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二年級(jí)語(yǔ)文《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名人民教師，編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是我整理的二年級(jí)語(yǔ)文《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
二年級(jí)語(yǔ)文《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、導(dǎo)入：
（出示幻燈片）讀下列三則文字，指出出處。
1、晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相齊國(guó)，名顯諸侯。
2、好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
3、今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀。
二、讀下列三則文字，指出出處。
1、晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相齊國(guó)，名顯諸侯。
（劉向《晏子春秋》）
2、好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
（陶淵明《五柳先生傳》）
3、今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀。 （司馬遷《史記 · 游俠列傳》）
《晏子春秋》是中國(guó)古代第一部傳記，陶淵明的《五柳先生傳》是第一部純文學(xué)的傳記，而《史記· 游俠列傳》又是第一部寫(xiě)俠客的傳記。宋人的人物傳記突破了史傳“史”的藩籬，更重視人物傳記“文”的一面，重視傳主“隱”的一面，這些傳記讓那個(gè)年代的江湖充滿個(gè)性的光輝。
三、蘇軾的《方山子傳》共372個(gè)字，這樣一個(gè)短章寫(xiě)得如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)，一瀉千里，不知所之。
在初高我們學(xué)習(xí)了蘇軾大量的詩(shī)、詞、文，《方山子傳》是選修教材中的一篇選修，文淺意深，字面上沒(méi)有大的障礙，下面我們就圍繞下面四個(gè)問(wèn)題結(jié)合文本闡述閱讀體會(huì)。
討論一：
“有人說(shuō)，方山子就是蘇軾自己”，方山子形象寄寓了蘇軾怎樣的人生追求和生命態(tài)度？
◎亦俠亦儒亦道 俠風(fēng)道骨儒心
◎使酒好劍輕財(cái)
◎異：隱與俠
◎豪縱盛氣，文韜武略
總之，執(zhí)著而又超越
追求心靈自由而又不逃避
屈原：屈大俠
司馬遷：司馬大俠
李白：李大俠
千古文人俠客夢(mèng)
討論二：
正史人物傳記有一套固定的結(jié)構(gòu)程式和布局章法：姓名籍貫世宗 逐一敘其生平行事，是直線型結(jié)構(gòu)，而《方山子傳》結(jié)構(gòu)上曲折跌宕，是破格變調(diào)之作，結(jié)合文本分析本文結(jié)構(gòu)上的特色（對(duì)比映襯、虛實(shí)結(jié)合、結(jié)尾意蘊(yùn)深遠(yuǎn)）
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。” （《論語(yǔ) 為政》）
◎時(shí)空穿插錯(cuò)落
◎筆法跳動(dòng)，虛實(shí)盤(pán)轉(zhuǎn)
◎謹(jǐn)嚴(yán)而善變
◎非凡的敘述才華，光鮮生動(dòng)
順敘——倒敘
直說(shuō)——斜說(shuō)
橫說(shuō)——豎說(shuō)
實(shí)說(shuō)——虛說(shuō)
順說(shuō)——逆說(shuō)
韓如海，柳如泉，歐如瀾，蘇如潮。
——俞才越 清
黃州是蘇軾重要的人生拐點(diǎn)，重要的人生驛站，蘇軾和黃州有著剪不斷、理還亂的緣。
在黃州蘇軾成為蘇軾，在黃州蘇軾完成了精神突圍，在黃州蘇軾成為了作為詩(shī)人的蘇軾，成為了作為詞人的蘇軾，成為唐宋散文八大家的蘇軾，《方山子傳》寫(xiě)于黃州，方山子隱于黃州，方山子在這里與蘇軾相遇，也沒(méi)有什么話可說(shuō)，只有淡淡的問(wèn)一句“何為而在此？”便相視一笑，莫逆在心。
蘇軾黃州的作品都可以互作注腳的，下列這些詩(shī)句可以映照方山子哪些思想、性格、人品、情趣、境界
1、一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng) 。 ——蘇軾《水調(diào)歌頭》
2、莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 ——蘇軾《定風(fēng)波》
3、蝸角虛名，蠅頭微利，算來(lái)著甚干忙。蘇軾《滿庭芳》
4、解鞍欹枕綠楊，杜宇一聲春曉。 蘇軾《西江月》
5、揀盡寒鴉不肯棲，寂寞沙洲冷。蘇軾《卜算子》
6、門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。蘇軾《浣溪沙》
7、小舟從此逝，江海寄余生。蘇軾《臨江仙》
8、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。蘇軾《鷓鴣天》
課后作業(yè)：
閱讀蘇軾創(chuàng)作的人物傳記。
《潮州韓文公廟碑》
《亡妻王氏墓志銘》
《朝云墓志銘》
《石氏畫(huà)苑記》
《書(shū)劉庭式事》
《書(shū)狄武襄事》
結(jié)語(yǔ)：1平生不為行狀碑傳 ——蘇軾
2《全宋文》有250多篇人物傳記，內(nèi)容豐富，情感豐沛，人物刻畫(huà)細(xì)致生動(dòng)。
3、寫(xiě)游俠須眉欲動(dòng)，寫(xiě)隱滄姓字俱沉 。
討論三：
人物傳記往往選取人物生平中最動(dòng)人的一處，有時(shí)是一個(gè)畫(huà)面，有時(shí)是一個(gè)神情，有時(shí)是一件小事，有時(shí)是一句談話，試在《方山子傳》中選取一例賞析。
討論四：
的結(jié)尾“余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污，不可得而見(jiàn)，方山子儻見(jiàn)之歟？”賞析并列舉一首詩(shī)（詞），一篇小說(shuō)（散文）意味深長(zhǎng)的結(jié)尾。
1畢竟明天是另外一天呢。（瑪格麗特 米切爾《飄》）
2人類的智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”。
（大仲馬《基督山伯爵》）
3永恒之女性引導(dǎo)我們飛升。（歌德《浮士德》）
4天亮的日子多著呢，太陽(yáng)不過(guò)是一個(gè)曉星。（梭羅《瓦爾登湖》）
5老人正夢(mèng)見(jiàn)獅子。（海明威《老人與?！罚?/p>
6料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。（蘇軾《江城子》）
7庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）
二年級(jí)語(yǔ)文《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：識(shí)記本文文言實(shí)詞、虛詞意思，歸納文言知識(shí)點(diǎn)。了解作者。
過(guò)程與方法：體會(huì)本文構(gòu)思--“文似看山不喜平”的精巧與奇特。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)本文構(gòu)思--“文似看山不喜平”的精巧與奇特。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。
教學(xué)方法：
自讀法、分析法、引導(dǎo)法。
教學(xué)用具：
多媒體課件、常規(guī)教具。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
【導(dǎo)入語(yǔ)】
課前給大家講個(gè)故事。宋朝有一位文學(xué)家蘇軾，又叫蘇東坡。他擅長(zhǎng)詩(shī)詞，文章也寫(xiě)得很好，是朝中重臣，皇帝非?？粗厮２贿^(guò)有一次，有人參奏他寫(xiě)詩(shī)譏刺朝政，皇帝很生氣，就把他從朝中貶到黃州，也就是現(xiàn)在的湖北黃岡。
蘇東坡在黃岡有個(gè)好友陳慥，字季常，號(hào)方山子。他們兩人的愛(ài)好差不多，都喜歡游山玩水，寫(xiě)詩(shī)作賦，喜歡研究佛教的道理，還喜歡在一起飲酒。他們飲酒的時(shí)候，都有一個(gè)習(xí)慣，就是喜歡請(qǐng)來(lái)一些美女，在一邊歌舞助興。可是陳慥的夫人柳月娥很愛(ài)吃醋，很不滿意陳慥的行為，尤其不滿意的就是陳慥喝酒時(shí)找美女來(lái)斟酒夾菜，跳舞唱歌。有時(shí)，美女們正唱著歌、跳著舞，柳氏就來(lái)了，把美女們?nèi)稼s走，后來(lái)，陳慥跟蘇東坡兩人在喝酒的時(shí)候，就不敢找美女來(lái)陪酒了。
一天晚上，蘇東坡又到陳慥家來(lái)。兩個(gè)人一邊喝著酒，一邊談佛論道。兩人講來(lái)講去，越講越泄氣。陳慥說(shuō)："我們兩個(gè)講來(lái)講去，把情緒搞壞了。我知道有兩個(gè)美女唱得非常好，今晚干脆請(qǐng)她們給咱們唱兩首歌。咱們邊聽(tīng)邊喝，不是挺好嗎?"陳慥立刻吩咐手下人把那兩個(gè)歌女找來(lái)，和蘇東坡端著酒杯，聽(tīng)著兩位歌女給他們唱歌，又覺(jué)得人世也有美好的東西。沒(méi)料到夫人的丫鬟聽(tīng)見(jiàn)了，趕緊向夫人稟報(bào)，夫人從屋里出來(lái)怒火中燒。兩人只好散了。
第二天，蘇東坡寫(xiě)了首詩(shī)，送給陳慥。這首詩(shī)是："龍丘居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。"意思是說(shuō)，您這位居士真是挺可憐哪，又說(shuō)空又說(shuō)有，晚上不睡覺(jué)。說(shuō)了半天，護(hù)法的獅子來(lái)了，這么一叫喚，嚇得您連拄杖都掉了，心里空空蕩蕩的。說(shuō)河?xùn)|獅子，是因?yàn)榱露鹄霞沂呛訓(xùn)|人。這就是成語(yǔ)“河?xùn)|獅吼”的來(lái)歷。比喻婦人妒悍，大吵大鬧。同時(shí)，又因?yàn)殛悜V字季常，后來(lái)人們就把怕老婆的人稱為“季常癖”。
這個(gè)陳慥是誰(shuí)呢?他有著怎樣的家世和人生經(jīng)歷呢?這節(jié)課我們就來(lái)了解他。
【作者介紹】
蘇軾：字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山人，宋代詩(shī)人、散文家、詞人、書(shū)法家、畫(huà)家、高級(jí)廚師，是一個(gè)對(duì)中國(guó)文學(xué)史、藝術(shù)史有著巨大貢獻(xiàn)的全能型作家。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍在文學(xué)史上取得很高的成就，合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”﹙ 唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏﹚，稱之為“一門(mén)父子三詞客，千秋文章八大家”。蘇軾如此全才，與他同時(shí)代的四位詩(shī)人甘心做他學(xué)生，形成“蘇門(mén)四學(xué)士”-- 黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒?，F(xiàn)代女作家方方曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我要是生活在蘇軾那個(gè)年代，我一定要想方設(shè)法嫁他”。同時(shí)，民間傳說(shuō)蘇軾還有個(gè)妹妹叫蘇小妹，是個(gè)才貌雙全、秀外慧中的女人，嫁給了秦觀，其實(shí)這是民間傳說(shuō)的，是民間杜撰的，不是事實(shí)。
詩(shī)人：與江西詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”﹙《題西林壁》﹚;“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！暴v《飲湖上初晴后雨》﹚;“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝” ﹙《海棠》﹚
散文家：與北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，他的散文情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時(shí)就有“蘇氏文章擅天下”的美譽(yù)，如《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》。
詞人：與南宋大詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人，詞作豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，如《念奴嬌·赤壁懷古》，《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。
書(shū)法家：擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。
繪畫(huà)家：善畫(huà)竹，喜作枯木怪石，論畫(huà)主張“神似”。
高級(jí)廚師：東坡肉、東坡魚(yú)、東坡肘子。
【文言知識(shí)點(diǎn)】
1、 通假字：前十有九年：“有”通“又”。
猶見(jiàn)于眉間：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”。 往往陽(yáng)狂垢污：“陽(yáng)”通“佯”。
2、 古今異義詞：
此豈古方山冠之遺像乎：遺像，古義，流傳下來(lái)的樣子。今義：人死后留下的畫(huà)像。
而妻子奴婢皆有自得之意：妻子，古義，妻子和孩子。今義：男人的配偶。
3、 詞類活用：
余既聳然異之：異，形容詞意動(dòng)用法，以……為異。
歲得帛千匹：歲，名詞作狀語(yǔ)，每一年。
4、 特殊句式：徒步往來(lái)山中：省略句。
此吾故人陳慥季常也：判斷句。 鵲起于前：狀語(yǔ)后置。
【內(nèi)容解析】
1、 文章所分成的五段中，每段各寫(xiě)了什么內(nèi)容?用了怎樣的敘述方法?
