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初中語(yǔ)文最新教案

| 國(guó)渝

語(yǔ)文是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的語(yǔ)言文字等的能力和語(yǔ)言知識(shí)及文化知識(shí)的統(tǒng)稱。一是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的語(yǔ)言文字的能力,也就是運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)的能力;為幫助大家學(xué)習(xí)方便,小編收集整理了小學(xué)語(yǔ)文最新教案5篇,希望可以幫助您,歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

初中語(yǔ)文最新教案1

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與技能:

掌握人物描寫(xiě)、分析法,識(shí)記實(shí)詞,理解詩(shī)歌內(nèi)容及主題,背誦默寫(xiě)該詩(shī)。(重點(diǎn))

2、過(guò)程與方法:

多讀自賞自解,感悟詩(shī)意詩(shī)人心。體會(huì)本詩(shī)敘事和抒情結(jié)合法。(重難點(diǎn))

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:

感受賣炭翁可憐遭遇,體會(huì)作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。(難點(diǎn))

課時(shí)安排:一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容:

一、創(chuàng)作背景:

唐德宗貞元末,宮中派宦官到民間市場(chǎng)強(qiáng)行買物,名為“宮市”,實(shí)為掠奪。

二、白居易:

(772—846),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,唐代繼杜甫之后又一位偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,是“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,人稱詩(shī)魔。著有《白氏長(zhǎng)慶集》,其中《新樂(lè)府》最有名。

三、教學(xué)內(nèi)容:

原文:

賣炭翁,伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。

夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高,市南門(mén)外泥中歇。

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。

手把文書(shū)口稱敕,回車叱牛牽向北。

一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。

半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。

譯文:

有位賣炭的老翁,整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵,顯出被煙熏火燎的顏色,兩鬢頭發(fā)灰白,十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢(qián)做什么用?買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服,心里卻擔(dān)心炭賤賣不出去,還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁駕著炭車碾軋著冰凍的車轍往集市上趕去。牛累了,人餓了,太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了,他們就在集市南門(mén)外泥濘的道路上歇息。

那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰(shuí)啊?是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書(shū),嘴里說(shuō)是皇帝的命令,調(diào)轉(zhuǎn)車頭,吆喝著趕著牛朝皇宮走去。一車炭,一千多斤,太監(jiān)差役們硬是要趕著走,老翁舍不得(它),(卻也)沒(méi)辦法。那些人把半匹紅紗和一丈綾,朝牛頭上一掛就充當(dāng)買炭的錢(qián)了。

注釋:

⑴賣炭翁:此篇是組詩(shī)《新樂(lè)府》中的第32首,題注云:“苦宮市也?!睂m市,指唐代皇宮里需要物品,就

向市場(chǎng)上去拿,隨便給點(diǎn)錢(qián),實(shí)際上是公開(kāi)掠奪。唐德宗時(shí)用太監(jiān)專管其事。

⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。

⑶煙火色:煙熏色的臉。此處突出賣炭翁的辛勞。

⑷蒼蒼:灰白色,形容鬢發(fā)花白。

⑸得:得到。何所營(yíng):做什么用。營(yíng),經(jīng)營(yíng),這里指需求。

⑹可憐:使人憐憫。⑺愿:希望。

⑻曉:天亮。輾(niǎn):同“碾”,壓。轍:車輪滾過(guò)地面輾出的痕跡。

⑼困:困倦,疲乏。⑽市:長(zhǎng)安有貿(mào)易專區(qū),稱市,市周圍有墻有門(mén)。

⑾翩翩:輕快灑脫的情狀。這里形容得意忘形的樣子。騎(jì):騎馬的人。

⑿黃衣使者白衫兒:黃衣使者,指皇宮內(nèi)的太監(jiān)。白衫兒,指太監(jiān)手下的爪牙。

⒀把:拿。稱:說(shuō)。敕(chì):皇帝的命令或詔書(shū)。

⒁回:調(diào)轉(zhuǎn)。叱:喝斥。牽向北:指牽向?qū)m中。

⒂千余斤:不是實(shí)指,形容很多。

⒃驅(qū):趕著走。將:語(yǔ)助詞。惜不得:舍不得。得,能夠。惜,舍。

⒄半匹紅綃一丈綾:唐代商務(wù)交易,絹帛等絲織品可以代貨幣使用。當(dāng)時(shí)錢(qián)貴絹賤,半匹紗和一丈綾,比一車炭的價(jià)值相差很遠(yuǎn)。這是官方用賤價(jià)強(qiáng)奪民財(cái)。

⒅系(jì):綁扎。這里是掛的意思。直:通“值”,指價(jià)格。

四、詩(shī)內(nèi)容:

一段:描寫(xiě)賣炭翁燒炭、運(yùn)炭(賣炭)的艱辛及目的。

二段:描寫(xiě)賣炭翁賣炭被宮使搶奪走。(賣炭遇宮使,炭被奪走。)

詩(shī)意:(這是一首敘事詩(shī)),描寫(xiě)了一個(gè)燒木炭的老人謀生的艱難,通過(guò)賣炭翁的遭遇,深刻地揭示了“宮市”的腐敗本質(zhì),對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民財(cái)產(chǎn)的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊,諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

詩(shī)色:1、人物描寫(xiě)等畫(huà)面生動(dòng)。

2、靈活運(yùn)用襯托、反襯、對(duì)比手法。(難點(diǎn))(需要細(xì)細(xì)回味)

用“一尺雪”、“碾冰轍”側(cè)面描述陪襯“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”、“衣正單”正面描述。表現(xiàn)賣炭翁生活難上加難,可憐之狀著實(shí)令人同情。

用“心憂炭賤愿天寒”反襯“身上衣裳口中食,身上衣正單”,襯出了賣炭翁熾烈的希望之火,只有天寒,炭?jī)r(jià)才能可觀。

用“一車炭,千余斤”、“半匹紅綃一丈綾”的炭之多之重、價(jià)錢(qián)之少反襯“宮市”殘酷的掠奪本性。用“牛困人饑”和“翩翩兩騎”做外觀對(duì)比,突出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇懸殊。

名句:半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。

五、教學(xué)過(guò)程:

1、重視朗讀,可能條件下可在網(wǎng)上下載或直接使用朗讀課件作為教學(xué)欣賞。

2、學(xué)習(xí)書(shū)注,讀書(shū)必看注。

3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),考察教情學(xué)情的知識(shí)點(diǎn)。

比如:找出外貌描寫(xiě)句子;找出心理描寫(xiě)句子;找出動(dòng)作描寫(xiě)句子。

部署作業(yè):

朗讀并默寫(xiě)(重點(diǎn)名句),有能力的可以改編成一篇記敘文。

初中語(yǔ)文最新教案2

教學(xué)重點(diǎn)

1.解決字音、句讀。

2.訓(xùn)練誦讀能力。

3.了解曹劌關(guān)于什么是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的保證這個(gè)問(wèn)題的看法。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課。

教師:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)《左傳》中的一段文章《曹劌論戰(zhàn)》。這段文章,毛主席在他的重要著作《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一書(shū)中曾全文引介,并作了精辟的評(píng)析。這段文章很值得我們一學(xué)。

《左傳》是我國(guó)古代第一部編年體史書(shū)(“編年體”,即按年代順序記事)。這是一部非常珍貴的史書(shū),當(dāng)中保存了我國(guó)春秋時(shí)期許多重要的史料。這部書(shū)特別長(zhǎng)于記述戰(zhàn)爭(zhēng),本篇記述的是春秋時(shí)期齊國(guó)魯國(guó)在長(zhǎng)勺進(jìn)行的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。這次戰(zhàn)爭(zhēng),弱小的魯國(guó)打敗了強(qiáng)大的齊國(guó),其原因是什么,其奧妙何在解。

