊 嫻熟 略勝一籌 凌空躍起 眼花繚亂 心甘情愿 從容 目瞪口呆 絢麗 好句：1.傷心崖是戛洛山的一座山峰，像被一把利斧從中間剖開(kāi)，從山底下的流沙河抬頭往上看，宛如一線天。 2.斑羚群又騷動(dòng)起來(lái)。這時(shí)，被雨洗得一塵不染的天空突然出現(xiàn)一道彩虹，一頭連著傷心崖，另一頭飛越山澗，連著對(duì)面的那座山峰，就像突然間架起了一座美麗的天橋。 3.緊接著，一對(duì)對(duì)斑羚凌空躍起，在山澗上空畫出了一道道令人眼花繚亂的弧線。 4.只見(jiàn)它邁著堅(jiān)定的步伐，走向那道絢麗的彩虹。 它走了上去，消失在一片燦爛中。 5.一老一少走到了傷心崖，后退了幾步，突然，半大的斑羚朝前飛奔起來(lái)，差不多同時(shí)，老斑羚也快速起跑，半大的斑羚跑到懸崖邊緣，縱身一躍，超山澗對(duì)面跳去；老板領(lǐng)緊跟半大斑羚后面，頭一勾，也從懸崖上竄躍出去。 6.山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那就是一座用死亡做橋墩架起來(lái)的橋。 《羚羊飛渡》 好詞 桃紅柳綠 饑腸轆轆 鋌而走險(xiǎn) 桀驁不馴 低眉順眼 威風(fēng)凜凜 撕心裂肺 野心勃勃 心急如焚 趔趔趄趄 好句 眼下正是桃紅柳綠的春天，在中國(guó)西南部的日曲卡雪山的狼群，正化整為零，散落在雪山腳下浩翰的尕瑪兒草原上。 天漸漸黑了，紫嵐仍是一無(wú)所獲，它不得不拖著疲沓的身子，回到自己棲身的石洞去。 紫嵐像被高壓電流擊中似的一陣的疼，渾身痙攣，慘嚎一聲從大白狗身上翻落下來(lái)，在地上打滾。 它仰天長(zhǎng)嗥一聲，那嗥聲混合著悲憤、激動(dòng)和嗜血的野性。它伸開(kāi)稚嫩的狼爪撲向藍(lán)魂兒，它打敗了藍(lán)魂兒。 它睜開(kāi)眼，尕瑪兒草原在身下像一塊綠色的地毯。老雕正拎著它在高空飛行。 好段 老雕向雕巢飛去。離雕巢越來(lái)越近了，老雕準(zhǔn)備著陸。紫嵐奮力地側(cè)轉(zhuǎn)身體，想抓住老雕的胸脯。老雕發(fā)現(xiàn)紫嵐從暈死中蘇醒了，它嘯叫一聲，俯下頭來(lái)，用堅(jiān)硬的嘴殼猛啄紫嵐的眼睛。紫嵐趁勢(shì)將兩條前腿勾住老雕的脖子，另一條后腿也勾住老雕的脊背。雖然它的一只眼珠被老雕啄出來(lái)了，鮮血直流，疼得它渾身抽搐，但它仍以超凡的毅力忍受著，依然用兩腿緊緊地勾住老雕。 《狼王夢(mèng)》

2.沈從文長(zhǎng)河里的經(jīng)典好句

1. 但真的歷史卻是一條河。從那日夜長(zhǎng)流千古不變的水里石頭和砂子

腐了的草木，破爛的船板，

使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂(lè)！

我總那么想，一條河對(duì)于人太有用處了。

人笨，在創(chuàng)作上是毫無(wú)希望可言的。

海雖儼然很大，給人的幻想也寬，

2.

但那種無(wú)變化的龐大，對(duì)于一個(gè)作家靈魂的陶冶無(wú)多益處可言。

黃河則沿河都市人口不相稱，地寬人少，也不能教訓(xùn)我們什么。

長(zhǎng)江還好，但到了下游，對(duì)于人的興感也仿佛無(wú)什么特殊處。

我贊美我這故鄉(xiāng)的河，正因?yàn)樗际邢喔艚^，

一切極樸野，一切不普遍化，生活形式生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味，

對(duì)于一個(gè)作者的教訓(xùn)太好了。我倘若還有什么成就，我常想，

教給我思索人生，教給我體念人生，教給我智慧同品德，

不是某一個(gè)人，卻實(shí)實(shí)在在是這一條河。

3.

