八年級(jí)下冊(cè)語文第一單元文學(xué)常識(shí)歸納,八年級(jí)下冊(cè)語文第一單元文學(xué)常識(shí)歸納

8下語文一單元作者的文學(xué)常識(shí)

第一單元

一、《海燕》

1.《海燕》是________在1901年3月寫的“________”《______________》的結(jié)尾部分，原題“海燕之歌”。在俄文中，“海燕”有“________________”或“________________________”的意思。________，____作家，著名作品有_____小說《________》，自傳體三部曲《________》《________》《____________》和劇本《________》等。

2.這是一首________，兼有______和____的特點(diǎn)。它以______________為線索，把海燕放在暴風(fēng)雨“________”——“________”——“________”三個(gè)場(chǎng)面中進(jìn)行刻畫。

3.這首散文詩運(yùn)用_____手法，通篇只出現(xiàn)形象，沒有片言只字揭示形象的象征義，一切象征義俱蘊(yùn)涵在形象之中，海燕象征________________________________。文章通過對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，反映了20世紀(jì)初俄國(guó)急劇發(fā)展革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)示著無產(chǎn)階級(jí)革命即將到來并將取得勝利的前景。

二、《白楊禮贊》

1. 選自《________》作者_(dá)___，著名作家，社會(huì)活動(dòng)家，原名________，字______，“________”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是作者用來結(jié)構(gòu)文章的感情線索。

2. 本文運(yùn)用象征手法，________，借白楊樹的不平凡形象，贊美在___________________________________，歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。

第二單元

六《紀(jì)念白求恩》

1. 這是____________為紀(jì)念以身殉職的偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨黨員白求恩而寫的，白求恩的精神就是____________，____________，___________________，________________________。后面的三種精神都是共產(chǎn)黨主義精神的具體表現(xiàn)。

2. 文章采用了夾敘夾議，以議為主的表達(dá)方式______________和____________為說理起到了很好的利用

七、《敬業(yè)與樂業(yè)

1. 選自《飲冰室合集、敬業(yè)與樂業(yè)》，_________、字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。近代維新領(lǐng)袖、學(xué)者，其著作編為《____________》

2. 本文按照“____________”的結(jié)構(gòu)方式，針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了“____________”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。

十、《陋室銘》

1. 選自《__________》作者_(dá)_________，__________，哲學(xué)家，字夢(mèng)得。銘，______________________________________________，后來____________，這種文體一般是用韻的。

2. 這篇銘文通過贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者_(dá)___________、保持__________________和_________、_________的生活情趣。

3. 作者用________________、____________________、________________________等來烘托陋室不陋。

第三單元

十一、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》

1. ________，氣象學(xué)家、地理學(xué)家和教育家，我國(guó)近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。

2. 本文描述了沙漠里千百年以來被視為魔鬼作怪的可怕現(xiàn)象，從科學(xué)的角度作出了正確的解釋，表明了_______________________________________________________。

十三、《活板》

1. 選自《____________》，作者_(dá)_____，字存中，______著名科學(xué)家、政治家?！秹?mèng)溪筆談》是包容多種知識(shí)的________巨著。

2. 本文按照____________的順序，緊扣“_____”字這一特征進(jìn)行說明，贊頌了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造精神。

十五、《花兒為什么這樣紅》

1. 選自《生物學(xué)碎錦》，____________，生物學(xué)科普作家。這是一篇_______說明文。

2. 標(biāo)題是個(gè)________，作用有三個(gè)方面。一是抓住人們所熟知的花的特征(“紅”)提出問題，有助于提示文章的中心；二是以設(shè)疑激趣，富有吸引力；三是文章主體部分從六個(gè)方面說明花兒為什么這樣紅的原因，每一方面都用“花兒為什么這樣紅”開頭，使文章脈絡(luò)分明，節(jié)奏明快，增添了藝術(shù)情趣。

3. 用歌詞做題目，好處有：

(1) 用一首_______________________________________________。

(2) 以________________________________________________。

(3) 結(jié)揚(yáng)上串聯(lián)令篇，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者緊扣標(biāo)題，按“_______——_______(_______)——_____(_____)”的方式巧妙地安排材料。

第四單元

十六、《孔乙己》

1. 《孔乙己》是______繼《____________》之后寫的第二篇____________，收入小說集《________》，這篇小說通過對(duì)孔乙己悲慘一生的描寫，反映了_________________________________________，有力地控訴了________________________；也真實(shí)地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐朽與黑暗。

2. 小說通過對(duì)孔乙己“________”與“____________”的_____、________、_____、______的對(duì)比描寫，凸現(xiàn)孔乙己的性格特征與不幸遭遇。

十七、《范進(jìn)中舉》

1. 選自《____________》，_______，字敏軒，_____小說家?！度辶滞馐贰肥且徊縚______________小說。作者善于運(yùn)用_____、_______的手法進(jìn)行諷刺。

2. 課文圍繞主要人物，扣住中心事件，按時(shí)間順序組織材料，對(duì)比描寫范進(jìn)中舉前與中舉后不同的境遇，抨擊了封建制度毒害知識(shí)分子的罪惡，辛辣地諷刺了科舉制度下人與人之間的關(guān)系，深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