明確：第一段，直接敘述，簡(jiǎn)介方山子生平，并說(shuō)明得此稱號(hào)的緣由。第二段，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)了他鄉(xiāng)遇故知。第三段，倒敘，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)方山子少年時(shí)的豪俠之氣。第四段，補(bǔ)敘，交代方山子的家世背景。第五段，對(duì)方山子的贊頌。
2、第一段從哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇?
明確：欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。
3、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對(duì)比，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見(jiàn)有何不同?從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句。
明確：俯而不答，仰而笑。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一時(shí)豪士。
4、鑒賞提示說(shuō)在方山子身上最能打動(dòng)蘇軾的是他的“異”，那么方山子的“異”表現(xiàn)在哪些方面?表達(dá)了作者一種怎樣的情感傾向?
明確：(1)他與常人的生活道路不同：少年--血?dú)夥絼?，一身俠氣。成年--折節(jié)讀書(shū)，有志用世。晚年--無(wú)所遇合，遁于光、黃間。
(2) 生活態(tài)度獨(dú)特：庵居蔬食，棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，所著帽，方屋而高。
(3) 待人接物的方式與常人不同：不與世相聞，人莫識(shí)也。
(4) 家庭情況及其大氣、大方的行為作風(fēng)：世有勛閥，歲得帛千匹。少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土。
表彰陳慥淡泊自守的高潔品德，藉此流露出同為“不遇”的感慨。(換句話說(shuō)：對(duì)老友的知音之情，寄托自己身世之感。這也是本文主旨。)
5、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，請(qǐng)問(wèn)此文是如何打破平淡，塑造豐滿形象的?
明確：本文沒(méi)有像一般傳記那樣，平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生平等。開(kāi)始，只是粗略地介紹了方山子生平，并說(shuō)明得此稱號(hào)的緣由。但其人真實(shí)姓名、家世、籍貫等均未介紹，讓讀者產(chǎn)生一種懸念，急于知道此人究竟是誰(shuí)。接著，記敘自己在黃州跟他的一次巧遇，點(diǎn)明人物姓氏。隨后追溯此隱士曾有過(guò)的年少氣盛，最后說(shuō)明其擁有的顯赫家世。這樣，由隱而顯，由略而詳，層層設(shè)疑，層層呼應(yīng)，愈深愈見(jiàn)方山子的不同尋常和卓立無(wú)匹。
作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《山中與裴秀才迪書(shū)》。
二年級(jí)語(yǔ)文《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章的寫(xiě)作背景與作者的用意
2、認(rèn)識(shí)方山子始俠后隱的行徑與神情風(fēng)貌
3、學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作技巧
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、作者介紹：
蘇軾（1037—1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾二十一歲中進(jìn)士，神宗時(shí)期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年）因“烏臺(tái)詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開(kāi)荒種田，故自號(hào)“東坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。
二、寫(xiě)作動(dòng)機(jī)：
作者選擇某人作為傳主，一定是對(duì)方的身上有著某些令他特別感興趣的東西，方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動(dòng)，對(duì)大難不死的蘇軾有不少的觸動(dòng)，作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫(xiě)方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說(shuō)是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。
三、研讀課文；
1、鑒賞提示可知在方山子身上最能打動(dòng)作者的是他的“異”，那么方山子的“異”表現(xiàn)在哪呢？
明確：（一）是他與常人不同的生活道路：
少年——血?dú)夥絼?，一身俠氣
成年——折節(jié)讀書(shū)，有志用世
晚年——無(wú)所遇合，遁于光、黃間
（二）是生活態(tài)度的獨(dú)特：庵居蔬食，棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，所著帽，方屋而高
（三）是待人接物的方式：不與世相聞，人莫識(shí)也
（四）是其家庭情況及其大氣、大方的行為作風(fēng)：
世有勛閥，歲得帛千匹
少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土
第一自然段簡(jiǎn)介方山了生平，并說(shuō)明得此稱號(hào)的緣由
2、第一自然段哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇？
明確：欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇
3、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對(duì)比，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見(jiàn)有何不同？從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句
4、思考：為什么方山子聽(tīng)了蘇軾的遭遇后，表現(xiàn)出“俯而不答，仰而笑”的情態(tài)？
明確：這既表現(xiàn)了方山子對(duì)于黑暗腐敗的世道的熟悉，因?yàn)樗沁^(guò)來(lái)的，所以見(jiàn)怪不驚。又極含蓄地表現(xiàn)了他對(duì)作者的理解、同情以及對(duì)打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。
5、第三自然段用的是什么表達(dá)方式？（倒敘方山子少年時(shí)豪俠之氣）
6、第四自然段為什么要交代方山子的家世背景？
明確：為了突出其“異”于常人之處，甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德，直接贊語(yǔ)僅最后“此豈無(wú)得而然哉”！
最后作者以光、黃其他“陽(yáng)狂垢污“的異人來(lái)反襯方山子，表達(dá)了作者對(duì)方山子及其同類人生活的向往。所謂異人的“陽(yáng)狂”之行乃是一種掩飾，是為了壓抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此嗎？作者以疑似的口吻問(wèn)他是否見(jiàn)過(guò)“陽(yáng)狂垢污”的異人，其實(shí)，答案是肯定的，因?yàn)樗约壕褪沁@樣的一個(gè)異人。
四、概括主旨
表彰方山子淡泊自守的高潔品德，借此流露出同為不遇的感慨。
《方山子傳》原文和譯文
原文：
方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書(shū)，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽，方屋而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。
余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然問(wèn)余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既聳然異之，獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐下，見(jiàn)方山子從兩騎，挾二矢，游西山，鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見(jiàn)于眉間，而豈山中之人哉！
然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉！
余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污，不可得而見(jiàn)，方山子儻見(jiàn)之與！
譯文：
方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書(shū)，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車(chē)騎馬，毀壞書(shū)生衣帽，徒步來(lái)往于山里，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的`且又很高，就說(shuō)：“這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。
我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見(jiàn)了他。我說(shuō)：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？”方山子也驚訝地問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語(yǔ)，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。
我對(duì)此感到十分驚異，就回想起方山子年輕的時(shí)候，曾是個(gè)嗜酒弄?jiǎng)?，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐下，見(jiàn)到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見(jiàn)前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨(dú)自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J(rèn)為是一代豪杰。至今又過(guò)了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會(huì)是一位蟄居山中的人呢？
方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂(lè)了。然而他都拋開(kāi)了，偏要來(lái)到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？
我聽(tīng)說(shuō)光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無(wú)法見(jiàn)到他們。方山子或許能遇見(jiàn)他們吧。
《方山子傳》教學(xué)反思
第一個(gè)學(xué)生上臺(tái)，仿照我的模式，開(kāi)始報(bào)聽(tīng)寫(xiě)，聲音比較小，語(yǔ)速比較快，學(xué)生們有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)課堂紀(jì)律還好。第二個(gè)學(xué)生開(kāi)始講課文，她先介紹了一下作者，又介紹了一下陳慥，還講了寫(xiě)作背景，明顯是在模仿初中老師的上課程序，重點(diǎn)不夠突出。因?yàn)槲膶W(xué)常識(shí)已經(jīng)不是高中語(yǔ)文的教學(xué)重點(diǎn)，可她還是花了比較多的時(shí)間來(lái)介紹?？磥?lái)學(xué)生們對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的把握還有待提高。然后，她開(kāi)始串講課文，由于比較緊張，她老是用課本或教參擋住自己的臉，教態(tài)非常不自然。而且過(guò)分拘泥于教參，有些錯(cuò)誤的地方也沒(méi)有校正?？磥?lái)，學(xué)生們自主備課，由于客觀條件的限制，還是存在不少問(wèn)題。今后，在指導(dǎo)學(xué)生備課方面，我還要多做一些工作。提供必要的參考書(shū)和相關(guān)資料。學(xué)生在講時(shí)，聲音普遍偏小，底下的學(xué)生還覺(jué)得很新奇，課堂氣氛比較活躍。但一些講課者沒(méi)有講清楚的地方，學(xué)生們就會(huì)自行在下面議論，聲音較大，時(shí)間較久就會(huì)影響講臺(tái)上的學(xué)生講課，也會(huì)影響自己的聽(tīng)課。這些都有需要改進(jìn)的地方?？傮w來(lái)說(shuō)，這節(jié)課差強(qiáng)人意，但效率太低。
第二節(jié)課，第三位學(xué)生繼續(xù)串講課文，聲音小，拖宕，準(zhǔn)備不充分，效果很差。最后五分鐘，我實(shí)在忍不住了，對(duì)他講得不清楚的地方作了一些補(bǔ)充，講錯(cuò)的地方作了糾正?？磥?lái)學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力確實(shí)有待提高。
第三節(jié)課，還是第一位學(xué)生講課，因?yàn)樗墙M長(zhǎng)。其他組員有的負(fù)責(zé)教案的撰寫(xiě)和資料的搜集，結(jié)果就是能者多勞了?？磥?lái)任務(wù)分配機(jī)制上也存在問(wèn)題。一定要讓所有的學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，才能最大限度地激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性。這節(jié)課她先講完了剩下的內(nèi)容，還是存在知識(shí)點(diǎn)不清楚，聲音小，重點(diǎn)不突出的情況。學(xué)生們的反應(yīng)也是不太好，我?guī)缀醵枷敕艞夁@次實(shí)驗(yàn)了。不過(guò)三思過(guò)后，我還是決定繼續(xù)下去。出現(xiàn)問(wèn)題應(yīng)該努力去解決而不去消極逃避，否則問(wèn)題還是問(wèn)題。
針對(duì)這次學(xué)生自主講課出現(xiàn)的問(wèn)題，我決定以后幾組從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)：
1、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生小組集體備課的指導(dǎo)，為他們提供必要的參考資料。
2、鼓勵(lì)學(xué)生們采取靈活多樣的授課方式。
3、對(duì)學(xué)生撰寫(xiě)的教案進(jìn)行審閱，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)糾正。
4、課堂上允許學(xué)生向老師求助三次，以應(yīng)對(duì)學(xué)生們自身無(wú)法解決的問(wèn)題。
5、讓全班學(xué)生對(duì)各小組的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)比，激發(fā)學(xué)生們的參與意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
