六年級《三顧茅廬》教案

《三顧茅廬》選自我國古典長篇小說名著《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。下面小編給大家?guī)砹肆昙墶度櫭]》教案，希望大家喜歡!

《三顧茅廬》課文原文

備同關(guān)羽、張飛來到隆中，找到了臥龍岡諸葛亮住的茅草屋。劉備上前敲門，里面走出一個書童，說：“先生今天早晨出門了?！眲鋯枺骸吧夏膬喝チ?”書童說：“我家先生行蹤不定，不知道上哪兒去了。”劉備又問：“什么時候回來?”書童說：“那更說不定了。或者三五日，或者十幾天，沒準(zhǔn)兒?！眲洹㈥P(guān)羽、張飛失望地回去了。

回到住地新野，劉備派人去隆中打聽。過了幾天，得到回報，說諸葛亮回來了。劉備叫人立即備馬。張飛說：“一個村夫，何必哥哥您親自去呢?派個人把他叫來得了!”劉備斥責(zé)他：“胡說!孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個人去呢?”劉備上馬出門，關(guān)羽、張飛也只好騎馬相隨。當(dāng)時正是數(shù)九寒天，雪花紛飛。張飛埋怨說：“天寒地凍，還是回新野避避雪吧!”劉備說：“我冒著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠意。你怕冷，自己回去吧!”張飛只得跟著走。三人冒雪走到臥龍岡，劉備輕叩柴門，開門的還是上回那個書童。可是，家中只有諸葛亮的弟弟在讀書，諸葛亮被人請走了。三人只得怏怏而回。

時間過得好快，寒冬剛過，早春來臨。劉備打算三訪孔明。關(guān)羽、張飛都不耐煩了。張飛說：“哥哥不用去了，我用一條繩子把諸葛亮捆來就是了!”劉備大聲斥責(zé)說：“你怎么如此無禮?這回不用你去了，只讓云長同我一起去。”張飛說：“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢?”劉備說：“你一起去也行，但要懂得禮節(jié)?！睆堬w滿口答應(yīng)。

三人第三次到了隆中，高諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。劉備走到柴門前，剛一敲門，那書童又出來了。書童告訴劉備，先生正在睡午覺。劉備吩咐兩個弟弟在門外等著，自己輕輕走過去，恭恭敬敬地站在房門臺階下等孔明醒來。關(guān)羽、張飛在門外站了好長時間不見動靜，便走進門來。見劉備還站著等，張飛氣極了，對關(guān)羽說：“這個先生怎么這樣傲慢!等我到草屋后面放一把火，看他起不起來!”關(guān)羽一再相勸，張飛才沒放火。

又過了好長時間，諸葛亮才睡醒。劉備趕緊下拜說：“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見，都沒有遇到。”諸葛亮忙答禮說：“將軍光臨草舍，沒有及時迎接，實在慚愧!”兩人禮讓一番后，就坐在草堂上，邊喝茶邊談?wù)搰掖笫隆?/p>

劉備聽了諸葛亮一番議論后，更敬佩諸葛亮了，他懇請諸葛亮出山幫助自己創(chuàng)立大業(yè)。諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心求教，就答應(yīng)了。后來，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。

《三顧茅廬》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點句子。

2.能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽說讀寫”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會劉備的誠心誠意。

3.情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠心誠意、禮賢下士的品質(zhì)。

4.發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會學(xué)習(xí)(自讀自悟)、學(xué)會合作(研討交流)、學(xué)會做人(尊重他人以誠待人)、學(xué)會做事(持之以恒堅持不懈)。

教學(xué)重難點：

【教學(xué)重點】

抓住人物的言行，體會人物的特點。

【教學(xué)難點】

理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精。

課前準(zhǔn)備：

教師：

1.多媒體課件;

2.學(xué)生熟讀課文，會生字，能準(zhǔn)確注音，排除字詞障礙;

學(xué)生：課前查閱相關(guān)資料，搜集有關(guān)作者的資料。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

教師直接板書“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡述課文的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。

二、作家作品簡介

三、導(dǎo)讀

1.一讀——大聲朗讀。

導(dǎo)讀題：劉備那一點吸引了孔明?打動了孔明的心?