十八、《口技》

1. 選自《___________________》，作者_(dá)______，____代人。《虞初新志》是____代人_______編選的一部_______小說集。

2. 課文以________________貫穿全篇，按____________安排寫作順序，由“施屏”準(zhǔn)備演出開始，到表演結(jié)束“撤屏”終止。主體部分寫口技表演，以一個(gè)家庭為中心，寫了生活中幾個(gè)片段，按時(shí)間推移展現(xiàn)“____”——“_____”——“__________”三個(gè)場(chǎng)面，既井井有條，而又曲折有變化。

3. ________________________相結(jié)合，是本文最顯著的一個(gè)寫作特色。

第五單元

二十一、《錯(cuò)過》

1. 選自《劉心武雜文自選集》，____________，當(dāng)代作家。

2. 這是一篇____________，即_______，辨證地論述了“錯(cuò)過”產(chǎn)生的原因及其意義，強(qiáng)調(diào)了人要習(xí)慣和品味“錯(cuò)過”，不要讓“錯(cuò)過”釀成“過錯(cuò)”。我們要把握住最關(guān)鍵，最美好的機(jī)會(huì)，含笑對(duì)待“人生的終點(diǎn)”。

3. 全文按照提出問題——分析問題——解決問題的思路安排文章的結(jié)構(gòu)，思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在分析問題時(shí)，運(yùn)用了____________和____________。

二十三、《送車陽馬生序》

1. 選自《宋學(xué)士文集》，作者_(dá)______，字景濂，號(hào)潛溪，_______文學(xué)家。本文是一篇贈(zèng)序，這是________________________，內(nèi)容多為勉勵(lì)、推崇、贊許之辭。

2. 課文通過自己青年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說明______________，關(guān)鍵在于________________________，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情

二十五、《有的人》

1. 選自《臧克家詩選》，這首詩是為紀(jì)念______逝世____________而寫的

2. 一種人是指________________________；一種人是指那些________

________________，____________________________________。

3. 詩的每一節(jié)都用____________來寫，對(duì)比的不是個(gè)人，而是兩個(gè)階級(jí)，兩種不同價(jià)值的人。每一節(jié)都是____________，這樣____________，把正面的襯得更高，使正反兩方面的形象更加鮮明，從而使主題更突出。

4. 這首詩紀(jì)念魯迅，主要不是介紹魯迅的生平，追記魯迅的業(yè)績(jī)并作評(píng)價(jià)，而是對(duì)比議論________________________。特別提出如何對(duì)待人民群眾的 問題，從而提煉出深刻的哲理，啟示我們____________________________________。

第六單元八年級(jí)文學(xué)常識(shí)（下）

第一單元一、《海燕》

1.《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題“海燕之歌”。在俄文中，“海燕”有“暴風(fēng)雨的報(bào)信者”或“暴風(fēng)雨來臨前的預(yù)言者”的意思。高爾基，蘇聯(lián)作家，著名作品有長(zhǎng)篇小說《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》和劇本《小市民》等。

2.這是一首散文詩，兼有散文和詩的特點(diǎn)。它以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，把海燕放在暴風(fēng)雨“來臨之前”——“逼近之時(shí)”——“即將來臨”三個(gè)場(chǎng)面中進(jìn)行刻畫。

3.這首散文詩運(yùn)用象征手法，通篇只出現(xiàn)形象，沒有片言只字揭示形象的象征義，一切象征義俱蘊(yùn)涵在形象之中，海燕象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者。文章通過對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，反映了20世紀(jì)初俄國(guó)急劇發(fā)展革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)示著無產(chǎn)階級(jí)革命即將到來并將取得勝利的前景。

二、《白楊禮贊》

3. 選自《見聞雜記》作者茅盾，著名作家，社會(huì)活動(dòng)家，原名沈德鴻，字雁冰，“不平凡”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是作者用來結(jié)構(gòu)文章的感情線索。

4. 本文運(yùn)用象征手法，托物抒情，借白楊樹的不平凡形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民，歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。

第二單元

六《紀(jì)念白求恩》

3. 這是毛澤東同志為紀(jì)念以身殉職的偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨黨員白求恩而寫的，白求恩的精神就是共產(chǎn)黨主義精神，國(guó)際主義精神，毫不利己專門利人的精神，對(duì)技術(shù)精益求精的精神。后面的三種精神都是共產(chǎn)黨主義精神的具體表現(xiàn)。

4. 文章采用了夾敘夾議，以議為主的表達(dá)方式。

事實(shí)論據(jù)的概述和正反對(duì)比為說理起到了很好的利用。

七、《敬業(yè)與樂業(yè)》

3. 選自《飲冰室合集、敬業(yè)與樂業(yè)》，梁?jiǎn)⒊⒆肿咳?，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。近代維新領(lǐng)袖、學(xué)者，其著作編為《飲冰室合集》。

4. 本文按照“總——分——總”的結(jié)構(gòu)方式，針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。