勸學(xué)教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是我為大家整理的勸學(xué)教案4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
勸學(xué)教案 篇1
一、 教材分析及設(shè)計(jì)意圖
《孫權(quán)勸學(xué)》是人教社20xx年版七年級(jí)下冊(cè)第三單元中的一篇文言文自讀課，選自宋代司馬光的《資治通鑒》，講的是三國(guó)時(shí)期東吳呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下認(rèn)真讀書(shū)，才略長(zhǎng)進(jìn)的故事。文章短小精悍，對(duì)話描寫(xiě)生動(dòng)，既可承擔(dān)、落實(shí)本單元寫(xiě)人的教學(xué)重點(diǎn)任務(wù)，又是引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度的好文本，具有極強(qiáng)的教育意義。
本設(shè)計(jì)以朗讀(不同形式)為主線，以練習(xí)(不同形式)為副線，意在通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生能夠疏通文意，積累一些基礎(chǔ)的文言詞句，體會(huì)傳神的語(yǔ)言，感知生動(dòng)的人物形象，習(xí)得文言文基本的學(xué)習(xí)方法，從而達(dá)到“教師為了不教”的目的。
二、學(xué)情學(xué)法分析
教學(xué)此課前，學(xué)生初中階段已學(xué)過(guò)八篇文言文，初步掌握了借助工具書(shū)與課文注釋疏通淺顯文言文文意的能力，本課的主題與學(xué)習(xí)有關(guān)，易于激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，聯(lián)系實(shí)際選準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，疏通文意，在讀中質(zhì)疑文題，圈點(diǎn)勾畫(huà)，運(yùn)用自主合作探究式的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)體會(huì)人物對(duì)話時(shí)的神態(tài)、心理，進(jìn)而感知文本思想內(nèi)容，提升學(xué)生的感悟與理解能力。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí);掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)及“吳下阿蒙”、“刮目相待”兩個(gè)成語(yǔ)。
2.在朗讀的基礎(chǔ)上，能借助注釋和工具書(shū)正確翻譯課文;理解文意，品味人物對(duì)話，評(píng)說(shuō)人物特點(diǎn)。
3.領(lǐng)悟開(kāi)卷有益的道理。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：理解并積累文中涉及的文言詞語(yǔ)及兩個(gè)成語(yǔ)，把握文意;
2.難點(diǎn)：品味人物對(duì)話并據(jù)此評(píng)說(shuō)人物形象的特點(diǎn)。
五、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
六、教學(xué)方法與準(zhǔn)備
1.方法：自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。
2.準(zhǔn)備：課件，學(xué)生搜集的相關(guān)學(xué)習(xí)資料等。
七、教學(xué)步驟
一)創(chuàng)設(shè)懸念，導(dǎo)入新課
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。三國(guó)時(shí)代，英雄輩出的時(shí)代，關(guān)羽就是群雄中的一位大英雄，但他最終敗在東吳的一位將軍之手，可想而知這位將軍定有非凡之處，他也是咱們安徽人，他是誰(shuí)呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)與他有關(guān)的一篇文章。(板書(shū)文題:孫權(quán)勸學(xué))
二)范讀課文，正音斷句
1.師范讀，生聽(tīng)讀，注意正音斷句。
2.生試讀，生評(píng)議，師隨機(jī)糾正。
3.指名讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)課文，要讀音準(zhǔn)確，斷句正確。(投影無(wú)標(biāo)點(diǎn)課文)
三)自讀課文，疏通文意
1.交流學(xué)習(xí)資料，明確課文背景。(投影作者作品及文中人物，呼應(yīng)導(dǎo)語(yǔ))
2.借助課文注釋和工具書(shū)，讀譯課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)疑問(wèn)之處，小組討論解決或師生全班共同解決。(投影文言文翻譯的方法及示例)
四)演讀課文，感知內(nèi)容
1.發(fā)問(wèn)文題。孫權(quán)勸學(xué)的對(duì)象是誰(shuí)?為什么要?jiǎng)駥W(xué)?怎么勸學(xué)的?結(jié)果如何?
小組合作討論，明確答案，理清課文思路。(板書(shū)：孫權(quán)勸學(xué)----呂蒙就學(xué)----魯肅贊學(xué))
2.分角色演讀課文，模仿并感受人物對(duì)話中的語(yǔ)氣、神態(tài)、心理，完成課后練習(xí)二，評(píng)說(shuō)人物形象特點(diǎn)。(板書(shū)：對(duì)話 善勸 肯學(xué) 敬才)
五)賽讀課文，探究質(zhì)疑
1.師生賽讀，嘗試背誦。
2.從文中找出能夠表現(xiàn)呂蒙就學(xué)前后鮮明對(duì)比的兩個(gè)成語(yǔ)，并以此說(shuō)一段話。(板書(shū)：吳下阿蒙 刮目相待 對(duì)比)
3與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點(diǎn)。
小組合作探究，明確答案。(板書(shū) 同：與學(xué)習(xí)有關(guān);異：《傷仲永》----少年不學(xué)，泯然眾人 先敘后議 《孫權(quán)勸學(xué)》----成年肯學(xué)，刮目相待 對(duì)話描寫(xiě))
4.本文主要人物是誰(shuí)?用哪一個(gè)成語(yǔ)能概括本文的思想主題?
小組合作探究，明確答案，完成課后練習(xí)一。(板書(shū)：開(kāi)卷有益)
六)齊讀課文，梳理總結(jié)
1.以練習(xí)題的形式梳理與鞏固本課的知識(shí)點(diǎn)。(投影練習(xí)題)
2.請(qǐng)學(xué)生對(duì)照板書(shū)，回顧本課教學(xué)內(nèi)容，齊讀課文。
七)拓展延伸，布置作業(yè)(選做)
1.課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言、故事，第二天交流。
2.根據(jù)課文內(nèi)容，補(bǔ)寫(xiě)一段“就學(xué)”時(shí)的情況。
3. 以《方仲永巧遇呂蒙》為題，寫(xiě)一篇想象作文。
4. 學(xué)完本課，你肯定有所感悟，聯(lián)系生活，寫(xiě)一篇讀后感。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
15 孫 權(quán) 勸 學(xué)
宋·司馬光《資治通鑒》
吳下阿蒙
對(duì)比
(詳、正) (略 寫(xiě)) (詳、側(cè))
孫權(quán) 勸學(xué) —對(duì)— 呂蒙 就學(xué) —話— 魯肅 贊學(xué)
(善 勸) (肯 學(xué)) (敬 才)
刮目相待
啟示：開(kāi)卷有益
八、教學(xué)后記
教罷此課，心中的那份快樂(lè)久久不去。文言文真的很難教嗎?我看不盡然。整合學(xué)生與文本的情感結(jié)合處，以讀為主線，運(yùn)用不同形式的讀，帶著適宜的任務(wù)去讀，讓學(xué)生充分參與其中，在讀中思、在讀中練、在讀中悟，一切都那么自然。教學(xué)中正是以讀貫穿始終，學(xué)生讀背文言文的意識(shí)得到增強(qiáng);通過(guò)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)問(wèn)文題，探究文本，展開(kāi)與文本的對(duì)話，積累了重要的文言詞句，提升了感悟與理解能力，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。本課的教學(xué)環(huán)節(jié)如能緊湊一些，將隨文練筆放在課堂上練習(xí)，教學(xué)效果會(huì)更好一些，這是值得我今后教學(xué)思考與改進(jìn)的地方。
勸學(xué)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累一定的文言文知識(shí)，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。
3、通過(guò)本文認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累一定的文言文知識(shí)，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。
教學(xué)用具：
PPT
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
在高中階段，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，其重要性毋庸置疑，至于對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法，相信同學(xué)們也都了解很多。其實(shí)，早在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就有人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進(jìn)行了闡述，這個(gè)人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子，下面就讓我們來(lái)共同感知他的觀點(diǎn)。
二、作者介紹：
荀子（約公元前313－前238），名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?shū)共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕；荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治；孟子認(rèn)為“性本善”，荀子認(rèn)為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認(rèn)儒家的基本思想，但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。
三、文本研討：
1、這是一篇議論文，課文既然是“勸學(xué)”，也就是勸勉人去學(xué)習(xí)，那么，你覺(jué)得文中哪句話可以作為課文的中心論點(diǎn)呢？
明確：“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個(gè)詞，“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語(yǔ)氣助詞。
2、那么，作者是如何來(lái)論證這一中心論點(diǎn)的呢？我們首先來(lái)看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過(guò)了，下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái)，我們共同解決。
明確：青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)?！坝凇保航樵~，第一個(gè)相當(dāng)于“從”；第二個(gè)相當(dāng)于“比”。
木直中繩。中：符合的意思。
輮以為輪。“輮”同“煣”，通假字。這也是一個(gè)省略句，“以為”中省略了賓語(yǔ)“之”。
雖有槁暴?！坝小蓖坝帧?，通假字。
不復(fù)挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標(biāo)志。
金就礪則利?！敖稹?，古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。
君子博學(xué)而日參省乎己?！叭铡泵鳡?，每天、每日。“乎”同“于”，相當(dāng)于“對(duì)”。介賓短語(yǔ)后置句?！岸边B詞，表并列。
則知明而行無(wú)過(guò)已。“知”同“智”，“而”連詞，表遞進(jìn)。
3、這一段講的是學(xué)習(xí)的意義，那么，作者講到了學(xué)習(xí)具有哪些重要意義呢？其中又運(yùn)用了哪些論證方式呢？
明確：比喻論證。
青出于藍(lán)；冰寒于水；輮木為輪?！?學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人。
木受繩則直；金就礪則利。—— 學(xué)習(xí)可以提高一個(gè)人。
總結(jié)：知明而行無(wú)過(guò)矣。
四、總結(jié)：
這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí)，了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來(lái)感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí)，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)課文的后兩段。
二、文本研析：
1、還是按照上節(jié)課的程序，同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái)，我們共同解決。
明確：吾嘗終日而思矣?！岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。
不如須臾之所學(xué)也?！爸毕喈?dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。
“所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”，是一個(gè)名詞性結(jié)構(gòu)。
登高而招?！岸北硇揎椀倪B詞。
臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)?！岸北硎巨D(zhuǎn)折的連詞。
非利足也?！袄睘槭箘?dòng)結(jié)構(gòu)，“使……銳利”。
假舟楫者，非能水也，而絕江河。“假”：借助?！八泵鲃?dòng)，游泳。
絕：橫渡。
君子生非異也，善假于物也?！吧蓖靶浴保熨x、資質(zhì)。
2、這一段講的是學(xué)習(xí)的重要作用，同學(xué)們思考，作者在這一段中講到了學(xué)習(xí)具有什么樣的重要作用呢？運(yùn)用的論證手法又是什么呢？
明確：比喻論證。
登高博見(jiàn)；臂見(jiàn)者遠(yuǎn)；聲聞?wù)哒茫患佥涶R者致千里；假舟楫者絕江河。
學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個(gè)人的不足。
總結(jié)（和“人”聯(lián)系到一起）：君子生非異也，善假于物也。
3、同學(xué)們將自己在第三段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái)，我們共同探討解決。
明確：風(fēng)雨興焉?！把伞贬尀椤斑@里、此處”。
積善成德，而神明自得?！岸笔且粋€(gè)表承接的連詞。
故不積跬步，無(wú)以至千里?！盁o(wú)以”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。
鍥而舍之?！板洝币鉃椤暗窨獭薄！岸笔且粋€(gè)表假設(shè)的連詞。
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。定語(yǔ)后置句。
