高一語文勸學(xué)筆記手寫,高中語文勸學(xué)筆記

筆記

詞句注釋

1.此文選自《資治通鑒》，文題為后人所加。孫權(quán)（182—252），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽）人，三國時吳國的創(chuàng)建者，黃龍元年（222）稱王于武昌（今湖北鄂城），國號吳，不久遷都建業(yè)（如今在江蘇南京），229年稱帝。

2.初：當(dāng)初，起初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。

3.謂……曰：謂，告訴；連用表示“對……說”。

4.呂蒙（178—219）：字子明，三國時吳國名將。汝南富陂（今安徽省阜南縣東南）人，東漢末孫權(quán)手下 的將領(lǐng)。

5.卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱，夫婦間也以“卿”為愛稱。

6.當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。當(dāng)：掌管，主持?！巴俊蓖ā巴尽?，道路，仕途。

7.掌事：掌管政事。

8.辭：推托。

9.孤：古時王侯的自稱。

10.治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。治，研究。經(jīng)，指《周易》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《春秋》等書。

11.博士：古代專門掌管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

12.邪（yé）：后寫作“耶”，語氣詞，表示反問或疑問的語氣。

13.但：只，僅。

14.涉獵：粗略地閱讀。

15.見往事：了解歷史。見，了解；往事，指歷史。

16.耳：語氣詞，表示限制語氣，罷了。

17.孰若：與……相比如何；誰像（我）。孰：誰，哪個；若：比得上。

18.就學(xué)：指從事學(xué)習(xí)。就：趨向。

19.及：到了……的時候。

20.尋陽： 縣名，在湖北黃梅西南。

21.者：用在時間詞后面，不譯。

22.才略：（軍事方面或政治方面的）才干和謀略。

23.非復(fù)：不再是。復(fù)：再，又。

24.吳下阿蒙：指在吳下時的沒有才學(xué)的呂蒙。吳下，指吳縣，如今江蘇蘇州。阿蒙，指呂蒙，名字前加"阿"，有親昵的意味?，F(xiàn)指才識尚淺的人。

25.士別三日：與讀書的人分別幾天。三：幾天，這里指“幾”。士，讀書人。

26.即：就。

27.更（gēng）：重新。

28.刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼睛。待：對待.看待。

29.大兄：長兄，這里是對同輩年長者的尊稱。

30.見事：認(rèn)清事物。見，認(rèn)清，識別。

31.遂：于是，就。

32.拜：拜見。

33.別：離開。

作者簡介

司馬光（1019～1086），北宋時期著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西運城安邑鎮(zhèn)東北）人，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。宋仁宗寶元元年（1038），中進(jìn)士甲科。宋英宗繼位前任諫議大夫，宋神宗熙寧初拜翰林學(xué)士、御史中丞。北宋熙寧三年（1070年），因反對王安石變法，出知永興軍。

次年，判西京御史臺，居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位，還朝任職。元豐八年（1085），任尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政，排斥新黨，廢止新法。數(shù)月后去世。追贈太師，溫國公，謚文正，著作收錄于《司馬文正公集》中。

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景

三國時期，吳軍大將呂蒙年少時不愛學(xué)習(xí)，后來聽從孫權(quán)的勸告，“篤志不倦”地博覽群書，學(xué)問大進(jìn)。此文即是司馬光根據(jù)這一史料整理改寫而成。

主題思想

此文記敘了三國時期呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，而使才略有了驚人的長進(jìn)，并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事，說明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會有進(jìn)步的道理，突出了學(xué)習(xí)重要性。

參考資料來源：百度百科-孫權(quán)勸學(xué)

《勸學(xué)》的筆記整理

【通假字】

雖有槁暴：有通又；暴通曝

輮使之然也：輮通煣

則知明而行無過矣：知通智

君子生非異也：生通性

【詞類活用】

子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每日。

假舟楫者，非能水也：水，名詞作動詞，游水。

上食埃土，下飲黃泉：上、下，方位名詞作狀語，在地上、在地下。

用心一也：一，數(shù)詞做動詞，專一。

假輿馬者，非利足也：利，形容詞作動詞，走得快。

【古今異義】

君子博學(xué)而日參省乎己：詞參，驗、檢查。今義為“加入”。

聲非加疾也：疾，強(qiáng)、洪亮。今義為“快；疾病”。

假輿馬者：假，憑借、借助。今義為“與‘真’相對”。

蟹八跪而二螯：跪，腳或腿。今義為“跪下、下跪”。

用心一也：用心，思想意識活動。今義為“用功、肯動腦筋”。

金就礪則利：金，金屬制品。今義為黃金。

【特殊句式】

判斷句：

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

用心一也。/用心躁也。

定語后置句：

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

狀語后置句：

取之于藍(lán)而青于藍(lán)。

水為之而寒于水。

輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性

非能水也，而絕江河（水，名詞作動詞，游泳。）

君子博學(xué)而日參省乎己（日，名詞作狀語，每天）

（1）“博學(xué)”在句子中的意思是廣博地學(xué)習(xí)，今天一般指“學(xué)問廣博精深”。

（2）“寄托”在本句中是“藏身”意，今通常指“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”。

（3）“以為”在句子中的意思是“把……當(dāng)作”，今義通常是“認(rèn)為”。

1蚓無爪牙之利、筋骨之強(qiáng)

2輮以為輪，其曲中規(guī)（省略句）

語文高一勸學(xué)知識點總結(jié)

