寓言四則七年級(jí)上冊(cè)文學(xué)常識(shí),七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文四則寓言課文

河中石獸的文學(xué)常識(shí)

1.文言文閱讀河中石獸①滄州南,一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉

《閱微草堂筆記》 紀(jì)昀 清代， （3分）2?？拷?倒塌 經(jīng)過(guò) 只，僅僅 按照 通“癲”瘋狂。

（6分）3。(1)這不是木片，怎么能被河水沖走呢？（2）既然這樣，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，難道可以根據(jù)一點(diǎn)道理就可以主觀臆斷嗎？4。

事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物。（言之成理即可）【解析】試題分析：1。

本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握能力?！逗又惺F》的作者是清代文學(xué)家紀(jì)昀。

學(xué)習(xí)文章要對(duì)作品的作者有清晰的了解。 2。

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)含義的解釋能力。其中“臨”“圮”“閱”“棹”是實(shí)詞類(lèi)“顛”是通假字，“但”是虛詞類(lèi)。

3。本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。

第一句話注意“是”“去”的解釋。意思分別為“這”“離開(kāi)，沖走”。

第二句話注意“然則”特殊句式?！叭粍t”解釋為“既然這樣，那么……”4。

本題考查學(xué)生對(duì)文言文寓意的概括能力。主要內(nèi)容是石獸掉入河里，因?yàn)樗臎_力和石獸自身重量等原因，所以尋找石獸要從它掉入處的上游去找。

文章寓意：遇到問(wèn)題要從實(shí)際出發(fā)，而不能主觀臆斷，只有這樣才能得出正確的結(jié)論，否則就有可能出錯(cuò)，甚至鬧笑話。 考點(diǎn)：文學(xué)常識(shí)，解釋文言詞語(yǔ)，翻譯文言語(yǔ)句，概括文言文寓意點(diǎn)評(píng)：答好此類(lèi)題的關(guān)鍵是掌握文學(xué)常識(shí)，掌握文言詞語(yǔ)的解釋方法，掌握翻譯句子的方法。

對(duì)文言文內(nèi)容進(jìn)行梳理，進(jìn)一步歸納出信息要點(diǎn)，并能夠正確概括出文章的中心意思。 這是對(duì)文言文整體內(nèi)容的綜合考查，需要我們準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容，正確理解文章的寓意。

2.歸納河中石獸,寓言四則易錯(cuò)點(diǎn)

河中石獸 一、實(shí)詞解釋。

1、滄州南一寺臨河干..：靠近 2、山門(mén)圮于河：倒塌 3、二石獸并.沉焉。一起。

4、閱.十余歲 ：經(jīng)歷了 5、求.二石獸于水中： 尋找 6、竟.不可得：終于 7、棹.數(shù)小舟： 劃船 8、一講學(xué)家設(shè)帳..寺中：講學(xué) 9、究.： 推究 10、物理..：事物的道理。 11、是.非木柿： 這 12、湮.于沙上：埋沒(méi) 13、漸沉漸深耳.。

：語(yǔ)氣詞，表示罷了 14、不亦顛.乎：通“癲”，瘋狂 15、嚙.沙為坎穴：侵蝕，沖刷 16、石必倒擲坎穴..：坑洞 17、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已..：不停止 18、遂.：于是 19、反溯流..逆上：逆流 20、如其言。：按照 他的話去做 21、但.：只 22、可據(jù)理臆斷：主觀地判斷 二、虛詞： “之”的用法和意思 1、一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之.笑曰 代詞，它，這件事 2、豈能為暴漲攜之.去？ 代詞，代石獸 3、沿河求之.，不亦顛乎？ 代詞，代石獸 4、一老河兵聞之. 代詞，講學(xué)家的話 5、當(dāng)求之.于上流 代詞， 代石獸 6、其反激之.力 助詞， 的 7、至石之.半 助詞， 的 8、求之.下流，固顛 代詞， 代石獸 9、求之.地中代詞， 代石獸 10、然則天下之.事?? 助詞，的 “于”的用法和意思 1、山門(mén)圮（pǐ）于.河 介詞，在 2、求石獸于.水中 介詞，在 3、湮（yān）于.沙上 介詞，在 4、當(dāng)求之于.上流 介詞，從，到 var script = document.createElement('script'); script.src = '/resource/baichuan/ns.js'; document.body.appendChild(script); 5、必于.石下迎水處 介詞，在 6、果得于.數(shù)里外 介詞，在 “其”的用法和意思 1、其.反激之力：代詞，水 2、但知其.一，不知其.二者多矣：其中 三、問(wèn)題探究。