現(xiàn)在,請(qǐng)一位同學(xué)把“閱讀指導(dǎo)”和注解①念一遍。

二、教師范讀課文。

三、正音。

劌(guì)間(jiàn)弗(fú)徧(biàn)帛(bó)孚(fú)轍(zhé)軾(shì)竭(jié)靡(mǐ)

四、學(xué)生朗讀課文。

先提出朗讀要求:1.字音準(zhǔn)確。2.句讀正確。叫一名同學(xué)朗讀第一段,再讓全班同學(xué)齊讀第二、三段,讀畢酌情講評(píng)。

五、講解課文。

第一段

1.全班同學(xué)齊讀。

齊讀前提出要求:思考回答“第一段主要寫(xiě)什么?”齊讀畢提問(wèn)一二名同學(xué),以了解學(xué)生對(duì)文章的理解情況。

2.詞語(yǔ)、句子。

“十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn),其鄉(xiāng)人曰:‘肉食者謀之,又何間焉?’劌曰:‘肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!巳胍?jiàn)。”“十年”:魯莊公十年,即公元前684年?!皫煛保很婈?duì)。“伐”:興兵攻打?!拔摇保褐隔攪?guó)。相傳《左傳》的作者是魯國(guó)的左丘明,所以其書(shū)用魯君的年號(hào)記事,稱魯國(guó)為“我”?!肮保呼斍f公。“將”:打算,準(zhǔn)備?!皯?zhàn)”:

作戰(zhàn),迎戰(zhàn)。“請(qǐng)見(jiàn)”:請(qǐng)求拜見(jiàn)莊公?!捌洹保核??!班l(xiāng)人”:同一個(gè)鄉(xiāng)的人;“鄉(xiāng)”:古代的地方行政單位,相傳周制以一萬(wàn)二千五百戶為鄉(xiāng)?!叭馐痴摺保撼匀獾娜?,指有權(quán)位的貴族。“謀”:籌劃,考慮?!爸保捍钟R師之事?!伴g”(jiàn):參與?!把伞保杭嬖~,于此。“鄙”:鄙陋,指目光短淺。“未”:不?!斑h(yuǎn)謀”:深遠(yuǎn)謀 劃?!澳巳胍?jiàn)”:于是入朝拜見(jiàn)莊公;“乃”:于是。

“問(wèn):‘何①以戰(zhàn)?’公曰:‘衣食所安,弗敢專也,必②以分人。’對(duì)曰:‘小惠未徧,民弗①?gòu)囊??!唬骸疇奚癫?,弗敢加也,必③以信?!瘜?duì)曰:‘小信未孚,神弗福 也?!唬骸〈笾z,雖不能察,必④以情?!瘜?duì)曰:‘忠之屬也??散菀砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)②從。’”“何以戰(zhàn)”:依靠什么去打仗;①“以”:拿,依靠?!耙率乘病保阂率尺@類用來(lái)安生的東西;“所”,這里指用來(lái)安定生活的東西;‘安’:安定?!案ァ保翰?。“?!保簩S歇?dú)占?!氨匾苑秩恕保阂欢ò阉纸o別人;“必”:一定;②“以”:把。

“對(duì)”:應(yīng)答,對(duì)答,一般用于地位低的人對(duì)地位高的人,或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩?!靶』菸磸獭保哼@些微小的恩惠沒(méi)有遍施及一般人(國(guó)君的這些賞賜只有國(guó)君左右的人才能得到);

“未”:沒(méi)有;“徧”:同“遍”。①“從”:聽(tīng)從。“犧牲玉帛”:祭祀用物;“犧牲”:供祭祀用的純色全體牲畜;“玉”:玉器,珪璧之類;“帛”,絲織品?!凹印保撼剑@里指謊報(bào),虛報(bào)?!氨匾孕拧保阂欢ㄓ谜\(chéng)實(shí)不欺的態(tài)度對(duì)待神靈;③“以”:用; “信”:誠(chéng)實(shí),不欺?!版凇保赫\(chéng)信感人?!案!保航蹈?,保佑?!蔼z”:訴訟案件。

“雖”:雖然。“察”:考核,明察?!氨匾郧椤保阂欢ㄒ勒諏?shí)情處理;④“以”:按,依 照;“情”情況,實(shí)情?!爸抑畬僖病保哼@是盡心盡意處理政事一類的表現(xiàn);“忠”:忠誠(chéng);“屬”種類?!翱梢砸粦?zhàn)”:可以憑借這點(diǎn)打一仗;⑤“以”:憑借;“以”后省略 “之”?!皯?zhàn)則請(qǐng)從”:如果迎戰(zhàn),那就請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一道去御敵;“則”,就;②

“從”,跟隨。

3.內(nèi)容

提問(wèn)一:第一段主要寫(xiě)什么?(要求用一兩句話作答)

講解:第一段主要是通過(guò)曹劌和莊公的對(duì)話,寫(xiě)曹劌對(duì)應(yīng)具備什么條件才能保證戰(zhàn)爭(zhēng)勝利這個(gè)問(wèn)題的看法。

提問(wèn)二:曹劌對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法是什么?他否定了魯莊公的什么看法?

講解:曹劌認(rèn)為要得到“民”(庶民百姓)的支持才能保證戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。在魯莊公作出第一個(gè)回答后,曹劌就提到了“民”的支持,“小惠未徧,民弗從也”。當(dāng)魯莊公說(shuō)到辦案子一定合情合理時(shí),曹劌便明確肯定道:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)?!痹诓軇タ磥?lái),辦案合情合理,符合百姓愿望,如此處理政事,能夠得到百姓支持,具備這個(gè)條件,就有了戰(zhàn)勝敵人的保

證,因此他明確斷言:“可以一戰(zhàn)。”曹劌否定了魯莊公的兩個(gè)看法:一是他能得到左右朝臣的支持以取勝,一是他能得到神靈的保佑以取勝。要注意,曹劌否定魯莊公的第二個(gè)看法是說(shuō):“小信未孚,神弗福也”,小誠(chéng)信不能使神真正信任,神不會(huì)保佑的,并不是說(shuō)神的保佑沒(méi)有用,他不是在否定神的保佑。

布置作業(yè)

1.背誦課文

2.整理第一段中重點(diǎn)實(shí)詞的意義,虛詞“以”的不同用法。

3.思考:①第二、三段各寫(xiě)什么?②這篇文章寫(xiě)出曹劌的什么特點(diǎn)?