十、《陋室銘》

4. 選自《全唐文》作者劉禹錫，唐代詩人，哲學(xué)家，字夢(mèng)得。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。

5. 這篇銘文通過贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧守道的生活情趣。

6. 作者用自然環(huán)境的優(yōu)美、往來人物的不俗、主人生活情趣的高雅等來烘托陋室不陋。

第三單元

十一、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》

3. 竺可楨，氣象學(xué)家、地理學(xué)家和教育家，我國(guó)近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。

4. 本文描述了沙漠里千百年以來被視為魔鬼作怪的可怕現(xiàn)象，從科學(xué)的角度作出了正確的解釋，表明了一切怪異現(xiàn)象都可以用科學(xué)道理來說明的真理。

十三、《活板

3. 選自《夢(mèng)溪筆談》，作者沈括，字存中，北宋著名科學(xué)家、政治家。《夢(mèng)溪筆談》是包容多種知識(shí)的筆記巨著。

4. 本文按照工作程序的順序，緊扣“活”字這一特征進(jìn)行說明，贊頌了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造精神。

十五、《花兒為什么這樣紅》

4. 選自《生物學(xué)碎錦》，賈祖璋，生物學(xué)科普作家。這是一篇科普說明文。

5. 標(biāo)題是個(gè)設(shè)問句，作用有三個(gè)方面。一是抓住人們所熟知的花的特征(“紅”)提出問題，有助于提示文章的中心；二是以設(shè)疑激趣，富有吸引力；三是文章主體部分從六個(gè)方面說明花兒為什么這樣紅的原因，每一方面都用“花兒為什么這樣紅”開頭，使文章脈絡(luò)分明，節(jié)奏明快，增添了藝術(shù)情趣。

6. 用歌詞做題目，好處有：

(1) 用一首人們比較熟知的歌曲的名字做標(biāo)題，通俗形象，又吸引人。

(2) 以“紅”借代花的各種各樣的顏色，含蓄有味。

(3) 結(jié)揚(yáng)上串聯(lián)令篇，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者緊扣標(biāo)題，按“設(shè)疑——解釋(分說)——小結(jié)(總說)”的方式巧妙地安排材料。

第四單元

十六、《孔乙己》

1. 《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，收入小說集《吶喊》，這篇小說通過對(duì)孔乙己悲慘一生的描寫，反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐朽與黑暗。

2. 小說通過對(duì)孔乙己“第一次”與“最后一次”的外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)的對(duì)比描寫，凸現(xiàn)孔乙己的性格特征與不幸遭遇。

十七、《范進(jìn)中舉》

3. 選自《儒林外史》，吳敬梓，字敏軒，清代小說家。《儒林外史》是一部章回體長(zhǎng)篇諷刺小說。作者善于運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法進(jìn)行諷刺。

4. 課文圍繞主要人物，扣住中心事件，按時(shí)間順序組織材料，對(duì)比描寫范進(jìn)中舉前與中舉后不同的境遇，抨擊了封建制度毒害知識(shí)分子的罪惡，辛辣地諷刺了科舉制度下人與人之間的關(guān)系，深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

十八、《口技》

4. 選自《虞初新志.秋聲詩自序》，作者林嗣環(huán)，清代人?！队莩跣轮尽肥乔宕藦埑本庍x的一部筆記小說集。

5. 課文以口技表演之“善”貫穿全篇，按時(shí)間先后安排寫作順序，由“施屏”準(zhǔn)備演出開始，到表演結(jié)束“撤屏”終止。主體部分寫口技表演，以一個(gè)家庭為中心，寫了生活中幾個(gè)片段，按時(shí)間推移展現(xiàn)“驚醒”——“入睡”——“一場(chǎng)大火”三個(gè)場(chǎng)面，既井井有條，而又曲折有變化。

6. 正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合，是本文最顯著的一個(gè)寫作特色。

第五單元

二十一、《錯(cuò)過》

4. 選自《劉心武雜文自選集》，劉心武，當(dāng)代作家。

5. 這是一篇文藝性政論文，即雜文，辨證地論述了“錯(cuò)過”產(chǎn)生的原因及其意義，強(qiáng)調(diào)了人要習(xí)慣和品味“錯(cuò)過”，不要讓“錯(cuò)過”釀成“過錯(cuò)”。我們要把握住最關(guān)鍵，最美好的機(jī)會(huì)，含笑對(duì)待“人生的終點(diǎn)”。

6. 全文按照提出問題——分析問題——解決問題的思路安排文章的結(jié)構(gòu)，思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在分析問題時(shí)，運(yùn)用了正反論證和對(duì)比論證。

二十三、《送車陽馬生序》

3. 選自《宋學(xué)士文集》，作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，明初文學(xué)家。本文是一篇贈(zèng)序，這是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體，內(nèi)容多為勉勵(lì)、推崇、贊許之辭

4. 課文通過自己青年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說明是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。