《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期思想家、文學(xué)家荀子創(chuàng)作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。這篇 文章 分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和 方法 等方面，全面而深刻地論說了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題，較為系統(tǒng)地體現(xiàn)了荀子的 教育 思想。下面我給大家分享一些語文高一勸學(xué)知識 總結(jié) ，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

語文高一勸學(xué)知識總結(jié)

一、古今異義：

1.蚓無爪牙之利 古義：爪子和牙齒;今義：幫兇、走狗。

2.金就礪則利 古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等; 今義：黃金。

3.君子博學(xué)而日參省乎己 古義：檢查; 今義：探究并領(lǐng)會。

二、通假字：

1.輮以為輪 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其彎曲。

2.雖有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝， 曬干。

3.則知明而行無過矣 知 通 “智”， 智慧。

4.君子生非異也 生 通 “性”，天賦，資質(zhì)。

三、詞類活用

1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。

2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快;輮以為輪/輮使之然也：(輮，通"煣"，"使……彎曲")

3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞， 游泳 ，游水。

4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。

5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。

四、特殊句式

(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句：

1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。

2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。

(二)定語后置句：

1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強(qiáng))：“利”是“爪牙”的定語;“強(qiáng)”是“筋骨”的定語。“之”，定語后置的標(biāo)志。

五、固定格式

1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。

六、古今異義

1、輮以為輪——古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。

??今義：認(rèn)為。

2、君子博學(xué)而日參省乎己——古義：廣泛地學(xué)習(xí)。??今義：學(xué)問廣博精深。

3、用心一也/用心躁也——古義：兩個詞。用，介詞，因為;心，心思。??今義：集中注意力;多用心力。

4、非蛇鱔之穴無可寄托者——古義：藏身。??今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

5、君子博學(xué)而日參省乎己(古：有學(xué)問有修養(yǎng)的人; 今：人格高尚的人)

七、一詞多義

(1)于

青，取之于藍(lán)。 (從，介詞)

而青于藍(lán) (比，介詞)

君子生非異也，善假于物也” (對于，介詞)

(2)而

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) (表轉(zhuǎn)折，但是，連詞)

君子博學(xué)而日參省乎己 (表遞進(jìn)，而且，連詞)

吾嘗終日而思矣 (表修飾，連詞)

積善成德，而神明自得，圣心備焉 (表順接，就，于是，連詞)

蟹六跪而二螯 (表并列，連詞)

《勸學(xué)》 讀后感

《勸學(xué)》這篇文章是荀況最有名的文章。這篇文章寓意深刻，形象地舉了很多例子，來證明學(xué)習(xí)要堅持這個道理。比如說“故不積硅步，無以至千里”呀，比如說“駑馬十駕功在不舍”呀，比如說“鍥而不舍金石可鏤”呀等等，都很有名。但我最喜歡的還是這一句話：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！?/p>

這句話什么意思呢?是蚯蚓沒有很鋒利的爪子，沒有很強(qiáng)硬的骨頭，卻能在堅硬的土地里自由地活動，還能吃到泥土，飲到地下的水，是因為專心致志的緣故。但是螃蟹有很多腿和兩個有力的大鉗子，卻只能住在蛇挖的洞里，是因為浮躁不認(rèn)真的緣故。

每次讀到這里，我都不由得想起“囊螢映雪”的 故事 ?！澳椅灐闭f的是一個人叫車胤，他小時候家里十分貧窮，晚上點不起油燈?？伤胱x書了，怎么辦呢?在一個夏天的夜晚，他推開窗一看，有很多螢火蟲在飛，他靈機(jī)一動，找了一個袋子，抓了一把螢火蟲進(jìn)去，用它們微弱的光映著讀書。而“映雪”說的是一個叫孫康的人，十分好學(xué)，可家里也是很窮沒法點燈。他覺得時間白白浪費掉了很可惜。一個冬天，他出去一看，下了 大雪 ，銀光閃閃，十分明亮，于是，他取出書來，不顧寒冷地讀了起來。

這兩個故事都是說的家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現(xiàn)代人和古人相比之下條件有多么好，多么優(yōu)越呀，可我們卻不好好讀書，這難道不是在浪費這么好的條件嗎?我們現(xiàn)代人受的苦能古人相比嗎?我們有資格尋找借口不去讀書嗎?有的人抱怨家長不給買書看，有的人抱怨作業(yè)太多沒有時間看書，找出各種理由去逃避讀書。其實這些都是借口。

所以我們要明白：讀書，不需要任何理由，不想讀書，所有的理由都是借口。不管做什么事情，都不能找借口，只要認(rèn)真做了，堅持做了，就必定成功!

勸學(xué)段落大意：

本文節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》的第一、第三和第六段。著重論述學(xué)習(xí)的重要意義應(yīng)持的態(tài)度和方法：

第一段，論述學(xué)習(xí)的重要意義。首句提出全文中心論點：“學(xué)不可以已”。接著用一連串的比喻進(jìn)行論證，最后說明人要廣博地學(xué)習(xí)并不斷反省自己，就會智慧明達(dá)、行為無過。

第二段，論述學(xué)習(xí)的作用。作者先從正面闡述學(xué)習(xí)的顯著效果，接著闡述良好效果的取得是因為憑借外界條件，最后推論人需要通過學(xué)習(xí)來改造、提高自己。

第三段，說明學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。全段分三層：

第一層 著重說明知識需要積累;第二層 著重說明學(xué)習(xí)貴在持之以恒;第三層 著重說明學(xué)習(xí)必須專心致志。

這三層意思層層深入，內(nèi)在聯(lián)系十分緊密。