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

1.了解曹劌指揮作戰(zhàn)的軍事才智。

2.總結(jié)實(shí)詞、虛詞。

教學(xué)過(guò)程

一、檢查背誦作業(yè)。

二、講解課文。

第二段

1.全班同學(xué)齊讀第二段。

讀前提出要求:思考回答“第二段寫(xiě)什么?”讀畢提問(wèn)一二名同學(xué)。

2.詞語(yǔ)、句子。

“公與①之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓②之。劌曰:‘未可?!R人三鼓。劌曰:‘可矣。’齊師敗績(jī)。公將馳③之。劌曰:‘未可’。下,視其轍,登,軾而望④之,曰:‘可矣?!? 逐齊師?!薄肮c之乘”:魯莊公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車;①“之”,代曹劌?!坝凇保涸??!皩ⅰ保河?,打算?!肮摹保簱艄模糯鲬?zhàn)擊鼓以發(fā)起進(jìn)攻。②“之”:助詞。“可”:能,可以?!叭摹保喝螕艄模慈芜M(jìn)攻未能奏效。“矣”:語(yǔ)氣詞,表示肯定?!皵】?jī)”:軍隊(duì)潰敗?!榜Y”:驅(qū)車進(jìn)擊。③④“之”:代齊師?!捌洹保捍R師?!稗H”:車輪的行跡?!拜Y”:車箱前扶手橫木,這里意為扶軾?!八臁保河谑??!爸稹保鹤窊?。

3.內(nèi)容

提問(wèn):第二段寫(xiě)什么?(要求用一兩句話概括作答)

講解:第二段寫(xiě)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò),寫(xiě)曹劌是如何指揮魯軍打敗齊軍的。

第三段

1.叫一名同學(xué)朗讀。

讀前提出要求:思考回答“這段主要寫(xiě)什么?”

2.詞語(yǔ)、句子。

“既克,公問(wèn)其①故。對(duì)曰:①夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,② 故克之。②夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,③故逐之?!薄凹瓤恕保涸趹?zhàn)勝齊軍之后;“既”,已經(jīng);“克”,戰(zhàn)勝。“其”:代戰(zhàn)勝齊軍。①“故”:原因,緣故?!胺驊?zhàn),勇氣也”:作戰(zhàn),要靠勇氣;①②“夫”(fǘ),語(yǔ)氣詞,置于句首,表 示要發(fā)議論。“一鼓作氣”:第一次擊鼓,使士氣振作起來(lái);“作”,興起,這里是使動(dòng)用 法?!霸俣ァ保旱诙螕艄?,士氣就衰減下來(lái);“再”,第二次。“竭”:盡,沒(méi)有了。

“彼竭我盈”:齊軍的士氣沒(méi)有了,我軍的士氣正旺盛;“彼”,代齊軍;“盈”,充滿。

②③“故”:因此?!皽y(cè)”:猜測(cè)。“伏”:伏兵?!懊摇保旱瓜隆?/p>

3.內(nèi)容。

提問(wèn):這段主要寫(xiě)什么?(要求用一句話作答)

講解:這段主要寫(xiě)曹劌談這次戰(zhàn)勝齊軍的原因何在。

全文內(nèi)容提問(wèn):這篇文章寫(xiě)出曹劌的什么特點(diǎn)?(提問(wèn)兩三名同學(xué))

講解:通過(guò)這篇文章,我們可能看到曹劌算得上是古代的一位軍事人才。他具有卓越的軍事識(shí)見(jiàn)和高超的作戰(zhàn)指揮才能。這表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一、他非常重視戰(zhàn)前要有可靠的政治準(zhǔn)備。他認(rèn)為,“民從”,得到庶民百姓的擁護(hù)、支持,這才是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的重要保證,“民 從”,具備了這個(gè)條件,“可以一戰(zhàn)”,否則,不可以戰(zhàn)?!叭馐痴弑桑茨苓h(yuǎn)謀”,這些人識(shí)見(jiàn)鄙陋,就包括考慮不到這點(diǎn)。二、他指揮作戰(zhàn)謀慮周密,運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他深 知軍隊(duì)士氣在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用(“夫戰(zhàn),勇氣也”),他慎重初戰(zhàn),善于選擇有利的時(shí)機(jī)發(fā)起反攻(“彼竭我盈,故克之”),他知彼知已,既不畏強(qiáng)敵,又步步謹(jǐn)慎,終于戰(zhàn)勝齊軍 (“吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之”)。毛主席在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中曾寫(xiě)道:“春秋時(shí)候,魯與齊戰(zhàn)”,“當(dāng)時(shí)的情況是弱國(guó)抵抗強(qiáng)國(guó)”,“魯莊公起初不待齊軍疲 憊就要出戰(zhàn),后來(lái)被曹劌阻止了,采取了‘?dāng)称N掖颉姆结槪騽倭她R軍,造成了中國(guó)戰(zhàn)史中弱軍戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)軍的有名的戰(zhàn)例?!?/p>

實(shí)詞總結(jié)(從略)

虛詞總結(jié)

以 ①拿:依靠?!昂我詰?zhàn)?”②把:“必以分人?!雹塾茫骸氨匾孕??!雹馨凑?。“必以情。”⑤憑借?!翱梢砸粦?zhàn)?!?/p>

之 ①代詞?!叭馐痴咧\之”(代事);“公與之乘”(代人);“故克之(代齊軍)。② 的?!靶〈笾z。”③助詞,無(wú)義。“公將鼓之。”

省略句式:“(曹劌)乃入(朝)見(jiàn)(莊公)”(省略主語(yǔ)、賓語(yǔ));“民弗從(之)也”(省略賓語(yǔ));“必以(之)分人”、“可以(之)一戰(zhàn)”(省略介賓結(jié)構(gòu)的賓語(yǔ));“再(鼓)而(氣)衰,三(鼓)而(氣)竭”(省略謂語(yǔ)、主語(yǔ))

布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.完成課后練習(xí)。

[譯文]

魯莊公十年春季,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)莊公。和他同鄉(xiāng)的人對(duì)他說(shuō)道:“有權(quán)位的人自會(huì)謀劃這事,你又何必去參與呢?”曹劌回答道:“有權(quán)位的識(shí)見(jiàn)鄙陋,不能深謀遠(yuǎn)慮?!辈軇ビ谑侨氤菀?jiàn)莊公。曹劌問(wèn)莊公:“您靠什么去和齊打 仗呢?”莊公說(shuō):“衣食這類使人安生的東西,我不敢獨(dú)自享用,一定把這些東西分給臣下?!辈軇?yīng)答道:“這些微小的恩惠沒(méi)有遍施于眾,庶民百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?!鼻f公 說(shuō):“祭祀用的犧牲玉帛,我不敢虛報(bào),一定如實(shí)告神?!辈軇?yīng)答道:“這些小信用不能 讓神深受感動(dòng),神不會(huì)降福于您。”莊公說(shuō):“大大小小的案件,雖然不能一一細(xì)察,但是我一定合情合理處理。”曹劌應(yīng)答道:“這是盡心盡意處理政事的表現(xiàn),憑借這點(diǎn)可以和齊軍打一仗。如果迎戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一道去御敵?!?/p>

魯莊公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車。在長(zhǎng)勺和齊軍交戰(zhàn)。一開(kāi)始,魯莊公想要擊鼓發(fā)起攻擊。曹劌 說(shuō):“不行?!饼R軍三次擊鼓進(jìn)攻未能奏效。這時(shí)曹劌說(shuō):“可以擊鼓了?!饼R軍大敗潰退。魯莊公想要驅(qū)車追擊齊軍。曹劌說(shuō):“不行?!彼呦聭?zhàn)車,察看了齊軍的車轍,登上 戰(zhàn)車,憑軾遙望潰敗的齊軍,然后說(shuō)道:“可以追擊了?!庇谑菗]師追擊齊軍。

戰(zhàn)勝齊軍以后,魯莊公問(wèn)曹劌戰(zhàn)勝齊軍的原因何在。曹劌答道:“打仗,要靠勇氣。第一次 擊鼓進(jìn)攻,士氣振作旺盛;第二次擊鼓進(jìn)攻,士氣便衰減低落;第三次擊鼓進(jìn)攻,士氣全都沒(méi)有了。齊軍已經(jīng)完全沒(méi)有了士氣,我軍的士氣正旺盛高漲,因此我軍打敗了齊軍。大國(guó)的 情況難于揣測(cè),怕他們?cè)O(shè)有伏兵。我看到齊軍的車轍紛亂,又望見(jiàn)齊軍的戰(zhàn)旗倒下。(確認(rèn)齊軍是潰敗)因此才去追擊齊軍?!?/p>

