中醫(yī)古籍醫(yī)書大全,中醫(yī)古籍在線閱讀

中醫(yī)的著名典籍有哪些？

1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”、“藏象學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”、“病因?qū)W說”“病機(jī)學(xué)說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說。

從整體觀上來論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”（另據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時(shí)期的道士王冰竄入）。其基本素材來源于中國古人對(duì)生命現(xiàn)象的長期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡單的解剖學(xué)知識(shí)。

2、《難經(jīng)》

《難經(jīng)》原名《黃帝八十一難經(jīng)》，又稱《八十一難》，是中醫(yī)現(xiàn)存較早的經(jīng)典著作。關(guān)于《難經(jīng)》的作者與成書年代歷來有不同的看法，一般認(rèn)為其成書不晚于東漢，內(nèi)容可能與秦越人（扁鵲）有一定關(guān)系。

《難經(jīng)》之“難”字，有“問難”或“疑難”之義。全書共八十一難，采用問答方式，探討和論述了中醫(yī)的一些理論問題，內(nèi)容包括脈診、經(jīng)絡(luò)、臟腑、陰陽、病因、病機(jī)、營衛(wèi)、腧穴、針刺、病證等方面。

3、《傷寒雜病論》

《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，作者是張仲景，至今是中國中醫(yī)院校開設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一。2003年非典期間，該書和張仲景便再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。

/iknow-pic.cdn.bcebos.com/730e0cf3d7ca7bcb168debb4b3096b63f724a8b2"target="_blank"title="點(diǎn)擊查看大圖"class="ikqb_img_alink"/iknow-pic.cdn.bcebos.com/730e0cf3d7ca7bcb168debb4b3096b63f724a8b2?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc=""/

4、《神農(nóng)本草經(jīng)》

《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，作為現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作，約起源于神農(nóng)氏，代代口耳相傳，于東漢時(shí)期集結(jié)整理成書，成書非一時(shí)，作者亦非一人，秦漢時(shí)期眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)、整理當(dāng)時(shí)藥物學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果的專著。

是對(duì)中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。其中規(guī)定的大部分中藥學(xué)理論和配伍規(guī)則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實(shí)踐中發(fā)揮了巨大作用，是中醫(yī)藥藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭。在李時(shí)珍出版《本草綱目》之前，該書一直是被看作是最權(quán)威的醫(yī)書。

5、《金匱要略》

《金匱要略》是我國東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分，也是我國現(xiàn)存最早的一部論述雜病診治的專書，原名《金匱要略方論》。“金匱”是存放古代帝王圣訓(xùn)和實(shí)錄的地方，意指本書內(nèi)容之珍貴。

全書分上、中、下三卷，共25篇，載疾病60余種，收方劑262首。所述病證以內(nèi)科雜病為主，兼及外科、婦科疾病及急救卒死、飲食禁忌等內(nèi)容。被后世譽(yù)為“方書之祖”。

參考資料：/baike.baidu.com/item/黃帝內(nèi)經(jīng)/97915"target="_blank"title="百度百科-黃帝內(nèi)經(jīng)"百度百科-黃帝內(nèi)經(jīng)

參考資料：/baike.baidu.com/item/難經(jīng)/1525135?fromtitle=《難經(jīng)》fromid=2209301"target="_blank"title="百度百科-難經(jīng)"百度百科-難經(jīng)

參考資料：/baike.baidu.com/item/金匱要略/3011294?fromtitle=《金匱要略》fromid=9954091"target="_blank"title="百度百科-金匱要略"百度百科-金匱要略

參考資料：/baike.baidu.com/item/神農(nóng)本草經(jīng)/302460?fromtitle=《神農(nóng)本草經(jīng)》fromid=3456179"target="_blank"title="百度百科-神農(nóng)本草經(jīng)"百度百科-神農(nóng)本草經(jīng)

參考資料：/baike.baidu.com/item/傷寒雜病論/1125995?fromtitle=《傷寒雜病論》fromid=794625"target="_blank"title="百度百科-傷寒雜病論"百度百科-傷寒雜病論