水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛(ài)情是各處可到的。

3.文章臘八粥作者沈從文 中的好詞好句

發(fā)箍，頭箍第一自然段的"包小米，飯豆，棗，栗，白糖，花生仁兒合并攏來(lái)糊糊涂涂煮成一鍋，"一直到"大匙大匙朝口里塞灌呢！"

沈從文（1902-1988），中國(guó)著名作家，原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南鳳凰縣人，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。因此，沈從文的民族身份可以是此三個(gè)民族的任何一個(gè)，但沈從文本人卻更熱愛(ài)苗族，他的文學(xué)作品中有許多對(duì)于苗族風(fēng)情的描述。

沈從文是作家、歷史文物研究家。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)。1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，撰寫出版了《長(zhǎng)河》、《邊城》等小說(shuō)，1931年-1933年在青島大學(xué)任教?？箲?zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代歷史的研究，1988年病逝于北京。

個(gè)人作品：

小說(shuō)集

《老實(shí)人》《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之愛(ài)》《龍朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《如蕤集》《從文小說(shuō)習(xí)作選》《雪晴》《新與舊》《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》《阿麗思中國(guó)游記》《邊城》《長(zhǎng)河》《街》《蕭蕭》《三三》

散文集

《記胡也頻》《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《湘西》《廢郵存底》《燭虛》《云南看云集》《沈從文散文選》《不知為什么忽然愛(ài)上你》

學(xué)術(shù)著作

《從文賞玉》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《戰(zhàn)國(guó)漆器》《中國(guó)古代服飾研究》等。

4.沈石溪小說(shuō)好詞,好句,好段,

桃紅柳綠饑腸轆轆鋌而走險(xiǎn)桀驁不馴低眉順眼威風(fēng)凜凜撕心裂肺野心勃勃 心急如焚 趔趔趄趄

好句

眼下正是桃紅柳綠的春天，在中國(guó)西南部的日曲卡雪山的狼群，正化整為零，散落在雪山腳下浩翰的尕瑪兒草原上。

天漸漸黑了，紫嵐仍是一無(wú)所獲，它不得不拖著疲沓的身子，回到自己棲身的石洞去。

紫嵐像被高壓電流擊中似的一陣的疼，渾身痙攣，慘嚎一聲從大白狗身上翻落下來(lái)，在地上打滾。

它仰天長(zhǎng)嗥一聲，那嗥聲混合著悲憤、激動(dòng)和嗜血的野性。它伸開(kāi)稚嫩的狼爪撲向藍(lán)魂兒，它打敗了藍(lán)魂兒。

它睜開(kāi)眼，尕瑪兒草原在身下像一塊綠色的地毯。老雕正拎著它在高空飛行。

好段

老雕向雕巢飛去。離雕巢越來(lái)越近了，老雕準(zhǔn)備著陸。紫嵐奮力地側(cè)轉(zhuǎn)身體，想抓住老雕的胸脯。老雕發(fā)現(xiàn)紫嵐從暈死中蘇醒了，它嘯叫一聲，俯下頭來(lái)，用堅(jiān)硬的嘴殼猛啄紫嵐的眼睛。紫嵐趁勢(shì)將兩條前腿勾住老雕的脖子，另一條后腿也勾住老雕的脊背。雖然它的一只眼珠被老雕啄出來(lái)了，鮮血直流，疼得它渾身抽搐，但它仍以超凡的毅力忍受著，依然用兩腿緊緊地勾住老雕。

o（╯□╰）o 謝謝。

5.找林清玄,畢淑敏,張曉風(fēng)作品的好詞好句

我感到那云狀的種子在我心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西，我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。

也許在不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子足以成樹(shù)，但造物者樂(lè)于做這樣驚心動(dòng)魄的壯舉。 --------------------------張曉風(fēng)《敬畏生命》 1。

面對(duì)人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。人總是有限制的，但有夢(mèng)總是最美的。