初中語(yǔ)文最新教案3

教學(xué)目的:1、引導(dǎo)學(xué)生歸納重點(diǎn)實(shí)詞的詞義、古今異義詞、詞類活用和句式。

2、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)。

3、領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類比推理的方法。

教法設(shè)想:設(shè)計(jì)一條明確的朗讀思路,以讀代講,以讀代解,以讀代譯。

教學(xué)課時(shí):三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程“

一、導(dǎo)語(yǔ):

導(dǎo)語(yǔ)1:唐朝名臣魏征曰:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失?!睔v代君主要成就一番霸業(yè),身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看做君王的是否賢明,二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù),使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。(摘自網(wǎng)絡(luò))

導(dǎo)語(yǔ)2:我國(guó)有句名言叫做:“苦口良藥利于病,忠言逆耳利于行?!边@句話確實(shí)有道理,逆耳的忠言往往利于行,然而,我們知道現(xiàn)在有一種藥,并不苦,叫“糖衣片”,那么,有沒(méi)有不逆耳卻又利于行的忠言呢?難道忠言就一定要逆耳嗎?今天,讓我們來(lái)看一下我們的古人是如何做的。(書(shū)寫(xiě)標(biāo)題《鄒忌諷齊王納諫》)(摘自網(wǎng)絡(luò))

二、《戰(zhàn)國(guó)策》是記西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)歷史的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說(shuō)之辭的匯編,而當(dāng)時(shí)七國(guó)的風(fēng)云變幻,合縱連橫,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,政權(quán)更迭,都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān),因而具有重要的史料價(jià)值。該書(shū)文辭優(yōu)美,語(yǔ)言生動(dòng),富于機(jī)智,描寫(xiě)人物繪聲繪色,在我國(guó)古典文學(xué)占有重要地位。

二、原譯:

原文:

鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>

于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>

王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

譯文:網(wǎng)絡(luò)版

鄒忌身高八尺多,儀容很漂亮。一天早晨,他穿戴好衣帽,照著鏡子,對(duì)他的妻子說(shuō):“我同城北徐公比,誰(shuí)漂亮?”他妻子說(shuō):“您漂亮極了,徐公哪能比得上您呢?”城北的徐公,是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公漂亮,就又問(wèn)他的妾:“我同徐公比,誰(shuí)漂亮?”妾說(shuō):“徐公怎么能比得上您呀?”第二天,有客人從外邊來(lái),鄒忌坐著同他閑聊時(shí),又問(wèn)他:“我和徐公誰(shuí)漂亮?”客人說(shuō):“徐公不如您漂亮?!庇诌^(guò)了一天,徐公來(lái)了,鄒忌仔細(xì)端詳他,自己覺(jué)得不如徐公漂亮;再照鏡子看看自己,覺(jué)得比徐公差遠(yuǎn)了。晚上躺著想這件事,說(shuō):“我妻子認(rèn)為我漂亮,是偏愛(ài)我;妾認(rèn)為我漂亮,是害怕我;客人認(rèn)為我漂亮,是想有求于我。”

于是上朝拜見(jiàn)齊威王,說(shuō):“我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮。我的妻子偏愛(ài)我,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土,一百二十座城池,宮中的嬪妃、近臣,沒(méi)有不偏愛(ài)您的;朝中的大臣沒(méi)有不害怕您的;全國(guó)的老百姓沒(méi)有不有求于您的。由此看來(lái),大王您受蒙蔽很深啦!”

齊威王說(shuō):“好!”就下了命令:“官吏百姓能夠當(dāng)面指摘我的過(guò)錯(cuò)的,可得上等獎(jiǎng)賞;書(shū)面勸諫我的,可得中等獎(jiǎng)賞;在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失、傳到我耳朵里的,可得下等獎(jiǎng)賞?!泵顒傁逻_(dá),群臣都來(lái)進(jìn)諫,門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣;幾個(gè)月以后,還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫;滿一年以后,就是想進(jìn)諫,也沒(méi)什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。這就是所謂在朝廷上就戰(zhàn)勝了別國(guó)。

三、讀文:

1、正音:昳(yì)麗朝(zho)服衣冠(gun)窺(ku)鏡期(j)年

熟(shú)美朝(cháo)于齊間(jiàn)進(jìn)

2、解義:

詞類活用:A、名作狀:朝服衣冠暮寢而思之

B、名作動(dòng):朝服衣冠:穿戴

C、形容詞意動(dòng)用法:美我者:以…為美,認(rèn)為……美

D、動(dòng)詞使動(dòng)用法:聞寡人之耳者:使……聽(tīng)到

古今異義詞:

窺:古:照今:偷偷地看

寢:古:躺而不睡;今:睡覺(jué)

私:古:偏愛(ài);今:自私

地方:古:土地方圓;今:地點(diǎn)、處所

明日:古:第二天;今:將要到來(lái)的下一天

左右:古:身邊的人;今:表方位

一詞多義:

熟:我熟與城北徐公美哪,誰(shuí),疑問(wèn)代詞

熟視之端詳,動(dòng)詞

美:吾妻之美我者,私我也以……為美,形容詞使動(dòng)用法

徐公不若君之美也漂亮,形容詞

私:宮婦左右莫不私王偏愛(ài),形容詞

不宜偏私徇私動(dòng)詞

朝:朝服衣冠早晨時(shí)間名詞

皆朝于齊朝見(jiàn),朝拜,動(dòng)詞

3、句式:

介詞結(jié)構(gòu)后置句:

我孰與城北徐公美:孰與,相當(dāng)于“與……孰”,“……與……相比,誰(shuí)更”

判斷句:城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。

吾妻之美我者,私我也。

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(兼介詞結(jié)構(gòu)后置)。

否定句賓語(yǔ)前置:忌不自信。即“忌不信自”

被動(dòng)句:王之蔽甚矣(被蒙蔽)

省略句:與坐談。即與之坐談

四、內(nèi)容:

一段:寫(xiě)鄒忌與徐公比美,不因妻、妾、客的贊美而自喜,而是從中自悟道理。

是設(shè)喻說(shuō)理的前提

二段:寫(xiě)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻,諷諫齊王除蔽納諫。

1層:先以切身經(jīng)歷設(shè)喻,指出妻、妾、客回答各有不同的原因。

2層:后拿齊王地位和自己做比,指出宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)也各有因。

把家事與國(guó)事類比(相似性),這種比喻的說(shuō)理方法好處是:非常貼切,盡情盡理,

受到良好的效果。是設(shè)喻說(shuō)理本身。

三段:寫(xiě)齊王納諫及其結(jié)果。先齊王表態(tài)度決心——再國(guó)內(nèi)外納諫后取得的成效。

是必然發(fā)展和結(jié)果。

全文生動(dòng)地記敘了鄒忌諷齊王納諫,使齊王廣開(kāi)言路,修明政治的故事。

全文采用設(shè)喻說(shuō)理的方法。

鄒忌形象:關(guān)心國(guó)事,具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)實(shí)事求是

足智多謀,嫻于辭令,深諳君王心理。

五、解文小題賞析:

1、一段中“比美”離題否?有何作用?

