應(yīng)用文語(yǔ)言和文學(xué)語(yǔ)言的區(qū)別在哪,應(yīng)用文語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言的區(qū)別

應(yīng)用文和文學(xué)有區(qū)別嗎？

應(yīng)用文寫作和文學(xué)寫作是具有截然不同的特點(diǎn)和要求的兩種重要寫作形式。文學(xué)是以語(yǔ)言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，包括戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等。文學(xué)寫作是以塑造文學(xué)形象為目的，是一種具有形象性、審美性和創(chuàng)造性的寫作實(shí)踐活動(dòng)，而實(shí)用寫作是以適合社會(huì)實(shí)用性為目的的寫作實(shí)踐活動(dòng)，具有實(shí)作性、規(guī)范性和簡(jiǎn)明性的特點(diǎn)。具體還有以下區(qū)別：

1、寫作目的

應(yīng)用文寫作是以實(shí)用為目的的。實(shí)用性是應(yīng)用文最基本的特性，是應(yīng)用文區(qū)別于其他文類的本質(zhì)屬性，應(yīng)用文的其他特性都是由這一特點(diǎn)派生出來(lái)的。

2、內(nèi)容表達(dá)的權(quán)威性和約束力

從內(nèi)容表達(dá)上看，文學(xué)寫作的內(nèi)容表達(dá)相對(duì)比較自由，僅代表作者個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解；而應(yīng)用文寫作具有較強(qiáng)的權(quán)威性和約束力。文學(xué)寫作的目的是為欣賞而非實(shí)用，即使是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的作品，也不具備權(quán)威性和約束力。應(yīng)用文是隨著階級(jí)、國(guó)家、文字的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，是行政管理的一種有效手段，擔(dān)負(fù)著國(guó)家管理和社會(huì)管理的重任。應(yīng)用文寫作必須嚴(yán)格遵照、貫徹、落實(shí)黨和國(guó)家的路線方針政策，講求政治性，要體現(xiàn)權(quán)威性、嚴(yán)肅性、莊重性，對(duì)受眾有很強(qiáng)的約束力，必須按照應(yīng)用文的要求遵照、辦理和執(zhí)行。

3、表現(xiàn)形式

從表現(xiàn)形式上看，文學(xué)寫作鼓勵(lì)創(chuàng)作性，講究“文似看山不喜平”；應(yīng)用文寫作的程式化特點(diǎn)比較明顯。文學(xué)寫作個(gè)性更為張揚(yáng)，形式更加靈活，寫法更加多樣，鼓勵(lì)寫作者展示藝術(shù)想象與形象思維，突破束縛，創(chuàng)造嶄新的藝術(shù)境界。與文學(xué)寫作相比，應(yīng)用文寫作格式化思維明顯，邏輯性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫作比較枯燥。

4、寫作要求的快速性和限時(shí)性

寫作過(guò)程上來(lái)看，文學(xué)作品寫作較自由，沒(méi)有時(shí)間限制，而應(yīng)用文寫作處理上有嚴(yán)格的時(shí)間限制。

擴(kuò)展資料：

應(yīng)用文是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的一種文體，是人們傳遞信息、處理事務(wù)、交流感情的工具，有的應(yīng)用文還用來(lái)作為憑證和依據(jù)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)诠ぷ骱蜕钪械慕煌絹?lái)越頻繁，事情也越來(lái)越復(fù)雜，因此應(yīng)用文的功能也就越來(lái)越多了。 所謂應(yīng)用文是人們?cè)谏?、學(xué)習(xí)、工作中為處理實(shí)際事物而寫作，有著實(shí)用性特點(diǎn)，并形成慣用格式的文章。

文學(xué)以文字語(yǔ)言（詞語(yǔ)）為媒介，不像其他藝術(shù)那樣直接訴諸人的視聽(tīng)感官，無(wú)論文學(xué)的傳達(dá)還是接受都要通過(guò)主體想象去感受、體驗(yàn)并構(gòu)造審美意象。

