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關(guān)于閱讀經(jīng)典名著的名言,關(guān)于閱讀名著的名言警句

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求 關(guān)于閱讀名著的名人名言

■讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。 〔英國〕培根:《隨筆集·論學(xué)習(xí)》■教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書,便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星?! 卜▏秤旯骸侗瘧K世界》■讀書應(yīng)具有學(xué)習(xí)和求知的欲望,也就是說,要用人類的天才積累的知識(shí)財(cái)富充實(shí)自己的頭腦和心靈?! 捕韲辰鹂希訣·C·里赫登施坦因《書話》■行萬里路,究不若讀萬卷書之重要。知識(shí)無涯,而生命有限。既要博古,又要通今,時(shí)間實(shí)在不夠用。所以,用功讀書開始要早。青年不努力,更待何時(shí)? 〔中國〕梁實(shí)秋:《少年心,無處尋》■讀書能夠開導(dǎo)靈魂,提高和強(qiáng)化人格,激發(fā)人們的美好志向;讀書能夠增長才智和陶冶心靈?! 灿乘_克雷,引自E·C·里赫登施坦因《書話》■讀一本好書,仿佛每回都有一種新鮮感。好書的作者命運(yùn)確實(shí)不凡:他們永不消逝,生命常在,他們就坐在自己的寫字臺(tái)前或仁立在斜面桌后,他們是超脫時(shí)代的偉人?! 蔡K聯(lián)〕奧列沙,引自E·C·里赫登施坦因《書話》 中華勵(lì)志網(wǎng) ■閱讀優(yōu)秀的書籍,就是和過去時(shí)代中最杰出的人們——書籍的作者——進(jìn)行交談,也就是和他們傳播的優(yōu)秀思想進(jìn)行交流。 〔法國〕笛卡爾,引自E·C·里赫登施坦因《書話》■讀書——對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人,是種高尚的享受;我珍視書籍,它是我熱愛的癖好?! 捕韲掣郀柣骸蹲x一本令人不安的書》■生活同讀書是分不開來的。一方面不要作書呆子,將腦袋里裝滿死書;一方面也不要空著腦袋過生活。讀書應(yīng)當(dāng)是生活的一種享樂,不是令人頭疼的工作。生活應(yīng)當(dāng)用書籍來陶冶,使它美化并充實(shí)。讀書,我們可以接近古今中外的良師益友;生活,我們才可以接受他們給予的恩惠?! 仓袊忱铎V野:《讀書與生活》■讀書是治療我們高度機(jī)械化時(shí)代所固有的標(biāo)準(zhǔn)化和簡單化的良藥。讀書擴(kuò)大我們對(duì)別人的生活、性情與需要的認(rèn)識(shí);書籍絕妙地幫助人走出自“我”的圈子。 〔英國〕高爾斯華綏:《見聞與回憶》■高級(jí)的精神文化,往往會(huì)使我們漸漸達(dá)到另一種境地,從此可不必再依賴他人以尋求樂趣,書中自有無窮之樂?! 驳聡呈灞救A:《生存空虛說》 中華勵(lì)志網(wǎng) ■讀書是至樂的事,杜威說,讀書是一種探險(xiǎn),如探新大陸,如征新土壤;法郎士也已說過,讀書是“靈魂的壯游”。隨時(shí)可發(fā)見名山巨川、古跡名勝、深林幽谷、奇花異卉?! 仓袊沉终Z堂:《讀書的藝術(shù)》■讀書可以幫助你忘記你的悲哀?! 灿成勘葋啠骸短┨厮埂ぐ驳侣迥峥怂埂?/p>

名著名言

? ? 不知道,你們?cè)谧x書的時(shí)候,有沒有哪一句話觸動(dòng)過。

讀一本書,總會(huì)被某一個(gè)句子感動(dòng),甚至影響很深。

有人因?yàn)橐痪湓?,?huì)對(duì)生活有了新的感悟;也有人會(huì)因?yàn)橐痪湓?,做一些不可思議的決定。書就是這么的獨(dú)特,獨(dú)特到會(huì)改變很多人的人生軌跡。經(jīng)典的名著,更是誨人不倦。