二十五、《有的人》

5. 選自《臧克家詩選》，這首詩是為紀(jì)念魯迅逝世13周年而寫的。

6. 一種人是指騎在人民頭上作威作福的人；一種人是指那些為著千百萬人民的利益，不屈不撓地英勇斗爭(zhēng)、鞠躬盡瘁、死而后已的人。

7. 詩的每一節(jié)都用對(duì)比手法來寫，對(duì)比的不是個(gè)人，而是兩個(gè)階級(jí)，兩種不同價(jià)值的人。每一節(jié)都是先反后正，這樣對(duì)比烘托，把正面的襯得更高，使正反兩方面的形象更加鮮明，從而使主題更突出。

8. 這首詩紀(jì)念魯迅，主要不是介紹魯迅的生平，追記魯迅的業(yè)績(jī)并作評(píng)價(jià)，而是對(duì)比議論兩種不同的人生意義和價(jià)值。特別提出如何對(duì)待人民群眾的 問題，從而提煉出深刻的哲理，啟示我們?yōu)槎鄶?shù)人去活，才活得有價(jià)值。

八年級(jí)語文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理

古今中外有學(xué)問的人，有成績(jī)的人，總是十分留意積累的。知識(shí)就是積累起來的， 經(jīng)驗(yàn) 也是積累起來的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)當(dāng)像過眼云煙。下面給大家分享一些關(guān)于 八年級(jí) 語文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理，希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)語文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)1

第二單元梳理

一、課文內(nèi)容梳理

《大自然的語言》是一篇生動(dòng)、有趣、頗具 散文 色彩的 說明文 ，同時(shí)也是一篇極具條理的說明文。無論是生動(dòng)形象、用語典雅地介紹物候現(xiàn)象，還是語言平實(shí)、通俗易懂地介紹與物候有關(guān)的知識(shí)，我們都能從中體會(huì)到說明文有條理地說明事物的特點(diǎn)。

《阿西莫夫短文兩篇》的作者是美國(guó)著名科普作家和科幻小說家阿西莫夫。作者用科學(xué)研究中的兩則實(shí)例，有力地證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”。這兩篇短文較為充分地體現(xiàn)了作者深廣的科學(xué)視野和敏銳的科學(xué)眼光。學(xué)習(xí)這篇課文不僅能學(xué)到科學(xué)知識(shí)，而且能從中學(xué)到作者多角度探索問題的思維 方法 。

《大雁歸來》抒發(fā)對(duì)大雁的喜愛之情。大雁是春的使者，給人間帶來春色、生機(jī)。雁群與人類有不少相似之處，它們的群體結(jié)構(gòu)也以家庭為單位，富有親情。它們的鳴叫，似乎表明它們也具有社會(huì)性。面對(duì)大雁的聯(lián)合觀念，人類應(yīng)該自愧不如。遺憾的是，人類的獵殺行徑，給大雁制造著災(zāi)難。本文簡(jiǎn)直是一篇愛鳥的抒情詩，作者筆下，大雁是如此可愛，人與大雁和諧相處，情趣盎然。

《時(shí)間的腳印》是一篇科普讀物，同時(shí)又是一篇很好的文藝性事理說明文。它所追蹤的“時(shí)間的腳印”不在我們的日常生活中，而在巖石上，這些巖石是在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代中形成和變化的，是一種大自然的語言，留下了時(shí)間的印記。

