高二語文教案設(shè)計
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教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握最基本的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生喜歡語文，學(xué)會學(xué)習(xí)語文，為他們終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了高二語文教案設(shè)計5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
高二語文教案設(shè)計1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解李清照的生平與創(chuàng)作。
2.理解詞中作者抒發(fā)的思想感情。
3.了解作品風(fēng)格與社會環(huán)境、個人遭遇的關(guān)系。
4.分析詞中的意象。
一導(dǎo)入新課
古人喜歡用花來形容女子的美貌，如“芙蓉如面柳如眉”“人面桃花相映紅”等，但宋代有位女詞人卻以憔悴的“黃花”自指，同學(xué)們知道她是誰嗎?(李清照)
李清照是我國文學(xué)杰出的女詞人。她學(xué)識淵博，才華橫溢，工于詩詞，長于文賦，精通音律善作詩畫。她那無可比擬的才氣和無比輝煌的詩詞創(chuàng)作令無數(shù)須眉汗顏。以前我們曾經(jīng)學(xué)過她的不少作品，大家能不能背出一兩首來?或者說出一兩句?(《如夢令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！按饲闊o計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！?
看起來同學(xué)們對李清照的詞都相當(dāng)熟悉。她的詞婉麗清暢、精美絕倫，是詞中之精品，很值得一學(xué)。今天我們就來學(xué)習(xí)她早期的詞作《醉花陰》。(板書課題)
二作者簡介
李清照(1084-1155)，宋代婉約派女詞人。號易安居士。她的詞在蘇軾、柳永、周邦彥之外別樹一幟，婉約而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情實感，語言清新自然，流轉(zhuǎn)如珠，音調(diào)優(yōu)美，故名噪一時，號為“易安體”。
李清照自幼就受過很好的教育，其父親李格非是學(xué)者兼散文家，母親出身于官宦人家，也有文學(xué)才能。李清照多才多藝，能詩詞，善書畫，很早就受人注意。史書記載說她：“自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩?！?/p>
李清照十八歲嫁了太學(xué)生趙明誠，趙愛好金石之學(xué)，也有很高的文化修養(yǎng)?；楹螅麄冞^著美滿和諧的生活，夫婦在一起常常詩詞唱和，欣賞金石拓片。趙明誠很晚才出仕，到過萊州、淄州等地任職，李清照便常常以詩詞排遣寂寞，表達對丈夫的思念之情。
1127年趙明誠南下奔母喪。恰在這時，戰(zhàn)亂爆發(fā)，金人攻破洛陽，徽、欽二宗被擄，高宗即位，后又南下避難，建立了南宋小朝廷。因趙明誠在江寧任知府，李清照于是載書十五車過淮渡江奔往建康。不久，他們藏于家鄉(xiāng)十余間屋中的書籍、金石、器物全被焚毀。
兩年后，李清照46歲時，趙明誠竟不幸病死。從此她開始了國破、家亡、夫死的悲慘生活旅程。她先是追隨__朝廷到過溫州、越州等地逃亡避難，__后又寓居于杭州。這期間，她隨身攜帶的她所珍愛的古銅器、書籍等也相繼遺失或被盜。她孤苦伶仃地度過了悲慘的晚年，大概于1155年在臨安去世。
三寫作背景
宋徽宗大觀二年重陽節(jié)，趙明誠游宦在外;李清照獨居青州，重陽賞菊，無人相伴，故作此詞，以抒發(fā)寂寞無聊之感。
李清照的詞以南渡為界，分為前后期，
南渡前：內(nèi)容：閨情、離愁詞風(fēng)：清麗明快。
南渡后：內(nèi)容：懷舊、悼亡詞風(fēng)：凄涼低沉
前期代表作：《如夢令》、《一剪梅》、《醉花陰》
如夢令
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，
誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺。
如夢令
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，
卻道海棠依舊。知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回頭，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
后期代表作：《聲聲慢》、《永遇樂》、《武陵春》
武陵春
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。
三推進新課
(一)釋題
醉花陰，詞牌名。初見于毛滂《東堂詞》，詞中有“人在翠陰中，欲覓殘春，春在屏風(fēng)曲。勸君對客杯須覆”，詞牌取義于此。雙調(diào)五十二字，上下闋各五句，三仄韻。
(二)朗讀體味
同學(xué)們結(jié)合注解，有感情的朗讀這首詞。注意停頓。
請同學(xué)有感情的朗讀。
(三)整體把握
《醉花陰》是一首小令。李清照的詞有個鮮明的藝術(shù)特色，就是情與景的交互相融。而且，她非常善于摘取個人生活當(dāng)中極富情味的畫面來寫作，很有生活氣息，情真意切。這首詞也同樣如此。請大家先仔細(xì)地閱讀全詞，思考一下，上片和下片的主要內(nèi)容是什么?誰能用四字短語把它概括出來?
上片重陽思親(板書“重陽思親”)
下片飲酒賞菊(板書“飲酒賞菊”)
(五)鑒賞評價
1有沒有同學(xué)能結(jié)合課文的注釋，具體說說詞上片的內(nèi)容呢?注意，學(xué)習(xí)詩詞要借助聯(lián)想和想象，不要像古文一樣原文翻譯，可以自由地發(fā)揮、補充。
明確薄霧淡淡，陰云濃濃，這漫長的白晝啊，好像永遠沒有盡頭似的，真令人發(fā)愁啊。為了消磨這難熬的時光，只好在獸型的香爐當(dāng)中點起了香料。恰好又碰上了佳節(jié)重陽節(jié)，每逢佳節(jié)倍思親，這讓“我”更加想念在外的丈夫。秋夜就寢，玉制的枕頭，輕紗作的帳幔，涼氣透骨，真叫人徹夜難眠啊!
2詞人在上片中交代的大致的情形我們已經(jīng)了解了，大家能不能用一個字來概括作者的感受呢?(愁)
3下面是我們的自主探究時間，請大家按小組討論，緊扣住這個“愁”字，以情景交融為方向，自由選擇詞作中的意象來進行簡要的鑒賞分析。
(1)現(xiàn)在看__句“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸?！闭l來分析這一句?