上食埃土，下飲黃泉?！吧稀?、“下”為名作動(dòng)，“向上”、“向下”義。
用心一也?！坝谩币鉃椤坝捎?、因?yàn)椤薄?/p>
蟹六跪而二螯?！岸北聿⒘械倪B詞。
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。特殊句式，判斷句。
4、這一段闡述的是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，同學(xué)們找一找，文中寫(xiě)了哪些有關(guān)學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，用的是什么樣的論證方法呢？
明確：
比喻論證、對(duì)比論證。
積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大海 —— 貴在積累
騏驥一躍，駑馬十駕；鍥而舍之、鍥而不舍?！獔?jiān)持不懈
蚓用心一也，蟹用心躁也。—— 專心致志
三、總結(jié)：
課文運(yùn)用比喻、對(duì)比等論證手法，從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方面三個(gè)方面論證了“學(xué)不可以已”的中心論點(diǎn)，生動(dòng)形象、明白曉暢，論證嚴(yán)密，不愧為流傳至今、膾炙人口的經(jīng)典之作。
勸學(xué)教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“孟、推、剪”等8個(gè)字，會(huì)寫(xiě)“母、淚、孩”等7個(gè)字及本課的詞語(yǔ)。
2、能力目標(biāo)：分角色朗讀課文，并能演一演。
3、情感目標(biāo)：使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無(wú)成的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)，分角色朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片、課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事
教學(xué)方法：講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
【第一課時(shí)】
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接入題
師述：同學(xué)們，我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時(shí)不大一樣的課文，它就是24課。（板書(shū)課題）
二、初讀課文，學(xué)時(shí)借助拼音讀準(zhǔn)字音。
1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫(huà)出生字并讀準(zhǔn)字音。
2、師范讀課文。
3、學(xué)生再讀課文，想一想：你有什么發(fā)現(xiàn)？（啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)與以前學(xué)過(guò)的課文的不同之處，初步感知?jiǎng)”镜奶攸c(diǎn)。）
三、識(shí)記生字
1、學(xué)生自主識(shí)字。
2、形近字比較：黨——堂稚——推繼——斷桃——逃
3、加一加：前——剪子——孟口——呆
4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字：念（不要少寫(xiě)一點(diǎn)）
四、寫(xiě)字教學(xué)
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫(xiě)。
3、學(xué)生描紅、臨寫(xiě)。
【第二課時(shí)】
一、故事導(dǎo)入
以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對(duì)孩子要求很?chē)?yán)格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習(xí)另一個(gè)關(guān)于孟母教子的故事。（板書(shū)課題）
二、讀課文，感知課文內(nèi)容
1、學(xué)生自由讀課文，理解課文內(nèi)容。
2、小組討論：
孟母聽(tīng)了孟子的話，做了些什么？說(shuō)了些什么？
孟子聽(tīng)了孟母的話，心里想些什么？說(shuō)了些什么？他以后會(huì)怎么做？
3、全班匯報(bào)
三、指導(dǎo)分角色朗讀
1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話練習(xí)
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語(yǔ)氣。先確定角色，明確角色的關(guān)系，聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各用什么語(yǔ)氣。
可把課文分為三個(gè)情節(jié)：孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對(duì)話的基調(diào)：母詢問(wèn)、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。
2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。
要注意括號(hào)內(nèi)的提示。
3、全班匯報(bào)表演。
四、分角色演課本劇。
五、擴(kuò)展練習(xí)
收集孟子的故事并講給同學(xué)聽(tīng)。
【附】《孟母斷織勸學(xué)》教學(xué)反思
小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇課文《孟母斷織勸學(xué)》是一個(gè)劇本，講的是孟子逃學(xué)回家后和孟母的一段對(duì)話，孟母知道孟子逃學(xué)回家不想讀書(shū)后，沒(méi)有罵他也沒(méi)有打他，而是以剪斷快要織好的布來(lái)激勵(lì)他，告訴他，剪斷了的.布是沒(méi)有用的布，逃學(xué)的孩子是個(gè)沒(méi)有出息的孩子。 在日常的教學(xué)實(shí)踐中，我總會(huì)遇到這樣的尷尬局面：一堂課下來(lái)，學(xué)生對(duì)課文的理解總是不太深刻；對(duì)文中出現(xiàn)的語(yǔ)言不會(huì)加以運(yùn)用。那么究竟如何做才能很根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和他們活潑好動(dòng)而又具有極強(qiáng)的模仿性和表現(xiàn)欲望的普遍特點(diǎn)，如果把課本劇引入語(yǔ)文課堂教學(xué)中，會(huì)不會(huì)收到事半功倍的效果呢？于是在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我注意挖掘課本中那些語(yǔ)言生動(dòng)形象又蘊(yùn)含人物的動(dòng)作描述，內(nèi)容生動(dòng)有趣的課文組織學(xué)生分小組編演課本劇。例如教學(xué)《孟母斷織勸學(xué)》這篇課文是以劇本的形式呈現(xiàn)的，括號(hào)里的話提示了場(chǎng)景、人物動(dòng)作、神態(tài)；括號(hào)外的內(nèi)容是人物的對(duì)話。講述了我國(guó)古代大學(xué)問(wèn)家孟子的母親教育他學(xué)習(xí)要持之以恒、不能逃學(xué)的事。孟母以剪斷布無(wú)法再接，比喻學(xué)習(xí)如果間斷，將-無(wú)所獲。剛開(kāi)始編排時(shí)，絕大多數(shù)的同學(xué)雖然已經(jīng)搞懂了文章的內(nèi)容，但只會(huì)照著書(shū)來(lái)念所謂的臺(tái)詞，根本就沒(méi)有自己的獨(dú)特創(chuàng)造。
如何讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用語(yǔ)言文字，而把他們認(rèn)為平淡無(wú)味的課文變成有聲有色，生動(dòng)形象的課本劇呢？學(xué)生們就自主地提出由他們自己去改編、排演。于是我就讓他們自主討論確定一篇聲情并茂的課文《孟母斷織勸學(xué)》作為劇本的題材，然后根據(jù)學(xué)習(xí)小組的編排方式進(jìn)行表演。在這一次的表演活動(dòng)當(dāng)中，我很高興地看到每一個(gè)演員都是那么像模像樣，對(duì)課文語(yǔ)言的理解是如此的透徹，就是連平時(shí)最討厭上語(yǔ)文課的萬(wàn)通同學(xué)在扮演孟子時(shí)也是那么投入，那么專注；當(dāng)其他組同學(xué)在表演時(shí)，每一個(gè)同學(xué)都看得那么認(rèn)真，每一個(gè)臉上都帶著燦爛的笑容。
在這節(jié)課上，我教的輕松，學(xué)生們更是學(xué)的輕松快樂(lè)，可以把課文在舞臺(tái)上演出來(lái)，還可以讓自己當(dāng)一當(dāng)演員，他們真高興。就這樣孩子們自己說(shuō)自己演，自己評(píng)論，自己說(shuō)收獲，這節(jié)課比我預(yù)想的要好的多，也要順利的多。下課鈴聲響了，我和同學(xué)們似乎還留在演出中，都覺(jué)得不盡興，有些同學(xué)聽(tīng)我說(shuō)下課了，他們大聲喊著：“老師，下節(jié)課我們還來(lái)演好不好？看著學(xué)生喜形于色的表情，我身心愉悅的結(jié)束這節(jié)課，因?yàn)榻裉煳腋淖兞艘酝慕虒W(xué)方式，演繹 一堂精彩的課本內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)了許多同學(xué)身上的閃光點(diǎn)，改變了 同學(xué)們對(duì)學(xué)語(yǔ)文的態(tài)度，也讓我看到了今后自己教學(xué)中新的思路。
勸學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo) ：
（一）知識(shí)與技能目標(biāo)
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
（二）過(guò)程和方法目標(biāo)
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
2、通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
（三）情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) ：
聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。 課型、課時(shí)：新課 1課時(shí)
教學(xué)手段：
黑板、粉筆和投影片
教學(xué)設(shè)想：
1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來(lái)共同解決。
2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解；二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難，師與生、生與生之間可通過(guò)合作，共同探討解答。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
師：這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？
師：什么事呢？我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說(shuō)自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說(shuō)，大家看看我應(yīng)對(duì)他說(shuō)些什么呢？
師：東漢時(shí)，吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？ （教師向?qū)W生求教，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生求知欲。）
師：我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了，那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？ 學(xué)生回答。
( 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定，益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。)教師對(duì)之進(jìn)行概括。
二、作者及文中人物簡(jiǎn)介
1.作者：司馬光（1019～1086）字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
2.孫權(quán)(182～252)字仲某，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。
3.呂蒙（178～219）字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
4.魯肅：字子敬，三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實(shí)為緯，以年月為經(jīng)，按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國(guó)、下至五代長(zhǎng)達(dá)一千三百六十多年的歷史，書(shū)名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。
三、竟讀課文
師：現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū)，同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。
師：剛才大家讀過(guò)課文了，現(xiàn)在把書(shū)合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。 師：大家讀得不錯(cuò)，現(xiàn)在能不能對(duì)著無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文大聲、流利學(xué)生讀課文？投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文，訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、再加上個(gè)快速？試試看！師：我們來(lái)個(gè)比賽，看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。 （讀品意味，真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。）
四、合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難
師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來(lái)互相研究，解決不了的一會(huì)兒提出來(lái)，我們共同研究。
師：大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)？ 學(xué)生討論、交流，互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn)；學(xué)生自答教師引導(dǎo)。
(以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主，還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。若提不出問(wèn)題，教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn)，避免疏漏，強(qiáng)化理解。)
1、小組合作翻譯課文，每組確定一中心發(fā)言人，展開(kāi)比賽，看誰(shuí)翻譯的最準(zhǔn)確。
2、搶答題，詞語(yǔ)解釋選擇正確的一項(xiàng)。