答:不離題。為下文的設(shè)喻說(shuō)理打基礎(chǔ),(是設(shè)喻說(shuō)理的前提)。

2、一段中的“三問(wèn)三答”寫(xiě)法上有何變化?這樣寫(xiě)有什么好處(表現(xiàn)人物什么關(guān)系)?

答:內(nèi)容都是說(shuō)鄒忌的美,語(yǔ)言只有一兩個(gè)字變化,

卻反映了對(duì)話人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同。

妻→私:偏愛(ài)贊揚(yáng);妾→畏:卑微喂怯;客→有求:逢迎敷衍。

3、二段中私事、國(guó)事有何相通?何以能以喻諷諫?

答:事理相通。由己及君,以小見(jiàn)大,由家事到國(guó)事。

4、二三段從什么地方可以看出威王確實(shí)受了蒙蔽?

答:徐公一句“王之蔽甚矣”,齊王一句“善”說(shuō)明徐公說(shuō)出弊端,齊王得以承認(rèn)。

5、“王之蔽甚矣”一句,為何點(diǎn)到了卻不深說(shuō)?

答:善揣摩國(guó)君的心理。對(duì)于聰明有為的國(guó)君,不要說(shuō)多余的話。

6、一“善”、一“朝”,省略了哪些內(nèi)容?

答:哪些意見(jiàn),如何來(lái)朝。

7、這個(gè)故事于今有何積極意義?

答:自知之明、直言勸諫、發(fā)揚(yáng)民主、傾聽(tīng)民聲等等。

8、鄒忌為什么會(huì)成功?他的勸說(shuō)有什么特點(diǎn)?比喻說(shuō)理有什么好處?

答:鄒忌用設(shè)喻的方法來(lái)進(jìn)諫的;用自己切身的感受設(shè)喻,巧妙地諷喻齊王;其優(yōu)勢(shì)在于能用具體的事物說(shuō)明抽象的道理,變深?yuàn)W為淺顯,變復(fù)雜為簡(jiǎn)明,變逆耳為順耳,委婉而有較強(qiáng)的說(shuō)服力。

9、本文在說(shuō)理以及記敘上有什么特點(diǎn)。

答:本文采用了“三疊法”。三問(wèn):妻、妾、友;

三答:同中有異;

妻—偏愛(ài),真心流露;

妾—討好,有些勉強(qiáng);

客--禮貌、尊重,有點(diǎn)客氣,有點(diǎn)應(yīng)逢迎

三比:妻私我→宮婦左右私王;

妾畏我→朝廷之臣畏王;

客有求→四境之內(nèi)有求于王

三賞:上賞——中賞——下賞;

三時(shí):令初下——數(shù)月之后——期年之后;

總之,前后呼應(yīng),上下關(guān)照,形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。

10、聽(tīng)了鄒忌的分析,齊威王說(shuō)了什么?采取了什么措施?收到什么效果?

答:王曰:“善?!?

下令納諫;(“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!?;

其效果是:令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。(戰(zhàn)勝于朝廷)

六、知識(shí)補(bǔ)拾:

《戰(zhàn)國(guó)策》:是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編,也是一部歷史散文總集。又稱《國(guó)策》、《國(guó)事》,由漢代劉向編訂的,共33篇,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng),記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。它語(yǔ)言流暢,寫(xiě)人記事真切、生動(dòng)。

七、閱讀訓(xùn)練:

《鄒忌諷齊王納諫》閱讀訓(xùn)練:第一組題

1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ):(1)私:(2)蔽:

2.翻譯句子:此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

3.“忌不自信”“暮寢而思之”兩句說(shuō)明了什么(反映出他怎樣的品質(zhì))?

4.俗話說(shuō):“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。從語(yǔ)言運(yùn)用的角度,鄒忌的進(jìn)諫引發(fā)你怎樣的思考?

《鄒忌諷齊王納諫》閱讀訓(xùn)練:第二組題

1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ):(1)昳麗:(2)左右:

2.翻譯句子:令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市。

3.齊威王下令進(jìn)諫后,政局迥異,初時(shí)進(jìn)諫的人“”。最后“”。(各用文中四個(gè)字填寫(xiě))

4.從文中看,妻、妾、客回答鄒忌問(wèn)題的內(nèi)容、語(yǔ)氣有何特點(diǎn)?

《鄒忌諷齊王納諫》閱讀訓(xùn)練:第三組題

1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ):(1)間:(2)謗:

2.翻譯句子:窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。

3.漢語(yǔ)中有許多成語(yǔ)源于古代典籍,至今仍有鮮活的生命力。此文第三段就有一個(gè)成語(yǔ),它是“”

4.進(jìn)諫難,需要勇氣和智慧;納諫也難,需要?dú)舛群托貞选N闹械泥u忌和齊王,你更喜歡哪個(gè),說(shuō)明理由?

《鄒忌諷齊王納諫》閱讀訓(xùn)練:第四組題

1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ):(1)聞:(2)市朝:

2.翻譯句子:能謗譏于市朝,寡人之耳者,受下賞。

3.文中鄒忌先以設(shè)喻,再將進(jìn)行比較。最后得出“”的結(jié)論,使得齊王心悅誠(chéng)服地采納了他的諫言。這以后齊王廣開(kāi)言路,修明政治,取得了“”的成效。

4.鄒忌為什么會(huì)勸諫成功?他的勸說(shuō)有什么特點(diǎn)?

《鄒忌諷齊王納諫》閱讀訓(xùn)練:第五組題

1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ):(1)美:(2)孰:

2.翻譯句子:客之美我者,欲有求于我也。

3.鄒忌是如何“諷”齊王的?

4.請(qǐng)你聯(lián)系歷史知識(shí),再列舉兩位歷廣于納諫的君主?(自編)

《鄒忌諷齊王納諫》閱讀訓(xùn)練:第六組題

1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ):(1)畏:(2)修:

2.翻譯句子:我孰與城北徐公美?

3.請(qǐng)你概括第二段文字的內(nèi)容:

4.初三學(xué)習(xí)生活十分緊張,同學(xué)們想到附近公園等地去散散心,可班主任老師不同意,如果請(qǐng)你勸說(shuō)老師,你會(huì)怎么說(shuō)?50字左右。(自編)

《鄒忌諷齊王納諫》閱讀訓(xùn)練:第七組題

1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ):(1)服:(2)甚:

2.翻譯句子:鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。

3.鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣”的原因是什么?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。

4.從文中看,齊威王最終能使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是什么?這對(duì)我們有什么啟示?

《鄒忌諷齊王納諫》閱讀訓(xùn)練:第八組題

1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ):(1)刺:(2)朝:

2.翻譯句子:期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。

3.《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國(guó)策》,本人意在通過(guò)自悟從身邊的小事中受蒙蔽來(lái)規(guī)勸君王要善于納諫。

4.鄒忌善于言辭,但他從生活小事中領(lǐng)悟事理的獨(dú)特思維方式更令人佩服。鄒忌是怎樣把生活小事同國(guó)家大事聯(lián)系起來(lái)的?