中醫(yī)學(xué)博大精深，古人都有哪些好的著作？

1、鄒潤安

鄒潤安（1790—1845年），名澍，子潤安，江蘇武進(jìn)人，清代醫(yī)藥學(xué)家。有孝行，家貧績學(xué)，隱於醫(yī)。道光初，詔舉山林隱逸，鄉(xiāng)人議以澍名上，固辭。

澍通知天文推步、地理形勢(shì)沿革，詩古文亦卓然成家，不自表襮。所著書，醫(yī)家言為多。傷寒通解、傷寒金匱方解、醫(yī)理摘要、醫(yī)經(jīng)書目，并不傳。

所刊行者，本經(jīng)疏證、續(xù)疏證、本經(jīng)序疏要。謂明潛江劉氏本草述，貫串金、元諸家說，反多牽掣，故所注悉本傷寒、金匱，疏通證明。

而以千金、外臺(tái)副之。深究仲景制方精意，成一家之言。一生勤苦自勵(lì)，所著甚豐。其學(xué)識(shí)淵博，文理淹通，為世通儒。

2、葉天士

葉天士少承家學(xué)。祖父葉紫帆（一作子蕃），名時(shí)，醫(yī)德高尚，又是有名的孝子。父親葉陽生，名朝采，醫(yī)術(shù)更精，讀書也多，且喜歡飲酒賦詩和收藏古文物，但不到五十歲就去世了。

當(dāng)時(shí)葉天士才十四歲。葉天士十二歲時(shí)隨父親學(xué)醫(yī)，父親去世后，就走江湖，家貧難為生計(jì)，便開始行醫(yī)應(yīng)診，同時(shí)拜父親的門人朱某為師，繼續(xù)學(xué)習(xí)。

他聰穎過人，“聞言即解”、一點(diǎn)就通，加上勤奮好學(xué)、虛心求教，見解往往超過教他的朱先生。葉天士從小熟讀《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等古籍，對(duì)歷代名家之書也旁搜博采。

不僅孜孜不倦，而且謙遜向賢；不僅博覽群書，而且虛懷若谷、善學(xué)他人長處。葉天士信守”三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn)，只要比自己高明的醫(yī)生，他都愿意行弟子禮拜之為師。

一聽到某位醫(yī)生有專長，就欣然而往，必待學(xué)成后始?xì)w。從十二歲到十八歲，他先后拜過師的名醫(yī)就有十七人，其中包括周揚(yáng)俊、王子接等著名醫(yī)家，無怪后人稱其“師門深廣”。

3、徐大椿

徐大椿，又名大業(yè)，字靈胎，晚號(hào)洄溪老人，江蘇吳江縣人，生于清朝康熙三十二年(公元一六九三年)，卒于乾隆三十六年(公元一七七一年)。他出生在書香之家。

曾祖父好古博學(xué)，積書甚富。祖父舉博學(xué)宏儒，官翰林院檢詩，纂修明史，是位饒有隱逸風(fēng)格的詞章之士，平生工于詩古文辭，在文苑中很有聲名。

父親徐養(yǎng)浩，考授州司馬不成功，也是位讀書人。徐大椿生長在這樣的家庭里，長輩們寄以讀書做官、承繼祖業(yè)、克振家聲的希望，那是自然的事。

然而，徐大椿卻淡功名利祿，不屑八股文；相反，對(duì)經(jīng)學(xué)和醫(yī)學(xué)卻產(chǎn)生了興趣。后來他就自選了一條學(xué)醫(yī)濟(jì)世的道路。

徐大椿十四歲已對(duì)學(xué)時(shí)文感到厭煩。他老師啟發(fā)說：“時(shí)文有止境，只有經(jīng)學(xué)才是無止境的?！?，于是他就一心撲在經(jīng)學(xué)上，其中用心最多的是《易經(jīng)》，旁及諸子百家。

專心致志地探求各種實(shí)用的學(xué)問，終于在詩、文、書、畫、天文、歷算，音律、擊刺、算法、水利，尤其是醫(yī)學(xué)取得了卓越的成就。

徐大椿家人多病，三弟患痞病，父親遍請(qǐng)名醫(yī)診治，徐靈胎親自制藥，醫(yī)理稍通。然而四弟、五弟相繼不治而亡。父親因此悲傷得病，終年醫(yī)藥不絕。