2。曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動(dòng)超越，不管夢(mèng)是否實(shí)現(xiàn)，有夢(mèng)總是最美的。

3?？鞓?lè)活在當(dāng)下，盡心就是完美。

4。今天掃完今天的落葉，明天的樹(shù)葉不會(huì)在今天掉下來(lái)，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。

5。這么多年來(lái)，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會(huì)不容的人，我時(shí)常記得老師說(shuō)的：在這個(gè)世界上，關(guān)懷是最有力量的。

6。每次轉(zhuǎn)變，總會(huì)迎來(lái)很多不解的目光，有時(shí)甚至是橫眉冷對(duì)千夫指。

但對(duì)順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

7。那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無(wú)邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的！ 我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在。

柔軟是最有力量，也是最恒常的。 8。

生命是那樣美好，建議大家多做深呼吸，體會(huì)空氣的清新，體味事物的美好。我喝水時(shí)總會(huì)想這也許是我喝過(guò)的最美味的水，時(shí)時(shí)要保持一種愛(ài)，學(xué)會(huì)欣賞美，惟有愛(ài)和美才是心靈的故鄉(xiāng)。

9。關(guān)鍵是覺(jué)悟，人生的快樂(lè)痛苦都是覺(jué)悟。

10。人生大勢(shì)成久必?cái)?，敗久必成，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，幾度夕陽(yáng)紅。

11。舉世都在追求成功的時(shí)候，我們雖不必追求失敗，對(duì)成功卻要有最好的心理準(zhǔn)備，就好像在為天的時(shí)節(jié)準(zhǔn)備冬衣一樣。

12。對(duì)順境逆境都要心存感恩，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。

柔軟的心最有力量。 13。

我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽(yáng)賽跑，不斷地穿過(guò)泥濘的路，看著遠(yuǎn)處的光明。

14。山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

15。雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了，父母的心總還是綁在線上。

充滿愛(ài)的臉是文字難以形容的。愛(ài)，只能體會(huì)，不能描繪。

16 第一流的人物看白云雖是至美，卻不想擁有，只想心領(lǐng)神會(huì)。今生今世，情如白云過(guò)隙，物則是夢(mèng)幻泡影。

17 一個(gè)人對(duì)于苦樂(lè)的看法并不是一定，也不是永久的。許多當(dāng)年深以為苦的事，現(xiàn)在想起來(lái)卻充滿了快樂(lè)。

18 我們會(huì)認(rèn)為陽(yáng)光是來(lái)自太陽(yáng)，但是在我們心里幽暗的時(shí)候，再多的陽(yáng)光也不能把我們拉出陰影，所以陽(yáng)光不只是來(lái)自太陽(yáng)也來(lái)自我們的心。只要我們心里有光，就會(huì)感應(yīng)到世界的光彩；只要我們心里有光，就能與有緣有情的人相互照亮；只要我們心里有光，即便在最陰影的日子，也會(huì)堅(jiān)持溫暖有生命力的品質(zhì)。

害怕失去才是痛苦的根源。 19 一個(gè)人對(duì)于苦樂(lè)的看法并不是一定，也不是永久的。

許多當(dāng)年深以為苦的事，現(xiàn)在想起來(lái)卻充滿了快樂(lè)。 20 所有的束縛是自己造出來(lái)的，只有自求解脫才是惟一的道路。

21 既生而為人，就要承擔(dān)，安然接受人生可能發(fā)生的一切。 22 所有的比較都是一種執(zhí)著。

23 外來(lái)的比較是我們心靈動(dòng)蕩不能自在的來(lái)源。 24 我們建造了玻璃與水銀的圍墻，心窗心鏡反而失落了。

25 獨(dú)樂(lè)，是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能歡喜，有心靈與生命的充實(shí)；獨(dú)醒，是不為眾樂(lè)所迷惑，眾人都認(rèn)為應(yīng)該過(guò)的生活方式，往往不一定適合我們。 26 每個(gè)人都有傷心的地方，但是每個(gè)人的傷心都不一樣。

