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高一上學(xué)期語文教案人教版

| 國渝

學(xué)習(xí)如果想有成效,就必須專心。學(xué)習(xí)本身是一件艱苦的事,只有付出艱苦的勞動,才會有相應(yīng)的收獲。為了大家學(xué)習(xí)方便,小編特地準(zhǔn)備了高一上學(xué)期語文教案人教版5篇,希望可以幫助大家,歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

高一上學(xué)期語文教案人教版1

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情,正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

2、學(xué)習(xí)作者嚴(yán)于解剖自己的勇氣,培養(yǎng)學(xué)生的懺悔意識,鑄造坦誠真實的高尚人格。

一、導(dǎo)語:

上一節(jié)課我們了解了“__”和作家作品,積累了容易讀錯的音,容易寫錯的字以及容易用錯的詞,理清了文章思路,分析了作者對小狗包弟的感情態(tài)度的前后變化。

這節(jié)課我們繼續(xù)理解課文,探究以下幾個問題:

出示小黑板,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和探究的問題。

二、齊讀課文后,學(xué)生分七個小組討論上述問題,老師巡視指導(dǎo)。(10分鐘)

三、各小組推薦代表班上交流。

1、第一學(xué)習(xí)小組匯報:認(rèn)識的人和小狗對藝術(shù)家分別表現(xiàn)出怎樣的態(tài)度?說明了什么問題?(5分鐘)

認(rèn)識的人有兩種情形。一種是表面上冷漠無情,但有同情之心。原因:在那個人心惶惶的年代里,這些人心存憐憫,卻害怕惹禍上身,不敢同情藝術(shù)家。另一種人則是完全不同情,他們麻木不仁,不屑一顧,雖然沒有參加__批斗,但是,他們對藝術(shù)家抱的也是一種批判、看不起的態(tài)度。

小狗同情憐憫藝術(shù)家,有惻隱之心。

人和狗截然不同的態(tài)度說明:狗在動物中最講情義,忠誠于主人,不見利忘義,不明哲保身。而作為高級動物的人,在特定的環(huán)境中,自我保護(hù)的本能甚至自私的本性就會表現(xiàn)出來,個性是__中到處是非顛倒,人情殆盡,世態(tài)炎涼。(當(dāng)然也有不畏__、舍己為人、情義為重的)作者寫__,將狗與人兩相對照,以狗襯托人,

明寫狗之重情守義,暗寫人性的弱點,人性的缺失,甚至連狗都不如,凸顯了__的罪惡。

2、第二學(xué)習(xí)小組匯報:

本文的題目是《小狗包弟》,作者卻在開頭寫藝術(shù)家與狗的故事,這樣寫有什么作用?(7分鐘)

結(jié)構(gòu)上,講述藝術(shù)家與狗的故事,引出下文小狗包弟的故事?;蛘f引出話題,起鋪墊作用。(戲曲或小說開頭的引子稱為楔子,具有引出下文的作用)

資料上,藝術(shù)家與狗的故事,巴金與狗的故事,二者構(gòu)成對照,讓人看到此類事在全國是普遍現(xiàn)象,讓人看出狗的忠誠,人的冷漠與殘忍。這樣安排既豐富了文章資料,又深化了主題。

表達(dá)效果方面:藝術(shù)家與狗的故事更慘烈,而巴金與狗的故事則在于心靈,是一種“此恨綿綿無絕期”的精神折磨,更能透露出作者內(nèi)心的煎熬與懺悔。

個性提醒:高考常見的命題方式----作者這樣寫有什么好處?答題角度如下:

資料上,要思考語段表達(dá)了什么意思,語段與寫作資料及主旨的聯(lián)系,或在表達(dá)情感、觀點等方面的作用。

結(jié)構(gòu)上,要思考語段在文中的位置,一般來說有以下幾種狀況:

①在開頭。一般有點明主旨,總領(lǐng)下文或引起下文的作用,或為下文提出觀點作鋪墊,或為引出主要人物及事件作鋪墊。

②在之間。起承上啟下的過渡作用。

③在結(jié)尾。前后照應(yīng),卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、言有盡而意無窮。

表達(dá)效果上,思考使用了什么表現(xiàn)手法以及其作用。

3、第三學(xué)習(xí)小組匯報:找出文中的過渡句,讀一讀,體會其作用。(5分鐘)

①第二自然段開頭一句“聽了這個故事,我又想起我以前養(yǎng)的那條狗?!?由藝術(shù)家和狗的故事想起小狗包弟,自然引出下文。)

②第六自然段。“你的小狗怎樣樣?……然而,我已經(jīng)沒有小狗了?!薄疽鱿挛募t衛(wèi)兵抄四舊(舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣),小狗難逃厄運的悲慘結(jié)局?!?/p>

4、第四學(xué)習(xí)小組匯報:(8分鐘)

找出描述小狗包弟的語句,讀一讀,概括小狗包弟的特點。說說作家為何要突出小狗包弟的這些特點?

正面描述:第2自然段“它有什么要求時……不停的作揖”;第3自然段“它不咬人……引客人發(fā)笑”。

側(cè)面描述:第3自然段寫由起女士在兩年之后仍然對包弟念念不忘。第4自然段“我的愛人簫珊頁喜歡包弟,在三年困難時期,我們每次到文化俱樂部吃飯,總要想服務(wù)員討一點骨頭回去喂包弟。”第5自然段“聽妹妹們說……不住地?fù)u頭擺尾”。

聰明可愛、伶俐乖巧、有情義、通人性。

包弟愈是可愛,愈是聰明,作者的一家人就愈是不忍讓它離開。越能突出小狗包弟命運的悲慘,時代的瘋狂,人性的__。

5、第五學(xué)習(xí)小組匯報:(7分鐘)

找出作者悲傷自責(zé)的語句,(見課文34頁第一自然段)讀一讀,想一想:作者經(jīng)歷磨難之后仍擺脫不了“煎熬”,你覺得作者是怎樣的人?談?wù)勛约旱母形颉?見課后題一中2、3問)

作者是一個善良、坦誠正直,自責(zé)自省、勇于解剖自己的人,被稱為“20世紀(jì)中國的良心”。(不排除有軟弱的一面)。巴金老人發(fā)自靈魂深處懺悔,是對生命的尊重,是對反省歷史的呼告。

做人就應(yīng)有良知,要善于解剖自己,有敢于說真話的勇氣。反省意味著進(jìn)步,一個人、一個政黨、一個民族、一個國家犯了錯誤,如果不知反省是沒有前途的。

6、第六學(xué)習(xí)小組匯報:你認(rèn)為作者寫這篇文章有什么意圖?(4分鐘)(板書)

歸納主題:本文講述了小狗包弟在__中的悲慘遭遇,從一個側(cè)面反映了那個瘋狂的時代的慘無人道的現(xiàn)實,表達(dá)了作者對__的反思與批判,對自己膽怯虛偽明哲保身的反省,對小狗的悲憐、歉疚和懺悔之情。

四、總結(jié):(2分鐘)

在__結(jié)束后的一段時間里,幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)職責(zé),而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔,這是需要勇氣和力量的,他的這種懺悔在社會上引起了強烈的反響,引起了人們對于“__”的思索,此文有喚醒社會公正、社會公德、人的善良天性的作用。我們要學(xué)習(xí)作者嚴(yán)于解剖自己的勇氣,培養(yǎng)懺悔意識,鑄造坦誠真實的高尚人格。

五、課堂作業(yè)。(8分鐘)

1、老師引導(dǎo):作家馮冀才說:“懺悔能夠使人擺脫魔鬼”雖然我們沒有犯下希特勒和東條英機那樣的罪惡,也沒有__時期紅衛(wèi)兵的狂熱,但年少輕狂的我們在成長的過程中,肯定傷害過別人,我們能夠不是不犯錯的圣人,但絕不能做不敢承認(rèn)過錯的小人,我們能夠不是人見人愛的天使,但絕不能做眾人唾棄的惡魔,我們就應(yīng)有懺悔意識,正視和反思我們的“罪過”。

或許在我們說出隱藏在心底那的些見不得人的事情的時候,我們羞愧難當(dāng)、無地自容,但在拷問完我們的靈魂之后,你就會發(fā)現(xiàn)我們?nèi)玑屩刎?fù),因為我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。期望生活中的我們“一日三省吾身”。

2、學(xué)生反?。何覀円郧皞^父母、親友或同學(xué)、老師等,下面請同學(xué)們以坦誠的心在紙上寫下自己的懺悔,當(dāng)眾亮出答案,我相信大家有這個勇氣。

六、課堂作業(yè):完成《金榜》p50第一大題,抽簽匯報。

高一上學(xué)期語文教案人教版2

教學(xué)目標(biāo):

1.理解、學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)軍民深明大義、舍家衛(wèi)國、積極樂觀的民族精神。

2.學(xué)習(xí)、賞析名家通過傳神的對話描寫把人物寫活的本領(lǐng)。

教學(xué)重難點:

重點:把握人物形象

難點:人物對話的分析

教學(xué)課時:1課時

一、導(dǎo)入新課

1、同學(xué)們一定看過不少描寫戰(zhàn)爭的小說和影視劇,下面請大家說一說描寫戰(zhàn)爭場面的成語。

如:槍林彈雨、硝煙彌漫、刀光劍影。

能再說幾個嗎?能殘酷點的。如:炮火連天、血肉橫飛等。

“血肉橫飛”“刀光劍影”充滿血腥味的戰(zhàn)爭場面描寫的確讓人驚心動魄,而今天我們要學(xué)的孫犁的《荷花淀》,也是描寫抗戰(zhàn)最艱苦階段白洋淀人民的戰(zhàn)斗生活的。大家看過課文了,小說中有沒有“血肉橫飛”“刀光劍影”的戰(zhàn)爭場面?