1、本文針對(duì)找石獸這件事，有什么提出了哪些尋找方法？他們各自依據(jù)是什么？這些方法有用嗎？為什么？ ①?gòu)R僧在原地尋找，“不可得”，因?yàn)樗麤](méi)有考慮石性、沙性和水流的關(guān)系。 ②廟僧順流而下尋找，依據(jù)：以為順流下矣，結(jié)果“無(wú)跡”，因?yàn)樗麤](méi)有考慮石性和沙性，只考慮水流。

③講學(xué)家提出原地沙下找，依據(jù)：以為石頭會(huì)“漸沉漸深”，不可能找到，因?yàn)樗豢紤]石性、沙性，不考慮流水。 ④老河兵提出逆流而上找，依據(jù)：河水沖擊石頭，石獸反而逆流而上。

“果得于數(shù)里外”，因?yàn)樗粌H考慮到石性、沙性，還考慮了水流關(guān)系。 2、如何理解廟僧、講學(xué)家、老河兵這三個(gè)人物形象？ 廟僧代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的人；講學(xué)家代表的是空談事理，不切合實(shí)際，“主觀臆斷”的人；老河兵代表的是能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，符合實(shí)際，實(shí)事求是的人。

3、在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤？為什么只有老河兵提出了正確的方法？ 廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際，主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵則從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確看法。

4、文章中寫(xiě)了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？ 講學(xué)家的“笑”，是自以為懂得“物理”，嘲笑別人不具備這方面的知識(shí)。老河兵的“笑”，則是因?yàn)楦挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn)，笑講學(xué)家主觀臆斷。

5、這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？用文中找出原句回答。 然則天下之事，但只知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 6、如何理解“然則天下之事，但只知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？” ①嘲諷了那些據(jù)理臆斷，自以為是的人；②用反問(wèn)強(qiáng)調(diào)要根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，綜合考慮各方面的因素，不能主觀臆斷。

③總結(jié)全文，點(diǎn)明中心。 七年級(jí)上冊(cè)第六單元知識(shí)點(diǎn) 第三十課《寓言四則》 一、文學(xué)常識(shí) 1、寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。

“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。

它的特點(diǎn)是具有勸諭性和諷諫性。 2、伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。

《伊索寓言》是一部寓言故事集。 3、韓非（約前280—前233），戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家，法家代表人物。

4、《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，是西漢的淮南王 劉安 等人編著的。 二、《赫爾墨斯和雕像者》 1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？ 因?yàn)橄牒斩怪浪谌碎g受到多大的尊重。

2.赫爾墨斯的“笑”有什么含義？ 一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫(xiě)出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。 三、《蚊子和獅子》 1、弱小的蚊子為什么能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子呢？ 以己之長(zhǎng)克人之短； 知己知彼，百戰(zhàn)不殆； 智者勝。

2、勝利的蚊子為什么會(huì)被小小的蜘蛛消滅了？ 驕兵敗。 3、學(xué)習(xí)這則寓言后，你有什么收獲？ 任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

四、《智子疑鄰》 本文選自《韓非子·說(shuō)難》，掌握文章的重點(diǎn)字詞和翻譯句子 宋有富人，天雨墻壞。 ①宋：宋國(guó) ②雨：yù，下雨 ③壞：毀壞 【譯文】宋國(guó)有個(gè)富人，因天下大雨，墻被毀壞了。

其子曰： “不筑，必將有盜?！?①筑：修補(bǔ) ②盜：小偷 【譯文】他的兒子說(shuō)：“如果不趕緊修補(bǔ)墻，一定會(huì)有小偷進(jìn)來(lái)偷盜?！?/p>

其鄰人之父亦云。 ①父：fǔ，對(duì)老年人的尊稱(chēng) var script = document.createElement('scri。

3.文言文《河中石獸》作者介紹

紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，一字春帆，晚號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人，清代文學(xué)家。

直隸獻(xiàn)縣（今中國(guó)河北獻(xiàn)縣）人。生于清雍正二年（1724年）六月份，卒于嘉慶十年（1805年）二月，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。