27 沒(méi)有人能束縛我們，除了我們自己。 28 愛(ài)情無(wú)常。

29 你有想過(guò)到辦公室的頂樓看一夜的星星嗎？ 30 每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界，又沉默離開(kāi)，若我們傾聽(tīng)，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。 31 生命的勇氣有時(shí)是由一些極淡遠(yuǎn)的幸福所帶來(lái)的。

32 你非草木，怎么知道草木是無(wú)心的呢？你說(shuō)人有心，認(rèn)得心又在哪里呢？ 33 境界高的人生，并不在于永遠(yuǎn)有順境，而是不論順逆，也能用很好的情味去面對(duì) 34 人生的憂歡都只是客人而已。 35 特別相知的朋友往往遠(yuǎn)在天際。

36 人的心靈是最脆弱的，可惜這種脆弱最不容易被看見(jiàn)。 37 最好的對(duì)飲是什么都不說(shuō)。

38 人生蒼涼歷盡后，中夜觀心，看見(jiàn)，并且感覺(jué)，少年時(shí)沸騰的熱血，仍在心口。 39 緣是隨愿而生的。

40 想起少年時(shí)代的情懷與往事，都已經(jīng)去遠(yuǎn)了，是鏡花，也是水月。那一切的水月和歌，雖曾真實(shí)存在過(guò)，卻已默默流失，這就是無(wú)常。

41 我們心中所存在的一些美好的想象，有時(shí)候禁不起真實(shí)的面對(duì)。 42 這個(gè)世界最美好的事物，都是語(yǔ)言文字難以形容與表現(xiàn)的。

43 愛(ài)過(guò)方知情重，醉過(guò)才知酒濃，生命中的一些事你錯(cuò)一小時(shí)很可能就錯(cuò)過(guò)一生了 44 輪回的不只是人，整個(gè)世界都在輪回。我們看不見(jiàn)云了，不表示云消失了，是因?yàn)樵齐x開(kāi)我們的視線；我們看不見(jiàn)月亮，不表示沒(méi)有月亮，而是它遠(yuǎn)行到背面去了；同樣的，我們的船一開(kāi)動(dòng)，兩岸的風(fēng)景就隨著移動(dòng)，世界的一切也就這樣了。

人的一生就像行船，出發(fā)、靠岸，船 本性 是不變的，但岸 身體 在變，風(fēng)景 經(jīng)歷 就隨。

6.《魯濱孫漂流記》中的好詞好句

魯濱遜漂流記》這本小說(shuō)是英國(guó)作家福笛在1719年所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書中主要介紹了主人公魯濱遜所乘坐的船在途中遇到風(fēng)暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜幸存，只身漂流到一個(gè)沒(méi)有人煙的孤島上，他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運(yùn)到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來(lái)，一住就是17年，他不僅自己在島上種植大麥和稻子，自制木杵、篩子，加工面粉，烘出了粗糙的面包；而且還制作陶器等等，保證了自己的生活需要。

他的那種敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命的精神深深的感動(dòng)了我。他在那么艱苦的環(huán)境下，把自己從絕望中解救了出來(lái)，魯濱遜長(zhǎng)達(dá)二十幾年對(duì)生的希望就是毅力，我不禁想到現(xiàn)在的一些人們，他們有的只因?yàn)槭艿搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折，就產(chǎn)生了輕生的念頭。跟魯濱遜比起來(lái)，我們現(xiàn)在的生活環(huán)境是多么的豐富多彩，因此，我們更應(yīng)該要珍愛(ài)自己的生命，崇尚我們的生活。在遇到困難挫折的時(shí)候，不要輕易就放棄了寶貴的生命，想象一下，魯濱遜當(dāng)年遇到了多大的困難，都能夠克服，而我們現(xiàn)在的這點(diǎn)小麻煩又算得了什么呢？縱使生活中存在著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)困難，但也共存著許許多多的精彩與幸福，我們只有多去挖掘、體會(huì)那些精彩與幸福，才會(huì)得到更多的快樂(lè)

其實(shí)，生活就本身就是一幅畫，有的人畫出了春天的生機(jī)；夏天的綠蔭；秋天的收獲；冬天的希望。而有的人卻畫出了春天的寂寞；夏天的焦躁；秋天的凄涼；冬天的悲哀。畫的色彩如何，全取決于作畫人本身對(duì)生活的態(tài)度。魯濱遜那種對(duì)生活不斷追求，對(duì)交往的向往都源于他那對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)崇尚的精神。而這些也都正是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