作為一個(gè)龐大的藝術(shù)種類，文學(xué)通常包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等不同體裁。其中，詩(shī)歌是最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁。它以富有節(jié)奏韻律性的語(yǔ)言，直接觸及人的情感，創(chuàng)造了一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)而又只存在于人的心靈之中的情感世界。散文則是較為自由地通過(guò)描述某些事件來(lái)表達(dá)主體思想情感、揭示社會(huì)意義的文學(xué)體裁，具有題材內(nèi)容廣闊、語(yǔ)言不受拘束的特點(diǎn)，其審美特點(diǎn)在于藝術(shù)表現(xiàn)的自由、靈活和風(fēng)格的多樣化。而小說(shuō)以敘述故事、塑造人物形象為主，通過(guò)完整的故事情節(jié)，多側(cè)面地塑造人物形象。

參考資料：

文學(xué)藝術(shù)-百度百科應(yīng)用文-百度百科

簡(jiǎn)述應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作的區(qū)別？

應(yīng)用文寫作與文學(xué)寫作的區(qū)別：

1、性質(zhì)上的區(qū)別

應(yīng)用文寫作具有明確的實(shí)用性，是出于對(duì)某一事務(wù)的需要，將所需要傳達(dá)的內(nèi)容書(shū)面化。文學(xué)寫作則是作者心靈和精神上的表達(dá)。? ?

2、格式上的不同

應(yīng)用文因?yàn)槭褂玫娜硕?，使用的范圍廣、頻率高，為了提高辦事效率，就需要規(guī)范化。而文學(xué)創(chuàng)作最根本的特性是創(chuàng)造，形式上不拘一格，主要體現(xiàn)在思想內(nèi)涵上。沒(méi)有也不應(yīng)當(dāng)有任何套路格式。

3、目的上的不同

應(yīng)用寫作是以處理某一件事為目的而進(jìn)行的寫作，目的性鮮明。在表達(dá)上需要準(zhǔn)確肯定。而文學(xué)創(chuàng)造偏于思想感情與文化意蘊(yùn)等，其表達(dá)具有朦朧與形象的想象效果。

4、表達(dá)方式上的不同

文學(xué)作品中的敘述，要求能帶給讀者身臨其境的感受。應(yīng)用文寫作要求簡(jiǎn)明扼要，絕對(duì)真實(shí)。

5、面向?qū)ο蟛煌?/p>

應(yīng)用寫作面對(duì)的讀者是有選擇的，是定向的。而文學(xué)作品的讀者對(duì)象具有廣泛性和不確定性，讀者在閱讀中可根據(jù)自己的審美趣味、生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)、理解、闡釋和接受文學(xué)作品，不必拘于權(quán)威的指點(diǎn)。

參考資料：

百度百科—應(yīng)用寫作

百度百科—文學(xué)寫作

應(yīng)用文寫作和文學(xué)作品寫作的區(qū)別（語(yǔ)言&內(nèi)容）格式在哪？

一、語(yǔ)言明確。

1、文學(xué)作品寫作講“文貴曲”，屬形象思維范疇，主要用場(chǎng)景渲染、人物描寫、心理刻畫等手法塑造出活生生的藝術(shù)形象來(lái)感染讀者，即“以情動(dòng)人”。語(yǔ)言上特別重視積極的修辭手法，特別講究動(dòng)詞、形容詞的錘練。

2、應(yīng)用文寫作是一種處理公私事務(wù)的工具，是用來(lái)說(shuō)明事實(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題的，側(cè)重于“以事告人”。所以語(yǔ)言要求樸實(shí)無(wú)華、開(kāi)門見(jiàn)山。

二、語(yǔ)言簡(jiǎn)練。

1、文學(xué)作品寫作，是用具體生動(dòng)感人的形象，而不是象哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)那樣用抽象的概念去反映社會(huì)生活，其語(yǔ)言曲折、豐富。

2、應(yīng)用文寫作，簡(jiǎn)煉是高速傳遞信息的需要，是節(jié)省時(shí)間、提高辦事效率的需要，也是樸實(shí)、明確特征在“文字量”上的體現(xiàn)。