他深深感到醫(yī)學(xué)的重要，也氣憤于當(dāng)時(shí)庸醫(yī)之醫(yī)術(shù)低下，于是憤而學(xué)醫(yī)。他把家藏幾十種醫(yī)書拿來讀，朝夕披覽，日久通其義。

4、黃元御

名玉璐，字元御，一字坤載，號(hào)研農(nóng)，別號(hào)玉楸子。清代著名醫(yī)學(xué)家；尊經(jīng)派的代表人物；乾隆皇帝的御醫(yī)，乾隆皇帝親書“妙悟岐黃”褒獎(jiǎng)其學(xué)識(shí)，親書“仁道藥濟(jì)”概況其一生。

他繼承和發(fā)展了博大精深的祖國醫(yī)學(xué)理論，對(duì)后世醫(yī)家影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“黃藥師”、“一代宗師”，清軍四川軍醫(yī)館——久真堂的祖師爺。

5、趙學(xué)敏

趙學(xué)敏(約1719-1805)， 字依吉，號(hào)恕軒，浙江 錢塘(今杭州)人。其父曾任永春司馬，遷龍溪知縣。乾隆間(1736-1795)下沙大疫，其父延醫(yī)合藥，賴以生者數(shù)萬人。

學(xué)敏與弟趙學(xué)楷，皆承父命讀儒學(xué)醫(yī)。學(xué)敏年輕時(shí)，無意功名，棄文學(xué)醫(yī)，對(duì)藥物特別感興趣，廣泛采集，并將某些草藥作栽培、觀察、試驗(yàn)。

博覽群書，凡家藏星歷、醫(yī)術(shù)、藥學(xué)之書，無不潛心研究，每有所得，即匯鈔成帙，積稿數(shù)千卷。家有“養(yǎng)素園”，為試驗(yàn)種藥之地，以察形性：有“利濟(jì)堂”，是診病療疾之所。

兄弟寢食其間，治療多效。族人趙柏云為走方醫(yī)，出所用有效方授之，學(xué)敏又合平生所錄奇方，著成《串雅內(nèi)編》、《串雅外編》(1759撰)各四卷，其一千眾條方或法。

乾隆三十(1765年)，又成《本草綱目拾遺》10卷，全書按水、火、土、金、石、草、木、藤、花、果、谷、蔬、器用、禽、獸、鱗、介、蟲分類，輯錄《本草綱目》中未收載的藥物共716種。

豐富了中藥學(xué)的內(nèi)容。為糾正《本草綱目》中的誤記和疏漏，還在書首列“正誤”一篇。又從民間收集很多秘方，與自己累積的驗(yàn)方匯編成《串雅內(nèi)篇》、《串雅外篇》。

古代有那些醫(yī)書?

古代是《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》。

1、黃帝內(nèi)經(jīng)

是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的巨著，是中醫(yī)現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。

2、難經(jīng)

是中國古代醫(yī)學(xué)著作《黃帝八十一難經(jīng)》的簡稱，共三卷（亦有分五卷的）。原題秦越人撰。

3、傷寒雜病論

創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一。

4、本經(jīng)

中國漢族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，作為現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作約起源于神農(nóng)氏，代代口耳相傳，于東漢時(shí)期集結(jié)整理成書，成書非一時(shí)，作者亦非一人，秦漢時(shí)期眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)、整理當(dāng)時(shí)藥物學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果的專著，是對(duì)中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。

其中規(guī)定的大部分中藥學(xué)理論和配伍規(guī)則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實(shí)踐中發(fā)揮了巨大作用，是中醫(yī)藥藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭。

擴(kuò)展資料

中國古醫(yī)書是古代醫(yī)學(xué)的傳承，極具醫(yī)學(xué)研究價(jià)值和文物價(jià)值，中華醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長，名醫(yī)輩出，創(chuàng)造出了很多輝煌的醫(yī)學(xué)成就，影響遠(yuǎn)播日本、歐洲，并且對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

古代醫(yī)書原著跟現(xiàn)代翻印的古代醫(yī)書內(nèi)容有很多出入，由于年代久遠(yuǎn)，當(dāng)代的翻印古醫(yī)書缺失了很多內(nèi)容，所以中國古醫(yī)書原著可以說是價(jià)值連城。