二、單元字詞匯總

(一)字詞解釋

5.大自然的語言

冰雪融róng化：春天來了，溫度上升，冰和雪都融化了。比喻萬物重新充滿生機(jī)，生機(jī)勃勃的場(chǎng)面。

孕yùn育：懷胎生育，用來比喻醞釀著新事物。

簌sù簌：形容紛紛落下的樣子。

銷聲匿nì跡：本義是不再公開講話，不再公開露面。這里指昆蟲無聲無息、無影無蹤。

風(fēng)雪載zài途：載，滿。形容氣候惡劣。

周而復(fù)始：轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一次又一次地循環(huán)。

草長(zhǎng)鶯yīng飛：形容生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇的景象。

刺槐huái　連翹qiáo

延遲：推遲到較后的時(shí)間。

衰shuāi草連天：形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。

次第：依次。

6.阿西莫夫短文兩篇

鳥臀tún目恐龍：恐龍的一個(gè)目，骨盆構(gòu)造與鳥類相似，多為植食性或雜食性。

潮汐xī：海水的定時(shí)的漲落，由月球和太陽的引力所造成。早潮叫潮，晚潮叫汐。

遺骸hái：指的是棄置而暴露的尸體。

天衣無縫fèng：神話 傳說 ，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

褶zhě皺zhòu：這里指由于地殼運(yùn)動(dòng)，巖層受到擠壓而形成連續(xù)彎曲的構(gòu)造形式。

致密：精致緊密。

攜xié帶：隨身帶著。

劫jié難：泛指災(zāi)難。

追溯sù：溯，逆水而行，后引申為追求根源。比喻回首往事、探尋淵源。

7.大雁歸來

喧鬧：喧嘩熱鬧。

集會(huì)：集合在一起開會(huì)。

寂寥：寂靜;空曠。

沼澤地：水草茂密的泥濘地帶。

情趣：情調(diào)趣味。

緘jiān默：閉口不說話。

狩shòu獵：打獵。

凋diāo零：草木凋謝零落。

滑翔：在空中飄行。

目空一切：驕傲自大，什么都看不起。

8.時(shí)間的腳印

山麓：山坡和周圍平地相連接的部分。

帷幕：懸掛起來用于遮擋的大塊布、綢、絲絨等。

烘烤：用火或蒸氣使身體暖和或使物體變熱、干燥。

砂輪：天然砂石制成的扁平圓石，它繞軸旋轉(zhuǎn)。

平臥：臉朝上，背朝下躺著，平躺。

鵝卵石：指的是風(fēng)化巖石經(jīng)水流長(zhǎng)期搬運(yùn)而形成的粒徑為60～200mm的無棱角的天然粒料;大于200mm者稱漂石。

法子：辦法，方法。

低洼：比四周低的地方。

生成：(自然現(xiàn)象)形成;經(jīng)過化學(xué)反應(yīng)而形成。

渾濁：不清潔，不新鮮。@初中生隨身聽

?？菔癄€：直到海水干涸，巖石風(fēng)化成土。形容經(jīng)歷千年萬年那么長(zhǎng)的時(shí)間。

腐蝕：通過化學(xué)作用，使物體逐漸消損破壞;指人在壞的思想、行為、環(huán)境等因素的影響下逐漸變質(zhì)。

磨損：機(jī)件或其他物體由于摩擦和使用而造成的損耗。

沉積：水流、風(fēng)等流體在流速減慢時(shí)，所挾帶的砂石、塵土等沉淀堆積起來。

(二)字詞記憶

5.大自然的語言

萌發(fā)méng fā　 次第cì dì　 翩然piān rán 孕育yùnyù

銷聲匿跡 xiāo shēng nì jì　 載途zàitú　 周而復(fù)始zhōuér fù shǐ

草長(zhǎng)鶯飛 cǎo zhǎng yīng fēi

6.阿西莫夫短文兩篇

潮汐cháo xī　 遺骸yí hái　 褶皺zhě zhòu 攜xié帶　 追溯sù

7.大雁歸來

緘默jiān mò　 窺視kuī shì　 狩獵shòu liè 顧忌gù jì　 凋零diāo líng

滑翔huá xiáng　 目空一切mù kōng yī qiè

8.時(shí)間的腳印

山麓lù　 帷幕wéi mù　 烘烤hōng kǎo低洼dī wā　 渾濁hún zhuó

?？菔癄€hǎi kū shí làn　 腐蝕fǔ shí　 磨損mó sǔn　 沉積chénjī

八年級(jí)語文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)2

第四單元梳理

一、課文內(nèi)容梳理

《最后一次講演》是聞一多在1946年7月的李公樸追悼會(huì)上所做的講演，在講演中聞一多對(duì)以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。當(dāng)天下午聞一多就遭到了國(guó)民黨特務(wù)人員的暗殺。這也代表了聞一多的決心。

《應(yīng)有格物致知精神》由古代 文化 典籍中引出觀點(diǎn)，以王陽明和自己的實(shí)例為論據(jù)，論證了格物致知的真正含義，號(hào)召中國(guó)學(xué)生應(yīng)有真正的格物致知精神，才能有所建樹。

《我一生中的重要抉擇》條理清楚，層次分明。課文中寫了八次抉擇，這些抉擇看起來互不相干，但讀者看來卻彼此相連，渾然一體。這是因?yàn)槊恳粋€(gè)選擇作者總是讓我們看到：所做選擇的原因、選擇后的實(shí)際行動(dòng)和“選擇”對(duì)于作者的影響，這些都有內(nèi)在的聯(lián)系，作者選取合適的角度把它們有機(jī)地組合在一起。