3、提示古今異義現(xiàn)象。
4、揣測(cè)人物語(yǔ)氣。
五、編課本劇，深入課文
師：課文有多處對(duì)話，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來(lái)編寫(xiě)呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。
師：哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下？
師：通過(guò)朗誦、表演，你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何？
師：你能不能用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法？小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。
(本環(huán)節(jié)發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊(yùn)，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天
地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定，鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。)
六、聯(lián)系課文，延伸拓展
師：學(xué)與不學(xué)，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢？難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個(gè)故事，作為跨世紀(jì)的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)？師：很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性，那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說(shuō)法值得借鑒？
師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問(wèn)題，試著再幫我勸勸這位同學(xué)。
師：我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，更應(yīng)該帶著深層次的問(wèn)題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí)，有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢？比方說(shuō)大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎？課文與文學(xué)作品一樣么？讀書(shū)使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》，從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。
（這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時(shí)又是加深和強(qiáng)化，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)，讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣，提出更多有價(jià)值的問(wèn)題，達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，自主解決問(wèn)題，做到教是為了不教。)
七、小結(jié)
師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答，還是課文學(xué)習(xí)，能不能說(shuō)出來(lái)，我們共同分享？學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié)，并升華德育教育。
八、作業(yè)
師：課后大家練習(xí)背默課文，讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外，我們學(xué)過(guò)《方仲永》，大家一定還記得那個(gè)天才少年，那么，請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開(kāi)想象，寫(xiě)篇作文，文體、字?jǐn)?shù)不限，只要你覺(jué)得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對(duì)課文，結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文，是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。
板書(shū)設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
學(xué)習(xí)的必要性
正面描寫(xiě) 現(xiàn)身說(shuō)法 學(xué)習(xí)的可能性
魯肅言行 結(jié)友而別側(cè)面烘托
（板書(shū)主要內(nèi)容，盡可能做到簡(jiǎn)潔明確，讓學(xué)生一目了然。）
小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文《書(shū)里的螞蟻》教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼男W(xué)二年級(jí)語(yǔ)文《書(shū)里的螞蟻》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文《書(shū)里的螞蟻》教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)14個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字。
2、正確、流利的朗讀句子，讀懂文章的意思。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
1、初步感知課文大意，認(rèn)讀識(shí)記生字。
2、學(xué)習(xí)課文1———6自然段。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣導(dǎo)入
同學(xué)們，螞蟻是你們熟悉的一種小動(dòng)物，它能爬樹(shù)，會(huì)搬運(yùn)東西，喜歡在土里生活?？墒菂s有這樣一只小螞蟻生活在書(shū)中又變成了漢字，為什么呢？你們想知道嗎？下面我們就到書(shū)里走一走看一看。板書(shū)課題。
二、齊讀課題《書(shū)里的螞蟻》。
三、讀課文，感知課文大意。
1、范讀課文，思考：小螞蟻是怎么來(lái)到書(shū)中的，為什么成了漢字？小螞蟻來(lái)到書(shū)中都做了什么？
2、交流聽(tīng)讀情況。
四、再讀課文。
1、學(xué)生借助拼音自讀課文，并畫(huà)出自然段。
2、用你喜歡的符號(hào)標(biāo)出生字。
3、小組內(nèi)自學(xué)。
五、學(xué)習(xí)課文1———6自然段。
學(xué)習(xí)第一自然段。
1、指名讀第一自然段，說(shuō)說(shuō)這段講了什么？
2、學(xué)習(xí)生字“孤、零、爬、蕊”的字音，注意“零”字讀輕聲。
3、識(shí)記爬。形聲字，左形右聲，爪+巴=爬，觀看動(dòng)物爬行的圖片，人爬坡的姿勢(shì)就很像動(dòng)物在爬行！
4、擴(kuò)詞：爬行、爬坡、爬上、爬山。
5、體會(huì)“孤零零、花蕊”的意思。
學(xué)習(xí)第二自然段。
1、默讀課文第二段，思考這段講了什么？
2、學(xué)習(xí)生字“夾、陳、扁”?！皧A、扁”是多音字，又讀jiá和piān，組詞：夾被、扁舟。
3、識(shí)記“夾、扁”?！皧A”是會(huì)意字，甲骨文中間一個(gè)人形，人腋下還有相向的二人。表示二人合力夾持中間一人。夾的本意是從左右相扶持。組詞：夾攻、夾子、夾道歡迎、夾帶、夾層、夾雜。“扁”是會(huì)意字，小篆從戶，從冊(cè)。戶本是門(mén)，冊(cè)是寫(xiě)字用的穿起來(lái)的竹或木片。扁即匾額，是題字的長(zhǎng)方形牌子，掛在門(mén)上或墻上。扁與長(zhǎng)、寬相對(duì)。組詞：扁平、扁擔(dān)、扁豆、扁桃體。
4、感悟“陳舊“的意思。并用這個(gè)詞說(shuō)一句話。
學(xué)習(xí)第三至六自然段。
1、這只扁扁的螞蟻來(lái)書(shū)里發(fā)生了什么事情？找4名同學(xué)分別讀3、4、5、6自然段。
2、交流讀書(shū)情況。
3、學(xué)習(xí)生字“密、噢、挺”注意“噢”的字音是一聲，區(qū)分“密”和“蜜”。
4、讀了他們的對(duì)話你發(fā)現(xiàn)了什么？（話語(yǔ)在前，說(shuō)話者在后）
5、練習(xí)朗讀這段話，注意讀出人物的不同語(yǔ)言。
六、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、“爬”字“爪字旁”的捺要托住巴，“夾”的筆順是先寫(xiě)橫再寫(xiě)點(diǎn)撇然后是橫最后是撇捺。
2、注意觀察“扁”在虛宮格中的位置。
七、鞏固練習(xí)。
1、讀一讀。
花蕊爬行爬山扁平夾住陳舊挺直孤單孤獨(dú)
3、照樣子說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)一寫(xiě)。
4、輕輕地（）（）（）
5、孤零零（）（）（）
6、黑黑的（）（）（）
7、密密麻麻（）（）（）
8、走來(lái)走去（）（）（）
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)課文7———12自然段，認(rèn)讀識(shí)記生字。
2、描述小螞蟻都做了什么。
教學(xué)過(guò)程
一、談話導(dǎo)入，學(xué)習(xí)新課。
小螞蟻成了舊書(shū)的新居民，它都在新家里做了什么呢？這節(jié)課我們接著來(lái)學(xué)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、輕聲閱讀第七自然段。思考：
（1）小螞蟻?zhàn)隽耸裁矗?/p>
（2）“會(huì)走路的字”指的是什么？“新奇”是什么意思？
（3）“我們真是太傻了”字為什么要這樣說(shuō)自己？
（4）學(xué)習(xí)“傻”字。
2、此時(shí)舊書(shū)不再安靜了，它有什么變化呢？
請(qǐng)4名同學(xué)分別讀課文9———12自然段。
（1）一天小姑娘有什么新發(fā)現(xiàn)？學(xué)習(xí)生字“啊、讀、故”?！肮省笔切温曌?，金文從反文，古聲。反文字變異，本事手拿物擊打，引申為有使動(dòng)的意思，古聲含有古舊之意，表示事物發(fā)生的源頭。促使事物發(fā)生的原因叫故。古+文=故左右結(jié)構(gòu)。組詞：故事故障故鄉(xiāng)故宮。“讀”是形聲字，小篆從言字旁，賣(mài)聲。從言字旁表示言語(yǔ)，賣(mài)本指在街上邊走邊叫賣(mài)，與吟詠詩(shī)、書(shū)相似?！白x”的意思是讀書(shū)。組詞：讀書(shū)默讀讀題。
（2）指導(dǎo)朗讀“?。∵@本她原先看厭了的舊書(shū)寫(xiě)著……新故事?！?/p>
（3）“看厭了”在這里是什么意思？
（4）第二天小姑娘又讀到新故事了嗎？
（5）“忍不住”是什么意思？學(xué)習(xí)“忍”字：形聲字，金文從心，刃聲，“刃”字刀刃向右。“心”字變異。從心表示心理活動(dòng)，刃聲與耐聲相近，有耐久，能堅(jiān)持之意?！叭獭钡谋玖x是忍耐，容忍。組詞：忍耐容忍忍者。
（6）“更加驚奇了”這是為什么？
（7）學(xué)習(xí)“昨”字。
（8）小姑娘兩天在這本舊書(shū)里看到了兩個(gè)新故事，她很驚奇，你們感到奇怪了嗎？誰(shuí)知道其中的答案？
（9）找三名同學(xué)分角色朗讀這段課文。
（10）第三天又發(fā)生了什么事？
（11）學(xué)習(xí)生字“識(shí)路離編”?！奥贰笔切温曌帧＝鹞膹淖?，各聲。從足表示腳的動(dòng)作，“各”字上邊是腳趾向下的腳形，下邊是口形?！奥贰北臼堑?，道是走向目的地的途徑。“識(shí)”是形聲字，甲骨文是會(huì)意字，從音，從戈?！白R(shí)“的本義是標(biāo)記。引申為記住，記憶。
3、讀了這幾個(gè)自然段你知道了什么？發(fā)現(xiàn)了什么？
三、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、“故路”左右相等?！白x識(shí)”左窄右寬?！叭獭弊⒁鈳讉€(gè)點(diǎn)的變化。
2、“故”右邊不要寫(xiě)成折文。
四、鞏固練習(xí)。
1、選擇合適的字填在（）里。
爬趴
（）下（）行（）著（）蟲(chóng)
敵故
（）人（）意事（）無(wú)（）
3、你能試著換個(gè)方法說(shuō)這句話嗎？意思不能改變。
（1）這個(gè)小伙伴我認(rèn)識(shí)。還可以說(shuō)：——————————————————————————
（2）一座美麗的城市坐落在這里。還可以說(shuō)：————————————————
4、給下列詞語(yǔ)重新組合成一句通順的話。
（1）葉子下來(lái)金黃的飄落
（2）好朋友能幫助互相才是
小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文《書(shū)里的螞蟻》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)小螞蟻給這本書(shū)帶來(lái)的影響，級(jí)法學(xué)兒童的想象力與創(chuàng)造欲望，體會(huì)童話的神奇力量。
2、認(rèn)識(shí)十四個(gè)生字，體會(huì)童話的神奇魅力。
3、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)小螞蟻?zhàn)∵M(jìn)書(shū)里后發(fā)生那些有趣的事情，特別是它讓陳舊的書(shū)發(fā)生了奇妙的變化。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受童話的神奇，感受語(yǔ)言文字的神奇力量。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件
教學(xué)過(guò)程：
一、師生回顧體會(huì)神奇
師說(shuō)： 同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了，《書(shū)里的螞蟻》，你們還記得小姑娘曾有一本什么樣的書(shū)?當(dāng)螞蟻被夾進(jìn)書(shū)里后，所有的字都感到怎樣呢?(學(xué)生回答師板書(shū)：新奇，陳舊) 今天我們就抓住著這“新與舊”的對(duì)比來(lái)讀課文，去感受童話的神奇魅力，感受語(yǔ)言文字的神奇力量。
二、深入課文朗讀感悟
師：你還記得文中的小螞蟻原來(lái)在哪嗎?
師：它又是怎樣來(lái)到花蕊里的呢?請(qǐng)看大屏幕。(課件出示)
( )的墻角邊，( )地開(kāi)著一朵小花，在風(fēng)里( )地唱著歌。
師問(wèn)
(1)古老是什么意思?你還能說(shuō)古老的( )?
(2)孤零零怎么理解?可以換成什么詞，什么時(shí)候孤獨(dú)呢/你孤獨(dú)的時(shí)候心情怎么樣?
(3)這句用什么樣的語(yǔ)氣讀出小姑娘的心情呢?試著讀讀吧。
師：是呀，這朵小花非常孤單，有一天花旁邊來(lái)了一位朋友是誰(shuí)?課件出示
一只黑黑的螞蟻，順著花枝往上( )，靜靜地( )在花蕊里睡覺(jué)。
(1)誰(shuí)來(lái)學(xué)學(xué)螞蟻爬一爬的'樣子?同學(xué)們做一個(gè)趴的動(dòng)作。
(2)同學(xué)們?cè)谙胂笠幌?，小螞蟻?huì)夢(mèng)到什么了?
(3)此時(shí)小螞蟻的心情怎么樣，你能用讀的形式表達(dá)出來(lái)嗎?
師：就這樣，小螞蟻被小姑娘夾進(jìn)了一本陳舊書(shū)里，夾得扁扁的，
(1) 陳舊是什么樣的?
(2)假如你就是那只螞蟻，被夾在書(shū)里心里會(huì)怎么想，什么感受?能讀出你的感覺(jué)嗎?