5.請(qǐng)分別以“言”和“行”為首字寫(xiě)一組勸勉性的對(duì)偶句。

閱讀訓(xùn)練參考答案:第一組題

1.(1)私:偏愛(ài)(2)蔽:受蒙蔽

2.這就是所謂在朝廷上就戰(zhàn)勝了別國(guó)。

3.答案一:不盲目輕信別人,能正視自己。

答案二:有自知之明,沒(méi)有因?yàn)閯e人的頌揚(yáng)而得意忘形。

4.忠言不一定逆耳。在與同學(xué)、父母、師長(zhǎng)等的交往中,在向?qū)Ψ教岢鲆庖?jiàn)或建議時(shí),如果能講究生活方式,語(yǔ)言含蓄委婉,小之以理,動(dòng)之以情,那么忠言完全可以順耳,從而使對(duì)方愉快接受。

閱讀訓(xùn)練參考答案:第二組題

1.(1)昳麗:光艷美麗(2)左右:近臣(身邊的親信)

2.命令剛下達(dá),群臣都來(lái)進(jìn)諫,門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣。

3.門(mén)庭若市;無(wú)可進(jìn)者。(各用文中四個(gè)字填寫(xiě))

4.在內(nèi)容上都是說(shuō)鄒忌比徐公漂亮。在語(yǔ)氣上有輕重之別。妻子語(yǔ)氣,他由衷的喜愛(ài)和熱情的贊美丈夫的美;妾的語(yǔ)氣較強(qiáng),他拘泥害怕,模仿敷衍;客人采用否定句式,語(yǔ)氣較弱,是應(yīng)酬奉承之舉。

閱讀訓(xùn)練參考答案:第三組題

1.(1)間:間或,偶爾(2)謗:公開(kāi)指責(zé)別人過(guò)失

2.再照鏡子看看自己,覺(jué)得比徐公差遠(yuǎn)了。

照著鏡子自己看自己,又覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公。

3.門(mén)庭若市

4.鄒忌:能對(duì)家事中細(xì)小問(wèn)題進(jìn)行深思,并把家事同國(guó)事緊密聯(lián)系在一起,向君王進(jìn)諫,體現(xiàn)了他忠君愛(ài)國(guó)思想和善于說(shuō)理的方法和技巧。齊王:不擺王的架子,謙虛而納諫,使國(guó)家昌盛強(qiáng)大。從他身上讓人學(xué)到了為官一方,應(yīng)廣開(kāi)言路,造福百姓與國(guó)家。

閱讀訓(xùn)練參考答案:第四組題

1.(1)聞:使……聽(tīng)到(2)市朝:公共場(chǎng)合

2.在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失、傳到我耳朵里的,可得下等獎(jiǎng)賞。

能夠在眾人聚集的地方指責(zé)議論我的過(guò)失,而且他的話又傳到我的耳朵里的,授予下等獎(jiǎng)賞。

3.切身經(jīng)歷;家事與國(guó)事;王之蔽甚矣;戰(zhàn)勝于朝廷。

4.鄒忌用自己親身經(jīng)歷的生活小事來(lái)講道理,現(xiàn)身說(shuō)法,明白具體,說(shuō)理深刻,委婉動(dòng)聽(tīng)。使人易于接受,他勸說(shuō)的特點(diǎn)是委婉。充分尊重被勸說(shuō)者,使之受到啟發(fā),明白事理,從而愉快地接受意見(jiàn)。

閱讀訓(xùn)練參考答案:第五組題

1.(1)美:美麗,漂亮認(rèn)為……美(2)孰:誰(shuí),哪個(gè)仔細(xì)

2客人認(rèn)為我漂亮,是想有求于我。

3.鄒忌入朝后,并未單刀直入向威王進(jìn)諫,而是以“閨房小事”談自己的體會(huì),然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。

4.李世民納諫而出現(xiàn)貞觀之治;康熙乾隆納諫而出現(xiàn)康乾盛事。漢武帝納諫而漢。朱元璋納諫興大明。

閱讀訓(xùn)練參考答案:第六組題

1.(1)畏:懼怕(2)修:長(zhǎng),指身高

2.我同城北徐公比,誰(shuí)漂亮?

3.寫(xiě)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻,諷諫齊王除蔽納諫。

4.老師,我感覺(jué)你這幾天挺疲倦的,其實(shí)我們也好累,想和你一起到附近的公園散散心,你看行嗎?更何況學(xué)會(huì)休息才能更好的學(xué)習(xí),磨刀不誤砍柴功嘛?求您了。……

閱讀訓(xùn)練參考答案:第七組題

1.(1)服:穿戴(2)甚:很,(厲害,嚴(yán)重)

2.鄒忌身高八尺多,儀容很漂亮。

3.因?yàn)椋糊R國(guó)是一個(gè)大國(guó),齊王位高權(quán)重;

齊王身邊的人偏愛(ài)或者害怕齊王;

舉國(guó)上下的人都對(duì)齊王有所求。

4.原因是:有鄒忌這樣善于思考、敢于直諫且善諫的忠臣,齊王善于采納群言。

它告訴我們,將來(lái)無(wú)論我們做什么,都要忠其職盡其事。做領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)愛(ài)職工生活,

重視企業(yè)發(fā)展;做職工要為興盛事業(yè)獻(xiàn)力獻(xiàn)策。

閱讀訓(xùn)練參考答案:第八組題

1.(1)刺:指責(zé);(2)朝:早晨朝拜朝廷

2.翻譯句子:期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。譯文:滿一年以后,就是想進(jìn)諫,也沒(méi)什么可說(shuō)的了。

3.《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國(guó)策》本人意在通過(guò)自悟從身邊的小事中受蒙蔽來(lái)規(guī)勸君王要善于納諫。

4.從自己在家庭中受蒙蔽的切身體會(huì)里,用類比、暗示的手法,把家事引到國(guó)事上來(lái),從而規(guī)勸齊威王納諫。

5.言君子,話出九鼎;行正道,腳踏八方。

初中語(yǔ)文最新教案4

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”,文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩?,鬼神泣壯烈”。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書(shū)課題)

二、朗讀課文

1.教師范讀課文(能背誦),讀得要有抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法,并畫(huà)出生字詞。

2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。

三、檢查預(yù)習(xí):

1.要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)

2.一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景

3.一人簡(jiǎn)介諸葛亮

四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)

引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段(問(wèn)題1),提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考:第一,在國(guó)家危急的形勢(shì)下,作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議?第二,作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?第三,在說(shuō)明出師的理由之后,作為臣下,是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心?

1.學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考,擬出初步答案

2.同組交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短(段意不要求統(tǒng)一)

3.抽樣提問(wèn),師生共評(píng)(同時(shí)板書(shū))

第一部分(1-5)指明危機(jī),提出建議

第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由

第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心

五、理解分析第1、2自然段

1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段(問(wèn)題2、3),教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ):

疲弊:指國(guó)家貧窮衰弱秋:關(guān)鍵時(shí)刻妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己蓋:原來(lái)

2.提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段,學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正,教師肯定小結(jié)

3.思考問(wèn)題:

(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?