《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。

二、單元字詞匯總

(一)字詞解釋

13.最后一次講演

卑bēi劣liè：卑鄙惡劣。

無恥：不知恥辱;沒有羞恥之心。

誣wū蔑miè：詆毀和破壞名譽(yù)。

捶擊：用重物猛力敲打。

毀滅：徹底破壞，消滅。

卑鄙bǐ：低級(jí)、惡劣。

光明正大：心懷坦白，言行正派。

挑撥離間tiǎo bō lí jiàn：搬弄是非，使別人不團(tuán)結(jié)。

蠻mán橫hèng：強(qiáng)橫而不講道理。

賦fù予yǔ：交給重任，使命等。

14.應(yīng)有格物致知精神

誠(chéng)意：真心實(shí)意。

正心：端正心思。

修身：努力提高自己的品德修養(yǎng)。

齊家：治理好家政。

格物致知：推究事物的原理，獲得知識(shí)。

袖手旁觀：比喻置身事外，不過問其事。

不知所措cuò：不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。

有鑒于此：在這個(gè)問題上有所警戒。鑒，指可以作為警戒或引為教訓(xùn)的事。

彷徨：走來走去，猶豫不決，不知往哪個(gè)方向去。

15.我一生中的重要抉擇

無與倫比：指事物非常完美，沒有能與他相比的同類的東西。

可乘chéng之機(jī)：表示可以利用的時(shí)機(jī)。

與眾不同：表示和大家不一樣。

無名小卒zú：古時(shí)指士兵。不出名的小兵。比喻沒有名望或地位的人。

憂心忡chōng忡：形容心事重重，非常憂愁，在擔(dān)心著什么。忡忡，憂慮不安的樣子。

專心致志：意為用心專一，聚精會(huì)神，絲毫不馬虎，把心思全放在一件事上。

16.慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年

純chún粹cuì：真正體現(xiàn)了事物的本質(zhì)的。

闡chǎn述shù：闡明陳述。

縈yíng繞：縈回環(huán)繞。

絢麗：耀眼而華麗。

歧qí途tú：比喻錯(cuò)誤的道路、不同的途徑。

束shù縛fù：捆綁，指約束限制。

嚴(yán)峻：嚴(yán)厲，嚴(yán)格或苛刻。

沉chén甸diàn甸：物因重量過重而下墜的樣子。

墳fén塋yíng：埋葬死人的地方。

崇尚：尊崇，提倡。

膚淺：學(xué)識(shí)淺薄;理解不深刻。

祈qí求qiú：指懇切地希望得到。通常表示人們內(nèi)心迫切的希望某事的達(dá)成，表達(dá)人們對(duì)美好事物的渴望。

(二)字詞記憶

13.最后一次講演

卑劣無恥bēi liè wú chǐ　 恐怖kǒngbù　 誣蔑wūmiè　 屠殺túshā

悲憤bēi fèn　 毀滅huǐmiè　 卑鄙bēibǐ　 蠻橫mánhèng 賦予fùyǔ　挑撥離間tiǎo bō lí jiàn

14.應(yīng)有格物致知精神

朱熹xī　 彷徨páng huáng　 肇zhào　 諾nuò　 測(cè)量liáng　 數(shù)量liàng

埋mái沒　 埋mán怨

15.我一生中的重要抉擇

抉擇jué zé　 核hé心 　墮duò落　 豐碩shuò　 輪廓kuò　 不懈xiè

凸版tū bǎn　 疙瘩gē da　 開辟pì　 時(shí)髦máo　 淘汰táo tài

16.慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年

崩潰bēng kuì　 純粹chún cuì　 闡述chǎnshù　 縈yíng繞　 歧途qítú　束縛shù fù 沉甸甸chén diān diān　 墳塋fén yíng　 祈求qí qiú

八年級(jí)語文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)3

第五單元梳理

一、課文內(nèi)容梳理

《壺口瀑布》是一篇借景抒情的游記散文，作者用形象生動(dòng)的語言，細(xì)致地描繪了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢(shì)。從黃河的“挾而不服”“壓而不彎”“勇往直前”的精神中，賦予了黃河一種無堅(jiān)不摧、無往不勝、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的精神。全文寫景細(xì)膩，主要借助了比喻、擬人和排比等修辭手法，抓住事物的特征寫出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢(shì)及偉力，給人以身臨其境的感受。寫景不是孤立地寫景，而是在寫景中抒情言志。一是巧妙地融合在具體的描寫之中，二是巧妙聯(lián)想。由小小的壺口瀑布透視黃河博大寬厚的雄壯之美，再由黃河的性格聯(lián)想到人百折不撓、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的民族精神，這些都應(yīng)該牢牢把握，細(xì)心領(lǐng)會(huì)。

《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》描寫的是雪域高原的壯美景色，表達(dá)了作者細(xì)膩而豐富的情感。各拉丹冬峰周圍的自然景觀奇特壯觀。冬季，這里是冰雪的世界，山上山下，銀裝素裹，夏秋季節(jié)，烈日炎炎，冰消雪融，山下天然草原上盛開著五顏六色的野花，草原上點(diǎn)綴著成群的牛羊。

《登勃朗峰》選自《遠(yuǎn)處的青山》(1869)，記敘了作者旅游歐陸時(shí)的種.種趣聞逸事。從這篇 文章 也可看出，馬克·吐溫不僅是一位杰出的幽默作家(盡管幽默在這里表現(xiàn)得比較清淡)，同時(shí)也是一位筆下極富詩意和擅長(zhǎng)寫景狀物的文章妙手。

《一滴水經(jīng)過麗江》是著名作家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿來寫的一篇散文。在文中作者用詩一般的語言描寫了麗江風(fēng)景優(yōu)美，景色宜人，建筑古樸，民風(fēng)質(zhì)樸，這篇散文展現(xiàn)在讀者面前的是一幅立體的麗江圖，給讀者以清新優(yōu)美的藝術(shù)感受。