2、那么主要描寫了什么?景物。還有人物對話。

小說共四千余字,我統(tǒng)計了一下,有將近一半的篇幅是人物的對話描寫,很顯然這篇小說刻畫人物形象主要的手法是--人物的對話描寫。

3、中國文學(xué)長篇古典小說對人物的對話描寫都極為出色,極為精彩,大家能說出幾部這樣的作品嗎?《三國演義》。《紅樓夢》。好像還有《水滸》。

孫犁先生十分推崇《水滸》和《紅樓夢》這兩部小說,說這兩部小說的人物對話讀起來“叫人就像看見了說話人的神情,聽見了說話人的聲調(diào)”。也就是說這兩部小說通過人物的對話描寫把人物寫活了。孫犁的《荷花淀》汲取了傳統(tǒng)經(jīng)典小說的精華,把對話寫得簡潔樸素,讀后讓人如聞其聲,如見其人,如窺見了人物豐富多彩的內(nèi)心世界。這節(jié)課我和大家一起來賞析這部小說高超精妙的人物對話藝術(shù)。

4、:小說的人物對話部分分布在故事的哪些情節(jié)里?

“__話別”“探夫遇敵”“助夫殺敵”。

二、分析小說傳神的對話描寫:|

A、分析小說“__話別”中三處對話描寫:

師:小說寫到由于白洋淀抗日形勢的變化,小葦莊游擊組長水生和同村的幾名年輕人參加了地區(qū)隊,明天就要上前線打日本鬼子去了,大家推選水生回家和家人說一說,盡管水生嫂還是個開明的人,但水生還是擔(dān)心妻子一下子承受不了,水生吞吞吐吐、想方設(shè)法地尋找著的開口時機,但細(xì)心、溫柔的女人還是覺察到水生今天的反常,經(jīng)過再三追問,水生終于小聲說了句“明天我就要到大部隊上去了”,于是就引出了下面這段十分精彩的__對話。

(一)、分角色朗讀這段對話(水生小聲說:“明天……”到‘女人流著眼淚答應(yīng)了他”)

1、盡管水生小聲地告訴了水生嫂“明天我就要到太部隊上去了”,但女人還是不由自主地“震動”了一下,這“震動”寫出了女人怎樣的心情?震驚、悲痛。

2、為什么?

因為上戰(zhàn)場總會有犧牲,說不定這次__話別就是生死離別,女人是不忍離別。

3、女人有沒有把這種強烈的感情發(fā)泄出來給水生看?沒有,她克制住了。

4、你從哪里看出來的?“吮”字。

5、她是把強烈的感情克制住了,用一個“吮”的動作掩飾過去了,那么她為啥要克制與掩飾?發(fā)泄出來好了!

因為女人懂得丈夫上前線是光榮的,自己不能拖后腿,但確實又不忍心離別。

6、這一“震動”-“吮”,把深愛丈夫、不忍離別又顧及大局,顧及丈夫事業(yè)的復(fù)雜、纏綿的心理刻畫得惟妙惟肖。我們很自然會關(guān)心水生嫂到底會怎樣對待生死攸關(guān)、至關(guān)重要的大事呢?

(二)、分析“你走,我不攔你。家里怎么辦?”

1、經(jīng)過水生一番說,水生嫂終于有了一個明確的態(tài)度--“你走……怎么辦?”說起此句,還流傳著一段佳話。有家印刷廠把此句中的句號印成了逗號,為此孫犁先生大為光火,說這是個非常嚴(yán)重的錯誤,你說錯誤在哪里呢?

逗號與句號的區(qū)別是什么?停頓語氣的長短。

2、如果是逗號,這個就成了什么復(fù)句?

轉(zhuǎn)折復(fù)句,重心在后句了,那就是說女人是不開明的,拖她丈夫的后腿了,應(yīng)該說水生嫂這話是發(fā)自內(nèi)心的,她是理解和支持丈夫的。

3、要是你是水生嫂你也會這樣做嗎?

是的,我覺得水生嫂很光榮。

4、看來代代總有英雄出!巾幗不讓須眉!既然是不拖后腿,理解、支持丈夫,女人為啥還要說“家里怎么辦”?水生嫂說此話時,家里該怎么辦,心里想好了沒有?

沒想好。不,我說想好了。(眾說紛紜,意見不一)

5、要正確理解一句疑難的語句,要從上下文中尋找有價值的語言信息。大家在上下文中找找,哪句可幫助大家統(tǒng)一意見。

我認(rèn)為是想好了的,因為下文有句“你明白家里的難處就好了”。

其實她要水生明白她已下定決心,鼓起勇氣要擔(dān)起這副干斤重?fù)?dān)。她只要水生理解,她再苦再累也心甘情愿,因為她是人,她是女人。

6、就這么個簡單的句號,一個含蓄的卻又明知故問的問句,把一個深愛丈夫卻又深明大義、敢挑重?fù)?dān)的真實自然又光彩照人的形象矗立在我們面前了。

(三)、分析“嗯”“嗯”“無言地流淚地答應(yīng)”。

1、水生明天就要去了,水生嫂主動要水生囑咐她,水生嫂是怎樣答應(yīng)的?

“嗯”“嗯”?!盁o言地流淚地答應(yīng)”。

2、雖說水生嫂的回答是簡而又簡,就這么個“嗯嗯”,甚至是無聲地回答,但總覺得水生嫂在聽水生囑咐時是心潮起伏、久久難平的。你想她此時的心情會是怎樣的?依依不舍,她呆呆地等著。

3、水生有沒有說:“我走了,你要照顧好爹和小華”,他囑咐的內(nèi)容有什么特點?

要求水生嫂積極進(jìn)步。

4、那么最后一句為啥是最重要的一句,女人為什么流著眼淚答應(yīng)了他?

如果叫敵人活捉了,對一個弱小的女子會是怎樣的境遇。

會受欺辱。會受蹂躪。

5、與之拼命會犧牲這是很明顯的,那么水生為什么要妻子選擇犧牲也不讓妻子受辱?

要她保持女人的清白。更重要的是在日本鬼子面前要保持民族尊嚴(yán)。

6、那女人為啥要流淚呢?那是什么眼淚?

是悲傷的眼淚,因為馬上要與丈夫離別了。

是激動的感激的眼淚。

7、何以見得?

打是親,罵是愛。選擇犧牲是對她的愛。

8、此時水生嫂有的是對丈夫深深的依戀、無盡的感激、含蓄的表態(tài)。反正這些說也說不完的心情都包容在這一字干金的“嗯”里和無言的流淚的回答中了。讀后讓人回腸蕩氣,真可謂達(dá)到了“一切盡在簡言中,-切盡在不言中”的神妙的境界。

B、分析“探夫”前的一段對話:

才過了兩天,女人就藕斷絲連起來了,她們商量著要去探望丈夫,在這之前有一段十分富有個性的對話,我讓大家自己來閱讀分析。

1、女人此時共同的心理是什么?思念丈夫。

2、比較第一和第五個女人性格的異同,第一與第五個女人的異同在哪里?

都是內(nèi)心的,秀氣的。

第一個女人可用含蓄來概括。

第五個女人更有一種害羞的可愛。

3、補全水生嫂的話,省略句的作用是什么?擔(dān)心

叫一男生回答,你覺得那個女同學(xué)說得好不好?能對一個已經(jīng)很出色的答案提出更高的要求,至少追求很高,下工夫總會有收獲。

C、分析戰(zhàn)后回家路上的對話:

女人們不巧沒碰上她們的丈夫,在回家的途中卻碰到了日寇的船,她們急中生智將小船駛進(jìn)了荷花淀,碰巧又把敵船引進(jìn)了伏擊圈,又十分碰巧在伏擊戰(zhàn)中碰見了日夜思念的丈夫,她們目睹了丈夫們神速、徹底地消滅日本鬼子的情景,她們感到非常自豪,由于刺激和興奮,回家的路上她們又說笑起來。

1、這八句精妙靈動,這些對話表現(xiàn)了女人們怎樣的愿望?