明確：“薄霧”“濃云”，意境凄涼，借景抒發(fā)孤寂的愁情?！坝罆儭?，整日，點出愁的長久。這“薄霧濃云”不僅布滿整個天宇，更罩滿詞人心頭。
“瑞腦銷金獸”，既寫出了時間的漫長，烘托出了環(huán)境的凄寂，更寫出了詞人的百無聊賴的愁情。
(2)好了，第二句“佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透”應(yīng)該怎么分析呢?
明確：“佳節(jié)又重陽”點明時令，也暗示心緒不好、心事重重的原因。
“夜半涼初透”，這種涼，既是身體之涼，更是心里之凄涼，別有一番滋味在心頭。以佳節(jié)團聚反襯獨處之悲。加深了涼意。
(3)上片小結(jié)：上片寫秋涼，既寫季節(jié)之涼，更寫內(nèi)心凄涼，情景交融。委婉地展現(xiàn)了丈夫理離家后自己孤獨寂寞的心境。
好了，現(xiàn)在同學(xué)們能不能試著把上片背出來呢?(教師檢查背誦)
4我們先對下片作個整體品味，誰來翻譯一下下片的大意?
明確：下片是寫作者在重陽節(jié)這天到菊圃飲酒的情形。
這天黃昏之后，愁悶無比的“我”拿起幾杯淡酒，來到東籬的菊圃里。在這里，菊花的香味四處流動，甚至盈滿了“我”的衣袖。景色如此美好，可往日恩愛的丈夫此時卻身在外地，所以別說這景致不讓人相思愁絕，黯然神傷啊。清風(fēng)吹過黃昏，卷起了門簾，讓人不覺感到一陣微涼。想到剛才把酒相對的黃色菊花，相思銷魂的自己，不是比菊花更消瘦了嗎?
(1)東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
古人在舊歷九月九日這天，有賞菊飲酒的風(fēng)習(xí)。宋時，此風(fēng)不衰。所以重九這天，詞人照樣要“東籬把酒”直飲到“黃昏后”，菊花的幽香盛滿了衣袖。然而她，卻不禁觸景生情，菊花再美再香，也無法送給遠方的親人，這兩句寫的是佳節(jié)依舊，賞菊依舊，但人的情狀卻有所不同了。
問：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”一句寫的是佳景還是愁景?何以見得?
明確這是寫佳境。但在詞作當(dāng)中卻起到了“佳景襯哀”的作用。這要聯(lián)系寫作背景來分析。重陽是菊花節(jié)，菊花正值盛放之時。東籬下的菊花想必開得無比燦爛。黃昏之后，花香四溢，當(dāng)然更富有情味了?？墒菍τ诙酥票淖髡邅碚f，此時卻只能一人對花獨酌，空想與丈夫在一起時的快樂光陰，所以眼前的美景不但沒有讓她變得快樂，反而更激起她心中無限的思夫之情。黃昏正是令人惆悵之時，更加襯托了作者的愁悶相思。
(2)莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
黃色的菊花不止外形上雅淡、清秀，與作者因相思而消瘦的體態(tài)相近，而且在菊花品格的傳統(tǒng)象征意義上，也酷似作者清高、淡泊的精神，這樣的比喻正比較恰切地反映了當(dāng)時作者由于離開丈夫而孤獨、愁悶的生活狀態(tài)和內(nèi)心情感。取義新奇?zhèn)魃?，言情含蓄?/p>
問：這首詞以“愁”字開頭，以“瘦”字結(jié)尾，誰來簡單分析一下這個瘦字
人“瘦”很容易理解，但作者認(rèn)為菊花也是“瘦”的，這自然只是一種感覺，或者說是作者的一種表現(xiàn)手法吧。菊花本身的菊枝瘦細(xì)，菊瓣纖長，但仍能在寒風(fēng)中傲立。以“瘦”來形容是極見神韻的。而詞人因為思夫之情無法排遣，已然形銷骨立，為伊消得人憔悴，所以才會有人不如花的感慨。全詞以“瘦”作結(jié)，在人與黃花的比較中寄托了極為深重的相思之情，起到了“畫龍點睛”的效果。
(3)下片小結(jié)：下片寫黃昏后獨自飲酒的愁緒。
六作業(yè)1背誦全詞
2完成課后第二題
3預(yù)習(xí)《聲聲慢》
高二語文教案設(shè)計2
教學(xué)目標(biāo)：
態(tài)度、情感和價值觀：
1、感受形象，品味語言，深刻領(lǐng)悟李清照的悲懷愁緒，有自己的情感體驗和思考，掌握文本思想。
2、培養(yǎng)積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。
知識和技能：
1、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法，積累鑒賞的經(jīng)驗。
2、了解作品涉及的有關(guān)背景材料用于分析和理解作品。
過程與方法：
在反復(fù)朗讀中品味語言美，體會藝術(shù)表現(xiàn)力，掌握藝術(shù)手法。
教學(xué)重點難點：
重點：鑒賞詞的意境美，感悟詞中蘊含的細(xì)膩情感，培養(yǎng)自己的情感體驗。
難點：學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法，積累鑒賞的經(jīng)驗，掌握藝術(shù)手法。
教學(xué)設(shè)想：
首先，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢。采用語言勾勒或者圖片展示的形式讓學(xué)生了解創(chuàng)作背景，知人賞詞，從而走進詞人的情感世界。
其次，引導(dǎo)學(xué)生自己動腦鑒賞本詞，培養(yǎng)自己獨特、細(xì)膩的情感及審美體驗。通過物象、意象到意境，理解“一切景語皆情語”，對借景抒情，情景交融中的“情”“景”有全面的理解。
再次就是要品味語言美，欣賞明暢錯落和諧的韻律。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課:
通過“詞的風(fēng)格流派的分類”來導(dǎo)入新課。
——明確：李清照是婉約派的代表。
二、新課學(xué)習(xí)：
1、作家作品簡介。
——明確：時代背景，突出“國破家亡夫死”這一悲慘命運。
2、學(xué)生朗讀，疏通詞意。
3、疏通詞意，把握詞眼。
——明確：這次第，怎一個愁字了得。
4、品味語言，賞析詞作。
(1)詞中直接抒寫“愁”的句子有哪些?