二、單元字詞匯總

(一)字詞解釋

17.壺口瀑布

浪沫橫溢：浪花不斷上漲溢出，形容水大而多。

震耳欲聾：形容聲音很大，耳朵都快震聾了。

推推搡sǎng搡：粗暴地、接連不斷地猛推。

馳chí騁chěng：形容瀑布飛流而下的樣子之意。

霎shà時(shí)：形容極短的時(shí)間。霎，短時(shí)間;一會(huì)兒。

寒噤：寒戰(zhàn)。

霧wù靄ǎi：霧氣，形容霧氣騰騰的樣子。

潺chán潺：溪水、泉水等的流動(dòng)聲音。

出軋zhá：(鋼板)從軋鋼機(jī)里出來。

打旋xuán：這里指水回旋流動(dòng)。

濕漉漉：形容物體潮濕的樣子。

汩gǔ汩：形容水流動(dòng)的聲音。

怒不可遏è：憤怒得不能抑制，形容憤怒到了極點(diǎn)。這里形容水勢(shì)不可阻擋的樣子。

18.在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬

黧lí黑：形容黑。

氣勢(shì)磅páng礴bó：廣大無邊的樣子。形容氣勢(shì)雄偉壯大。

尊容：尊貴的容貌，特指佛像、神像。也稱他人的容貌(常含諷刺意味)。

草壩子：平坦的草地。

氣喘chuǎn吁xū吁：形容呼吸急促，大聲喘氣。

接踵而至：形容人或事物一個(gè)又一個(gè)接連不斷地到來。接踵，后面人的腳尖接著前面人的腳后跟。

礫石：經(jīng)水流沖擊磨去棱角的石塊。

虔qián誠(chéng)chéng：指恭敬而有誠(chéng)意的態(tài)度。

詛zǔ咒zhòu：原指祈求鬼神加禍于所恨的人;現(xiàn)指咒罵。

蜷quán臥wò：意思是蜷縮臥倒。

熠yì熠爍爍：形容光彩閃耀的樣子。

褶zhě皺zhòu：皺紋，這里指冰山上的波形紋。

19.登勃朗峰

翌yì日：次日。

絡(luò)luò繹yì不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷。

轔lín轔：象聲詞，指雷鳴聲、車行聲。

巉chán峻jùn：險(xiǎn)峻陡峭。

拾shè級(jí)：逐步登階。拾，輕步而上。

俯fǔ瞰kàn：指俯視，從高處往下看。

皚ái皚白雪：意思指潔白的積雪銀光耀眼。

輕歌曼màn舞：音樂輕快，舞姿優(yōu)美。

霓ní裳cháng羽衣：指仙人的衣服。

20.一滴水經(jīng)過麗江

輕盈yíng：形容人或物(女子、蝴蝶等)動(dòng)作、姿態(tài)輕柔優(yōu)美漂亮。

馬幫：馱運(yùn)貨物的馬隊(duì)。

驛yì道：我國(guó)古代為傳車、驛馬通行的大道，沿途設(shè)置驛站。

草甸：長(zhǎng)滿野草的低濕地。

矗chù立：高聳直立。

目眩xuàn神迷：眼花繚亂，心神搖蕩。多形容所見情景令人驚異。

(二)字詞記憶

17.壺口瀑布

推推搡搡tuī tuī sǎng sǎng　 馳騁chí chěng　 霧靄wùǎi　 潺潺chánchán　汩汩gǔ gǔ　 怒不可遏è

18.在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬

黧lí黑　 棱léng角　 豁huò然　 懈怠xiè dài　 敦dūn實(shí)　 演繹yì

氣勢(shì)磅páng礴bó　 氣喘吁吁qìchuǎn xū xū　 接踵zhǒng而至

瓊qióng瑤yáo仙境　 熠yì熠爍爍

19.登勃朗峰

翌yì日　 絡(luò)luò繹yì不絕　 轔轔línlín　 巉峻chánjùn　 拾shè級(jí)

俯fǔ瞰kàn　 穹頂qióngdǐng　 皚皚áiái　 輕歌曼舞qīnggē màn wǔ

蔓延màn yán　 浮躁fú zào　 顛簸diān bǒ　 溝壑gōu hè　 曠野kuàng yě　打嗝gé　 霓裳羽衣nícháng yǔ yī

20.一滴水經(jīng)過麗江

輕盈qīng yíng　 喧嘩　 驛yì道　 翡翠fěi cuì　 眺望tiào wàng

催cuī動(dòng)　 五彩斑bān斕lán

八年級(jí)語文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理相關(guān)文章：

★ 初二語文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納整理

★ 人教版八年級(jí)下冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn)歸納整理

★ 初二語文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)匯總

★ 8年級(jí)下冊(cè)語文課文知識(shí)點(diǎn)

★ 八年級(jí)語文下冊(cè)第一單元知識(shí)點(diǎn)

★ 蘇教版八年級(jí)下冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn)歸納

★ 八年級(jí)語文下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

★ 八年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí):課內(nèi)文學(xué)常識(shí)梳理

★ 部編版八年級(jí)下冊(cè)第八課知識(shí)點(diǎn)整理

★ 蘇教版八年級(jí)下冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn)

浙教版八年級(jí)下語文第一單元所有文學(xué)常識(shí)