第一次閱讀笛福的作品《魯濱遜漂流記》是在高二的時(shí)候，一向不愛(ài)讀書的我卻深深地被它吸引了，我第一次嘗到了讀書的樂(lè)趣。小說(shuō)塑造了魯濱遜這樣一個(gè)具有時(shí)代氣息的嶄新的藝術(shù)形象，引人入勝的故事情節(jié)，逼真的自然環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，打破了古典主義的清戒律和浮華、空洞的文體風(fēng)格，為英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義啟蒙小說(shuō)開(kāi)辟了道路，成為英國(guó)第一部真正的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。

讀完小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己夢(mèng)想。永不放棄，是我從他身上學(xué)到的。

7.沈石溪寫的《狼國(guó)女王》中的好詞好句

《狼國(guó)女王》好詞

1、饑腸轆轆：饑腸：饑餓的肚子；轆轆：車行聲。肚子餓得咕咕直響。形容十分饑餓。

2、鋌而走險(xiǎn)：鋌：急走的樣子；走險(xiǎn)：奔赴險(xiǎn)處。指在無(wú)路可走的時(shí)候采取冒險(xiǎn)行動(dòng)。

3、桀驁不馴：桀：兇暴；驁：馬不馴良，比喻傲慢。性情強(qiáng)暴不馴順。

4、低眉順眼：低著眉頭，兩眼流露出順從的神情。形容馴良、順從。

5、威風(fēng)凜凜：威風(fēng)：威嚴(yán)的氣概；凜凜：嚴(yán)肅，可敬畏的樣子。形容聲勢(shì)或氣派使人敬畏。

6、野心勃勃：勃勃：旺盛的樣子。形容野心非常大。

7、心急如焚：心里急得象著了火一樣。形容非常著急。

8、趔趔趄趄：立腳不穩(wěn)，步履踉蹌。

9、咆哮∶（如猛獸、海浪、人等）發(fā)出洪亮有力的回蕩的聲音。

10、惹惱：激起惱怒。也說(shuō)惹怒。

11、狩獵：捕殺或獵取野生動(dòng)物。

12、茂盛：形容草木長(zhǎng)得茂盛繁密。

《狼國(guó)女王》好句好段

1、紫嵐趁勢(shì)將兩條前腿勾住老雕的脖子，另一條后腿也勾住老雕的脊背。雖然它的一只眼珠被老雕啄出來(lái)了，鮮血直流，疼得它渾身抽搐，但它仍以超凡的毅力忍受著，依然用兩腿緊緊地勾住老雕。

2、也許是因?yàn)轲嚭黄龋苍S是因?yàn)槟暧左w弱，紫葡萄膝下那只名叫白燕燕的小雌狼開(kāi)始走起醉步了，東倒西歪，搖搖晃晃，走兩步滑一跤，越走越慢。

3、潔白的雪地上，虎爪印和羊蹄印向山麓盡頭延伸開(kāi)去。

沈從文《時(shí)間》賞析？

生命的意義和價(jià)值，其實(shí)就在“時(shí)間”里，只有時(shí)間會(huì)告訴我們?nèi)松撊绾纬掷m(xù)，該如何演繹自己的夢(mèng)想。生命的道路無(wú)常，漫漫長(zhǎng)路卻又很短暫。時(shí)間有限，所以不要為別人而活。不要被教條所限，不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見(jiàn)左右自己內(nèi)心的聲音。

最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和直覺(jué)，只有自己的心靈和直覺(jué)才知道你自己的真實(shí)想法，其他一切都是次要。

例如沈從文在文中所提到的釋迦、孔子、耶穌，他們的方法不同，他們的時(shí)代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不相同；相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。這就是他們?nèi)松囊饬x和價(jià)值所在。

生命如果沒(méi)有意義與價(jià)值，則無(wú)異與行尸走肉。一切人生命都有時(shí)間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。所以活著就要為自己而活，為自己而努力奮斗，為自己的人生而拼搏，讓自己的生命之花開(kāi)出絢麗的花朵，留在人們心間。這，才叫做價(jià)值。