——明確：○1尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
○2這次第，怎一個愁字了得。
(2)從人物描寫的角度感悟“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”意蘊。
——明確：
尋尋覓覓————→動作——→若有所失
冷冷清清————→環(huán)境——→寂寞冷清
凄凄慘慘戚戚——→心理——→凄涼慘淡
感情基調(diào)：哀婉、凄涼、愁苦
追問：聯(lián)系所學(xué)詩文，說說疊字(詞)有何修辭作用?
(范例引導(dǎo))
——明確：韻律美;增強情感。
(3)“這次第，怎一個愁字了得?！卑四男┣楦?
愁之一：山河淪陷悲故園荒廢難回
愁之二：夫妻永別悲美滿姻緣難全
愁之三：形影相吊悲漫漫余生難度
(4)間接抒寫“愁”的句子有哪些?
——明確：三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急?
雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘?
守著窗兒，獨自怎生得黑?
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴。
(5)在這些間接寫愁的詞句中，選擇典型意象,聯(lián)系所學(xué)詩文,說說詞人是如何通過意象來抒發(fā)心中的哀愁的?
——明確：酒、雁、黃花。窗、梧桐細(xì)雨等。
追問一：“酒”有何意蘊?
——引導(dǎo)：結(jié)論：酒是“愁”的象征。
深化：為何說是“淡酒”?
——引導(dǎo)：并非酒淡，而是愁濃。
追問二：“雁”有何象征意義?
——引導(dǎo)：結(jié)論：“雁”是離愁的象征，是親友音訊的象征。
深化：為什么作者看到“雁”會傷心?
——明確：因為“雁”是“舊時相識”，也是從北方來到南方。再者“雁”是傳遞信息的使者，作者正愁苦時看到曾為她和丈夫傳遞相思的大雁，如今大雁依舊而收信的丈夫卻不人世，所以看到大雁睹物思人，不禁傷心。
追問三：“黃花”有沒有寓意呢?
——引導(dǎo)：黃花喻憔悴的容顏,孤苦伶仃的晚境。
追問四：結(jié)合詞句“守著窗兒，獨自怎生得黑?”理解“窗兒”?
——引導(dǎo)：白日如夜，那長夜就更難熬。這就傳遞出詞人的孤寂愁苦之情。
追問五：“梧桐細(xì)雨”的象征意義?
——引導(dǎo)：梧桐細(xì)雨是凄涼哀傷的象征。
(6)小結(jié)。
5、再讀全詞，把握主旨。
——明確：亡國之恨，喪夫之哀，孀居之苦，凝集心頭，無法排遣，是和著血淚寫下的千古絕唱。
6、感受藝術(shù)特色。
——明確：首先，疊字的運用。全詞首句即連下十四個疊字，質(zhì)樸清新，自然流暢，卻準(zhǔn)確地反映出詞人的孤單與凄清、沉痛與心酸、憂郁與愁悶，表達了詞人所處的環(huán)境和心理狀態(tài)。
其次是借景聲情，寓情于景。將自己傷感，凄苦的愁緒融入到了對淡酒、飛雁、黃花、細(xì)雨等這些蕭瑟慘淡的意象的描寫之中。用哀景引發(fā)愁，在哀景中蘊蓄愁，以哀景來烘托愁。充分表現(xiàn)出詞人杰出的藝術(shù)才華。
三、總結(jié)：
了解時代背景(知人論世)
把握“詞眼”
意象
品味語言
意境
領(lǐng)悟主旨
感受藝術(shù)特色
四、作業(yè)：
1、依據(jù)賞析《聲聲慢》的步驟，賞析辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》。
2、(拓展)舉例比較分析“婉約派”和“豪放派”詞的不同特點。
高二語文教案設(shè)計3
一、教學(xué)內(nèi)容
本課是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修4第三單元的一篇課文，是本單元也是高中必修的五冊教材中的一篇雜文，地位重要又特別，承接著第三冊“表達交流”單元學(xué)過的有關(guān)議論文常識，又要為如何學(xué)習(xí)同單元的隨筆三篇摸索道路。主要學(xué)習(xí)遞進式因果論證思路，理解破立結(jié)合方法和論證方法，品賞形象化比喻和幽默諷刺的語言特色，提高審美能力，透悟“拿來主義”的旨意。學(xué)習(xí)魯迅先生對待外國文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度與方法，創(chuàng)新和宏揚祖國優(yōu)秀文化，樹起民族自豪感和自信力，關(guān)注并能正確評價社會與生活中的一些現(xiàn)象，培養(yǎng)社會責(zé)任感和公民道德良知，富有創(chuàng)新意識，提高審美能力，把自己培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
當(dāng)代學(xué)生是伴隨著多元文化成長起來的，豐富多彩的信息使他們的視野拓寬，見識大大超過了前代人;社會流行的短平快淺的閱讀，使他們追求怪異離奇的情節(jié)和搞笑的戲謔語言，而對于真正純唯美或有思想深度的文學(xué)作品反倒缺乏審美能力和興趣。而魯迅先生的雜文是有著強烈鮮明的時代特征，文中針對的背景事件距今時間較久遠，不利于學(xué)生解讀文本內(nèi)容;論述的方式和邏輯層次較有深度;對文章主旨、結(jié)構(gòu)的理解歷來是眾說紛紜。高中生正處于文學(xué)鑒賞能力和理性思辨能力提升形成的關(guān)鍵時期，教師如何引導(dǎo)就顯得尤為重要了。所以在教學(xué)設(shè)計中，確定不拘一格的教學(xué)方法，賞鑒形象化的比喻和幽默諷刺的語言特色、透悟“拿來主義”的旨意、掌握層進式因果論證思路是重難點。
三、設(shè)計思想
1.依據(jù)課標(biāo)的精神和要求制定教學(xué)目標(biāo)，注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展;提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。正確理解教材的編排意圖，“用教材教”，利用這個素材和思路，達到課堂教學(xué)的三維目標(biāo)。
2.教學(xué)應(yīng)對不同類型文本的閱讀指導(dǎo)有側(cè)重。注重觀點與材料之間的聯(lián)系、思想的深刻性、觀點的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性;引導(dǎo)學(xué)生知人論世，查閱資料，了解與作品相關(guān)的時代背景、創(chuàng)作動機及作品的社會影響等。關(guān)注學(xué)生能力的遷移，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師評價引導(dǎo)的作用，并恰當(dāng)使用多媒體提高課堂效率。