不甘落后,積極上進(jìn),與男人們并肩作戰(zhàn),成為抗日戰(zhàn)士。

2、最后一句大家猜猜是誰的話?

最后一句到底是誰說的?這是個無法確定的問題,只要說出理由就行。不過我們必須要從文中找出理由來。

(1)可能是水生嫂說的,因為前面水生曾說:“不是她們是誰,一群落后分子?!?/p>

水生真的是在責(zé)怪女人們嗎?似責(zé)怪,實為疼愛、體貼。

(2)另外有人要求水生嫂成立隊伍。倒像前面提到的第二個女人說的,她心直口快。水生嫂性格比較內(nèi)向、含蓄,不會是她說的。

你們的分析都有道理,難能可貴的是能從上下文中找到有關(guān)的語言信息,真正鉆入了課文。

三、小結(jié):

1、小說最后一段要不要?為什么?

要,說明女人們由普通的農(nóng)村婦女成為抗日戰(zhàn)士了。

2、作者在對這群女人豐富多彩的內(nèi)心世界刻畫的時候,沒有作任何肖像描寫,甚至后面兩段對話描寫時也沒有介紹哪句話是誰說的,但這簡潔樸素的語言,使人物一個個栩栩如生,真情畢現(xiàn),呼之欲出。這簡直是太神妙了。如果說《紅樓夢》《水滸》通過人物的對話把人物寫活了,那么我們通過分析體會也可以理直氣壯地說,孫犁的《荷花淀》通過人物的對話把一群真摯多情、深明大義、積極上進(jìn)的婦女寫活了,這對話就可以口叫“傳神”的對話。

四、分析本文優(yōu)美的景物描寫,揭示文章的主題:

有道是一方水土養(yǎng)育了一方人,培育這些女人的荷花淀該是如詩如畫,令人癡迷。齊讀2、3段。

1、好一幅靜謐、和平、朦朧的人間仙境圖,真是太美了。你認(rèn)為畫中最美的一筆是什么?

畫中的“靈魂”--水生嫂。

2、通過對水生嫂對話的分析,你覺得她的美僅限于此嗎?

她的心靈更美。′

3、總結(jié):

白洋淀是那么的美麗富饒,人民的生活是那樣的和平幸福,白洋淀的人民深深愛著淀里每一根蘆葦,每一支荷花,但無恥、兇殘的侵略者要踐踏、蹂躪我們的家園,我們的人民豈能容忍?他們深深地愛著自己的家人,深深地愛著自己的生活,深深地愛著自己的家鄉(xiāng),更深深地愛著自己的祖國。正因為愛,所以女人們能割舍自己的柔情與幸福,送丈夫上戰(zhàn)場;正因為愛,所以她們能從一個普通的農(nóng)村婦女逐漸成長為一個英勇的抗日戰(zhàn)士;也正因為愛,這場殘酷又神圣的抗日戰(zhàn)爭才能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得徹底的勝利。所有這一切,都是因為我們偉大的人民心中有一個用真情甚至用生命、熱血寫就的“愛”字。

五、結(jié)束:

1、當(dāng)年此小說發(fā)表時,許多大評論家把它當(dāng)作散文來評價了。你們想想看,這是為什么?

⑴沒有血腥的描述;⑵有的是清風(fēng)明月,霧白的葦?shù)?,粉紅的荷尖及充滿濃郁生活氣息的傳神的對話描寫。

2、用茅盾先生的話說,《荷花淀》是“用談笑從容的態(tài)度來描摹時代的風(fēng)云變幻”。之后人們送給它一個富有個性意味的名字“詩體小說”,而且因此形成了一個文學(xué)流派,名為“荷花淀派”或“白洋淀派”。

3、我們今天學(xué)習(xí)的僅是小說的一部分,要全面了解孫犁小說的風(fēng)格,還需大家課后仔細(xì)去閱讀、分析,我向大家推薦,如果大家有興趣,可閱讀《荷花淀》的姊妹篇--《蘆葦蕩》。

六、作業(yè):閱讀《蘆葦蕩》及完成同步訓(xùn)練。

高一上學(xué)期語文教案人教版3

[教學(xué)目標(biāo)]

1、了解報告文學(xué)的一般特征和結(jié)構(gòu)方式,培養(yǎng)閱讀報告文學(xué)作品的能力,培養(yǎng)篩選信息的能力。

2.引導(dǎo)學(xué)生掌握新聞事實、背景材料、作者的主觀評價三方面的內(nèi)容,并學(xué)會據(jù)此分析一篇新聞的主要內(nèi)容和寫作特點。

3.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)心時事、培養(yǎng)學(xué)生的對于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利以及勞動權(quán)利的尊重,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和人權(quán)意識。

[教學(xué)重點和難點]

1.本文在結(jié)構(gòu)上的特點、理清兩條線索、區(qū)分新聞事實與新聞背景。(重點)

2.本文選材上點面結(jié)合的特點。(難點)

三、教學(xué)過程(三課時)

布置預(yù)習(xí):(早自習(xí))

疏通字詞:

1)生字注音

蠕動(rú)拎著(līng)弄堂(lòng)游說(shuì)

賺(zhuàn)抹(mā)嘈(cáo)執(zhí)拗(niù)

簿子(bù)秈米(xiān)萵苣(wōjù)揩地板(kāi)

搽粉(chá)蹣跚(pánshān)皮輥(gǔn)諂媚(chǎn)

骷髏(kūlóu)噩夢(è)怔住(zhèng)錠子(dìng)

2)詞語解釋

【拎著】提著。

【弄堂】方言,胡同,小巷。

【襤褸】衣服破爛。

【游說】文中指四處活動,用謊言勸說別人。

【執(zhí)拗】固執(zhí)任性,不聽從別人的意見。

【揩地板】擦地板。

【蹣跚】因腿腳不靈便,走路緩慢、搖擺的樣子。

【諂媚】用卑賤的態(tài)度向人討好。

【不假思索】用不著想。形容說話做事迅速。

第一課時

1.導(dǎo)入語:

同學(xué)們,今天咱們要講一個故事,一個真實的故事??纯催@人能壞到什么程度,心能黑到什么程度,被欺負(fù)的人能慘到什么程度。上節(jié)課,同學(xué)們和薛老師一起學(xué)習(xí)了《奧斯維辛沒有什么新聞》,奧斯維辛集中營那是人類歷最黑暗最悲慘的一幕,人間地獄,__工廠。今天咱們要回顧的這段往事,那也是被稱為人間地獄。是中國近代歷最殘酷最野蠻的剝削制度。70多年前,在中國上海的一些工廠里,有著這樣一些中國女工,他們沒有基本的人權(quán),過著豬狗不如的生活,對于工作他們根本沒有做或不做的自由,他們有一個共同的名字叫:包身工。

2.時代背景

包身工是怎么一回事?話還得從頭說起。在20世紀(jì)30年代(板書),具體來說是1932年“一二八”事變以后到抗日戰(zhàn)爭以前這一個時期。這個時候的中國是個什么情況:國民黨統(tǒng)治黑暗,民不聊生;軍閥混戰(zhàn),黑天暗地;列強的經(jīng)濟(jì)入侵,日益加劇。中國的農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益破產(chǎn),加上地主的剝削,和天災(zāi)的影響,農(nóng)民生活極為痛苦。在靠近上海的蘇北地區(qū)的農(nóng)村,每年有大批無法生活的農(nóng)村女孩淪為了包身工。九一八事變以后,日本帝國主義對我國的侵略步步深入,我國人民的抗日情緒不斷高漲,上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅,就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者(板書:上海東洋紗廠)。這就是包身工產(chǎn)生的時代背景。

3.解題:什么是包身工

請快速閱讀課文的8-11段和35段,對重要信息進(jìn)行分析和篩選。

問題1:包身工的來歷怎樣,或者說包身工原來的身份是什么?

明確:來歷:貧困農(nóng)家女(貧窮困苦,無路可走)

問題2:他們是怎么直接淪為包身工的?

明確:直接原因:騙訂包身契(供給住食,介紹工作)

問題3:包身工的實質(zhì)是什么?

明確:實質(zhì):賺錢機器(失去自由,勞無所得)

問題4.包身工的命運怎樣?