四歲開(kāi)始啟蒙讀書(shū)，十一歲隨父入京，二十一歲中秀才，三十一歲考中進(jìn)士，官至禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士，曾任《四庫(kù)全書(shū)》總纂修官，撰寫(xiě)了《四庫(kù)全書(shū)總目提要》。因其“敏而好學(xué)可為文，授之以政無(wú)不達(dá)”（嘉慶帝御賜碑文），故卒后謚號(hào)文達(dá)，鄉(xiāng)里世稱(chēng)文達(dá)公。

代表作品《閱微草堂筆記》以記述狐鬼故事、奇特見(jiàn)聞為主，是以筆記形式寫(xiě)成的志怪小說(shuō)。

4.河中石獸

河中石獸 作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，一字春帆，晚號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人，清代文學(xué)家。

直隸獻(xiàn)縣（今中國(guó)河北獻(xiàn)縣）人。生于清雍正二年（1724年）六月份，卒于嘉慶十年（1805年。

滄州南一寺臨河干（gān）①，山門(mén)圮（pǐ）于河②，二石獸并沉焉。 閱十余歲③，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。

棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀（pá）④，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。

是非木杮（fèi）⑤，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮（yān）于沙下⑥，漸沉漸深耳。 沿河求之，不亦顛乎？⑦”眾服為確論。

一老河兵聞之⑧，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙（niè）沙為坎穴。

⑨漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。 求之下流，固傎；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆（yì）斷歟？⑩ ①滄州：今河北省滄州市。臨：靠近。

河：指黃河。干：岸邊。

②山門(mén)：寺廟的大門(mén)。圮：倒塌。

③閱：經(jīng)過(guò)。歲：年。

④棹：船槳。這里作動(dòng)詞用，劃船。

曳：牽引。鈀：通“耙”，整地的農(nóng)具。

⑤木柿：木片. ⑥湮：埋沒(méi). ⑦顛：顛倒，荒唐. ⑧河兵：水手. ⑨嚙：咬.這里是沖刷的意思。坎穴：洞坑。

⑩臆斷：主觀判斷 《河中石獸》是紀(jì)昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》，主要內(nèi)容是河里掉了石獸，因?yàn)樗臎_力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。 文章意思就是要具體考慮問(wèn)題。

滿意回答請(qǐng)好評(píng)阿~~~O（∩_∩）O謝謝啦。

5.河中石獸這篇文章中,概括本文的主要內(nèi)容及包含的道理

《河中石獸》是紀(jì)昀（jǐyún）（紀(jì)昀，字曉嵐）的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》，主要內(nèi)容是河里掉了石獸，因?yàn)樗臎_力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

文章意思就是考慮問(wèn)題時(shí)，要從表到里分析原因，得出正確的解決根本方案。

閱讀提示：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對(duì)河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結(jié)論。

它說(shuō)明了這些道理：1.遇事不能主觀推論，要實(shí)事求是的道理。 2.實(shí)踐出真知。 3.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書(shū)本知識(shí)更重要。同時(shí)也啟示我們：遇事要?jiǎng)幽X筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話。

寓言四則文學(xué)常識(shí)

1. 寓言四則原文

智子疑鄰①

宋②有富人，天雨墻壞③。其子曰：“不筑④，必將有盜。”其鄰人之父亦云⑤。暮⑥而果⑦大亡⑧其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

①節(jié)選自《韓非子·說(shuō)難》，題目是編者加的。韓非（約前280——前233），戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家。他的著作收在《韓非子》里。智，聰明，這里的意思是“以……為聰明”。

②〔宋〕指宋國(guó)。

③〔7a686964616f31333234313964壞〕毀壞。

④〔筑〕修補(bǔ)。

⑤〔亦云〕也這樣說(shuō)。

⑥〔暮〕晚上。

⑦〔果〕果然。

⑧〔亡〕丟失。

塞翁失馬①

近塞上②之人有善術(shù)者③，馬無(wú)故亡④而入胡。人皆吊⑤之，其父曰：“此何遽⑥不為福乎？”居⑦數(shù)月，其馬將⑧胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀⑨。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯⑩者引弦而戰(zhàn)⑾。近塞之人，死者十九⑿。此⒀獨(dú)以跛⒁之故，父子相保⒂。

①節(jié)選自《淮南子·人間訓(xùn)》，題目是編者加的。《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，西漢淮南王劉安（前179——前122）等編著。塞（sài），邊塞。

②〔塞上〕這里指長(zhǎng)城一帶。

③〔善術(shù)者〕精通術(shù)數(shù)的人。術(shù)，術(shù)數(shù)，推測(cè)人事吉兇禍福的法術(shù)，如看相、占卜等，這是迷信活動(dòng)。