三、語(yǔ)氣莊重。

1、文學(xué)作品寫作，語(yǔ)氣是根據(jù)情節(jié)轉(zhuǎn)變的，要求多樣性，富有個(gè)性特色。

2、應(yīng)用文寫作，語(yǔ)氣莊重、言簡(jiǎn)意明、直來(lái)直去、明白顯露是應(yīng)用文用語(yǔ)的基本要求。

四、內(nèi)容實(shí)用性強(qiáng)

1、文學(xué)作品寫作，內(nèi)容豐富，以各種文學(xué)形式，形象地反映生活，表達(dá)作者對(duì)人生、社會(huì)的認(rèn)識(shí)和情感，以喚起人的美感，給人以藝術(shù)享受的著作。

2、應(yīng)用文寫作在內(nèi)容上十分重視實(shí)用性。它是用來(lái)辦事、解決實(shí)際問(wèn)題的，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。

五、真實(shí)性強(qiáng)

1、文學(xué)作品寫作，始終離不開(kāi)想像（幻想、聯(lián)想）和虛擬。

1、應(yīng)用文寫作，“真實(shí)”是文章的生命，一切文章都要求具有真實(shí)性。對(duì)于這一點(diǎn)，各類文章要求不同。它反映的情況、問(wèn)題，敘述的事實(shí)是客觀存在的，發(fā)布、傳達(dá)上級(jí)指示精神是確有的，不能經(jīng)過(guò)任何藝術(shù)加工。

六、格式相對(duì)固定。

1、文學(xué)作品寫作，一般說(shuō)“文無(wú)定法”。

2、應(yīng)用文寫作，應(yīng)當(dāng)遵循“慣例”。應(yīng)當(dāng)符合相對(duì)穩(wěn)定的格式、表述規(guī)定的內(nèi)容、使用習(xí)慣的語(yǔ)言。標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、轉(zhuǎn)折過(guò)渡采用習(xí)慣的用語(yǔ)。

參考資料來(lái)源：百度百科——應(yīng)用文

參考資料來(lái)源：百度百科——文學(xué)作品

應(yīng)用文與文學(xué)的區(qū)別是什么？

應(yīng)用文和文學(xué)作品的區(qū)別：

應(yīng)用文和文學(xué)作品的區(qū)別主要表現(xiàn)在社會(huì)作用、思維方式、反映現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)形式、語(yǔ)言運(yùn)用五個(gè)方面。

1.社會(huì)作用

應(yīng)用文是人們?yōu)榱颂幚砉绞聞?wù)、解決實(shí)際問(wèn)題而寫作的，具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。它有明確的閱讀對(duì)象。寫給誰(shuí)看，是確定的。文學(xué)作品不是為了處理公私事務(wù)、解決實(shí)際問(wèn)題而創(chuàng)作的，因而不具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。

2.思維方式

應(yīng)用文在思維方式上側(cè)重邏輯思維，它主要通過(guò)既定事實(shí)或通過(guò)概念、判斷、推理的方式，以邏輯的力量去說(shuō)服人。所要表達(dá)的思想是直接告訴讀者的，它只能有一種解讀，不能有多種解讀。文學(xué)作品在思維方式上側(cè)重形象思維，它通過(guò)塑造形象、描摹生活畫面去反映現(xiàn)實(shí)，表達(dá)思想感情、揭示事物的本質(zhì)。作品的意義不是直接告訴讀者的，而是通過(guò)形象表現(xiàn)出來(lái)的。它不只有一種解讀，可以有多種解讀。?

3.反映現(xiàn)實(shí)

應(yīng)用文和文學(xué)作品反映現(xiàn)實(shí)都要求真實(shí)，但兩者的真實(shí)是有區(qū)別的。文學(xué)作品的真實(shí)是一種藝術(shù)的真實(shí)。應(yīng)用文的真實(shí)表現(xiàn)在客觀、實(shí)事求是地反映現(xiàn)實(shí)。所說(shuō)事理不僅反映歷史的必然性，還要具有客觀現(xiàn)實(shí)的實(shí)在性。所寫的人和事都必須是實(shí)有的。?