明確:命運:極其悲慘

(板書布局):(副板書)

時間:20世紀(jì)30年代

地點:上海東洋紗廠

來歷:貧困農(nóng)家女

直接原因:騙訂包身契

實質(zhì):賺錢機器

命運:極其悲慘

通過對以上信息的總結(jié):包身工是指二十世紀(jì)三十年代在上海的東洋紗廠等外國工廠里為外國人做事的一些女工。他們原本是一些貧窮困苦、無路可走的農(nóng)村女孩,因為被誘騙而簽訂了包身契,失去自由,勞無所得,淪為賺錢的機器,命運極其悲慘。

4.作者介紹

這些女孩的痛苦遭遇和悲慘命運是怎么被揭露的,咱們不得不提到一個作家,一個進(jìn)步作家,他從事過工會工作,后來又曾經(jīng)長期居住在工人區(qū),因為經(jīng)常和工人打交道,從工人的口中得知了包身工的事情。這位作家了不起,做了一個作家該做的事情。本著知識分子的良知和社會責(zé)任感,經(jīng)過長期艱苦的調(diào)查研究和實際考察,以鐵的事實、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評論,把這些勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世,這位令人尊敬的作家就是夏衍(板書)。

夏衍,本名沈端先,1900生,浙江杭州人,現(xiàn)代劇作家(加粗文字板書,下同),曾經(jīng)留學(xué)日本,回國后從事文藝工作,是左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一。解放后曾擔(dān)任過文化部副部長,他1994年,被國務(wù)院授予“有杰出貢獻(xiàn)電影藝術(shù)家”榮譽稱號。他的代表作品有話劇劇本《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》等,改編魯迅的小說《祝福》和茅盾的小說《林家鋪子》為電影劇本。他一生著述頗豐,有興趣的同學(xué)可以去看看《夏衍選集》

5.關(guān)于報告文學(xué)

夏衍當(dāng)時得到一些有關(guān)包身工的材料,正好有一位同仁叫做沈西苓同志要寫一個以上海女工為題材的電影劇本,夏衍就把包身工的有關(guān)材料給他。夏衍認(rèn)為這件事,用電影的方式來揭露效果要比文章的方式好,更能引起觀眾“靈魂的震動”,后來明星電影公司,把這個故事拍成一部電影叫《女性的吶喊》??墒沁@部電影因為當(dāng)時環(huán)境的限制和官方的刪剪,效果并不好。夏衍對這部作品不滿意,決定自己動手,非把這個人間地獄揭發(fā)出來不可。于是,作家又經(jīng)過幾個月的補充偵察,掌握了更詳實的材料,他本來是想寫一部小說的,可是作者最后把他所了解的都寫在了我們手中的這篇文章里卻并不是小說,而是報告文學(xué)。

什么是報告文學(xué)?報告文學(xué)是采取文學(xué)手段及時地反映真人真事的一種新聞文體。具有新聞性和文學(xué)性(板書)的特點。作者為什么用報告文學(xué)這種體裁而不用小說。因為作家覺得小說具有虛構(gòu)的特點和經(jīng)常運用夸張的手法,所謂小說家言,不足為信。作者怕人們覺得這種事是作家杜撰的,在生活中不會發(fā)生。而用報告文學(xué)這種形式就會顯得更真實,更有震憾力,更能引起人們的關(guān)注,更能引起人們“靈魂的震動”。

報告文學(xué)也是文學(xué)體裁的一種,散文的一類,是文藝通訊、速寫、特寫的總稱,是文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”。它是一種直接取材于現(xiàn)實生活中有典型意義的真人真事,經(jīng)過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工,迅速地反映現(xiàn)實生活的文學(xué)品種??梢詫懭?,可以寫事,也可以寫問題。因為它是“報告”,就要求所反映的真人真事;又因為它是“文學(xué)”,就要求反映出來的真人真事是有典型性的,允許一定的藝術(shù)加工。有時往往還要對這樣的真人真事插入作者的或褒揚或抨擊的評論,因此又有一定的政論性(板書),所以,“報告文學(xué)”的特點:新聞性、文學(xué)性、政論性。

(副板書布局):

夏衍:沈端先浙江杭州人現(xiàn)代劇作家《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》

報告文學(xué):新聞性文學(xué)性政論性

小說:虛構(gòu)夸張

6.包身工的一天

交待了有關(guān)包身工的背后故事,下面接著講包身工的故事。從哪里說起?就從包身工這一天的生活說起。一天的生活是從起床開始的,咱們也先從起床說起。請同學(xué)們快速閱讀1-3段。在老師的提示下,歸納和篩選重要信息:

問題1:我們從中可以總結(jié)出什么信息?

明確:起床時間:四點一刻(早)。居住壞境:擠、差、臟、亂。工人狀態(tài):精神麻木??蓺w納為:惡劣的居住條件(板書)。

接下來是早餐。請同學(xué)們快速閱讀12-13段。

問題2:總結(jié)一下這兩段中的信息。

明確:飲食質(zhì)量差、數(shù)量少,環(huán)境差??蓺w納為:惡劣的飲食條件(板書)。12段倒數(shù)第一句話,通過反問和褒詞貶用(貶詞褒用)的修辭手法,含蓄地表達(dá)感情?!按认椤边@個褒義詞,在這句中轉(zhuǎn)為貶義了,這說明有的老板提供“粥菜”,看起來好像是為了改善包身工生活,實質(zhì)上卻是心懷鬼胎,為了從包身工身上榨取更多的利潤?!凹央取北臼前x詞,指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴,作者故意稱為“佳肴”,變褒為貶,反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之粗,暗含諷刺的意味。

吃完了所謂的早餐,他們就該上工了。大家快速閱讀25-27段和32段。提示同學(xué)們從紗廠內(nèi)的自然環(huán)境和人為懲罰兩方面來分析。

問題3:包身工在工廠內(nèi)處于什么樣的環(huán)境和會受到哪些懲罰。

明確:自然環(huán)境:三大威脅音響、塵埃和濕氣。人為懲罰:1、工廠:毆打、罰工錢和“停生意”;2、帶工老板:毆打、餓飯、吊起、關(guān)黑房間。這些可以歸納為“惡劣的工作環(huán)境”(板書)。

(板書布局):

起床:惡劣的居住條件

早餐:惡劣的飲食條件

上工:惡劣的工作環(huán)境

7.結(jié)束語

說完這包身工一天的生活,我不知道同學(xué)是什么樣的感受。在保護(hù)人權(quán)的口號響徹全球,人道主義旗幟插遍世界的今天,每當(dāng)我說起他們的故事,對他們悲慘命運的同情,對他們苦難遭遇的不平,對這種野蠻剝削制度的憤慨之情油然而生。好了,今天的課就上到這里,欲知后事如何,且聽下節(jié)分解。

第二課時

一、導(dǎo)入語

同學(xué)們,上節(jié)課咱們講到包身工一天的生活,通過起床、早餐和上工三個場景,我們了解了他們的苦難遭遇和悲慘命運。他們就是在惡劣的居住條件,惡劣的欽食條件以及惡劣的工作環(huán)境下日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著這種非人的生活。今天咱們繼續(xù)來講包身工的故事,我們先來看幾個具體的包身工的實例。

二、蘆柴棒的故事(重點講解生病挨打那一段)

有一位包身工,咱們不知道她的真實姓名,只知道她十五六歲,有一個外號叫“蘆柴棒”,她為什么會叫“蘆柴棒”,那是因為她瘦得像蘆棒梗一樣。就是這樣一位女孩,當(dāng)她生病時,會得到怎樣的“醫(yī)治”?(17-20段)

問題1:文章倒數(shù)第四段中打雜的__蘆柴棒的動詞有哪幾個。

明確:抓、摔、踢、潑。

問題2:有一個動詞是描寫“蘆柴棒”的,是哪一個?

明確:跳

身體沒力,卻能跳起來。強烈的對比使這個場面描寫達(dá)到了__,寒風(fēng)的冷,突然的跳,襯托了打雜的“兇”,突出了“蘆柴棒”受__的慘,最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病!老子給你醫(yī)!”相照應(yīng),又表現(xiàn)了她的殘酷,無人性,更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘。

問題3:同學(xué)們想想這些吃人的家伙為什么要這樣給她“醫(yī)”病?

明確:她們每天的工資就是老板的利潤,所以即使在生病的時候,老板也會很可靠地替廠家服務(wù),用拳頭、棍棒或者冷水來強制她們?nèi)プ龉ぷ鳌?/p>

短短的一段文字把資本家及其走狗慘無人道的剝削制度揭露得淋漓盡致。作者帶著強烈憤慨的心情向人世間揭露了包身工制度的罪惡?!疤J柴棒‘露骨’的突出的腿骨”,碰痛了他的足趾。這是作者含著眼淚在控訴!“這樣的情況每個包身工都會遭遇到”“這只是常有例子的一個”:點出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐。

板書布局:

“蘆柴棒”:十五六歲瘦

受__:抓、摔、踢、潑--非人的折磨

跳:兇慘殘酷悲慘--揭露罪惡控訴

三、小福子的故事(27-32段)

問題1:小福子為什么受懲罰?