④〔亡〕逃跑。

⑤〔吊〕對(duì)其不幸表示安慰。

⑥〔何遽（jù）〕怎么就，表示反問(wèn)。

⑦〔居〕這里是經(jīng)過(guò)的意思。

⑧〔將〕帶領(lǐng)。

⑨〔髀（bì）〕大腿。

⑩〔丁壯〕壯年男子。

⑾〔引弦而戰(zhàn)〕拿起弓箭去打仗。引弦，拉開(kāi)弓弦。

⑿〔十九〕十分之九，意思是絕大部分。

⒀〔此〕此人，這個(gè)人。

⒁〔跛（bǒ）〕瘸腿。

⒂〔保〕保全。

研討與練習(xí)

一閱讀課文，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，分別說(shuō)說(shuō)四則寓言的寓意。

二聯(lián)系上下文，解釋下列橫線的詞。

1

2. 注釋寓言四則

原文：

1.《赫耳墨斯和雕像者》

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元?！焙斩褂中χ鴨?wèn)道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)多少錢(qián)？”雕像者回答說(shuō)：“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送。”

這個(gè)故事適用e68a84e8a2ad7a6431333361326332于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。

2.《蚊子和獅子》

有只蚊子飛到獅子那里，說(shuō)：“我不怕你，你也并不比我強(qiáng)多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？?jī)H這幾招，女人同男人打架時(shí)也會(huì)用?？晌覅s比你要厲害得多。你若愿意，我們不妨來(lái)比試比試?！蔽米哟抵?，猛沖上前去，專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最后終于要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來(lái)飛去，不料卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將被吃掉的時(shí)候，悲嘆道：“我已戰(zhàn)勝了最強(qiáng)大的動(dòng)物，卻被這小小的蜘蛛所消滅?！?/p>

這故事是說(shuō)，驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的

3.《智子疑鄰》

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣啤Ｄ憾笸銎湄?cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

4.《塞翁失馬》

近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。

《寓言四則》翻譯

一、赫耳墨斯和雕像者

譯文：

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元?！焙斩褂中χ鴨?wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)。”后來(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更準(zhǔn)重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)值多少錢(qián)？”雕像者回答說(shuō)：“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送?！?/p>

這故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。

二、蚊子和獅子

譯文：

蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

這故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。

三、智子疑鄰

譯文：

宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來(lái)。他兒子說(shuō)：“如果不（趕緊）修筑它，一定有盜賊進(jìn)來(lái)。”隔壁的老人也這么說(shuō)。（可富人不聽(tīng)他們的話。）這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。

四、塞翁失馬

譯文：

靠近邊塞居住的人中，有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次，他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō)：“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢？”過(guò)了幾個(gè)月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛(ài)好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷了大腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō)：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?？”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。

3. 歸納河中石獸,寓言四則易錯(cuò)點(diǎn)

河中石獸 一、實(shí)詞解釋。

1、滄州南一寺臨河干..：靠近 2、山門(mén)圮于河：倒塌 3、二石獸并.沉焉。一起。

4、閱.十余歲 ：經(jīng)歷了 5、求.二石獸于水中： 尋找 6、竟.不可得：終于 7、棹.數(shù)小舟： 劃船 8、一講學(xué)家設(shè)帳..寺中：講學(xué) 9、究.： 推究 10、物理..：事物的道理。 11、是.非木柿： 這 12、湮.于沙上：埋沒(méi) 13、漸沉漸深耳.。

：語(yǔ)氣詞，表示罷了 14、不亦顛.乎：通“癲”，瘋狂 15、嚙.沙為坎穴：侵蝕，沖刷 16、石必倒擲坎穴..：坑洞 17、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已..：不停止 18、遂.：于是 19、反溯流..逆上：逆流 20、如其言。：按照 他的話去做 21、但.：只 22、可據(jù)理臆斷：主觀地判斷 二、虛詞： “之”的用法和意思 1、一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之.笑曰 代詞，它，這件事 2、豈能為暴漲攜之.去？ 代詞，代石獸 3、沿河求之.，不亦顛乎？ 代詞，代石獸 4、一老河兵聞之. 代詞，講學(xué)家的話 5、當(dāng)求之.于上流 代詞， 代石獸 6、其反激之.力 助詞， 的 7、至石之.半 助詞， 的 8、求之.下流，固顛 代詞， 代石獸 9、求之.地中代詞， 代石獸 10、然則天下之.事?? 助詞，的 “于”的用法和意思 1、山門(mén)圮（pǐ）于.河 介詞，在 2、求石獸于.水中 介詞，在 3、湮（yān）于.沙上 介詞，在 4、當(dāng)求之于.上流 介詞，從，到 var script = document.createElement('script'); script.src = '/resource/baichuan/ns.js'; document.body.appendChild(script); 5、必于.石下迎水處 介詞，在 6、果得于.數(shù)里外 介詞，在 “其”的用法和意思 1、其.反激之力：代詞，水 2、但知其.一，不知其.二者多矣：其中 三、問(wèn)題探究。