1 、生活不可能像你想象的那么好,但也不會(huì)像你想象的那么糟?!?莫泊?!堆蛑颉?每個(gè)人都在自己的生活中,努力著、拼命著。

但我們知道,生活有時(shí)候很壞,你以為看到的是希望,偏偏給你的是一盆冷水。

但有時(shí)候,你看不到希望時(shí),又會(huì)收獲很多意想不到的溫暖。

有人覺得自己的生活很不幸,總不能順順利利妥妥當(dāng)當(dāng)。

可回頭去看看別人,別人的生活也許更糟。所以要珍惜擁有,一切都會(huì)好起來的。

2物競天擇,適者生存——達(dá)爾文《物種起源 》生物之間相互競爭,能適應(yīng)者生存下來。

生物,不單單指那些動(dòng)物,人也是一樣。你覺得社會(huì)給每個(gè)人的機(jī)會(huì)是均等的,但并不是。

社會(huì)并不是機(jī)會(huì)均等的,人想要生活,想要成功,就要主動(dòng)進(jìn)攻,去把握各種可能把握的機(jī)會(huì)。如果只是等待機(jī)會(huì),那最大的可能就是被淘汰。

要更好的生存,就要逼自己優(yōu)秀,才能拿到更好的資源。

3君子坦蕩蕩,小人常戚戚— 孔子《論語》 這個(gè)世上,有君子,也有小人,是再正常不過的事情。

從小父母就教我們,做人,就要坦蕩蕩,不去給人添麻煩,不去干些歪門邪道的事。

光明磊落的人,不憂也不懼,他們對(duì)得起自己的所作所為。喜歡算計(jì)的人,才容易患得患失,庸人自擾就是這個(gè)道理。

即是說做人根本,也是告誡后人,萬事不要太怨天尤人,掌控情緒,也是掌控人生。

孔子還有話說:“在邦無怨,在家無怨”。

怨氣,是最不能要的東西。

就算生活困難,吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也有著自己的人生樂趣。

4記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。—— 塞林格《麥田守望者》

記住、忘記、改變、接受,這些都是構(gòu)成人生態(tài)度的必需品。

記住什么?

一些美好的回憶,對(duì)你好的人,你非常有成就感的事情。整個(gè)人生長路,這些是等你到老去時(shí),最值得回首的往事。

忘記什么?

給你痛苦和不安,難以挽回的人,不屬于自己的東西。不要給自己徒添煩惱。

不要為還沒發(fā)生過的事情而煩惱,也不要對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情而恐懼。

還沒發(fā)生的,不一定就會(huì)來。而已經(jīng)來了的麻煩,哪怕再害怕也沒用,還不如去好好面對(duì)呢。

所以做人就是這樣,要么就安之若素,要么就奮勇前進(jìn)。

永遠(yuǎn)都不要太去強(qiáng)求什么。

5 幸福就是一雙鞋,合不合適只有自己一個(gè)人知道。—— 大仲馬《基督山伯爵有人會(huì)太在意外界的聲音,以為人家說好的,也許對(duì) 自己就是好的,以為別人說不好的,那肯定就是不能要的。

但到底是不是合適你的,旁人又怎么知道呢?