明確:整好的爛紗沒有裝起。

問題2:小福子受到什么懲罰?

明確:毆打、頂皮帶盤心子。

問題3:小福子受到哪些人懲罰?

明確:拿莫溫、東洋婆、帶工老板。

問題4:小福子受懲罰的時間有多長?

明確:兩個小時以上。

包身工是“人人得而欺之”的,這話很能表現(xiàn)出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現(xiàn)了這一點。她只因為整好了的爛紗沒有裝起這一點小事就遭打,“拿摩溫”打她,東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子,向著墻壁站立,罰了兩小時,趕不出一天的活,帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關(guān)黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現(xiàn)了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點,典型地表現(xiàn)了她們受壓迫的慘重。具體而又深刻地揭露了帝國主義與中國封建勢力相勾結(jié),任意__工人的罪行??梢钥闯鲋型鈩兿髡邇礆埖拿婺?。

(板書布局):

小福子:人人得而欺之

表現(xiàn)了:受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長

四、包身工制度的產(chǎn)生,發(fā)展與龐大

1)包身工制度的產(chǎn)生(板書)

問題1:包身工這種制度是怎么產(chǎn)生的?(8-11段)

明確:歷史原因(板書):在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下,農(nóng)村破產(chǎn),特別是災(zāi)荒后貧苦農(nóng)民無法維持生活,只好讓兒女到上海當(dāng)包身工。

直接原因(板書):帶工老板用欺騙的方式讓讓那些無路可走的女孩簽訂包身契,從而淪為包身工。通過上面的分析,我們知道了包身工的來歷和包身工制度產(chǎn)生的原因。

2)包身工制度的發(fā)展(板書)

問題2:這些東洋廠為什么會雇傭包身工?(15-22段)

明確:歷史原因:九一八事變以后,日本帝國主義對我國的侵略步步深入,我國人民的抗日情緒不斷高漲,上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅,就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。

根本原因:三個原因:可靠(身體屬于帶工老板,沒有做或不做的自由)、安全(罐裝的勞動力,與外界隔絕,不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。

3)東洋廠飛躍的龐大(34段)

由于吸收了廉價勞動力的滋養(yǎng),在中國的東洋廠飛躍地龐大了。通過1902年與1932年數(shù)據(jù)對比,來看日本紗廠的發(fā)展,日本大財閥三井系由一個廠,不到兩萬綻子,發(fā)展到有六個紗廠、五個布廠,25萬個綻子,三千張布機,八千工人和一千二百萬元的資本。

美國的一位作家索洛曾在一本書上說過,美國鐵路的每一根枕木下面,都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么,我也這樣聯(lián)想,日本紗廠的每一個綻子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!

含義是:資本家的利潤,都是依靠殘酷剝削工人得來的。表達(dá)了作者極為悲憤的思想感情。這一層從正面點明了包身工制度是帝國主義國家對生產(chǎn)落后國家一種最殘酷、最野蠻的剝削,歸結(jié)到本文的主題。

(板書布局):

包身工制度的產(chǎn)生:歷史原因(經(jīng)濟(jì)侵略、農(nóng)村破產(chǎn))直接原因(欺騙、包身契)

包身工制度的發(fā)展:歷史原因(抗日高漲、避免罷工)根本原因(可靠、安全、價廉)

東洋廠龐大的原因:廉價勞動力滋養(yǎng)(帝國主義國家對落后國家最殘酷、最野蠻的剝削)

五、結(jié)束語:

今天,通過蘆柴棒和小福子的故事,我們對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析,我們也了解了包身工產(chǎn)生、發(fā)展到龐大的過程。包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的,它是在半封建半殖民地社會的溫床上,受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù),伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。對于這樣一顆毒瘤,作者表達(dá)了極大的憎恨和憤怒的控拆,他是怎樣詛咒這種罪惡制度的,包身工最后的命運會怎么樣?且聽下節(jié)課分解。

第三課時

一、導(dǎo)入語:

上節(jié)課,我們通過蘆柴棒和小福子的故事,對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析,我們也了解了包身工產(chǎn)生、發(fā)展到龐大的過程。包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的,它是在半封建半殖民地社會的溫床上,受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù),伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。從35段到最后,是文章的總結(jié),對于這樣一顆毒瘤,作者表達(dá)了極大的憎恨和憤怒的控拆(“政論性”的表現(xiàn)),他是怎樣詛咒這種罪惡制度的,包身工最后的命運會怎么樣?咱們慢慢道來。

二、文章的總結(jié)

1)分析文章35段:(對加粗文字進(jìn)行板書)

“兩粥一飯”指:(惡劣的飲食)“十二小時工作”指:(長時間的勞動)“勞動強化”指:(沉重的工作)“工房和老板家庭的義務(wù)服役”指:(超經(jīng)濟(jì)剝削)“豬一般的生活”指:(生活條件惡劣)“泥土一般地被踐踏”指:(受壓迫的慘重)

這段話,作者先從六個方面總結(jié)了包身工的悲慘遭遇,接著,連用兩個“還是”指出她們不能不做工;通過反復(fù)、排比等修辭手法,概述了包身工一天的工作情況,形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動,同時也表達(dá)了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關(guān)切與同情,作者的情感灌注在字里行間。

2)分析文章48段

“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。”──“飼養(yǎng)”一詞沒有用錯。它的本義是喂養(yǎng)動物,這里運用了比擬的修辭手法,說明資本家根本不把工人當(dāng)人看待,而是像喂養(yǎng)動物一樣飼養(yǎng)小姑娘,并從中謀利。所以作者就聯(lián)想到“船戶養(yǎng)墨鴨捕魚”的事來,這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯(lián)想把包身工和墨鴨比較,指出墨鴨養(yǎng)活船戶,包身工養(yǎng)活帶工老板,但船戶對墨鴨沒有怎么__,帶工老板卻殘酷壓迫包身工,連一點施與的溫情也沒有,強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重,人不如禽的命運。

3)分析文章最后兩段

倒數(shù)第二段運用排比句“六個沒有”強調(diào)黑暗深重,表達(dá)作者對包身工制度的極大憎恨。后一句中,“20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進(jìn)步,這同“16世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成巨大反差,兩種事物結(jié)合在包身工身上,揭露了包身工遭受的壓迫之深。

最后一段,詛咒中外__對勞動人民肆行壓榨和__的“黑夜”,深信“黎明”必將到來,表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時,向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統(tǒng)治者發(fā)出了警告:當(dāng)心__著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報告文學(xué),顯出了一點亮色。

(板書布局):

總結(jié):揭露包身工制度的罪惡(政論性)預(yù)言黎明必將到來

兩粥一飯--惡劣的飲食極大憎恨

十二小時工作--長時間的勞動技術(shù)、機械、體制

勞動強化--沉重的工作反差

封建制度下的奴隸

義務(wù)服役--超經(jīng)濟(jì)剝削黑夜--黎明

豬一般的生活--生活條件惡劣發(fā)出警告:當(dāng)心__的冤魂

泥土一般地被踐踏--受壓迫的慘重

反復(fù)、排比、比擬(飼養(yǎng))、比較

三、結(jié)合新聞事實與新聞背景的講析引出文章特點:

新聞背景,是指事件的歷史背景、周圍環(huán)境及與其他方面的聯(lián)系等。它對于新聞事實的作用主要有以下幾點:說明新聞事件的起因;顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性;突出新聞稿件的新聞價值;表明記者的觀點;襯托、深化主題。

課文在每一段敘事(主)之后,總要穿插一些背景材料(副)。比如第一個場景中對于包身工來源的介紹、帶工老板“手面”和財產(chǎn)的介紹;第二個場景中對于社會背景的介紹,以及對于東洋廠對包身工需求增大的原因的分析;第三個場景中對于出入廠憑證的來歷的介紹,以及東洋廠“飛躍地龐大”起來的許多具體數(shù)字等。這樣的穿插,使得文章既展現(xiàn)生活現(xiàn)象,又揭示社會本質(zhì)。讀者透過一幅幅悲慘的畫面,能夠發(fā)現(xiàn),包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的,它是在半封建半殖民地社會的溫床上,受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù),伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此,深化了文章的主題,也增強了文章的批判力度。

除此之外,本文還有如下的一些寫法特點:

點面結(jié)合:將具體包身工的描寫(點)和所有包身工情形(面)結(jié)合起來,使讀者更加形象地了解包身工的生活和命運。

文學(xué)性強:運用生動的語言如生動的人物描寫和人物對話、形象的比喻、發(fā)人深思的警句等,生動地表現(xiàn)了包身工的形象。

運用精確的數(shù)字,真實有力地控訴了罪惡的包身工制度,同時更增強了報告文學(xué)的真實性。

多種表達(dá)方式綜合運用:在復(fù)雜的記敘過程中有條理地穿插描寫、議論、抒情和說明(解說如下)

(三個場面:“住宿、飲食、勞動”,在描寫一個場面后,接著進(jìn)行深刻分析和反復(fù)的評論。如寫包身工的居住情景,就指出包身工的來歷,指出包工頭由于剝削包身工而大發(fā)其財;寫包身工吃粥的情景,就從三方面寫出雇傭的原因;寫包身工勞動的情景,就指出日本紗廠利用包身工的廉價勞動而飛躍地膨大了。──夾敘夾議

在一般性敘述中,著重描寫包工頭哄騙的語言,老板娘__包身工的動作,打雜、拿摩溫、東洋婆、抄身婆歐辱包身工的情景。

在一、二部分中,寓抒情于描述之中,后一部分直接抒情議論。文中列舉數(shù)字屬說明,有力說明對包身工的殘酷剝削,引用例子形象說明對包身工的折磨極其殘忍,令人發(fā)指,表達(dá)了作者極為悲憤的思想感情。)

(板書布局):

主副交互:敘事為主,穿插為副

[新聞事實(主線)新聞背景(副線)]

點面結(jié)合:具體包身工(點)和所有包身工情形(面)相結(jié)合

[面點

起床蘆柴棒

早餐

上工小福子]

精確的數(shù)字:真實有力

生動的語言:文學(xué)性的具體表現(xiàn)--形象生動

記敘、描寫、議論、抒情和說明相結(jié)合

總之:從清晨到晚上從現(xiàn)象到本質(zhì)從歷史到未來

四、拓展探究:(先播放一段山西黑磚窯的視頻)

這是21世紀(jì)初十年里,在中國發(fā)生的一起驚天大案,震驚黨中央和國務(wù)院,胡錦濤和溫__總理,對此事作重要批示,要求迅速破案。這就是“山西黑磚窯案”,一些孩子因為年齡小、涉世未深,只身在鄭州火車站、汽車站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強行拉上車,以500元的價格被賣到山西黑窯場做苦工。最小的只有八歲,就要做大人都不愿意做的重體力活。還有許多苦工是被騙或強拉來的智障或殘疾人,所有這些人都是社會的弱勢群體,本來應(yīng)該得到全社會的保護(hù),然而這些喪盡天良的人販子和黑窯主卻把他們逼到了地獄,淪為了現(xiàn)代“包身工”。最近這些黑心窯主已經(jīng)受到了法律的制裁,得到了應(yīng)有的懲罰。我們剛才學(xué)習(xí)了歷的包身工,下面我們通過兩者的對比,來說說他們的相同點和不同之處。

明確:相同點:

從獲利者來說:都是為了追逐金錢不擇手段。帶工老板,東洋資本家、人販子和黑窯主在追逐金錢的過程中,喪失良知,迷失本性,金錢毀滅了他們的人性。

從被壓迫的人來說:淪為失去自由,勞無所得的賺錢機器,遭遇了痛苦的經(jīng)歷,命運悲慘

不同點:歷史背景不同

成為“包身工”的原因不同

政府的處理方式不同

高一上學(xué)期語文教案人教版4

知識與技能:

⒈了解和掌握書序的特點。

⒉掌握文言詞語:咸、畢、惠、信、興等詞的意思和用法。

3.了解課文中的詞類活用,成份省略等語言現(xiàn)象。

過程與方法: ⒈理清文章的思路結(jié)構(gòu),把握文章的意旨。

⒉背誦課文,培養(yǎng)熟記能力。

⒊鑒賞本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

⒋體會本文文筆洗練,自然清新的風(fēng)格及敘、議巧妙融合的藝術(shù)特色。

情感態(tài)度與價值觀:1.體會作者對大自然的熱愛以及字里行間表現(xiàn)出來的曠達(dá)胸懷。

2.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認(rèn)識作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。

重點·難點·疑點及解決辦法

重點: 1.了解課文中的詞類活用以及掌握歸納多義詞的義項。 2.體味本文文筆洗練、自然有致的語言特色。 3.背誦課文。

難點: 1.理解作者在文章中由喜到悲的感情變化。 2.認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

解決辦法: 1.加強朗讀,在疏通文義的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀。 2.組織討論,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際進(jìn)行討論。

課時安排: 2課時

教學(xué)過程:

第一課時

明確目標(biāo)

1.了解作者及“序”的有關(guān)知識。

2.整體把握課文,理清思路。

3.講讀第一節(jié)。

一、導(dǎo)入新課

浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香,但過了季節(jié),很難尋覓。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》,蘭亭——蘭渚之亭則流芳百世,大大超過了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞王羲之的《蘭亭集序》吧!

二、 解題,介紹作者

(1)《蘭亭集序》又稱《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》。序,文體的一種,寫在著作或詩文前的文字。書序一般介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例和作者情況等,也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。這里用以記事。

蘭亭,地名,在今浙江省紹興縣西南蘭渚,此地有亭,故稱蘭亭。東晉穆帝永和九年三月三日,王羲之和謝安、孫綽等41人在蘭亭舉行盛大的文人宴會,臨流賦詩,抒發(fā)情懷后將這些詩匯集成冊,由王羲之作序,寫成本文。

(2)介紹作者及寫作目的。

王羲之,東晉瑯邪臨沂人,出身于士族名門。是我國古代的文學(xué)家和杰出的書法家。青年時有美譽,朝廷招他為侍中、吏部尚書,都辭謝不就,后任右軍將軍,會稽內(nèi)史。世稱為王右軍。

他寫作本文的目的有二:一是記敘蘭亭景致和宴會盛況;二是借這篇序言表達(dá)自己的觀感。全文既寫出了作者與名士的宴飲之樂,又寫出了歡樂有盡,人生短暫的感慨,是一萵流傳千古的名篇。

三、整體感知

⒈教師范讀課文,學(xué)生注意字音和語調(diào)音節(jié),體會本文句法駢散并行,以散為主的特征。

⒉教師指導(dǎo)朗讀:

正音: 會(ku?i)稽 修禊(xì) 激湍(tuān) 流觴(shāng)曲水 齊彭殤(sh?ng) 游目騁(chěng)懷

語調(diào):“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關(guān)集會的文句應(yīng)以清新明快的語調(diào)讀出,特別重讀“樂”,以體現(xiàn)作者快樂的心境。

“固知/一/死生/為/虛誕,齊/彭殤/為/妄作。”要讀出節(jié)拍,讀出批判語氣。“后之視今,亦猶今之視昔,悲乎!”緩緩?fù)鲁?,重音為“悲”,以后的句子以和緩低沉的語調(diào)讀出。

⒊學(xué)生自由朗讀課文,再一次體會本文句法駢散并行,以散為主的特征。

⒋了解“序”的體裁特點。

提問、討論:本文和一般的書序有什么不同,指出本文中能體現(xiàn)“序”的特點的內(nèi)容。

[點撥]:一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例和作者情況等,也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。

作為書序,本書介紹了作詩的緣由(由修禊而“群賢畢至”“少長咸集”),作詩的精彩(“一觴一詠,暢敘幽情”),成書經(jīng)過(“列序時人,錄其所述”),本書意義(“后之覽者,亦將有感于斯文”)。

本文由宴游活動談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生意義。這便是本文不同于一般書序之處。

⒌請大家以小組學(xué)習(xí)的方式,結(jié)合課下注釋,借助工具書,閱讀課文,疏通文意,不懂的地方做下標(biāo)記,一會我們共同解決。

⒍提問:大家在閱讀的過程中有沒有發(fā)現(xiàn)作者的情感是在變化著的,好請大家速讀課文,從文中找出體現(xiàn)作者情感變化的語句,并分析作者感情的變化。

(2)明確:“信可樂也”“豈不痛哉!”“悲夫!作者的情感經(jīng)歷了三個階段的變化:由樂而生痛,言痛而生感,終了而言悲,全文感情起伏,情真意切。

⒎給文章劃分段落,概括要點。

[明確]第一部分:敘宴集盛況。(樂)

第二部分:發(fā)人生感慨。(痛)

第三部分:明作序目的。(悲)

四、賞析課文

⒈ 學(xué)習(xí)第第一部分,理解文意。

(1)教師強調(diào)重點字詞: 畢、咸:全、都。 修:長、高。 引:招致、招引。 其次:其間。次,旁邊。 惠風(fēng):和風(fēng)。 品類:指自然界的萬物。 所以:這里是“用來”的意思。 極:盡。 娛:樂。 信:確實。

(2)請兩名學(xué)生朗讀第一部分。

(3)教師提問:第二段最后一句寫到宴飲“信可樂也”,文中都寫出哪些“樂”?