1、本文針對(duì)找石獸這件事，有什么提出了哪些尋找方法？他們各自依據(jù)是什么？這些方法有用嗎？為什么？ ①?gòu)R僧在原地尋找，“不可得”，因?yàn)樗麤](méi)有考慮石性、沙性和水流的關(guān)系。 ②廟僧順流而下尋找，依據(jù)：以為順流下矣，結(jié)果“無(wú)跡”，因?yàn)樗麤](méi)有考慮石性和沙性，只考慮水流。

③講學(xué)家提出原地沙下找，依據(jù)：以為石頭會(huì)“漸沉漸深”，不可能找到，因?yàn)樗豢紤]石性、沙性，不考慮流水。 ④老河兵提出逆流而上找，依據(jù)：河水沖擊石頭，石獸反而逆流而上。

“果得于數(shù)里外”，因?yàn)樗粌H考慮到石性、沙性，還考慮了水流關(guān)系。 2、如何理解廟僧、講學(xué)家、老河兵這三個(gè)人物形象？ 廟僧代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的人；講學(xué)家代表的是空談事理，不切合實(shí)際，“主觀臆斷”的人；老河兵代表的是能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，符合實(shí)際，實(shí)事求是的人。

3、在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤？為什么只有老河兵提出了正確的方法？ 廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際，主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵則從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確看法。

4、文章中寫(xiě)了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？ 講學(xué)家的“笑”，是自以為懂得“物理”，嘲笑別人不具備這方面的知識(shí)。老河兵的“笑”，則是因?yàn)楦挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn)，笑講學(xué)家主觀臆斷。

5、這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？用文中找出原句回答。 然則天下之事，但只知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 6、如何理解“然則天下之事，但只知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？” ①嘲諷了那些據(jù)理臆斷，自以為是的人；②用反問(wèn)強(qiáng)調(diào)要根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，綜合考慮各方面的因素，不能主觀臆斷。

③總結(jié)全文，點(diǎn)明中心。 七年級(jí)上冊(cè)第六單元知識(shí)點(diǎn) 第三十課《寓言四則》 一、文學(xué)常識(shí) 1、寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。

“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。

它的特點(diǎn)是具有勸諭性和諷諫性。 2、伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。

《伊索寓言》是一部寓言故事集。 3、韓非（約前280—前233），戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家，法家代表人物。

4、《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，是西漢的淮南王 劉安 等人編著的。 二、《赫爾墨斯和雕像者》 1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？ 因?yàn)橄牒斩怪浪谌碎g受到多大的尊重。

2.赫爾墨斯的“笑”有什么含義？ 一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫(xiě)出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。 三、《蚊子和獅子》 1、弱小的蚊子為什么能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子呢？ 以己之長(zhǎng)克人之短； 知己知彼，百戰(zhàn)不殆； 智者勝。

2、勝利的蚊子為什么會(huì)被小小的蜘蛛消滅了？ 驕兵敗。 3、學(xué)習(xí)這則寓言后，你有什么收獲？ 任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

四、《智子疑鄰》 本文選自《韓非子·說(shuō)難》，掌握文章的重點(diǎn)字詞和翻譯句子 宋有富人，天雨墻壞。 ①宋：宋國(guó) ②雨：yù，下雨 ③壞：毀壞 【譯文】宋國(guó)有個(gè)富人，因天下大雨，墻被毀壞了。

其子曰： “不筑，必將有盜?！?①筑：修補(bǔ) ②盜：小偷 【譯文】他的兒子說(shuō)：“如果不趕緊修補(bǔ)墻，一定會(huì)有小偷進(jìn)來(lái)偷盜?！?/p>