(2)作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何?內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)?內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此,做國(guó)君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?(問(wèn)題4-9)

教師抽個(gè)別中下生提問(wèn),再請(qǐng)中下生補(bǔ)充,不行再請(qǐng)中上生小結(jié)

板書(shū):開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路)賞罰嚴(yán)明

4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法

(1)教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。

(2)分析“以”連詞的用法

學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的,哪些表達(dá)結(jié)果。

教師提問(wèn),學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充

板書(shū):以:表目的(用來(lái))---以光先帝遺德,以昭陛下平明之理

表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也

5.指導(dǎo)背誦:

(1)要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次,順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。

如:形勢(shì)危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議

(2)學(xué)生試著自己背

(3)抽優(yōu)生背

(4)全班齊背

6.老師總結(jié):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。

六、布置作業(yè):

A.熟練習(xí)背誦1-2段,準(zhǔn)備默寫(xiě)

A.預(yù)習(xí)翻譯3-7段

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1.分析課文3-5段,歸結(jié)第一部分內(nèi)容;了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。

2.學(xué)習(xí)6、7段。理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神

3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法

4.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為

重點(diǎn)難點(diǎn):了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具;理解“寓情于議”和“寓情于敘”

教學(xué)過(guò)程:

一、檢查默寫(xiě)1-2段(2)

一人上黑板,其他在下面寫(xiě)

二、分析課文3-5段

1.指導(dǎo)朗讀,要求有層次感

二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。

2.學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意(問(wèn)題1)

不明白的提出來(lái)大家共同解決,教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查:

是以:痛恨:所以:計(jì)日而待:良實(shí):親賢臣,遠(yuǎn)小人

3.思考:第3、4兩段寫(xiě)什么?第5段作者又提出了什么建議?(問(wèn)題2、3)

師生共同分析,邊分析邊板書(shū):

薦賢臣:宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏,有所廣益

營(yíng)中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所

提建議:親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))

4.小結(jié)第一部分:

(1)諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。

(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn):諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。

三、分析第二部分:

1.創(chuàng)設(shè)情境:

劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激,平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從,臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

2.教師補(bǔ)充幾下注釋,學(xué)生思考自譯課文:

躬耕:親自耕種.聞達(dá):聲名遠(yuǎn)揚(yáng)庶竭:希望竭盡爾來(lái):從那時(shí)到現(xiàn)在托付不效:交給的任務(wù)沒(méi)有完成

3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)

要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答,其他學(xué)生補(bǔ)充

4.獨(dú)立思考問(wèn)題:兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)

昔日:生平志向

感激原因

廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下

當(dāng)今:出師理由

5.講解“寓情于敘”

如下所述,這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷,陳述出師的理由,抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。

6.討論問(wèn)題:“受命以來(lái).....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?

引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。

7.小結(jié)第三部分層次:回顧歷程,抒發(fā)感激之情

表示伐魏決心,報(bào)先帝忠陛下

五、布置作業(yè)

A:課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段

B:默寫(xiě)課文3-7段

第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)(委婉)

2.歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)

3.背誦,練習(xí)鞏固

教學(xué)過(guò)程:

一、檢查復(fù)習(xí):

抽一中等生背誦課文第5自然段

二、理解分析第三部分

1.學(xué)生齊讀8、9段,要求讀出作者感情及誠(chéng)意,創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)入新課。

2.指導(dǎo)翻譯第8段:這一段翻譯較難,老師要多做些點(diǎn)撥

學(xué)生先獨(dú)立翻譯,教師給予指點(diǎn),后集體討論解決

3.分析第8段層次:師生共析:

第1句是自請(qǐng)“出師”,表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心,意志堅(jiān)定

第2句是兩個(gè)分句,是分清責(zé)任,提出期望

第3句表達(dá)感激之情

板書(shū):請(qǐng)命出師----表決心

叮囑陛下:用賢臣---興德之言

宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔

表達(dá)感激之情

4.討論:如果第1句話后面用分號(hào),“以彰其咎”后面用句號(hào),好不好?

明確:不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任,二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心,三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”,不致使劉禪反感。

自由發(fā)言,有道理就行

三、朗讀指導(dǎo),進(jìn)行背誦:

同樣要求注意層次性,采用多種方式背誦相結(jié)合

四、布置作業(yè)

A、默寫(xiě)全文(可分段進(jìn)行)

B、熟練背誦全文

初中語(yǔ)文最新教案5

課文內(nèi)容分析:

本文選自《列子·湯問(wèn)》是一則既有神話色彩的寓言故事,又具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,通過(guò)“智叟”與“愚公”的對(duì)話,展現(xiàn)出了“智叟”之愚與“愚公”之智,告訴人們做事既要胸懷大志,敢于實(shí)踐,才有可能成功。同時(shí),反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的雄偉氣魄,表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的不畏困難、堅(jiān)持不懈的精神,對(duì)人們有很大的啟發(fā)。

學(xué)情分析:

經(jīng)過(guò)兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式,并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀,并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主,教師重在指導(dǎo),給予方法上的點(diǎn)撥。

教學(xué)目標(biāo):

1.能結(jié)合注釋和工具書(shū)理解大意,積累文言詞匯。

2.能結(jié)合誦讀加深文意的理解,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

3.能結(jié)合文本內(nèi)容多元化理解寓意,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣與判斷力。

教學(xué)重點(diǎn):

1.利用注釋和工具書(shū)自主式學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

2.通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的分析,體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意。

教學(xué)難點(diǎn):

愚公與智叟對(duì)待移山問(wèn)題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解。

教學(xué)創(chuàng)意:

引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本,利用獨(dú)立思考、合作討論等形式進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維。

教學(xué)流程:

第一課時(shí)

一、調(diào)動(dòng)學(xué)生積累,感受寓言魅力。

(一)學(xué)生回顧之前學(xué)過(guò)或?qū)W生課外可能讀過(guò)的其他寓言故事。

(二)結(jié)合這些寓言故事,同學(xué)們覺(jué)得寓言有哪些特點(diǎn)呢?

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:對(duì)八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),寓言是同學(xué)們十分熟悉的一種文學(xué)體裁,從小到大同學(xué)們積累了許多寓言故事。教師可以從回顧此前學(xué)過(guò)或?qū)W生課外可能讀過(guò)的其他中國(guó)傳統(tǒng)寓言故事,引出學(xué)生對(duì)寓言故事的特點(diǎn)回顧。這時(shí)學(xué)生的答案可能不太準(zhǔn)確,老師不多講解,為下面對(duì)寓言故事特點(diǎn)的學(xué)習(xí)埋下伏筆。)

二、誦讀全篇,讀準(zhǔn)課文。

1.學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理,并朗讀,教師點(diǎn)評(píng)。

2. 采用指讀、男女生分開(kāi)讀等方式讀課文,師生交流從而進(jìn)一步讀準(zhǔn)字音。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:這兩環(huán)節(jié)是讓學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),讀準(zhǔn)字音,使學(xué)生愛(ài)上朗讀,掌握朗讀技巧,提高朗讀水平。)

三、疏通課文內(nèi)容。

1. 生字、生詞可以參考注釋、工具書(shū)等一一落實(shí),自疏文意,有疑難之處,小組討論解決。

2.教師通過(guò)結(jié)合課文內(nèi)容提問(wèn)、學(xué)生搶答的形式,適時(shí)講解文中關(guān)鍵字詞的含義。

所提問(wèn)題為:

1)北山愚公多少歲?年且九十(講解“且”)

2)所移何山?其大小如何?太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。(講解“方”“仞”)

3)有多少人參加移山?遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。(講解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遺男”“始”“齔”)

4)對(duì)愚公移山有人反對(duì)嗎?愚公是如何反駁的?河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”(講解“止”“甚矣,汝之不惠!”“以”“曾不”“毛”“雖”“窮匱”“苦”)

5)愚公最后把山挖掉了嗎?操蛇之神聞之,其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。(講解“懼”“已”“感”“負(fù)”“朔”)

3.學(xué)生質(zhì)疑,把課文中不會(huì)翻譯的字句說(shuō)出來(lái),大家一塊探討。

4.再讀課文,復(fù)述故事。

學(xué)生再讀課文,對(duì)照注釋,復(fù)述課文。復(fù)述的要求:語(yǔ)言要準(zhǔn)確,故事情節(jié)要完整,力求生動(dòng)。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié):①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后,推薦優(yōu)秀者在全班交流。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)豐富多彩的形式激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)熱情,在耳熟能詳?shù)墓适吕镎业綄W(xué)習(xí)的樂(lè)趣,不至于倍感枯燥。同時(shí),讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法,受之以漁,使學(xué)生學(xué)有所得,得之有法,能自由地閱讀文言文,培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力,同時(shí)提升他們的口語(yǔ)表達(dá)能力。)

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,古今融合。別有一番風(fēng)味,讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下,渲染氣氛,再走進(jìn)文本,激活課堂,先聲奪人,使學(xué)生頓生興趣,讓學(xué)生很快走入文本。)

二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”

1.齊讀課題《愚公移山》,從題目中了解了哪些主要信息?