魯迅（1881年9月25—1936年10月19日），中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國(guó)民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動(dòng)，發(fā)表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó)，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1985年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政所通緝，南下到廈門大學(xué)任中文系主任。1927年1月，到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1927年10月到達(dá)上海，開始與其學(xué)生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對(duì)中國(guó)文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體；主編了《國(guó)民新報(bào)副刊》〔乙種〕、《莽原》、《語絲》、《奔《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國(guó)進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國(guó)內(nèi)外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學(xué)，編著《中國(guó)小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會(huì)稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬國(guó)公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。1938年出版《魯迅全集》〔二十卷〕。中華人民共和國(guó)成立后，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》〔十卷〕，《魯迅譯文集》〔十卷〕，《魯迅日記》〔二卷〕，《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇〔首〕被選入中、小學(xué)語文課本。小說《祝?！?、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電

影。

胡適(1891-1962)

原名洪骍，小字嗣穈，字適之。原籍安徽績(jī)溪，生于上海。著名的哲學(xué)家、文學(xué)史家、作家。早年在上海中國(guó)公學(xué)讀書，接觸新學(xué)，信奉進(jìn)化論， 參與編輯《竟生旬報(bào)》。1910年赴美國(guó)，先后在康奈爾大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)攻讀農(nóng)科和文、史、哲學(xué)，師從于實(shí)用主義大師杜威。1917年7月回國(guó)，任北京 大學(xué)教授，在北京大學(xué)任教數(shù)十年，擔(dān)任過中文系主任、英文系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)、校長(zhǎng)等職務(wù)。講授過中國(guó)哲學(xué)史、西洋哲學(xué)史、中國(guó)文學(xué)史概要、唐宋思想史等 課程。在留學(xué)期間，便投稿《新青年》，首先倡導(dǎo)白話文，主張進(jìn)行文學(xué)革新?；貒?guó)后，參加編輯《新青年》，反對(duì)孔教和封建倫理道德，宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主、自 由，成為新文化運(yùn)動(dòng)的著名人物。1922年離開《新青年》，主辦《努力周報(bào)》。 “九一八”事變之后創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》周刊，積極主張“西化”。1938年出任南京國(guó)民政府駐美大使。1942年回國(guó)后任行政院最高政治顧問。1946年任 北京大學(xué)校長(zhǎng)。1949年移居美國(guó)，后回臺(tái)灣，任“中央研究院”院長(zhǎng)等職。

胡適一生涉獵文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，進(jìn)行過許多開拓性的研究，是中國(guó)現(xiàn)代文化的奠基人之一。著有《胡適文存》、《中國(guó)哲學(xué)史大綱》、《白話文學(xué)史》、《胡適文集》、《胡適作品集》等。

牛漢，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開始詩歌創(chuàng)作，是“七月詩派”的重要成員。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁?！拔母铩逼陂g，又被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。70年代初，創(chuàng)作了不少詩歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹》《半棵樹》等。已出版詩集《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。

斯·茨威格(1881—1942)，生于維也納，奧地利著名小說家、傳記作家，出身于富裕的猶太家庭。青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。后去世界各地游歷，結(jié)識(shí)羅曼·曼蘭和羅丹等人，并受到他們的影響。第一次世界大戰(zhàn)時(shí)從事反戰(zhàn)工作，成為著名的和平主義者。二十年代赴蘇聯(lián)，認(rèn)識(shí)了高爾基。1934年遭納粹驅(qū)逐，先后流亡英國(guó)、巴西。1942年在孤寂與感覺理想破滅中與妻子雙雙自殺。 茨威格在詩、短論、小說、戲劇和人物傳記寫作方面均有過人的造詣，尤以小說和人物傳記見長(zhǎng)。代表作有小說《最初的經(jīng)歷》、《馬來狂人》、《恐懼》、《感覺的混亂》、《人的命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)》、《一個(gè)陌生女人的來信》、《象棋的故事》、《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》、《危險(xiǎn)的憐憫》等；傳記《三位大師》、《同精靈的斗爭(zhēng)》、《三個(gè)描摹自己生活的詩人》等。茨威格對(duì)心理學(xué)與弗洛伊德學(xué)說感興趣，小說詩歌文學(xué)作品擅長(zhǎng)細(xì)致的性格刻畫，以及對(duì)奇特命運(yùn)下個(gè)人遭遇和心靈的熱情的描摹。

海倫·凱勒

美國(guó)盲聾女作家、教育家。幼時(shí)患病，兩耳失聰，雙目失明。七歲時(shí)，安妮·沙利文擔(dān)任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達(dá)50年。在沙利文幫助之下，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)。在大學(xué)期間，寫了《我生命的故事》，講述她如何戰(zhàn)勝病殘，給成千上萬的殘疾人和正常人帶來鼓舞。以后又寫了許多文字和幾部自傳性小說，表明黑暗與寂靜并不存在。1904年6月獲得學(xué)士學(xué)位，成為優(yōu)秀的演說家和作家。后來凱勒成了卓越的社會(huì)改革家，到美國(guó)各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說，為盲人、聾啞人籌集資金。二戰(zhàn)期間，又訪問多所醫(yī)院，慰問失明士兵，她的精神受人們崇敬。1964年被授于美國(guó)公民最高榮譽(yù)–總統(tǒng)自由勛章，次年又被推選為世界十名杰出婦女之一。1968年6月1日與世長(zhǎng)辭。