其鄰人之父亦云。 ①父：fǔ，對(duì)老年人的尊稱(chēng) var script = document.createElement('script'); scrip。

4. 寓言的基本常識(shí)

寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某種道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，以達(dá)到勸誡、教育或諷刺的目的。寓言最初產(chǎn)生于民間，流行于民間，后來(lái)一些文人學(xué)者一方面引用人們已經(jīng)創(chuàng)作出來(lái)的寓言，另一方面又不斷創(chuàng)作新的寓言，作為論證或辯論的手段，這樣，大量的寓言便在歷代文人的著作中保存下來(lái)，成為我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富?！冈⒀浴挂辉~，最早見(jiàn)于《莊子?寓言》篇：「寓言十九，藉外論之」，與〈天下篇〉「以重言為真，以寓言為廣」。前者指出寓言假借外物以立論的技巧，后者則視寓言為傳達(dá)意念的工具。

特點(diǎn)

1.鮮明的教育性

2.強(qiáng)烈的諷刺性

3.故事情節(jié)的虛構(gòu)性

4.語(yǔ)言精煉，極富表現(xiàn)力

5.一般篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊

6.常用手法為：比喻，夸張，象征，等手法

意思：有所隱含的語(yǔ)言。文學(xué)作品的一種體裁。常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)?！霸ⅰ庇小凹耐小钡囊馑肌⑸羁痰牡览斫沂?。

5. 寓言四則概括故事情節(jié)

1、《赫爾墨斯和雕像者》赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。

他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元?！?赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)？“雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！?/p>

后來(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)值多少錢(qián)？” 雕像者回答說(shuō)：“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送?！?這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。

2、《蚊子和獅子》有只蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你也并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。

我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們不妨較量較量吧！” 蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。

獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。

蚊子將被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)：“我同最強(qiáng)大的動(dòng)物都戰(zhàn)勝過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了?！?這故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。

3、《智子疑鄰》宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來(lái)。他兒子說(shuō)：“如果不去趕緊修筑它，一定有盜賊進(jìn)來(lái)?！?/p>

他們鄰居家的老人也如此說(shuō)。這天晚上富人的家里果然丟失了大量財(cái)物，這家人認(rèn)為自己的兒子非常機(jī)智，卻懷疑是鄰居家的老人偷的。

這則故事通常拿來(lái)做交淺不能言深的世故教訓(xùn)。故事背景：春秋時(shí)代。

4、《塞翁失馬》靠近邊境一帶居住的人中有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人，他們家的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。

那個(gè)老人說(shuō)：“這怎么就不能是一件好事呢？” 過(guò)了幾個(gè)月，那匹馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他們一家。

那個(gè)老人說(shuō)：“這怎么就不能是一件壞事呢？” 他家中有很多好馬，他的兒子喜歡騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔得大腿骨折。人們都前來(lái)安慰他們一家。

那個(gè)老人說(shuō)：“這怎么就不能是一件好事呢？” 過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊境一帶，壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)?？拷吘骋粠У娜耍^大部分都死了。

唯獨(dú)這個(gè)人因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子得以保全生命。在一定的條件下，好事和壞事是可以互相轉(zhuǎn)換的，壞事可以變成好事，好事可以變成壞事。

“塞翁失馬”的故事在民間流傳了千百年。無(wú)論遇到福還是禍，要調(diào)整自己的心態(tài)，要超越時(shí)間和空間去觀察問(wèn)題，要考慮到事物有可能出現(xiàn)的極端變化。

擴(kuò)展資料：1、《赫耳墨斯和雕像者》這篇寓言的諷刺意味極濃。赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度，于是化作凡人來(lái)到雕像者店里，雕像者說(shuō)出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話。

希望和結(jié)果的矛盾，是本文諷刺性之所在?！逗斩购偷裣裾摺穼?xiě)神使赫耳墨斯到雕像者的商店，詢問(wèn)雕像價(jià)錢(qián)的經(jīng)過(guò)。

諷刺了那些愛(ài)慕虛榮但卻一錢(qián)不值的人。這則寓言，分為兩段：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。

故事部分充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來(lái)到“雕像者的店里”，了解自身價(jià)值，是故事的起因和開(kāi)端。

通過(guò)揣測(cè)赫耳墨斯的心理，交代他來(lái)到雕像者店里的動(dòng)機(jī)和目的，暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。第二層想象赫耳墨斯詢問(wèn)雕像者，他從宙斯問(wèn)到赫拉，私下認(rèn)為自己的價(jià)值應(yīng)該更高一些，這是故事的發(fā)展和結(jié)局。