明確:人物和事件

2.圍繞“愚”可以組詞。愚公從字面上可以理解為:愚蠢的老人。(板書(shū):愚)

3.老師范讀課文,引導(dǎo)學(xué)生在文中找出體現(xiàn)他愚蠢的內(nèi)容,并適時(shí)回顧重點(diǎn)字詞的含義。

明確:1)山高:太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞(講解“方”)

2)年邁:年且九十 (講解“且”)

3)器陋:遂率子孫荷擔(dān)者三夫、箕畚運(yùn)于渤海之尾 (講解荷、箕畚)

4)援寡:遂率子孫荷擔(dān)者三夫、鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之 (追問(wèn)幾個(gè)人幫助他?四個(gè)人)

5)路遙:寒暑易節(jié),始一反焉。(追問(wèn)哪個(gè)字最能體現(xiàn)?講解“易”、“始”)

PPT出示:山高、年邁、器陋、援寡、路遙

4.真是一個(gè)愚不可及的老人,文中還有一個(gè)老人,他叫智叟。文中又有哪些內(nèi)容體現(xiàn)智叟的“智”呢?

PPT出示:

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”

明確:概括能認(rèn)清“自身的年邁和山高”(板書(shū):智)

5.智叟說(shuō)這番話的態(tài)度又是怎樣的呢?

明確:嘲笑

6.句子哪些內(nèi)容可以體現(xiàn)出智叟這種嘲笑的態(tài)度?

明確:“笑”神態(tài)描寫(xiě)直接表現(xiàn)態(tài)度; “甚矣,汝之不惠!”倒裝句 你太不聰明了,智叟開(kāi)口就在嘲笑愚公;“其”用反問(wèn)增強(qiáng)嘲笑的語(yǔ)氣;“曾不能毀山之一毛”用夸張的手法表現(xiàn)嘲笑的態(tài)度。

7.同桌互相交流,學(xué)生讀出嘲笑的態(tài)度,老師朗讀指導(dǎo),互評(píng)。

8.智叟為什么會(huì)嘲笑愚公?明確:因?yàn)橛薰圆涣苛?/p>

9.小結(jié):由此可見(jiàn),愚公愚在自不量力,智叟智在著眼眼前,認(rèn)清現(xiàn)實(shí)(板書(shū):認(rèn)清自我 著眼眼前

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中具體語(yǔ)句圍繞愚公“愚”、智叟“智”兩個(gè)方面進(jìn)行歸納概括,抓住要點(diǎn)分析人物。老師要指導(dǎo)學(xué)生圍繞重點(diǎn)字詞和寫(xiě)作方法上咀嚼文字,并對(duì)個(gè)性化的人物語(yǔ)言進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。)

三、理解愚公“不愚”,智叟“不智”

1.作者稱呼兩位老人一位“愚公”、一位“智叟”,“公”:對(duì)上了年紀(jì)男子的尊稱。叟:年老的男人。從稱呼上明顯感到作者對(duì)愚公的態(tài)度更加的尊敬。為什么作者對(duì)愚公更加尊敬呢?下面請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文內(nèi)容,勾畫(huà)出體現(xiàn)愚公形象特點(diǎn)的語(yǔ)句并加以分析。學(xué)生小組交流

明確:

1)懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?” (不畏困難)。

2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。(敢于實(shí)踐)

3)北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”(發(fā)展的眼光)

4)操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

(堅(jiān)持不懈 敢于實(shí)踐)

5)年且九十 (造福大眾)

2.這樣的愚公還愚蠢嗎?出示“智”的中西方理解。

【PPT出示】

智:《說(shuō)文解字》形聲字,從知從日,知亦聲。矢,即是箭??诩词强?。“知”為“說(shuō)的準(zhǔn)”、“一語(yǔ)中的”。日即是太陽(yáng)。表義為口中言語(yǔ)如箭出口而說(shuō)太陽(yáng)。

太陽(yáng)之陰陽(yáng)者,見(jiàn)之則為陽(yáng),不見(jiàn)之則為陰。廣義為明萬(wàn)物陰陽(yáng)之本,知萬(wàn)物陰陽(yáng)之變化。對(duì)事物的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)的變化對(duì)答如流,胸有成竹。

西方哲人亞里士多德認(rèn)為:真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。

3.結(jié)合“智”的含義,你覺(jué)得愚公還愚蠢嗎?學(xué)生明確:他是一位智者

4.下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文中內(nèi)容,仿照例句寫(xiě)下你認(rèn)為愚公是智者的理由。全班交流。

例如:

愚公是一位智者,因?yàn)樗偌胰斯餐\劃,既發(fā)現(xiàn)移山的困難,又敢于面對(duì)困難。

5.這時(shí)與智叟“著眼自我 認(rèn)清現(xiàn)實(shí)”的智相比,愚公的智則是?

明確:放眼未來(lái) 敢于實(shí)踐(板書(shū))

6.小結(jié):與愚公的大智相比智叟的“智”只能是?學(xué)生說(shuō)出:小聰明 (板書(shū))

【PPT出示】小聰明產(chǎn)生于頭腦,大智慧來(lái)源于心靈;小聰明體現(xiàn)于表面,大智慧深藏于內(nèi)心;小聰明多急功近利,大智慧則淡泊寧?kù)o;小聰明多有才無(wú)德,大智慧則德才兼?zhèn)洹?/p>

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)是上一環(huán)節(jié)的深入,是本課的難度所在。通過(guò)對(duì)“智”中西內(nèi)涵的講解,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)愚公其實(shí)是一位智者。讓學(xué)生仿寫(xiě)例句,采用讀寫(xiě)結(jié)合的方式進(jìn)一步分析人物形象。在與智叟“智”的比較過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生感悟“大智慧”和“小聰明”的不同,從而加深對(duì)愚公人物的理解。)

四、課外拓展、老師小結(jié)

1.在中華的歷史長(zhǎng)河中,你還想到了哪些具有大智慧的人物?

明確:

商鞅是法家代表,幾千年前就提出了以法治國(guó)的超前理念;

劉徹變古創(chuàng)新,外儒內(nèi)法的治理著這個(gè)龐大的帝國(guó);

秦始皇開(kāi)創(chuàng)了中華文明歷第一個(gè)封建集權(quán)王朝——秦朝;

孔子是儒家代表和創(chuàng)始人,他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。

2.小結(jié):他們用智慧成就了中華文明。通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我們懂得了“真正的智慧不僅在于能明察眼前,而且還能放眼未來(lái)”,希望同學(xué)們向愚公一樣既要仰望星空,超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢(mèng)想,又要腳踏實(shí)地,用自己的雙手使夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)學(xué)生對(duì)于歷史人物的介紹,教師要引導(dǎo)學(xué)生緊扣“大智慧”,讓學(xué)生對(duì)“大智慧”的理解從概念化到形象化。


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