4.表現(xiàn)形式

文學(xué)作品的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法要求多樣化，力圖擺脫模式的束縛，提倡標(biāo)新立異，獨(dú)出心裁，以適應(yīng)不同讀者的審美需要。應(yīng)用文由于功能、效率、嚴(yán)肅性、易識(shí)別性和易接受性等要求，在長(zhǎng)期社會(huì)應(yīng)用過(guò)程中，形成了一定的格式和規(guī)范，寫作者不能隨意更改它。

5.語(yǔ)言運(yùn)用

文學(xué)作品的語(yǔ)言和應(yīng)用文的語(yǔ)言都講究美，但美的內(nèi)涵不同。文學(xué)由于是通過(guò)形象反映生活，它必須描繪出豐富多彩、栩栩如生的生活圖畫，具有藝術(shù)感染力，能從感情上打動(dòng)讀者。應(yīng)用文寫作由于重在實(shí)用，因此它的語(yǔ)言講究務(wù)實(shí)、規(guī)范。

擴(kuò)展資料

相比一般文學(xué)，應(yīng)用文的特征：

1.寫作目的明確

應(yīng)用文是為實(shí)現(xiàn)特定目的服務(wù)的，因此其寫作動(dòng)因與目的十分明確。

2.語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范

應(yīng)用文主要使用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)，適當(dāng)采用一些古語(yǔ)詞匯，文章的語(yǔ)言莊重、簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密，這一點(diǎn)和文學(xué)作品形成了鮮明的差異。

3.格式體例穩(wěn)定

大多數(shù)應(yīng)用文已經(jīng)形成了穩(wěn)定的通用格式和體例，這體現(xiàn)了其規(guī)范性和嚴(yán)肅性，撰寫者在擬文時(shí)必須遵守格式體例的要求。

4.時(shí)間要素明確

應(yīng)用文其所針對(duì)的事務(wù)一般是在一定時(shí)期內(nèi)存在的，因此執(zhí)行時(shí)間、有效期和成文日期等時(shí)間要素非常明確。

參考資料

應(yīng)用文-百度百科

文學(xué)作品-百度百科

文學(xué)和應(yīng)用文的區(qū)別是什么？

應(yīng)用文：應(yīng)用文是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的一種文體，是人們傳遞信息、處理事務(wù)、交流感情的工具，有的應(yīng)用文還用來(lái)作為憑證和依據(jù)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)诠ぷ骱蜕钪械慕煌絹?lái)越頻繁，事情也越來(lái)越復(fù)雜，因此應(yīng)用文的功能也就越來(lái)越多了。 所謂應(yīng)用文是人們?cè)谏睢W(xué)習(xí)、工作中為處理實(shí)際事物而寫作，有著實(shí)用性特點(diǎn)，并形成慣用格式的文章。

應(yīng)用文特征：

（1）寫作目的明確

應(yīng)用文是為實(shí)現(xiàn)特定目的服務(wù)的，因此其寫作動(dòng)因與目的十分明確。

（2）語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范

應(yīng)用文主要使用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)，適當(dāng)采用一些古語(yǔ)詞匯，文章的語(yǔ)言莊重、簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密，這一點(diǎn)和文學(xué)作品形成了鮮明的差異。

（3）格式體例穩(wěn)定

大多數(shù)應(yīng)用文已經(jīng)形成了穩(wěn)定的通用格式和體例，這體現(xiàn)了其規(guī)范性和嚴(yán)肅性，撰寫者在擬文時(shí)必須遵守格式體例的要求。

（4）時(shí)間要素明確

應(yīng)用文其所針對(duì)的事務(wù)一般是在一定時(shí)期內(nèi)存在的，因此執(zhí)行時(shí)間、有效期和成文日期等時(shí)間要素非常明確。

（5）綜上所述，可以這樣定義應(yīng)用文：應(yīng)用文是各類企事業(yè)單位、機(jī)關(guān)團(tuán)體和個(gè)人在工作、學(xué)習(xí)和日常生活等社會(huì)活動(dòng)中，用以處理各種公私事務(wù)、傳遞交流信息、解決實(shí)際問(wèn)題所使用的具有直接實(shí)用價(jià)值、格式規(guī)范、語(yǔ)言簡(jiǎn)約的多種文體的統(tǒng)稱。