這一層，赫耳墨斯和雕像者有三問(wèn)三答。前兩問(wèn)兩答是故事的發(fā)展。

當(dāng)他問(wèn)明宙斯和赫拉的雕像值錢(qián)不多時(shí)，洋洋自得，以為自己的身價(jià)必在二者之上，于是第三次發(fā)問(wèn)時(shí)信心十足。然而雕像者的回答竟然完全出乎赫耳墨斯的意料，這位自命不凡的神使的雕像，卻原來(lái)是一文不值。

故事以一句幽默的答話作結(jié)，不再描寫(xiě)赫耳墨斯的反應(yīng)，然而被諷刺者的尷尬神色卻不難想象。第二部分用一句話點(diǎn)明文章的寓意。

這一則寓言，通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。本文以敘述為主，間用描寫(xiě)，增強(qiáng)了寓言的形象性和文學(xué)性。

一個(gè)“笑”字，描寫(xiě)赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。又用簡(jiǎn)短的心理描寫(xiě)，深入揭示了赫耳墨斯自命不凡的性格，使人洞見(jiàn)其內(nèi)心的卑劣。

本文短小精悍，構(gòu)思精巧。寫(xiě)三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏。

正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來(lái)越旺盛，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結(jié)局，諷喻之意已暗含其中。

短短的一百五六十字，卻寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。2、《蚊子和獅子》這篇寓言的藝術(shù)風(fēng)格跟上一篇不同：盡管也有諷刺的意味，但側(cè)重引起人們深思。

蚊子是小得不能再小的蟲(chóng)子，卻敢于向獅子挑戰(zhàn)。它的挑戰(zhàn)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的：它看出對(duì)方的力量在于“用爪子抓，牙齒咬”，但它會(huì)飛，能避開(kāi)；對(duì)方“鼻子周?chē)鷽](méi)有毛”，這是它最合適的攻擊點(diǎn)，又是自身最安全的地方。

這正是以我之所長(zhǎng)，攻敵之所短，結(jié)果自然是蚊子戰(zhàn)勝了獅子。但結(jié)尾是頗有諷刺性的：戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人的蚊子“吹著喇叭，唱著凱歌飛走”的途中，竟然撞。

人教版七年級(jí)上冊(cè)所有文學(xué)常識(shí)

人教版七年級(jí)上冊(cè)文學(xué)常識(shí)

一、《在山的那一邊》作者 王家新。

二、《走一步，再走一步》作者 美 國(guó)的 莫頓 亨特。

三、《蟬》選自《承教小記》作者小思?！敦悮ぁ愤x自《幻思----席慕蓉散文賞析》作者 席慕蓉 ，臺(tái)灣畫(huà)家、作家。

四、《紫藤蘿瀑布》選自 《鐵蕭人語(yǔ)》，作者宗璞，原名：馮鐘璞 著名哲學(xué)家馮友蘭之女。

五、《童趣》選自 《浮生六記 閑情記趣》，作者沈復(fù) 字三白 ， 清代文學(xué)家?！陡∩洝肥亲髡叩拇碜?，共六卷，每卷皆有標(biāo)題，依次是《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。

六、《理想》選自 《流沙河詩(shī)集》，作者流沙河，原名：余勛坦。

七、《行道樹(shù)》選自《張曉風(fēng)自選集》作者 張曉風(fēng)。

《第一次真好》選自 《無(wú)言歌》，作者 周素珊 。

八、《人生寓言》選自 《周?chē)?guó)平文集》，作者 周?chē)?guó)平。

九、《我的信念》選自 《現(xiàn)代人的智慧，作者 瑪麗 居里（1867~1934）。 波蘭（國(guó)家）人，她發(fā)現(xiàn)了釙和鐳兩種天然放射性元素，曾兩次獲得 諾貝爾獎(jiǎng)。

十、《論語(yǔ)十則》選自《論語(yǔ)》，該書(shū)是記錄 孔子和他 弟子 言行的一部書(shū)，共 20 篇，是儒家經(jīng)典著作之一?？鬃樱ü?51~前479），名丘，字 仲尼， 春秋時(shí)魯國(guó)人。我國(guó)古代偉大的 思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人，創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，有弟子3000人、賢士72人。