學(xué)生大聲的自由朗讀課文，加深對課文理解

2.學(xué)生朗讀課文后，課件出示下列關(guān)聯(lián)詞：“……之所以……是因為……、……正因為……所以才……、……如果不是……就不會……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞，把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然，也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達。

3.對學(xué)生的各種表述，教師不作點評，待學(xué)生充分表述個人的讀后感之后，再引導(dǎo)學(xué)生對剛才的信息進行處理。

4.雖然大家的說法各不相同，但是每個人的話語中都包含著一個共同的聲音，看誰能夠用一個詞概括。

(誠心誠意)

5.深入學(xué)習(xí)課文——默讀。

(1)諸葛亮作為當(dāng)今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠心誠意的邀請過諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒有出山。這就說明，劉備的誠心誠意是與眾不同的。那么，劉備的誠心到底有何不同呢?請同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。

(2)學(xué)生默讀課文，課件播放一段古典音樂，同時出示兩個服務(wù)性的導(dǎo)讀題：

劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠心誠意的?諸葛亮又是如何得知劉備的誠心誠意是可信的?

教師設(shè)計的這兩個問題，很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點，而學(xué)生在展開具體的學(xué)習(xí)過程中其思維又是多向、_的，只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，才能立體的認(rèn)識劉備和諸葛亮這兩個人物及其特點。

6.小組交流。

經(jīng)過剛才充分的默讀思考，每個學(xué)生都會產(chǎn)生強烈的交流_，此時的小組交流，要給學(xué)生充分的交流時間，滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

但要提醒學(xué)生注意一下幾點：

(1)發(fā)表自己的意見時，不要圍繞某個小問題爭論不休;

(2)注意聽同學(xué)的發(fā)言，學(xué)會從同學(xué)的嘴里獲取信息。

這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進一步拓展，也是由個體學(xué)習(xí)過渡到小集體學(xué)習(xí)，個體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí)，可以達到求同的目的，但是，小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí)，而恰恰是利用他人的智慧和成果來滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進個體發(fā)展。

7.全班交流。

經(jīng)過獨立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個層次上，否則就不能獲得個體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流，點撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識。

教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為：

(1)引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個詞語，并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟鰜?，做到說要到點;

(2)引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。

8.引導(dǎo)學(xué)生整理板書。

集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認(rèn)識結(jié)果。

劉備的誠心：

(1)輕叩柴門——真心;

(2)巧妙利用天氣——用心;

(3)不達目的不罷休——恒心;

(4)斥責(zé)張飛——齊心;

(5)下拜謁見——尊心。

諸葛亮的妙計：

(1)利用書童作耳目——觀察;

(2)故意回避——試探;

(3)聊天——面試。

劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠心打動諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計考察了劉備的誠心。

9.學(xué)了三顧茅廬，將來你做了老總，去招聘人才，對你會有何幫助?

跳出語文，聯(lián)系學(xué)生生活，活學(xué)活用。真正實踐了把語文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。

四、結(jié)課出示教師的對聯(lián)。

加深學(xué)生對課文的理解，給學(xué)生以文學(xué)的熏陶，知道一種新的讀后感的寫作形式。

劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)

諸葛臥龍出山幸會明主大展宏圖揚美名

五、作業(yè)

《三顧茅廬》教學(xué)反思

《三顧茅廬》選自名著《三國演義》，對于這類古典小說該怎么教?我想，不外乎四點：

1.見文：也就是說首先要做到文本文字層面的落實。課文要能讀通順、流利，生字詞的掌握也是必須的，還要讓學(xué)生了解課文主要寫了什么。見文這個工作我在第一課時就已經(jīng)達成了目標(biāo)。

2.見形：也就是人物形象的感知。很多古典小說之所以成為經(jīng)典，就是因為在人物形象的塑造上面獲得了成功。在見形這一環(huán)節(jié)中，教師就要引導(dǎo)學(xué)生通過與文本對話，充分感知人物形象，讓人物形象在孩子頭腦中進行活化?！度櫭]》中，劉備作為主角，他的形象只要定位在誠心誠意地邀請諸葛亮出山這一行為上面。

3.見性：人物性格的體味，在古典小說的教學(xué)中必須指導(dǎo)學(xué)生依托文本語言體位人物性格，在課堂上，我就緊扣文本，引導(dǎo)學(xué)生通過品析語言來感受劉備的這一形象特點，這樣方能最終實現(xiàn)民族文化密碼的延續(xù)和傳承。

4.見本：語文教材應(yīng)當(dāng)成為打開廣袤的語文世界的一道縫隙，成為學(xué)生走向自由、廣泛閱讀的一個通道。因此，在課堂最后，我引導(dǎo)、推薦學(xué)生閱讀原著《三國演義》，就是將學(xué)生的視野放置于更遼闊的語文天地中。