明確: 一是名士相聚之樂:“群賢畢至,少長咸集。”

二是環(huán)境優(yōu)美之樂:“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右?!?/p>

三是氣候宜從之樂:“天朗氣清,惠風(fēng)和暢?!?/p>

四是相聚狂歡之樂:“雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦是以暢敘幽情?!?/p>

(賞心、樂事、良辰、美景——四美并具。)

⒉指導(dǎo)學(xué)生背誦第一部分。

理清背誦思路:第一部分記敘了集會的時間、地點、事由、人物、周圍的環(huán)境、場面,最后由“是日也”領(lǐng)起描寫游人的心境,抒發(fā)集會的心情。

五、總結(jié)

作者用簡潔雅凈、鏗鏘有致的語言,寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光?!俺缟骄X,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流、潔凈明朗;湍急的流水,飛珠濺玉?!边@些景物清澈明朗,而又生機盎然。于是詩興大發(fā),他們紛紛臨流賦詩,各抒懷抱。我們仿佛看到這些雅士們?nèi)逖诺娘L(fēng)度和詩意人生,這種美好的聚會自此以后成為千古美談。作者發(fā)出由衷的感嘆,“信可樂也。”這實在是人生的極致,同時這為下文的議論和抒發(fā)感慨作了鋪墊。

六、布置作業(yè)

1.翻譯第一部分文字。

⒉ 結(jié)合課文,展開聯(lián)想,寫一段文字,描寫蘭亭的美景,200字左右。

第二課時

明確目標(biāo): 1.學(xué)習(xí)第二、三兩部分并背誦。 2.總結(jié)全文,鑒賞本文的藝術(shù)特點。

教學(xué)過程:

一、檢查背誦第一節(jié)

二、講析第二部分:

⒈指名學(xué)生朗讀第二節(jié),體會作者心境的變化。

⒉指名學(xué)生翻譯重點語句(教師提示重點字、詞)。

①或取諸懷抱、悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外 (或,悟,因)

②快然自足,曾不知老之將至

③及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣 (之、系)

④修短隨化,終期于盡(“化”、“期”的翻譯)

⒊學(xué)生齊讀課文

⒋討論分析:

⑴提問:本段作者是圍繞什么主題展開議論的?是如何逐步展開的?

明確:作者承接上文“樂”,由樂而憂,由生而死,圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。

⑵ 由第一自然段的“樂”轉(zhuǎn)入本節(jié)的“憂”的原因是什么?請用文中原句回答

明確:“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!”

⑶本節(jié)的議論與前一段的敘事是如何聯(lián)系的?

明確:首句“夫人之相與,俯仰一世”是承上段“群賢畢至,少長咸集”而言,是承上文“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法。下面承此論述了兩種人:一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉獵游玩的,一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“趣舍”“靜躁”不同,但當(dāng)“欣于所遇”時都是“不知老之將至”的,隨著時間的推移,又都是情隨事遷,令人感慨的。作者在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)表議論,推進(jìn)到生死的大問題,抒發(fā)了對“修短隨化,終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。

⒌學(xué)生試背第二部分

三、講析第三部分

( 1)學(xué)生齊讀第四段

(2)指名學(xué)生口譯第四段

重點字詞提示: ①若合一契②臨文嗟悼③一死生,齊彭殤④其致一也

(3)討論、分析:

①作者在這段中抒發(fā)了哪些感慨?

明確:一是“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”;二是“后之視今,亦猶今視昔”。

②從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

明確:作者認(rèn)為死就是死、生就是生,二者不得等量齊觀,暗含有生之年應(yīng)做些實事,不宜空談玄理的意味。在對老莊哲學(xué)虛無主義世界觀的批判中,含蓄地表達(dá)了作者對生的眷戀和熱愛;當(dāng)然我們不能苛求古人,因為作者認(rèn)識的局限性,更多受到當(dāng)時社會環(huán)境的影響。

③如何理解這篇書序行文的巧妙?

明確:作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》,卻先寫閱讀昔人興感之作,由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此,為使后人也對今天的所為所思“興懷”,所以“列敘時人,錄其所述”,以便“后之覽者”也會“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及舌人有感串聯(lián)起來,巧妙地交代了詩集的由來,說明了編集的目的。

(4)學(xué)生試背第三節(jié)。

四、總結(jié)全文(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題)

(1)課文對老之將至、人生無常感嘆不已,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無不暗含其中,你怎么看待這一問題?

明確:第一自然段中從作者對此次宴集環(huán)境的描述可以看出作者的心情是快樂的,道出了作者對生活的熱愛之情。第二自然段,雖然作者對時光飛逝、人生短促大發(fā)感慨,但字里行間、深沉的慨嘆之中,暗含著對人生的眷戀和熱愛之情,從而與第一自然段的樂生之旨相一致。第三自然段,作者在盡古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時,批判了莊周“一生死”“齊彭殤”的虛無主義思想,這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時代是非常有積極意義的。

(2)本文文筆洗練,自然有致,體現(xiàn)在哪里方面呢?

明確:本文僅325字,文中先記蘭亭之會的概況,而后就死生問題發(fā)表議論;雖是書序,卻以抒情筆調(diào)出之,淋漓滿紙,美不勝收;加以文筆洗練,自然有致,更足以發(fā)人深思。略舉數(shù)例如下:

1.寫景。以“崇山峻嶺,茂森修竹”寫山,以“清流激湍,映帶左右”寫水,短短的16個字就將蘭亭四周的景色寫盡,渲染了清幽的氣氛,使人心曠神怡。

2.敘事。如“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情”記的是亭中游宴的情形,所用皆普通詞匯,極少形容語,卻將宴會進(jìn)行中所有重要的細(xì)節(jié)都寫了出來,也表現(xiàn)了與會人士的高雅情趣。

3.抒情。如“情隨事遷,感慨系之”,這是歷來膾炙人口的名句,因為它說出了古往今來人們的普遍感受:在回憶往事時,盡管感情上已經(jīng)發(fā)生了變化,仍免不了產(chǎn)生這樣那樣的感慨。又如“臨文嗟悼”,也寫出了許多人讀古人文章時的共同體驗,即在感情上跟作者發(fā)生共鳴

五、布置作業(yè)

1.完成練習(xí)一二。

2.背誦全文。

六、板書設(shè)計:

蘭亭集序

王羲之

第一部分:敘宴集盛況。(樂)

第二部分:發(fā)人生感慨。(痛)

第三部分:明作序目的。(悲)

高一上學(xué)期語文教案人教版5

教學(xué)目標(biāo):

1、了解作者蘇軾,了解蘇軾的人生感悟,倡導(dǎo)積極的人生態(tài)度;

2、體會本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術(shù)特色;

3、探討本文中的人生哲理,從中得到啟發(fā)。

教學(xué)重點:

1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)的文學(xué)常識,掌握本文的實詞、虛詞、通假字及特殊句式等;

2、指導(dǎo)學(xué)生體味其用詞的精練準(zhǔn)確和生動形象,培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象的語言的能力。

教學(xué)難點:體會本文詩情、畫意、理趣的完美融合

教學(xué)方法:串講+探究、鑒賞

課時安排:2課時

課前準(zhǔn)備:

1、學(xué)生準(zhǔn)備

(1)利用學(xué)習(xí)小組搜集相關(guān)資料,了解作者蘇軾的生平,著重了解被貶赤壁這段經(jīng)歷及與之有關(guān)的材料,了解赤壁的歷史,關(guān)于賦的簡單知識等。

(2)熟讀課文,利用工具書籍解決字詞問題,并歸納文章的字詞。

2、教師準(zhǔn)備

(1)若用多媒體教學(xué),收集資料,制作好多媒體教學(xué)課件。

(2)準(zhǔn)備好相關(guān)的鞏固練習(xí)課前課中課后的資料

教學(xué)過程:

第一課時

一、導(dǎo)入新課:

人生是由不連續(xù)的幸與不幸組接而成的。當(dāng)不幸降臨時,我們應(yīng)該如何面對呢?是自怨自艾,消極的躲避還是樂觀豁達(dá)的積極面對呢?其實所謂幸與不幸,是與非,只是看問題角度不一樣而已。當(dāng)我們學(xué)會珍惜不幸的價值時,它就是我們?nèi)松呢敻?。今天,我們要學(xué)習(xí)的《赤壁賦》,是一篇面對人生不幸的文章,讓我們一起去看看,處于人生底谷的蘇軾是如何去面對的。