文學(xué)：

文學(xué)是以語(yǔ)言文字為工具，比較形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本、寓言、童話等體裁，是文學(xué)的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式即體裁，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活。作為學(xué)科門類理解的文學(xué)，包括中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)及新聞傳播學(xué)。

文學(xué)是屬于人文學(xué)科的學(xué)科分類之一，與哲學(xué)、宗教、法律、政治并駕于社會(huì)建筑上層。它起源于人類的思維活動(dòng)。最先出現(xiàn)的是口頭文學(xué)，一般是與音樂(lè)聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩(shī)歌。最早形成書(shū)面文學(xué)的有中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀(jì)》等。中國(guó)先秦時(shí)期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學(xué)，魏晉以后才逐漸將文學(xué)作品單獨(dú)列出。歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩(shī)、散文、戲劇三大類?，F(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇四大類別。

文學(xué)是語(yǔ)言文字的藝術(shù)，是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對(duì)美的體現(xiàn)。文學(xué)作品是作家用獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)其獨(dú)特的心靈世界的作品，離開(kāi)了這樣兩個(gè)極具個(gè)性特點(diǎn)的獨(dú)特性就沒(méi)有真正的文學(xué)作品。一個(gè)杰出的文學(xué)家就是一個(gè)民族心靈世界的英雄。文學(xué)代表一個(gè)民族的藝術(shù)和智慧。文學(xué)，是一種將語(yǔ)言文字用于表達(dá)社會(huì)生活和心理活動(dòng)的學(xué)科，屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。

應(yīng)用文和文學(xué)作品的區(qū)別在哪里？

應(yīng)用文和文學(xué)作品是具有截然不同的特點(diǎn)和要求的兩種重要文體。文學(xué)是以語(yǔ)言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，包括戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等。文學(xué)作品是以塑造文學(xué)形象為目的，是一種具有形象性、審美性和創(chuàng)造性的寫作實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)用文是研究應(yīng)用文體寫作規(guī)律和方法的一門學(xué)科，它具有系統(tǒng)的理論性和極強(qiáng)的實(shí)踐性。

文學(xué)作品和應(yīng)用文的區(qū)別從以下方面體現(xiàn)：

1、應(yīng)用文是以實(shí)用為目的的。

實(shí)用性是應(yīng)用文最基本的特性，是應(yīng)用文區(qū)別于其他文類的本質(zhì)屬性，應(yīng)用文的其他特性都是由這一特點(diǎn)派生出來(lái)的。在不同的文種中，這種實(shí)用性可以有不同的體現(xiàn)，例如有的是規(guī)范人們的行動(dòng)的,如條例、規(guī)定，有的是指導(dǎo)人們的使用方法的，如一些家電說(shuō)明書(shū)，還有的是溝通信息，給人以工作參考的，如簡(jiǎn)報(bào)。

2、內(nèi)容表達(dá)的權(quán)威性和約束力。

從內(nèi)容表達(dá)上看，文學(xué)寫作的內(nèi)容表達(dá)相對(duì)比較自由，僅代表作者個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解;而應(yīng)用文寫作具有較強(qiáng)的權(quán)威性和約束力。文學(xué)寫作的目的是為欣賞而非實(shí)用，即使是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的作品，也不具備權(quán)威性和約束力。應(yīng)用文寫作必須嚴(yán)格遵照、貫徹、落實(shí)黨和國(guó)家的路線方針政策，講求政治性，要體現(xiàn)權(quán)威性、嚴(yán)肅性、莊重性，對(duì)受眾有很強(qiáng)的約束力，必須按照應(yīng)用文的要求遵照、辦理和執(zhí)行。應(yīng)用文寫作強(qiáng)調(diào)對(duì)象化的思維方式，寫作者的思維要服從于客體對(duì)象的需要，把握對(duì)象的特征，根據(jù)對(duì)象的實(shí)際情況去組織應(yīng)用文的內(nèi)容，從而達(dá)到辦事的目的。