師：這只螞蟻來(lái)到這本陳舊的書(shū)里會(huì)發(fā)生哪些新奇的事呢，請(qǐng)同學(xué)自由讀課文的3 — 6自然段。
(1)學(xué)生回答
(2)請(qǐng)同學(xué)動(dòng)筆畫(huà)出描寫(xiě)小螞蟻與書(shū)的對(duì)話的句子，同桌互相讀讀
(3)找?guī)捉M學(xué)生試著分角色練讀同時(shí)提問(wèn)“細(xì)碎的聲音誰(shuí)發(fā)出的，奇怪的樣子你會(huì)做出來(lái)嗎，不好意思可以換哪個(gè)詞”每句都表達(dá)怎樣的感情?學(xué)生試讀。
(4)再找學(xué)生分角色練讀，加動(dòng)作。
師：這只樂(lè)意做字的小螞蟻，又做了哪些讓自己快樂(lè)開(kāi)心的事呢?
(1)學(xué)生回答。
(2)如果你就是書(shū)里的字，看到小螞蟻這個(gè)會(huì)走路的字會(huì)怎樣一種感受會(huì)說(shuō)什么?
師：書(shū)里的字和你有同樣的感受，看看第七自然段中哪些語(yǔ)句是描寫(xiě)所有字的想法的?
(1)指導(dǎo)朗讀這句話
(2)出示“我們真的太傻了”子為什么這么說(shuō)同桌討論一下。
(3)指導(dǎo)朗讀(男女生分角色讀)
師：此時(shí)舊書(shū)怎么樣了?
(1)男生讀第九自然段，女生讀第十自然段
(2)因?yàn)闀?shū)中的字在串門(mén)，所以每天的故事不同，我們沒(méi)有這本書(shū)就讓我們來(lái)玩?zhèn)€“文字串門(mén)”游戲好嗎?
(3)出示帶子的頭飾，找朋友。
(4)用詞組句子
(5)這些游戲中你感受到了什么，你發(fā)現(xiàn)什么了?
師： 第三天早晨，小姑娘在舊書(shū)的封皮上發(fā)現(xiàn)個(gè)字，他呀，走得太遠(yuǎn)了不認(rèn)識(shí)回家的路了，這個(gè)字是“丑”師帶上這丑字頭飾說(shuō)：我沒(méi)有朋友你們誰(shuí)幫幫我?組詞。
師：其實(shí)每個(gè)字都有它的作用，缺一不可所以(出示課件)“不過(guò)······”學(xué)生齊讀此句話。
(1)你知道小姑娘為什么沒(méi)有買(mǎi)過(guò)其他的故事嗎?
(2)齊讀課文最后一句話。
三、抒發(fā)情感彰顯個(gè)性
師
1、讀了這個(gè)童話你最喜歡文中的誰(shuí)呀?
2、今天你當(dāng)了書(shū)中的字，你有什么樣的感受?
四、課外拓展
師： 今天我們學(xué)了這個(gè)童話有趣嗎?王一梅阿姨還有好多作品，如《住在雨街的貓》，《想走的樹(shù)和想留下的兔子》等作品，希望同學(xué)課下欣賞吧。
師： 最后老師要送給同學(xué)一組讀書(shū)的相關(guān)名言警句，希望同學(xué)們能做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)的人。
1、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯 ——高爾基
2、讀書(shū)有三到：心到，眼到，口到?！?朱熹
3、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。—— 裴松之
板書(shū)設(shè)計(jì)：
書(shū)里的螞蟻
會(huì) 說(shuō) 話
陳舊 新奇
會(huì) 走 路
小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文《書(shū)里的螞蟻》教案3
知識(shí)目標(biāo)：
1、正確認(rèn)讀“蕊，陳”，掌握七個(gè)會(huì)寫(xiě)的字，理解生詞的意思。
2、有感情地朗讀課文，了解小螞蟻進(jìn)入書(shū)本后發(fā)生的有趣的事。 能力目標(biāo) 創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)學(xué)生的想象，通過(guò)指導(dǎo)角色朗讀和童話表演的方式，使學(xué)生融入童話作品中，體會(huì)小螞蟻的靈動(dòng)與漢字的活力。
情感目標(biāo)：
感受童話神奇的魅力。感受中國(guó)文字的魅力，并激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)文字的喜 愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)小螞蟻?zhàn)∵M(jìn)書(shū)本后，發(fā)生了哪些有趣的事，特別是它讓陳舊的書(shū)發(fā)生了怎樣奇妙的變化。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受童話神奇的魅力，感受語(yǔ)言文字的神奇力量。展開(kāi)想象，自由寫(xiě)作。
教法學(xué)法：
童年是一個(gè)多夢(mèng)的年齡，對(duì)于童話，孩子們有著與生俱來(lái)的敏感和熱情。學(xué)生經(jīng)過(guò)三年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，接觸過(guò)不少的童話，他們能夠通過(guò)自讀對(duì)童話故事有初步的感悟，學(xué)習(xí)的熱情一定很高。在教學(xué)本課時(shí)，我準(zhǔn)備采用“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的策略。
教法：這一課，鑒于三年級(jí)學(xué)生和童話的特點(diǎn)，主要采用閱讀法，讓學(xué)生熟讀課文來(lái)掌握故事的主要內(nèi)容;另外用對(duì)話法，直觀教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生把握文章的中心，并進(jìn)行說(shuō)話和寫(xiě)話訓(xùn)練。
學(xué)法：主要采取自主學(xué)習(xí)，合作探究的方式，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生深入到文本中去。
教學(xué)過(guò)程：
1、揭示課題，導(dǎo)入新課 這篇文章的導(dǎo)入，我打算直接從題目入手，先展示課件，讓學(xué)生邊看課件上生動(dòng)的畫(huà)面邊猜想：看到這個(gè)題目，看到這只可愛(ài)的小螞蟻，你想知道什么呢?以此來(lái)激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望。
【設(shè)計(jì)理念：這種以課題導(dǎo)入的方法，可以引發(fā)學(xué)生讀書(shū)的欲望，使學(xué)生快速進(jìn)入童話世界】
2、介紹作者 通過(guò)課件展示王一梅的圖片及主要代表作。這樣一方面可以讓學(xué)生記住作者的名字，了解必備的文學(xué)常識(shí);另一方面，通過(guò)作家作品的介紹，為學(xué)生課外閱讀提供了選擇的依據(jù)。
3、自讀課文，初步感知
① 讓學(xué)生聽(tīng)課文的錄音，了解課文主要內(nèi)容。準(zhǔn)確標(biāo)注生字詞的讀音。
② 學(xué)生自由讀課文，邊讀邊圈生字。
③ 通過(guò)出示課件，檢查學(xué)生生字詞的自學(xué)情況。
④、提問(wèn)：讀了這篇課文后，你知道發(fā)生了一件什么事嗎?
【設(shè)計(jì)理念：前三問(wèn)可以提高學(xué)生自學(xué)生字詞的能力，檢查朗讀情況，掃清字詞障礙;第四問(wèn)，讓學(xué)生總結(jié)課文大意，培養(yǎng)學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容的能力】
4、走進(jìn)童話，領(lǐng)略神奇
① 小螞蟻是如何走進(jìn)書(shū)本的?
② 小螞蟻在書(shū)中安家落戶后，發(fā)生了哪些新奇有趣的事情呢?
③ 會(huì)走路的字讓舊書(shū)發(fā)生了怎樣的變化?
【設(shè)計(jì)理念：這三個(gè)問(wèn)題圍繞中心，層層遞進(jìn)，讓學(xué)生逐步理解書(shū)由靜到動(dòng)變化的原因，內(nèi)容由陳舊到新鮮的變化原因。讓童話故事中小螞蟻和字的形象、語(yǔ)言、情感深深的印入孩子心中，并讓他們感受其所帶來(lái)的影響和快樂(lè)，激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造欲望?！?/p>
5、課文小結(jié)：在我們的生活、學(xué)習(xí)中發(fā)生在身邊的每一件小事，只要注意觀察，都能變成新的事物、新的樂(lè)趣，就像書(shū)中的小螞蟻和“字”，讓我們看到了生活的另一種面貌，看到了一成不變的字組成的句子之外的無(wú)邊無(wú)際的快樂(lè)。
6、放飛想象，練筆創(chuàng)作 你是否喜歡書(shū)本里的小螞蟻，你想對(duì)它說(shuō)些什么呢?