好比上學(xué),你學(xué)什么專業(yè),更主要的是看你的興趣。

學(xué)一個(gè)自己沒感覺的專業(yè),只會(huì)越學(xué)越累。

選擇一份工作,不是別人說那個(gè)工作有前途你就去應(yīng)聘。

就算你真得到那份工作,也只會(huì)越來越無力應(yīng)對(duì)。

感情、婚姻更是如此,幸不幸福滿不滿足,最后還是看你自己感覺合不合適,能不能一起走下去。

6 人生一世,草木一秋—— 吳承恩《西游記》

到老了,才會(huì)發(fā)現(xiàn),人這一輩子,其實(shí)不過幾萬天。

一個(gè)人出生,就和草木一樣。破土、生芽、長葉、結(jié)果、落葉......最后塵歸塵土歸土。

要說人生長,也長。要說短,也短。最重要的,是看你選擇怎么活。

生命于每個(gè)人而言,都只有一次。庸庸碌碌也是過,精精彩彩也是活。

虛度年華的人不少,真實(shí)鮮活的人也不少。到老到走,別讓自己后悔就行。

花有重開日,人無再少年。無論你處在什么年齡,都要認(rèn)真地活。

這些名著中,還有很多句子,不同的人有不同的感悟。

之所以要讀書,不是說將來它就一定會(huì)幫助你賺多少錢。

但它一定會(huì)成為你人生的階梯,無形中幫你到達(dá)一些地方。

也許沒有那么明顯,但卻很真實(shí)。

讀書使人明智,我堅(jiān)信這句話。

關(guān)于閱讀經(jīng)典的名人名言

我像吝嗇鬼對(duì)待自己的財(cái)寶那樣,迷戀著圖書。我堅(jiān)信,只要我愿意,我就可以享用它;我為能享有這種權(quán)利,而感到心滿意足。每當(dāng)我啟程上路,總要書籍陪伴著我。

書是人們最知心的朋友,現(xiàn)在如此,將來也永遠(yuǎn)如此。-(英國)塔珀;

書籍是青年人的良師,老年人的益友。--(英國)史美爾斯;

書籍是培育我們的良師,它無需鞭答和棍打,不用言語和訓(xùn)斥.不收學(xué)費(fèi),也不拘形式;無論何時(shí)你接近它,它總是精神抖擻,笑臉相迎??它從不計(jì)較你的過失,也從不嘲笑你的無知??對(duì)圖書傾注的愛,就是對(duì)才智的愛。---(法國)德伯里;

書籍是夜間的伴侶;當(dāng)你翻開它時(shí),它會(huì)使你忘記壓抑在心頭的苦衷;書籍傳授給你知識(shí),增長你的才干;它從不妒忌,更不會(huì)疾惡如仇;它總是認(rèn)真完成你的重托,無論時(shí)間多么年久,它絕不背叛友誼的誓言。---(阿拉伯)阿里一伊本·扎赫姆;

金銀財(cái)寶、珍珠瑪晚經(jīng)羅綢緞、大理石住宅、珍貴名畫以及其他奢侈品,只能使我們看到一時(shí)的滿足,而書籍卻給我們真正的快樂;它能像人一樣,與我們竊竊私語,它是我們最好的顧問和最貼心的朋友。---(意大利)彼特拉克。

名著書籍的名言警句

1、知識(shí)就是力量。--(培根)《新工具》

2、知識(shí)是一種快樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。--(培根)

3、攀登科學(xué)文化的同峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創(chuàng)造新的條件。--(高士其)

4、書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。--(蘇軾)《東坡文集事略》

5、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘。--(朱熹)《朱子語類大全》

6、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?--(朱熹)《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

7、學(xué)貴精不貴博?!檬疾坏降?,不如知得一件卻到地也。--(戴震)《戴東原先生年譜》

8、無所不能的人實(shí)在一無所能,無所不專的專家實(shí)在是一無所專。--《韜奮文集》

9、加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。--(周恩來)《周恩來選集》

10、讀書也象開礦一樣,“沙里淘金”。--(趙樹理)

11、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識(shí)。我對(duì)該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。--(狄慈根)《辯證法的邏輯》

12、重要的不是知識(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。--(托爾斯泰)

13、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。--(愛因斯坦)

14、讀書破萬卷,下筆如有神。--(杜甫)《杜工部集》

15、我們自動(dòng)的讀書,即嗜好的讀書,請(qǐng)教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來。--(魯迅)《讀書雜談》

16、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的',究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以更深的了解。--(魯迅)《魯迅全集》

17、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大發(fā)的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。--(魯迅)《致顏黎民》

18、積累知識(shí),也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭,撿的范圍要寬,不要限制太多,……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來,讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料,滋養(yǎng)作物的生長。--(鄧拓)

19、有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細(xì)心地讀;還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀,而且用心地讀。--(培根)《培根論說文集》

20、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發(fā)了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來---象從活的泉眼流出一樣---一條溪澗(知識(shí))來。--夸美紐斯:《大教學(xué)論》

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