十一、《春》選自 《朱自清選集》，作者 朱自清,他是現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者，代表作有 荷塘月色、匆匆、背影。

十二、《濟(jì)南的冬天》選自 老舍文集，作者 老舍，原名 舒慶春字 舍予，滿族，北京人，現(xiàn)代著名作家。長(zhǎng)篇小說(shuō)：《駱駝祥子》《四世同堂》。話?。骸恫桊^》《龍須溝》等。

十三、《夏感》作者 梁衡。

十四、《秋天》選自 《預(yù)言》，作者 何其芳（1912~1977）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家、文藝評(píng)論家。原名何永芳，四川萬(wàn)縣人。

十五、《古代詩(shī)歌五首》

1、《觀滄海》選自 《樂(lè)府詩(shī)集》，作者曹操字 孟德 ， 東漢末年　政治 家、 軍事 家、詩(shī)人。他的詩(shī)以 慷慨悲壯 見(jiàn)稱(chēng)。

2、《次北固山下》選自 《全唐詩(shī)》 ，作者 王灣， 唐代詩(shī)人。

3、《錢(qián)塘湖春行》選自 《白氏長(zhǎng)慶集》 ，作者 白居易 ，字 樂(lè)天 ，自號(hào) 香山居士 居士。

4、《天凈沙》選自 全元散曲 ，作者 馬致遠(yuǎn) ， 元 代著名散曲家。與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱(chēng)元代雜劇四大家。

十六、《化石吟》作者 張鋒。

十七《看云識(shí)天氣》本文是 朱泳 根據(jù)有關(guān)資料改寫(xiě)的。

十八、《綠色蟈蟈》選自 《昆蟲(chóng)的故事》，作者是 法 國(guó)近代杰出的昆蟲(chóng)學(xué)家 法布爾 。

十九、《月亮上的足跡》作者 朱長(zhǎng)超 。

二十、《山市》選自 聊齋志異　，作者 蒲松齡 字 留仙 ，世稱(chēng) 聊齋先生， 清 代文學(xué)家。該書(shū)是一部文言短篇小說(shuō)集。以談狐說(shuō)鬼的形式，揭露了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官場(chǎng)的罪惡。郭沫若在作者故居題聯(lián)說(shuō)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分?！?/p>

二十一、《風(fēng)箏》選自 野草，作者 魯迅， 文學(xué) 家、 思想 家、 革命 家。原名 周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》散文集：《朝花夕拾》。散文詩(shī)集：《野草》。雜文集：《墳》《熱風(fēng)》《而已集》。代表作：《阿Q正傳》。

二十二、《羚羊木雕》選自《東方少年》，作者 張之路。

二十三、《散步》作者 莫懷戚。

二十四、《詩(shī)兩首》

1、《金色花》選自 《泰戈?duì)栐?shī)選》，作者 泰戈?duì)枺?印度文學(xué)家。1913年獲 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 獎(jiǎng)。

2、《荷葉 母親》選自 《冰心全集》 ，作者 冰心，原名 謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，詩(shī)人、作家。代表作有《 繁星》、《 春水》、《 往事 》。

二十五、《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》選自余嘉錫 《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》。《世說(shuō)新語(yǔ)》是 南 朝宋彭城文學(xué)家 劉義慶 組織一批文人編寫(xiě)的。

二十六、《皇帝的新裝》選自 《安徒生童話和故事選》，作者是 丹麥（國(guó)家）著名童話作家 安徒生 。他一生還創(chuàng)作了《賣(mài)火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》等優(yōu)秀作品。

二十七、《郭沫若詩(shī)兩首》選自《郭沫若全集》 ，作者 郭沫若 ，原名 郭開(kāi)貞，我國(guó)著名詩(shī)人、學(xué)者，代表詩(shī)集有《 女神 》、《 星空》。

二十八、《女?huà)z造人》選自 《神話故事新編》 ，作者 袁珂。

二十九、《盲孩子和他的影子》選自《金波作品精選》，作者袁波。

三十、《寓言四則》

1、《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》都選自《 伊索寓言 》，該書(shū)是一部 寓言 故事集。伊索，公元前6世紀(jì)的 古希臘人。

2、《智子疑鄰》選自《 韓非子》，韓非， 戰(zhàn)國(guó) 末期著名思想家。著有《 韓非子》一書(shū)。

3、《塞翁失馬》選自《 淮南子》，又名《 淮南鴻烈 》，由西漢 （朝代）劉安與其他人一起編著。