【設(shè)計(jì)理念;：通過(guò)這樣的訓(xùn)練，來(lái)激發(fā)學(xué)生用自己的頭腦去思考問(wèn)題，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)事情，從而讓學(xué)生更深刻的理解文章?！?/p>
小說(shuō)基本常識(shí)教案
1.小說(shuō)文學(xué)常識(shí)
小說(shuō)只要是以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁，人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。
小說(shuō)的本質(zhì)是以時(shí)間為序列、以某一人物或幾個(gè)人物為主線的，非常詳細(xì)地、全面地反映社會(huì)生活中各種角色的價(jià)值關(guān)系（政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系）的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過(guò)程。非常細(xì)致地、綜合地展示各種價(jià)值關(guān)系的相互作用。
小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來(lái)源于生活，但它通過(guò)整理、提煉和安排，就比現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)實(shí)例更加集中，更加完整，更具有代表性。
在小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)中，社會(huì)環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如人物的身份、地位、成長(zhǎng)的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表達(dá)人物的心情、渲染環(huán)境氣氛都有不少的作用。
擴(kuò)展資料：
小說(shuō)的奠基歷經(jīng)先秦、兩漢、魏晉南北朝八百多年的積累和沉淀，當(dāng)歷史進(jìn)入唐代小說(shuō)才正式形成。追溯八百多年的奠基，主要在四個(gè)方面：
一是寓言故事。如《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《戰(zhàn)國(guó)策》，等書(shū)中都有不少人物性格鮮明的寓言故事，它們已經(jīng)帶有小說(shuō)的意味。
二是史傳。如《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《三國(guó)志》，描寫(xiě)人物性格，敘述故事情節(jié)，或?yàn)樾≌f(shuō)提供了素材，或?yàn)樾≌f(shuō)積累了敘事的經(jīng)驗(yàn)。
三是文人筆記。這一點(diǎn)在魏晉南北朝時(shí)期尤為明顯，文人筆記大都記載一些軼事、掌故、素材。
四是民間娛樂(lè)消閑。各朝代都有茶館飯店常駐的說(shuō)話人、說(shuō)書(shū)人，以話本為基礎(chǔ)，每天把故事小小的說(shuō)一段（小說(shuō)），以吸引客人每天回來(lái)聽(tīng)書(shū)，希望保證生意興隆。
參考資料：搜狗百科-小說(shuō)
2.小說(shuō)的基本知識(shí)
小說(shuō)通過(guò)塑造人物、敘述故事、描寫(xiě)環(huán)境來(lái)反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。
小說(shuō)是作者對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行藝術(shù)概括，通過(guò)敘述人的語(yǔ)言來(lái)描繪生活事件，塑造人物形象，展開(kāi)作品主題，表達(dá)作者思想感情，從而藝術(shù)的反映和表現(xiàn)社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。 小說(shuō)有三個(gè)要素：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）。
小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段是塑造人物形象。小說(shuō)中的人物，我們稱為典型人物；這個(gè)人物是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)作出來(lái)的，他不同于真人真事，“雜取種種，合成一個(gè)”，通過(guò)這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。
小說(shuō)塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫(xiě)，可以寫(xiě)人物的外貌，也可以刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)；既可以人物的行動(dòng)對(duì)話，也可以適當(dāng)插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側(cè)面烘托。小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。
故事來(lái)源于生活，但它通過(guò)整理、提煉和安排，就比現(xiàn)時(shí)生活中發(fā)生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。
在環(huán)境描寫(xiě)中，社會(huì)環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如人物的身份、地位、成長(zhǎng)的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、氣候以及景物等等。
自然環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表達(dá)人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。 簡(jiǎn)單地說(shuō)，小說(shuō)就是以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活。
3.小說(shuō)的基本常識(shí)
小說(shuō)整體上要以刻畫(huà)人物形象為中心。通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映客觀存在的社會(huì)生活。
其中，最重要的是反映社會(huì)生活，這是小說(shuō)的基本目的。這個(gè)社會(huì)指的是廣義上的社會(huì)，所謂展現(xiàn)這個(gè)社會(huì)，包括展現(xiàn)社會(huì)背景、揭示道理等諸多狹義上的概念。這個(gè)要表現(xiàn)的東西，就稱作小說(shuō)的主題。小說(shuō)如果沒(méi)有達(dá)到反映社會(huì)的目的，就不能是一部完整的小說(shuō)。
最基本的小說(shuō)有三個(gè)要素：情節(jié)、環(huán)境、人物。
塑造人物形象是小說(shuō)最基本的要求，是反映客觀存在社會(huì)的最基本、最主要的手段。塑造人物形象直接服務(wù)于展現(xiàn)客觀社會(huì)。
小說(shuō)的情節(jié)起著表現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)主題的作用。情節(jié)部分可直接服務(wù)于展現(xiàn)社會(huì)亦可通過(guò)表現(xiàn)人物性格間接服務(wù)于展現(xiàn)社會(huì)。
小說(shuō)情節(jié)理論上由四個(gè)固定因素構(gòu)成：開(kāi)端、發(fā)展、□、結(jié)局。除此以外，也可以包括兩個(gè)選擇性因素，即序幕和尾聲。
在實(shí)際創(chuàng)作中，這六個(gè)因素可以靈活運(yùn)用，不必拘泥于格式。結(jié)構(gòu)上需要時(shí)，我們可以省略、重復(fù)、結(jié)合、錯(cuò)序其中的一個(gè)或幾個(gè)，從而構(gòu)造出適合展現(xiàn)社會(huì)的結(jié)構(gòu)。
有幾種比較常用的格式：一、由結(jié)局做開(kāi)頭進(jìn)行倒敘。
二、有□或發(fā)展作開(kāi)頭進(jìn)行插敘。
三、在寫(xiě)作中故意忽略除□以外的其它結(jié)構(gòu)因素，進(jìn)行收縮敘述。
這樣的組合方式有很多，在此不一一列舉。所有的結(jié)構(gòu)因素都可以自由變動(dòng)，但所有的結(jié)構(gòu)因素也必須有不少于三個(gè)的實(shí)際存在標(biāo)志，否則讀者在閱讀的過(guò)程中容易產(chǎn)生理解上的困難……
環(huán)境因素包括社會(huì)背景（狹義）和自然背景。其中，社會(huì)背景直接為主題服務(wù)，而自然背景則是通過(guò)對(duì)塑造人物形象的作用間接為主題服務(wù)。
在整個(gè)小說(shuō)的敘述中，常見(jiàn)兩種方式。
一種是以第一人稱進(jìn)行敘述，敘述人出現(xiàn)在情節(jié)中。此種方式最大優(yōu)點(diǎn)是便于心理描寫(xiě)的展開(kāi)。
另一種是以第三人稱進(jìn)行敘述，敘述人不出現(xiàn)在情節(jié)中。此種方式最大優(yōu)點(diǎn)是便于多個(gè)線索的交叉。
此外，新生文學(xué)還有第二人稱敘述的方式，例如西方現(xiàn)在正流行的某些懸疑、奇幻故事。此種小說(shuō)最大優(yōu)點(diǎn)是吸引讀者，但廣義上來(lái)講，此種敘述方式依舊歸于一、三人稱敘述。
在創(chuàng)作進(jìn)行時(shí)，作者也應(yīng)按照第一、三人稱進(jìn)行構(gòu)思。
4.關(guān)于小說(shuō)的基本常識(shí)
天馬行空，胡編亂造。意料之外，情理之中。
能夠做到以上四點(diǎn)便足可以寫(xiě)出吸引人氣的小說(shuō)了。至于所謂的文學(xué)常識(shí)，那不過(guò)是一根束縛思維的鎖鏈，建議LZ如果真想發(fā)展文學(xué)的道路，還是不刻意去研究的好。
至于以上四點(diǎn)要如何運(yùn)用，我就沒(méi)辦法跟你講了。這種東西算是只可意會(huì)，不可言傳，能夠悟成什么樣那就是個(gè)人天賦的問(wèn)題了。
不是有那么一句話嘛，一百個(gè)人讀《哈姆雷特》就有一百個(gè)哈姆雷特。同樣，一百個(gè)人寫(xiě)小說(shuō)，也就有一百個(gè)魯迅、托爾斯泰。
希望我的回答能幫助你
5.小說(shuō)的一些基本知識(shí)
小說(shuō)知識(shí)點(diǎn)歸納]
一.人物描寫(xiě)
1.小說(shuō)的人作描寫(xiě)的方法主要有：外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。
2.對(duì)人物的容貌、神情、姿態(tài)、服飾等外形進(jìn)行描寫(xiě)的是肖像（外貌）。
3.對(duì)人物的對(duì)話、獨(dú)白及語(yǔ)氣聲態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)的是語(yǔ)言。
4.從描寫(xiě)的角度看，人物描寫(xiě)的方法還可以分為：正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，也說(shuō)是直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)。
二.人物形象
1.小說(shuō)的三要素是（生動(dòng)的）人物形象、（完整的）故事情節(jié)、（人物活動(dòng)的）環(huán)境描寫(xiě)。
2.在小說(shuō)塑造的人物中，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖和作品所要表現(xiàn)的主題思想的人物是小說(shuō)的中心人物，也叫做主人公。
3.人物形象的核心是人物表現(xiàn)出來(lái)的思想性格分析好小說(shuō)的人物形象，才能很好地分析小說(shuō)的主題思想。
三.故事情節(jié)
1.故事情節(jié)是作品所描寫(xiě)的生活事件發(fā)展，演變的全過(guò)程。小說(shuō)的情節(jié)一般可以分為開(kāi)端、發(fā)展、 *** 、結(jié)局四個(gè)部分，有些小說(shuō)還具有序幕、尾聲兩上部分。
1 開(kāi)端 是作品所反映的矛盾沖突的第一件事；
2 發(fā)展 是作品中矛盾沖突從展開(kāi)到激化的演變過(guò)程；
3 *** 是決定矛盾各方的命運(yùn)工主要矛盾即將解決的關(guān)鍵時(shí)刻，是矛盾沖突發(fā)展到頂點(diǎn)，人物的思想斗爭(zhēng)最緊張，最激勵(lì)，最尖銳的階段；
4 結(jié)局 是矛盾得到解決，人物性格的發(fā)展已經(jīng)完成，事件有了最后的結(jié)果，主題思想得到充分展現(xiàn)，是情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果。
四.環(huán)境描寫(xiě)
1.環(huán)境描寫(xiě)是對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境描寫(xiě)和事情發(fā)生的背景的描寫(xiě)，它包括自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。
2.自然環(huán)境描寫(xiě)，也叫做景物描寫(xiě)，主要是對(duì)人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等場(chǎng)景的描寫(xiě)。
3.社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，主要是對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關(guān)系的描寫(xiě)。
4.環(huán)境描寫(xiě)的作用主要有：
1）交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。為人物活動(dòng)提供具體的背景。
2）渲染氣氛、烘托人物；
3）有些環(huán)境描寫(xiě)還起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
小結(jié)：
1.小說(shuō)的情節(jié)一般分開(kāi)端、發(fā)展、 *** 、結(jié)局四個(gè)部分。情節(jié)的發(fā)展是為塑造人物服務(wù)的。通過(guò)對(duì)故事情節(jié)的分析，了解人物在情節(jié)中各自表現(xiàn)，能更好地把握人物的性格。
2.小說(shuō)中的人物描寫(xiě)有外貌描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)；通過(guò)這些人物描寫(xiě)能深入理解人物形象的性格特征進(jìn)而理解其反映的社會(huì)情況。
3.小說(shuō)中的環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境交代事件的時(shí)代背景，自然環(huán)境描寫(xiě)包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、時(shí)間及場(chǎng)景，是為了表現(xiàn)人物的身份、地位、性格、渲染氛圍，表達(dá)人物的心情、表現(xiàn)主題等。
6.小說(shuō)文學(xué)常識(shí)
情節(jié)、人物、環(huán)境是構(gòu)成小說(shuō)的三大要素。情節(jié)是人物性格的歷史，是塑造人物形象的重要手段。人物是小說(shuō)的核心，環(huán)境是人物活動(dòng)的場(chǎng)所和性格賴以形成的重要因素，環(huán)境創(chuàng)造人物，人物也創(chuàng)造環(huán)境。