二、作者簡介

蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。北宋政治家,文學(xué)家,詩人,畫家,書法家。與父親蘇洵,弟弟蘇轍并稱“三蘇”。21歲中進(jìn)士,一生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學(xué)成就,而他的成就是多方面的,涉及到詩與黃庭堅并稱蘇黃,詞開創(chuàng)了豪放派詞風(fēng),與辛棄疾并稱蘇辛,散文為唐宋八大家之一,書法為宋代四大書法家之一(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)。我們今天要學(xué)的《赤壁賦》,就是他作品中的名篇之一。

三、寫作背景

元豐三年(1079年),蘇軾因作詩諷刺王安石新法(“烏臺詩案”),被捕入獄。出獄后,被貶黃州團(tuán)練副使。在這里,為排遣內(nèi)心郁悶,他經(jīng)常來赤壁磯游覽眺望,或泛舟江中。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》這些名篇?!冻啾谫x》在我國文學(xué)藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。

四、文體簡介

1、這篇文章的體裁是“賦”。賦體出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期,到了漢代才形成確定的體制,這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。

2、關(guān)于賦的特點:賦在藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳、形容事物的外象和內(nèi)理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美,它把散文的章法,句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長短錯落的句子,靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式,形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動而又凝滯的文體,既適合散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩意

五、解讀課文

(一)聽錄音朗誦或齊讀課文,整體把握文章思路,注意字詞的讀音與朗讀的節(jié)奏。

(二)理清思路,學(xué)生討論回答

全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人洞蕭吹奏的極其幽怨的聲調(diào),引起主客間的問答,文章重點轉(zhuǎn)到關(guān)于人生態(tài)度的論辯上。全文有詩情、畫意,哲理,表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度上。全文共分五段。

第一段,描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遺世”“羽化”之樂,不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調(diào)。

第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。(簫聲起,悲意生。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼,引起下文主客問答的議論。)

第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。(作者借主客問答的方式撫今追昔,暢述對天地人生的感觸??腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州,青春虛度不禁悲從中來。)

第四段,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情,(“蘇子”的回答,照應(yīng)文章寫景,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促,而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。)

第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。(這個結(jié)尾意味深長,既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯,既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種__。)

教師點撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

感情的變化是:樂——悲——樂

1、具體品讀課文

(1)請一位同學(xué)朗讀第一段,根據(jù)第一段文字,描摹秋江月夜圖景。

①掃除這段文中的疑難字句;

既望:十六日。既:已經(jīng),望:農(nóng)歷每月的十五日

泛舟游于赤壁之下:狀語后置句,應(yīng)為:于赤壁之下游。于:介詞,在……下,方位名詞

興:起,同風(fēng)雨興焉

屬:zhǔ,通“囑”,意思是勸、請

②師生討論

師:作者在這段為我們描繪了一幅優(yōu)美的圖畫,現(xiàn)在我們要給這幅圖卷命名,應(yīng)該叫什么?

生討論:泛舟赤壁圖、月夜江水圖、秋江風(fēng)月圖等

總結(jié)選用(秋江風(fēng)月圖—板書),那這副圖中有那些景物?看看作者先寫什么,再寫什么,最后寫什么?

生:清風(fēng)、水波、月(師板書)

問:文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?

生討論,師總結(jié):作者的這一段描寫蘊涵著一種深沉雋永的詩意,一下子把人帶進(jìn)了詩的國土,沉醉在山水風(fēng)月之中,同作者一起去領(lǐng)略那深蘊的人生意義。這種境界和意蘊是過去的賦從來沒有表現(xiàn)的。

(一寫夜游之樂。作者以傳神的筆墨,描述了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。本段寫赤壁夜景,突出了月出前的“清風(fēng)”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”,既烘托了游人自由愉悅的心緒,又為后文對“水”、“月”的變與不變的議論作了鋪墊。)

(2)全班齊讀第二段。

講解疑難字詞句,分析。

這段作者描寫飲酒放歌的歡樂和客人的簫聲。簫,素來是憂傷的代言人,酒,一向是苦悶的犧牲品。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何來?(師生討論)

師:我們先來理作者情感的變化線索。作者從樂字引出歌來,“誦明月之詩,歌窈窕之章”是指《詩經(jīng)?陳風(fēng)?月出》詩的第一章:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮”。為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”?

從扣舷而歌的歌詞看,顯然是從《月出》詩里生發(fā)出來?!傲鞴狻敝附嫔祥W爍蕩漾的月光,不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人兒,不正是“佼人僚兮,舒窈糾兮”么?“渺渺兮予懷”表現(xiàn)臨風(fēng)悵惘,思緒黯然,不就是“勞心悄兮”么?但這歌詞與單純的民間情歌有所不同,這里的“美人”代表一種理想的追求,表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來,來自作者遭受貶謫后的苦悶,看到江水之闊,面對宇宙之大,難免產(chǎn)生知音何處,而發(fā)出天各一方之嘆,在游賞之“樂”中,已包含淡淡的哀愁了,這“樂”本就屬于苦中作樂,借山水而暫時排遣其內(nèi)心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進(jìn)一步引出憂患整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。

由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢?

生:客人的洞簫聲。

師:如何寫簫聲?

生:“如怨如慕,如泣如訴”,連用了四個比喻,形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲,幾乎也要流淚。

師:經(jīng)過吟詩與吹簫的描寫,使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉(zhuǎn)化,完成了兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉(zhuǎn),不露一絲圭角,使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引,迫不及待地去傾聽下面的對話。

六、課后作業(yè)布置

1、鞏固課上所學(xué)的知識。

2、預(yù)習(xí)課文后三段。

第二課時

教學(xué)要點:體會文章景情理交融的特點,理解作者豪放達(dá)觀的心態(tài)。

一、復(fù)習(xí)第一課時所講內(nèi)容,串起課文。

二、分析文中第三、四、五段。

1、面對美景,客卻借簫聲奏出了不和諧的音響,并使“蘇子愀然”。那么客人因何而悲呢?(生討論)

明確:悲的原因有三:一由古(一世之雄)今(安在)歷史對比生悲;二由人生短暫感觸生悲,三由理想(挾飛仙,抱明月)現(xiàn)實(不可驟得)矛盾生悲。

客之所以悲,在于觸景傷懷,有感與人生短暫。眼前之景,很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句,進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個一世之雄隨著大江東去而銷聲匿跡。有為者尚如此,更何況我們這些生命短暫,有志無為者,惟有羨長江之無窮,哀人生短暫,表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無注意思想。

通過客曰由眼前江水明月想到曹操周諭兩個英雄人物,是寫景,在由他們的“今安在”揭示人生短促之悲,是議論。引出曹周二人。更見已身渺小,自然生出感慨,是抒情。

師總結(jié)過渡:作者因景而樂,因情傷悲,那么作者又是如何由悲轉(zhuǎn)喜?

生討論,師點撥:作者從眼前的自然景物出發(fā),得出了自己觀于天地人生的認(rèn)識。說明世上萬物和人生都既有變的一面和不變的一面。

水月人

變逝者如斯盈虛如彼生老病死

不變未嘗往也卒莫消長代代相承

師總結(jié):悲和喜其實只是一念之間的情感,關(guān)鍵在于對問題如何看待。

大自然是個無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,所以蘇軾認(rèn)為人對自然萬物,不該取的不取,該取的就取。不必因吾生須臾而羨其無窮,而要使無窮的自然萬物為吾生所享用,從中得到樂趣。這樣議論最后又回到樂上來了。

2、延伸思考討論

(1)蘇軾這種聽任自然,力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(生討論:他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現(xiàn)在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。清人李扶九在《古文筆法百篇》中說:“篇中所言,不過隨時行樂,惟“美人”二字,則公真意所在。”)

(2)在同學(xué)們的討論中,從現(xiàn)實出發(fā)來思考,對這一段還可還有許多問題:如蘇子聽任自然的觀點,在現(xiàn)代競爭激烈的社會是否可取?“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,在今天卻是應(yīng)該爭取的;聲色是大自然固有的,不以聽、看而存在,此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點?“取之無禁,用之不竭”,從環(huán)境保護(hù)的角度看也是不對的。

3、教學(xué)小結(jié)

課文描寫了月夜的美好和泛舟大江飲酒賦詩舒暢心情,然后通過客人的簫吹奏幽怨的聲調(diào),引起主客之間一場問答,轉(zhuǎn)移到關(guān)于認(rèn)識態(tài)度問題的論辯上,寫出歷史任務(wù)的興亡和現(xiàn)實苦悶的悲,闡明變與不變的道理,以求解脫,最后歸于豁達(dá)樂觀。表現(xiàn)出作者“樂-悲-樂”的感情變化,這也是課文的感情線索。文章含而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描寫中,滿腔悲憤寄寓曠達(dá)的風(fēng)貌之下。

三、布置作業(yè)

背誦全文。


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