3.閱讀鑒賞，“讀”是前提。“讀”中“探究”問題，“讀”中“賞鑒”語言。特擬本文__、二課時的教學(xué)方法分別為：讀——探究;讀——賞鑒。
四、教學(xué)目標(biāo)
理解批判中的立論方法和論證方法，品賞形象化比喻和幽默諷刺的語言特色。學(xué)習(xí)魯迅先生對待外國文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度與方法，創(chuàng)新和宏揚祖國優(yōu)秀文化，樹起民族自豪感和自信力。
五、教學(xué)重點與難點
重點：賞鑒形象化的比喻和幽默諷刺的語言特色，透悟“拿來主義”的旨意。
難點：掌握層進式因果論證思路。
六、教學(xué)過程設(shè)計
__課時
(一)教學(xué)要點：
1.遞進式因果論證思路2.批判中的立論方法和論證方法
(二)過程設(shè)計：
1.導(dǎo)入新課
(1)多媒體展示以下內(nèi)容(選自教參中《拿來主義》“整體把握”)
全文可以劃分為四個部分。
__部分(第1～2段)揭露“送去主義”在學(xué)藝上的表現(xiàn)及其鼓吹者的媚外行徑，與一味“送去”針鋒相對，提出“拿來”。
第二部分(第3～5段)揭露送去者與“送來”者的奴才主子關(guān)系，辨明“拋來”與“拋給”的不同，提出“拿來主義”。
第三部分(第6～7段)揭露“送來者”的真面目，劃清“拿來”與“送來”的界限，提出“拿來主義”的要旨：運用腦髓，放出眼光，自己來拿。
第四部分(第8～10段)批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度，提出“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)應(yīng)是“占有”“挑選”和創(chuàng)造，__后得出結(jié)論。
(2)全體齊讀屏幕上的內(nèi)容。
(3)快速閱讀全文，準(zhǔn)確地標(biāo)出各段段序，整體把握全文的段落大意及結(jié)構(gòu)。
(4)“拿”“因為……所以……”的句式擬出本文的論證思路或圖表。也可以分組討論，小組解決。(教師巡行，傾聽。)
(5)分類活動：能參考選段內(nèi)容，“拿”文本中的語言用“因為……所以……”的句式擬出一種論證思路的同學(xué)請舉左手，“拿”自己的語言用“因為……所以……”的句式擬出論證思路的同學(xué)請舉右手;直接“拿”屏幕上內(nèi)容加上“因為……所以……”的句式而擬出論證思路的同學(xué)請舉雙手。
(大概估計一下人數(shù)，對參預(yù)活動的同學(xué)予以肯定)
(6)同學(xué)們“拿”出右手或“拿”出左手或“拿”出兩只手，出現(xiàn)頻率__高的字或舉動就是“拿”，“拿”的意思盡管豐富多彩，此“拿”非彼“拿”，但同學(xué)們在學(xué)習(xí)本課之初已經(jīng)實踐著魯迅先生的“拿來主義”的要旨：運用腦髓，放出眼光，自己來拿，也即占有、挑選和創(chuàng)造。讓我們“拿”出熱烈的掌聲來祝賀和鼓勵我們將深入魯迅的雜文力作《拿來主義》，去感受“拿來主義”對我們當(dāng)代人思想的沖擊力!(多媒體逐層展示“課文題目及作者、出處、體裁，見“板書一”)
2.探文章背景、出處的來由
模擬解說員的身份就著板書講解。(多媒體逐層展示內(nèi)容，見“板書一”)
參考：清朝政府實行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打;鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥奉行__政策即“送去主義”;國民黨反動政府統(tǒng)治時期，繼承他們的衣缽，__反人民，奉行__主義政策，政治上投靠帝國主義，經(jīng)濟上以至文化上繼續(xù)實行“送去主義”，利用各種場合向帝國主義獻媚討好，以達到維護其反動統(tǒng)治的罪惡目的，同時又惡毒攻擊蘇聯(lián)社會主義的文藝政策。如何對待外國文化呢?當(dāng)時在文化工作者中間，存在兩種錯誤認(rèn)識，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”，對此，1943年，魯迅為了揭露和打擊敵人，為了澄清認(rèn)識，寫了本文，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度，既要大膽吸收借鑒，又要分清精華與糟粕，加以批判吸收，以期改造民族的素質(zhì)，創(chuàng)造民族的新文化。
本文選自《且介亭雜文》，來由：有一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強烈的民族自尊心，對帝國主義十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成了“且介”，以表憤慨之情?！扒医橥ぁ睒?biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民地半封建的黑暗現(xiàn)實。
(可根據(jù)需要，讓學(xué)生預(yù)習(xí)、思考后解說，教師予以相應(yīng)的評價、點撥、補充。)
3.探究論證思路
(1)初探論證思路
①針對上述“分類活動”結(jié)果，“拿”出右手或“拿”出左手或“拿”出兩只手的分別選派代表匯報結(jié)果，展示其個性化解讀。
(教師巡行傾聽，對交流結(jié)果進行評價、點撥。多媒體逐層展示，語言可以與學(xué)生表述的不一致，見“板書二”)
②師：課文的第七段是一個醒目的獨句段“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿!”。劈頭一個關(guān)聯(lián)詞“所以”，誘惑了同學(xué)們的思維，讓我們認(rèn)為前面所論，都屬于“自己來拿”的原因。那就請同學(xué)們共同將思路圖(見“板書二”)轉(zhuǎn)用“因為……所以……”的句式串讀一遍。
因為一味送去，有往而無來;一味送去，必淪為討殘乞丐;聽?wèi){“送來”，受恐嚇怕，所以，我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿!
(2)二探論證思路
①師：同學(xué)們，唐宋八大家之一王安石在游記散文《游褒禪山記》中說：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之罕至焉，故非有志者不能至也?！薄坝兄尽钡耐瑢W(xué)們準(zhǔn)備好了吧?我們要繼續(xù)在《拿來主義》中探奇。
(多媒體展示“板書三”)
②用“因為……所以……”的句式串讀一遍“板書三”。
參考：因為一味送去，有往而無來，有悖于交往原則;一味送去，必淪為討殘乞丐，亡國滅種，所以，送去之外，還得“拿來!”