3、是表現(xiàn)形式的程式化和模式化。

從表現(xiàn)形式上看，文學(xué)寫作鼓勵(lì)創(chuàng)作性，講究“文似看山不喜平”；應(yīng)用文寫作的程式化特點(diǎn)比較明顯。文學(xué)寫作個(gè)性更為張揚(yáng)，形式更加靈活，寫法更加多樣，鼓勵(lì)寫作者展示藝術(shù)想象與形象思維，突破束縛，創(chuàng)造嶄新的藝術(shù)境界。與文學(xué)寫作相比，應(yīng)用文寫作格式化思維明顯，邏輯性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫作比較枯燥。應(yīng)用文區(qū)別于其他文體的一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是應(yīng)用文具有固定的和慣用的體式和格式。應(yīng)用文的模式化和程式化是適應(yīng)應(yīng)用文實(shí)用性的要求而形成的，簡(jiǎn)潔明了，有利于受眾了解應(yīng)用文的主要意圖，導(dǎo)致產(chǎn)生理解上的歧義，有利于公務(wù)處理，在實(shí)際應(yīng)用文處理中具有重要的意義。

4、是寫作要求的快速性和限時(shí)性。

從寫作過(guò)程上看，文學(xué)寫作沒(méi)有時(shí)間要求，比較自由寬松，而應(yīng)用文制作處理上有比較嚴(yán)格的時(shí)間限制。文學(xué)寫作沒(méi)有什么時(shí)限性，曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》,“批閱十載,增刪五次”，留下了不朽的藝術(shù)杰作。應(yīng)用文的制發(fā)是為了解決實(shí)際工作中的問(wèn)題，應(yīng)用文寫作無(wú)論是向上級(jí)報(bào)送文件，還是向下級(jí)布置工作，通常都有完成的時(shí)限要求。應(yīng)用文的寫作時(shí)限與工作問(wèn)題的解決緊密相連。例如，新聞稿的寫作，時(shí)間和作品價(jià)值是緊密聯(lián)系的。

5、結(jié)構(gòu)與表達(dá)方式。

應(yīng)用寫作的結(jié)構(gòu)格式比較固定，其中黨政機(jī)關(guān)，社會(huì)團(tuán)體，企事業(yè)單位用以處理工作的公務(wù)文書(shū)和相關(guān)單位或個(gè)人之間協(xié)商制定的有約束力的規(guī)定文書(shū)，對(duì)格式要求十分嚴(yán)格，這格式往往是法定的，不得變動(dòng)。它的基本結(jié)構(gòu)一般由原由、正文、結(jié)尾組成,甚至還有習(xí)慣用語(yǔ)，如“請(qǐng)審批”等。而文學(xué)作品則相對(duì)自由些，不拘泥于結(jié)構(gòu)的繁簡(jiǎn)，沒(méi)有定式。就像散文形“散而神不散”，也因此文學(xué)寫作尤重創(chuàng)新，最忌諱的便是雷同。

文學(xué)寫作與應(yīng)用寫作在表達(dá)方式上最大的不同就在于應(yīng)用寫作沒(méi)有抒情的表達(dá)方式。應(yīng)用寫作要求客觀,實(shí)事求是，這就不能有抒情，不能帶有個(gè)人主觀的感情色彩。作為領(lǐng)導(dǎo)，及大眾了解的事件，又不能有大量的描寫，即使有，也是以白描的形式出現(xiàn)。而作為表達(dá)自己思想的文學(xué)寫作，則更側(cè)重于抒情，將自己的想法灌輸?shù)饺宋锘蚴录?，為塑造典型形象，典型人物以及?xì)節(jié)又多有細(xì)致描寫，或借景抒情，或寓情于景，或動(dòng)或靜的描寫。而作為表達(dá)自己思想的而應(yīng)用寫作則較少運(yùn)用描寫及抒情，即使是通用的敘述在文章中也大多是概括性的，很少有鋪陳。

參考資料：百度百科-文學(xué)作品??百度百科-應(yīng)用文