小說(shuō)是文學(xué)中表現(xiàn)力最強(qiáng)的一種體裁。凡生活中存在而語(yǔ)言又能加以表現(xiàn)的，小說(shuō)都有能力加以描寫(xiě)，寫(xiě)人、狀物、擬聲、描繪人的感受、幻覺(jué)、夢(mèng)境以至于潛意識(shí)心理狀態(tài)等等，無(wú)所不能。這就有可能把存在于廣闊時(shí)空中的歷史畫(huà)面和人物內(nèi)心深處的精神世界，色彩鮮明、惟妙惟肖地在一定篇幅里刻畫(huà)出來(lái)。同時(shí)作者還可以轉(zhuǎn)換敘事視角，變化敘事人稱，又可以利用旁白、議論和抒情，使小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)獲得哲理的和詩(shī)的光輝，增強(qiáng)思想力度和藝術(shù)魅力
7.初中小說(shuō)教學(xué)注意什么
小說(shuō)的閱讀教學(xué)也應(yīng)循王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)到治學(xué)經(jīng)驗(yàn)的三種境界的路徑。
第一境界：“獨(dú)上西樓，望盡天涯路?！薄呶萁?，明確目標(biāo)。
教師根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn)，學(xué)生的認(rèn)知情況，制定全面、科學(xué)、靈活、有層次的教學(xué)目標(biāo)是引領(lǐng)小說(shuō)教學(xué)的第一步?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng) *** 學(xué)目標(biāo)從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度及價(jià)值觀三個(gè)維度的有機(jī)整合。
筆者認(rèn)為，小說(shuō)的教學(xué)目標(biāo)可以從以下四個(gè)層次定位。1.知識(shí)層次。
結(jié)合文本的教學(xué)進(jìn)行有關(guān)小說(shuō)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，豐富學(xué)生的積累。如小說(shuō)中的重要字詞，小說(shuō)的作者及相關(guān)文學(xué)文化知識(shí)，小說(shuō)的類型、題材、流派風(fēng)格，小說(shuō)的“描寫(xiě)”、“線索”、“鋪墊”、“伏筆”、“照應(yīng)”、“懸念”、“誤會(huì)”等有關(guān)知識(shí)，積累小說(shuō)中的優(yōu)美語(yǔ)言材料。
2.能力層次。從小說(shuō)閱讀出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。
如內(nèi)容層次、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、情節(jié)發(fā)展、小說(shuō)的要素在文中的體現(xiàn)、刻畫(huà)人物形象的主要方法、課文中人物性格特征、人物語(yǔ)言的品析及課文中詞句的理解、主題的把握。3.審美層次。
培養(yǎng)具體分析作品情節(jié)結(jié)構(gòu)，敘事方式，人物塑造，表現(xiàn)方法，語(yǔ)言特色，創(chuàng)作風(fēng)格等方面的文學(xué)審美能力。如欣賞人物形象，注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系，注意把握人物性格的多樣性與復(fù)雜性；欣賞小說(shuō)的語(yǔ)言，注意語(yǔ)言運(yùn)用的技巧，以及在塑造人物表現(xiàn)主題，渲染環(huán)境等方面的作用；欣賞小說(shuō)刻畫(huà)人物的手法，精彩細(xì)節(jié)以及小說(shuō)的結(jié)構(gòu)手法與特點(diǎn)等等。
4.內(nèi)化層次。在欣賞的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研讀小說(shuō)的能力。
如深入的理解作品產(chǎn)生的文化背景和作者的創(chuàng)作意圖，探究作品的情感與思想的蘊(yùn)涵及其社會(huì)價(jià)值；從創(chuàng)新性、獨(dú)特性、社會(huì)影響與文化史的地位對(duì)作品進(jìn)行不同角度的評(píng)價(jià)，多元的理解作品的主題或人物，最終受到感染和熏陶，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。以上四個(gè)目標(biāo)層次，能點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)小說(shuō)的閱讀期待。
如果達(dá)成了四個(gè)目標(biāo)層次，學(xué)生就會(huì)收獲知識(shí)，提高語(yǔ)文閱讀能力，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，潛移默化地形成正確的價(jià)值觀、人生觀。真可謂，高瞻遠(yuǎn)矚，目標(biāo)明確，望盡小說(shuō)路。
第二境界：“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”——閱讀推敲，注重過(guò)程。
小說(shuō)這種文學(xué)體裁有著自身獨(dú)特的因素。教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀小說(shuō)能“走進(jìn)去，走出來(lái)”，與人物產(chǎn)生共鳴，與文本實(shí)現(xiàn)對(duì)話，與生活發(fā)生聯(lián)系，就要組織學(xué)生反復(fù)閱讀推敲文本。
《語(yǔ)文課程準(zhǔn)標(biāo)》指出，閱讀教學(xué)要要求學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。筆者摸索出小說(shuō)閱讀教學(xué)的“四字”策略。
1.導(dǎo)——激發(fā)興趣。課堂導(dǎo)入是小說(shuō)教學(xué)喚醒學(xué)生閱讀期待的重要手段。
導(dǎo)入的形式多種多樣：人物的命運(yùn)導(dǎo)入，背景導(dǎo)入，作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入，影視曲等媒體導(dǎo)入等等。如《智取生辰綱》，我們可以講述楊志的身世遭遇導(dǎo)入，為學(xué)習(xí)小說(shuō)的故事情節(jié)打好基礎(chǔ)；我們可以介紹《水滸傳》導(dǎo)入，揭示小說(shuō)的主題思想；我們也可以利用電視劇《水滸傳》主題曲《好漢歌》導(dǎo)入，勾起對(duì)英雄形象的回憶。
這些導(dǎo)入，自然把學(xué)生帶進(jìn)了作品世界，激起閱讀興趣而移情入文，與作品進(jìn)行對(duì)話。2.讀——獲取信息。
小說(shuō)閱讀教學(xué)，讀是最基本的保障，是學(xué)生獲取信息的重要手段，也是放手學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種有效形式。學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀，提煉概括小說(shuō)的重要信息，理清小說(shuō)的故事情節(jié)，對(duì)人物有全面的感知。
學(xué)生自已在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并回答問(wèn)題，獲得了閱讀的愉悅，促進(jìn)了對(duì)人物感情的體驗(yàn)，并與之產(chǎn)生共鳴。教師在學(xué)生讀之前要進(jìn)行必要的提示，以便學(xué)生有方向地進(jìn)行閱讀。
“你向我問(wèn)路，我指向我們的前方?！毙≌f(shuō)閱讀教學(xué)中，教師就要有這種指路的意識(shí)，既指出方向，又不說(shuō)明方向。
這樣才能啟發(fā)學(xué)生打開(kāi)小說(shuō)的未知世界。讀是小說(shuō)閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，只有讀透，學(xué)生才能真正走進(jìn)小說(shuō)。
3.析——分析理解。理解是學(xué)生通過(guò)對(duì)事件的認(rèn)知與情感的體驗(yàn)，用自已獨(dú)特的思維，對(duì)小說(shuō)的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題、語(yǔ)言等再現(xiàn)的過(guò)程。
分析理解是對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)——速讀能力，整體把握課文能力，理清思路、概括要點(diǎn)、理解作者的思想、觀點(diǎn)和感情的能力，創(chuàng)造性思維能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境揣摩小說(shuō)語(yǔ)句的含義，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)效果，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)進(jìn)行闡發(fā)、整合、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑；設(shè)計(jì)閱讀問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)進(jìn)行個(gè)性化的理解。
如筆者在教學(xué)《變色龍》時(shí)，設(shè)計(jì)了如下問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生分析理解小說(shuō)?！≌f(shuō)著力刻畫(huà)了誰(shuí)？——隨著小狗的主人變化，他對(duì)小狗和赫留金的態(tài)度發(fā)生了哪些變化？——他的性格特征是怎樣的？你是怎樣發(fā)現(xiàn)的？——小說(shuō)的主題是什么？你是怎樣理解的？教師問(wèn)題引導(dǎo)并留足思考的空間，學(xué)生自主解讀小說(shuō)。
這樣，自然把學(xué)生當(dāng)作了學(xué)習(xí)的主人，便于學(xué)生綜合閱讀能力的有效提高。4.賞——賞析評(píng)價(jià)。
初中小說(shuō)鑒賞主要是要求學(xué)生能對(duì)文學(xué)形象的概括性與生動(dòng)性，作者用于塑造人物形象的手法與藝術(shù)技巧，語(yǔ)言表達(dá)的文學(xué)性，小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主題作出自已的理解與簡(jiǎn)要的賞析。賞析的方法很多，合作討論交流法比較易操作。
教師要設(shè)計(jì)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生去賞析。
8.關(guān)于小說(shuō)的常識(shí)
小說(shuō)鑒賞常識(shí)
小說(shuō)鑒賞常識(shí)，將簡(jiǎn)要闡述我國(guó)小說(shuō)發(fā)展概況，討論古今小說(shuō)的共同特征和鑒賞古今小說(shuō)的一般常識(shí)。
1. 我國(guó)小說(shuō)逐步發(fā)展，豐富多采
古代，嫦娥奔月等神話故事，舜穿井出等歷史傳說(shuō)，已經(jīng)具有了志怪小說(shuō)的苗頭；《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等記述人物言行的史書(shū)，又給小說(shuō)創(chuàng)作以啟發(fā)；經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展，直到魏晉南北朝時(shí)期才產(chǎn)生了志怪小說(shuō)。
魏晉南北朝時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，宗教迷信思想盛行。大量的志怪小說(shuō)就在這樣的社會(huì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生了出來(lái)。干寶的《搜神記》是這類小說(shuō)的代表。志怪小說(shuō)中，一方面多有宣揚(yáng)宗教迷信思想的作品，一方面也有反映廣大人民思想愿望的作品。前者如：《阮瞻》敘述素不信鬼的阮瞻被鬼嚇壞的故事；《蔣濟(jì)亡兒》敘述蔣濟(jì)的兒子在陰司官府當(dāng)差的故事。后者如：《干將莫邪》記寫(xiě)巧將莫邪為楚王鑄成雄雌二劍后被楚王殺死，其子赤為父報(bào)仇的故事；《紫玉韓重》記寫(xiě)吳王的小女紫玉和童子韓重相愛(ài)，吳王不許，紫玉憤恨而死，韓重痛哭墓前，紫玉靈魂出現(xiàn)，兩人墓中結(jié)為夫婦的故事；《宋定伯捉鬼》記寫(xiě)宋定伯不但不怕鬼，而且捉住鬼，賣(mài)了鬼的故事。后者是志怪小說(shuō)中的精華。志怪小說(shuō)對(duì)后世的小說(shuō)創(chuàng)作有很大的影響。
唐代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)達(dá)和都市經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民階層興起了。這給小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富的素材；韓柳倡導(dǎo)的樸實(shí)的新體散文，比較適合于小說(shuō)的創(chuàng)作；白居易倡導(dǎo)的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，也在一定程度上影響作家面向現(xiàn)實(shí)。唐代傳奇就在六朝志怪小說(shuō)和當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上繁榮了起來(lái)。它雖源于志怪小說(shuō)卻又有很大的發(fā)展，由志怪轉(zhuǎn)向了反映復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
中唐時(shí)期是傳奇創(chuàng)作的黃金時(shí)代。作品很多，主要反映現(xiàn)實(shí)。即使是談神說(shuō)怪的作品，也往往具有現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義?！赌峡绿貍鳌罚瑪⑹龃居阼c二友酒醉、入夢(mèng)，在大槐安國(guó)招駙馬，任太守，煊赫一時(shí)，后因戰(zhàn)敗，公主又死，國(guó)王懷疑，有人構(gòu)陷，被送回鄉(xiāng)，夢(mèng)醒時(shí)二友正在床邊洗腳，即以虛幻曲折的故事情節(jié)，諷刺沉迷仕祿的士人，揭露了封建官場(chǎng)互相傾軋的情況。唐傳奇中成就最高的是愛(ài)情小說(shuō)。《柳毅傳》，具有神話色彩，敘述龍女被丈夫虐待，柳毅仗義傳書(shū)，幾經(jīng)曲折，二人終結(jié)良緣的故事；表現(xiàn)出柳毅性格善良、品德高尚，龍女反抗壓迫、執(zhí)著愛(ài)情，具有揭露封建婚姻制度罪惡的社會(huì)意義?！痘粜∮駛鳌?，敘述名妓霍小玉傾心相愛(ài)李益，李益考中得官負(fù)心，小玉相思成疾，俠士挾持李益重入小玉家，小玉痛責(zé)李益，長(zhǎng)號(hào)而絕的故事；塑造出一個(gè)執(zhí)著愛(ài)情、具有反抗精神的悲劇婦女性格，鞭笞了負(fù)心的男子，揭露了門(mén)第婚姻的罪惡?！独钔迋鳌?，敘述 *** 李娃與滎陽(yáng)公之子某生相愛(ài)，某生淪為乞丐，滎陽(yáng)公不以為子，鞭之幾死，棄之郊野，李娃挽救某生，助他攻讀，終于高中得官，滎陽(yáng)公又認(rèn)子認(rèn)媳的故事；對(duì)比地刻畫(huà)出兩人的性格特征，熱情歌頌卑賤 *** 李娃的善良品質(zhì)，無(wú)情揭露高貴滎陽(yáng)公的虛偽狠毒，具有深刻的反門(mén)閥制度的意義。唐代傳奇標(biāo)志著我國(guó)小說(shuō)趨于成熟，揭開(kāi)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的序幕。