因為聽?wèi){送來，盲目接受，深受其禍害，所以，我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿。
因為我們是運用腦髓，放出眼光，自己來拿，所以，主人就是新主人，宅子就會成為新宅子。
(3)三探問題
①《拿來主義》論證思路到底是什么?
(學(xué)生比較、討論、歸納。教師巡行，傾聽)
師補充：初探二探兩相比較，前者只體現(xiàn)因果論證，后者不僅體現(xiàn)因果論證，還能更深層次的展示了層遞式說理，層層推進，環(huán)環(huán)連扣。二者孰淺孰深，自然彰顯。對《拿來主義》論證思路、結(jié)構(gòu)的分析和理解，只要尊重文章事實和觀點，都是仁者之見，智者之識，沒有絕對的對錯之界線。有興趣的同學(xué)可以去收集更多人對本文思路、結(jié)構(gòu)分析的不同看法，互相交流，憑自己的“志”，“拿”他人之石來攻己之玉，深入“險遠”探得新的合理的“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非?！敝悸贰?/p>
②作者在闡述“拿來主義”之前，為什么先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”?
(學(xué)生比較、討論、歸納。教師巡行，傾聽)
師補充：我們把目光再次聚集到教參中《拿來主義》“整體把握”的選段內(nèi)容(回放多媒體)，請同學(xué)們在“揭露”“批判”二詞__上“破”字，在“提出”一詞__上“立”字，看看變化，可以自由討論、交流、整合對本問題的看法。
(多媒體逐層展示關(guān)鍵詞：先后、鋪墊、對比、襯托、破立等。見“板書四”)。
小結(jié)參考：一先不談“拿來主義”，卻否定批判“閉關(guān)主義”和“送去主義”，表面上繞了個彎子，實際上是先破后立、破中有立，以立為主，把“閉關(guān)主義”和“送去主義”作為“拿來主義”的鋪墊，“拿來主義”的提出就順理成章了。二“閉關(guān)主義”和“送去主義”是作為“拿來主義”的對立面出現(xiàn)的，與“拿來主義”形成鮮明對比，把“拿來主義”襯托得更加突出。
4.課堂延伸，拓展思維
如果我寫《拿來主義》，我會怎樣構(gòu)思?請擬出寫作提綱，詳略不限。
(開放性問題，鼓勵學(xué)生獨立思考，發(fā)展創(chuàng)新意識。)
第二課時
(一)教學(xué)要點：品賞形象化比喻和幽默諷刺的語言特色
(二)過程設(shè)計：
1.導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，“朝陽產(chǎn)業(yè)”“快餐愛情”“海選”“超女”“黃金周”等等之類的詞，我們是多么的熟悉啊!可我們不曾思考過，它們是在兩條思路的交匯中產(chǎn)生的。有心理學(xué)家經(jīng)過研究認(rèn)為，人腦可以同時在幾條線或幾個方面進行多路思維，如果幾條線路一旦交匯，就會在交匯處產(chǎn)生出新的思想火花，萌發(fā)出新生事物。文學(xué)創(chuàng)作亦如此，如散文與詩交匯出散文詩，小說與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合成網(wǎng)絡(luò)小說。雜文是文學(xué)形象性與議論哲理性立體交叉出的文藝性的社會評論，以議論為主的散文，具有針砭時弊，短小、活潑，戰(zhàn)斗性強，犀利、幽默或雋永等特色。上一節(jié)課我們主要是從論證思路的角度探“奇”，思冥想深;本節(jié)課我們將從文藝角度賞“美”，怡心悅情。
2.學(xué)生齊讀第1—3段，賞析論證藝術(shù)之多樣。
(1)賞析怎樣論述“送去主義”的?
①第1段揭露了“送去主義”的哪些表現(xiàn)?
(學(xué)生思考，回答，交流，教師予以相應(yīng)的評價、點撥)
參考：送古董、送畫、送人，這是抓事實，擺事實的論證方法。
②第3段怎樣展開論證的?
(學(xué)生思考，回答，交流，教師予以相應(yīng)的評價、點撥，多媒體展示)
尼采——只給不取——發(fā)瘋而死類
送去主義者——只送不拿——磕頭討殘比
補充：類比與對比、比喻不同。同類相比，比出不同點是對比;比出相似之處是類比。比喻是用不同類事物打比方。(不展開引述他例，學(xué)生能理解即可，如果多數(shù)學(xué)生不理解，可適當(dāng)舉學(xué)過文章之例來加深)
③小結(jié)：舉例、類比論證，通俗淺顯、生動形象地闡述了送去主義的危害，說服力勝于雄辨。加上后將賞析的正反對比論證、比喻論證，本文論證方法較多樣。
3.學(xué)生齊讀第7—9段，賞析論證藝術(shù)之形象美。
(多媒體展示填空型板書，見“板書五”)
(1)賞析怎樣論述“拿來主義”的?
①第8段圍繞對一所大宅子的態(tài)度展開討論，設(shè)想了對宅子的幾種態(tài)度?作者分別作了怎樣的評價?
②進一步引導(dǎo)學(xué)生賞析：這些對待大宅子的態(tài)度對不對?這些對大宅子的處理各自比喻了當(dāng)時哪一種對待文化遺產(chǎn)的思潮或觀念?
(教師引導(dǎo)學(xué)生賞析交流，補充板書上留白的內(nèi)容，多媒體逐層展示，見“板書五”。)
(2)賞析第九段列舉了哪些東西?文段中說應(yīng)怎樣區(qū)別對待?
①本文要談的是對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度問題，第9段也只字未提“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們想想能不能把它們同對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度聯(lián)系起來。
②這些區(qū)別對待文化遺產(chǎn)的方法，用一句成語或用哲學(xué)術(shù)語表達，分別叫什么?參考：取其精華、剔除糟粕;批判地吸收。
③如果用第9段中的兩個現(xiàn)成詞語來概括，是哪兩個詞語?參考：占有、挑選。
④追問：這是哪一部分人的態(tài)度?參考：他——拿來主義者。
⑤小結(jié)第9段闡述“拿來主義”者批判地繼承文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度，論“拿來主義”應(yīng)當(dāng)怎樣;第8段批判對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度，說不能怎樣，一正一反，構(gòu)成了正反對比論證。
(教師引導(dǎo)學(xué)生賞析交流，補充板書上留白的處，多媒體逐層展示，見“板書五”)
4.品味比喻論證的生動美。
(1)本文談對待文化遺產(chǎn)的問題，第8、9段卻只字未提，而是大談對大宅子、鴉片、姨太太等的態(tài)度處理，但我們讀后又能明確感受到他是在談對待文化遺產(chǎn)的問題，而且感到生動有趣，這是為什么?
參考：因為作者賦予了大宅子等比喻意義，使用了比喻的修辭方法，這種把比喻用作證明手段的方法叫作比喻論證。
(2)比喻論證有什么作用呢?
①全體同學(xué)齊讀第8、9段。
②全體同學(xué)齊讀對第8、9段改寫的內(nèi)容。(多媒體展示改寫的內(nèi)容)
但是，逃避主義者對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度是拒絕，虛無主義者對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度是毀滅，投降主義者對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度是繼承?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。
拿來主義者對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度是占有、挑選。對其中的精華要全部吸收;對那些有害也有用的，就批判地繼承;文化遺產(chǎn)中有害的舊形式應(yīng)當(dāng)廢除，只保留很小的一部分作為反面教材;文化遺產(chǎn)中腐朽的東西則要徹底拋棄。
③比較感受。(學(xué)生自由討論，交流，請學(xué)生代表整合)
5.鑒賞論證語言之美，深化“拿來主義”的旨趣。
(1)師：有人說：“先生的大憤怒、大慈愛、大悲憫就盡在先生的文字中，我們可以想見先生的‘哀’與‘愛’、‘痛’與‘通’?！?/p>
可見，當(dāng)我們觸及到魯迅先生的委婉反語、冷言諷刺、詼諧幽默這些文字時，大可不必動輒就搬出標(biāo)準(zhǔn)答案，我們應(yīng)該發(fā)揚文本中倡導(dǎo)的“拿來主義”精神，去感受先生那顆躍動的熱心。
(2)學(xué)生自選喜愛之處，自由品讀、交流，然后選擇一部分，大家共同賞鑒。(品味本文的用語，豐富學(xué)生的詞匯和表達。)
如：①鑒賞句子“幾位大師們捧著……掛……‘發(fā)揚國光’。”(“捧”寫出了“送去主義”者的鄭重恭敬，媚外求寵的姿態(tài);“掛”用得很準(zhǔn)確，顯得寒傖可憐;“發(fā)揚國光”活畫出自欺欺人，非?？尚Φ淖炷槪兄S刺意味。)
②鑒賞句子“代替了古董……，算得顯出一點進步!”(不是進步，是倒退，反語，增強了諷刺效果，它不是諷刺梅蘭芳，是諷刺揭露國府在媚外求榮方面又出新花招，愈演愈烈。)
③鑒賞句子“當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事，一者見得豐富，二者見得
大度?！?“豐富”和“大度”是說東西多而又慷慨大方。魯迅在這里是尖銳指出某些人的不切實際的幻想和可笑的自詡，也帶有諷刺的意味。)
④鑒賞句子“不要誤解為‘拋來’的東西，這是‘拋給’的……”(“拋來”指
把無用的東西拋棄，或無代價的送人或施舍，“來”字表示甩過來，無不良動機、企圖。“拋給”是指帝國主義為了進行經(jīng)濟和文化侵略，向中國傾銷剩余物資、傳播資本主義腐朽文化等的陰謀罪行?！敖o”字表示是懷有企圖，非要你接受不可的。)
⑤鑒賞句子“……否則太不摩登了”。(“摩登”是時髦的意思，含蓄地表示所揭
露的正是事實，所批判的正當(dāng)要害，都是國民黨政府非常害怕的，也啟發(fā)讀者去廣泛聯(lián)系現(xiàn)實，進一步認(rèn)清國民黨政府的媚外__的本質(zhì)。有深意，耐人尋味。)
⑥鑒賞句子“……欣欣然蹩進臥室，大吸剩下的鴉片”。(“蹩”，躡手躡腳，放輕腳步小心翼翼地走進去，拿起煙具大吸鴉片，形象地寫出了哪些崇洋媚外、全盤西化的投降主義者的丑態(tài)。)
(3)師小結(jié)：“先生的文字是活的文字，就好像蚯蚓一樣，任意宰開一截，都是先生的文字，都流淌著先生的血和淚，都透著先生的智慧和冷峻，都揮灑著先生的通達和幽默。天下文章可謂多矣，然而能把血淚和通達、冷峻和幽默融通于文字中，可見先生的智慧精深與靈運?！濒斞赶壬奈恼拢拇_令人深思，使人清醒，感到增添了某種向上的力量。讓我們努力成為文章結(jié)尾所說的“新人”——沉著，勇猛，有辨識，不自私。(以上變換角度鑒賞，為深化對文本的理解，力求突破重難點)
6.課堂延伸，拓展思維
(1)用發(fā)展的眼光看問題，用敏銳的視覺關(guān)注社會生活。同學(xué)們根據(jù)自己的需要，課外去收集信息，或處理一些信息，并仿照本文因果思路構(gòu)思一篇現(xiàn)代版的《拿來主義》周記。
(2)根據(jù)第7—9段的內(nèi)容，嘗試啞劇表演。
七、教學(xué)反思
(一)特色與亮點
1.根據(jù)文本的詼諧生動的語言特征，用一種類似“嬉笑怒罵，皆成文章”的風(fēng)格從事教學(xué)設(shè)計，對它進行藝術(shù)的再創(chuàng)造，尤其是采用“解說詞”的形式來適當(dāng)串接過渡上下文，突出本文的散文般活潑的說理特點。
2.類似白描手法，把深奧抽象的段落語言簡化為直觀的圖表，寓道理于圖中，言簡意賅，淺顯易懂，而且耐人尋味，留白處創(chuàng)造了想象的空間。圖文并行，全課程貫通。
3.導(dǎo)入的創(chuàng)設(shè)有突兀感，又直切教學(xué)重難點，能掀起高中學(xué)生內(nèi)心的不平靜，為進入文本對話作鋪墊。如__課時用造句形式開展教學(xué)活動，讓學(xué)生在無意的情境下進入文本的重難點——論證思路的探討，深入但淺出。更妙的是學(xué)生已經(jīng)在活動中身體力行的解釋并拓展了“拿來主義”的意旨，接著巧妙地介紹了課題、背景、出處來源。第二課時從兩種思維交融可以創(chuàng)造新事物的常見現(xiàn)象切入，將雜文知識點的介紹自然帶出，又巧妙透露本課時的學(xué)習(xí)重難點是賞“美”，符合雜文的文藝性特征，同時比較出前一課時的重難點是探“奇”，符合雜文的議論性特征，說明課時安排的內(nèi)容、容量和順序是有其道理的，是從高二學(xué)生心理認(rèn)同、知識水平創(chuàng)設(shè)的。
4.“讀”銜接全文。__課時內(nèi)容雖重在理性的分析思考，但順之以道，激之以趣，讀聲仍繁，齊讀、串讀讓探理在深沉嚴(yán)肅過程中，閃現(xiàn)出活潑快樂的審美體驗。第二課時內(nèi)容重在藝術(shù)美品賞，讀是自然的，是審美式地品讀，細(xì)讀，在美中品出“理”趣，讓每一個學(xué)生思想深刻。
(二)反思
1.根據(jù)課文不難填出圖表上的內(nèi)容或回答出問題，有些學(xué)生會大段地抄錄原文，但要做到語言簡明，提高獲取和篩選信息的能力，不是一篇文章的教學(xué)就可以提高的，平時就要強化訓(xùn)練。
2.魯迅先生的雜文有很強的鮮明的時代特征，文本針對的背景事件距今時間較久遠，不利于學(xué)生理解文本內(nèi)容;論述的方式和邏輯層次較有深度，對文章主旨、結(jié)構(gòu)的解讀眾說紛紜，在語文教學(xué)中是很常見的，參考材料也很多，人教社的教參只是其中的一種意見。筆者的理解也未必都對，就當(dāng)拋磚引玉，與大家共同探討，深化對文本的理解，以促進教學(xué)水平的共同提高。
3.議論性文章文體的雜文化，語言的文藝化，是當(dāng)今媒體的傾向，高考作文的寫作和評判也明顯受到影響。教授本文如能結(jié)合高考作文，信息量會大些，知識會豐富一些。只是課時內(nèi)容、時間等要重新調(diào)整、安排。
高二語文教案設(shè)計4
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
1、感受不同階段的愛
2、父愛與母愛的比較
3、區(qū)分“我愛你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛你”。
過程與方法
1、比較法，通過對父愛與母愛的比較，重新審視愛。
2、問題探究法，以時間和邏輯順序分析“愛是一種能力?！?/p>
3、討論法，聯(lián)系自身，感悟生活，獲得愛的真諦。
情感態(tài)度與價值觀
1、引導(dǎo)學(xué)生把對“愛”的認(rèn)識由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
2、享受愛的同時，試著學(xué)會付出和努力，更好地?zé)釔凵睢?/p>
教學(xué)重點及難點：
(1)引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，品味關(guān)鍵語句，并進而深入理解文章的內(nèi)涵。
(2)引導(dǎo)學(xué)生對“愛”的認(rèn)識由感性的上升到理性的高度。
教學(xué)方法
1.勾畫圈點法：在瀏覽課文的過程中，學(xué)會尋找關(guān)鍵句子。
2.討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí)，探究交流。
課時安排
一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文(一)：
冰心的小詩里說:“母親啊!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲在到它的巢里;心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。”歌頌了母愛的偉大。有人說:父愛如山.而好父母除了提供給孩子一個遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴,同時也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼。可見,在我們的成長過程中,父母之愛,溫暖而執(zhí)著。當(dāng)然,這是我們對父母之愛的感性認(rèn)識,那么,又如何理性的看待父母之愛在我們成長之路上的作用呢?請看美國心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》一文。
導(dǎo)入課文(二)：
北京師范大學(xué)教授于丹曾說過這樣一句話：“這個世界上所有的愛都是以聚合為目的，只有一種愛是以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子作為一個獨立的生命個體從你的生命中分離出去。這種分離越早，你就越成功?！蹦敲?，如何來理解這句話的真正含義呢?今天我們就通過對《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會其中的涵義。
二、整體閱讀，感知課文，明確文章的思路。
(小組討論后代表發(fā)言，教師歸納)
明確:概括地講，這篇文章談了“愛”。具體如下：
(一)一個人的愛的能力發(fā)展。(1—3)
(二)愛的對象的發(fā)展及原因。(4—8)
(三)探討了人的靈魂健康和達到成熟的基礎(chǔ)就是父愛與母愛的綜合的問題。(9—10)
三、細(xì)節(jié)探究。
教師提出一系列問題，讓學(xué)生小組討論并解決問題。
1.人在生長過程中各個階段的情感變化特征表。
2.母愛父愛的優(yōu)點與缺點。
3、母愛父愛有何本質(zhì)的區(qū)別?
4、母愛與父愛的作用是什么?
5、一個成熟的人需要怎樣的愛?
師生互動解決問題
1、生活中常常見到這樣的場景：父母一旦不能滿足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧，完全將自己的滿足快樂建立在別人是否能滿足自己需要的基礎(chǔ)上。我想大家小時候肯定都遇到過，叔叔阿姨總會問你在爸爸媽媽和爺爺奶奶之間你更喜歡誰。這時候你的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?就是誰在那一段時間里經(jīng)常滿足你的要求，誰更寵著你，你就更喜歡誰。
這就是費羅姆所說的不成熟，幼稚的愛—“我愛，因為我被人愛”“我愛你，因為我需要你”。
那么，在人的成長過程中，各個階段的情感變化是怎么樣的呢?5分鐘時間，迅速閱讀全文，找出相關(guān)信息補充下列表格。
年齡段特征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時期
成熟時期
(小組代表發(fā)言后，教師歸納)
明確：
年齡段特征
剛出生無被愛的意識
8歲以下有被愛的意識
8-10歲用努力去喚起愛
少年期感受到愛喚起愛的力量
成熟期我需要你，因為我愛你
2、我們來看，文題是《父母與孩子之間的愛》，也就包括了“父愛母愛、孩子的愛”，那么，父母的愛是怎樣的呢?在作者看來，父母的愛有何優(yōu)點又有何缺點?(小組代表發(fā)言后，教師歸納)
明確：
優(yōu)點：世界上__偉大的，是每個人內(nèi)心深處__渴求的。
母愛
缺點：不能用努力去換取，而且根本無法用努力贏得。
優(yōu)點：可以通過努力獲得，可受自己的控制和支配。
父愛
缺點：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)其期望的情況下，可能會失去。
3、“我愛，因為我被人愛”“我被人愛，因為我愛人”這兩種感情有何本質(zhì)的區(qū)別?(小組代表發(fā)言后，教師歸納)
明確：前一種是不成熟的愛，只懂得接受，并且因此使自己看起來弱小、孤立無援，處于被動的狀態(tài)。比如哭鬧。
后一種則是通過努力去贏得愛、創(chuàng)__，變得有力量而且成熟，處于主動地位。
由此可知，愛不是一種與生俱來的，有一個逐步發(fā)展的過程：無愛——被愛——有愛——創(chuàng)__。
4、母愛與父愛的作用是什么?
(小組代表發(fā)言后，教師歸納)
明確：母愛給孩子生活上的安全感溫和獨立
父愛給孩子信心指導(dǎo)孩子生活理智自信
因此，父母不僅給了孩子愛,他們還使孩子在愛中成長，又學(xué)會去愛別人，這是一個理性的、圓形的過程。
5、一個成熟的人需要怎樣的愛?
聯(lián)系全文，深入思考，圈點勾畫，概括要求全面、具體。明確一個健康成熟的靈魂要達到的高度。
明確：
一個成熟的人__終能達到他既是自己的母親(獨立溫和)，又是自己的父親(理智自信)的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個形象。一個成熟的人需要母愛與父愛的結(jié)合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛的祝福，又要有父親的愛的原則。
故母愛與父愛這兩種不同類型的愛在一個人的成長過程中是互補的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，__后達到綜合，這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎(chǔ)。
四、延伸拓展：
作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’?！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾嚫赣H、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個世界。回想自己成長的道路，是否感受到這兩個世界對你的影響?你又該如何為心中這兩個世界而努力呢?這兩世界將給你的人生帶來什么樣的境界呢?
請同學(xué)們圍繞這些問題，課后寫一篇反思作文。
高二語文教案設(shè)計5
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過分析，使學(xué)生理解體會蒙田對生命本質(zhì)和意義的闡釋。
2.讓學(xué)生通過閱讀課文，更加熱愛生活，珍惜生命每一天。
3.盡量當(dāng)堂背下課文的第二段。
二、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
同學(xué)們，從呱呱墜地起，你們已走過十多個年頭，在這十多年的人生旅程中，你對生命都有過怎樣的認(rèn)識呢?
多媒體展示奧斯特洛夫斯基的名言：“人__寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次……”奧斯特洛夫斯基的名言表達了強烈的生命意識，愿每個人都珍視生命、熱愛生命。
今天，我們將借助蒙田的《熱愛生命》來領(lǐng)悟生命的意義，認(rèn)識生命的本真。
(二)基礎(chǔ)知識
1、注意下列加點字的寫法
枯燥無味賦予躁動不安惋惜
2、掌握下列詞語的意義并學(xué)會運用
垂暮之年:(喻)老年垂:接近;暮:黃昏
稍縱即逝:指某一事物消逝很快
豐盈:(身體)豐滿體態(tài)豐盈
富裕、豐富衣食豐盈
消磨:度過(時間,多指虛度)消磨歲月
使意志、精力等逐漸消失消磨志氣
3、注意讀音
盡量：jǐn副詞，表示力求在一定范圍內(nèi)達到__大限度
如：把你知道的盡量告訴大家
jìn達到__大限度如：喝了半斤酒，還沒盡量
(三)整體感知
學(xué)生速讀課文《熱愛生命》，將練習(xí)第二題中的四個句子在文中勾劃下來，注意體味。
(四)重點難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.在上節(jié)課對生命理解認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我們來學(xué)習(xí)蒙田的《熱愛生命》這篇文章。和上一篇相比，這篇散文以說理為主。
(1)文章__段闡釋了什么?怎樣闡釋?
討論后明確，闡釋了作者對生命的認(rèn)識——①“我覺得它值得稱頌，富于樂趣。”②我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的?！?/p>
作者從對“度日”這個詞語的理解寫起，通過與“哲人”的態(tài)度對比，否定“哲人”的看法，反襯自己對生命的稱頌和熱愛。__后一句的引用，表達了自己對生命的無比熱愛
(2)作者既然認(rèn)為生命“值得稱頌，富于樂趣”、“優(yōu)越無比”，那么為何又在第二段中說“我對隨時告別人生，毫不惋惜”?
同學(xué)再讀第二段，然后提問后明確。因為作者認(rèn)為①“生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱?！雹凇跋硎苌钜v究方法?！薄耙驗樯顦啡さ拇笮∈请S著我們對生活的關(guān)心程度而定的?！雹墼凇把劭瓷臅r光不多”之時，“就愈想增力生命的份量”。“剩下的生命愈是短暫”，就“愈要使之過得豐盈充實”。
也就說作者認(rèn)識到了生的本質(zhì)之后，會更加珍惜此生。此時，做到此生無憾了，那么對告別人生還有什么惋惜呢!
(3)__段與第二段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
兩段文章都緊緊圍繞“熱愛生命”這一中心來談。__段，作者從對“度日”的理解談起，深入到對生命的熱愛;第二段，作者用“不過”一轉(zhuǎn)，談的似乎是生死觀，但他要使此生無悔，同樣還是在談對生命的熱愛，而且第二段談得更具體，更深入，對我們更有啟發(fā)教育意義。
2.組織同學(xué)討論
下面請同學(xué)們思考并討論發(fā)言，對于生命，我們是由“敬畏”到“熱愛”，還是從“熱愛”到“敬畏”?
(四)總結(jié)、擴展
通過學(xué)習(xí)這兩篇談?wù)撋鼏栴}的文章，我們對“生命”的理解更深刻了，我們應(yīng)該愛世界上一切的生命，特別是應(yīng)該珍惜我們每一天的時光。小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中有一段關(guān)于生命的名言是這樣的：“人__寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上__壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭’。”主人公保爾說得多好啊，讓我們從現(xiàn)在開始，更加珍視生命，立志讓自己的青春閃光。
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