蘇教版高一語文教案
學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩。一個高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細細地背誦三百首詩。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準備了蘇教版高一語文教案5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
蘇教版高一語文教案1
一、【教學(xué)目標】
(1)知識目標：
透過細節(jié)描寫來敘事，或隱或顯地表現(xiàn)感情的寫法;學(xué)習(xí)文章精巧的構(gòu)思和布局。
(2)能力目標：拈取生活中的小事，以小見大的構(gòu)思技巧;培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、語言表達能力、搜集信息、整理信息的能力。
(3)德育目標：認識__給人身心造成的巨大傷害;能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為;領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情;培養(yǎng)學(xué)生珍惜生命、熱愛生活、善待他人的美好情愫。
3、【教學(xué)重點】領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情
4、【教學(xué)難點】正確評價作家放棄小狗包弟的行為
三、教學(xué)方法:
四、課時安排：一課時
五、教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入
師：同學(xué)們你們回憶一下都學(xué)過哪些關(guān)于“狗”的成語和歇后語?
(學(xué)生舉例)
師：這些成語似乎都含有貶義，但是現(xiàn)實生活中，狗是一種很可愛的動物，而且人類和狗之間發(fā)生過許多感人的故事。今天，老師就為大家推薦一篇巴金先生寫的關(guān)于“人和狗”的故事《小狗包弟》(教師板書課題)。相信你們能從中感受到這種小動物的可愛與偉大。
(二)新課：
1.教師提出問題，學(xué)生默讀課文并從中找答案。
師：這篇文章用細膩的筆觸為我們描寫了人與狗相處的點點滴滴，那么哪些具體的語段寫了人與狗的相處呢?請大家默讀課文，并拿起筆將有關(guān)的句子劃下來。
【明確】第二自然段：“狗來了……不停的作揖?！?/p>
第三自然段：“它不咬人……引客人發(fā)笑?！?/p>
(正面描寫)
第三自然段：起由女士兩年后依然對他念念不忘。
第五自然段：“聽妹妹們說……等我們出來?！?/p>
(側(cè)面描寫)
2.從這些語段中我們可以看出包弟的什么特點?
【明確】可愛、聰明、重感情，通人性。
3、作者為何要描寫包弟的這些特點呢?
【明確】包弟越是可愛，作者一家越是不忍心讓它離開，為后文做鋪墊。
4、盡管包弟很可愛，很聰明，它仍然逃脫不了厄運，請大家閱讀課文7——9自然段，思考這樣兩個問題：
(1)包弟很可愛，最后為什么會成為作者一家的包袱?
(2)想把包弟作為禮物，但是無法把它送出去，這又是為什么呢?
【明確】(1)小狗包弟成為作者一家包袱的原因是：它是日本種的小狗;它的舊主人是瑞典人。
(2)除了前面講過的小狗是一個包袱的原因外，也反映了當時那種人人自危，人人力求自保的社會現(xiàn)實，“__”要封“四舊”，和小狗沒關(guān)系，但是狗都遭遇了摧殘，何況是人?可見“__”那個瘋狂時代的慘無人道。
5、寫到這里，作者與小狗的故事也就結(jié)束了，我們回頭看一下，作者一共寫了幾個故事?(兩個)，對照這兩個故事，請大家將兩個故事中的主人公和情節(jié)進行對比，看看二者有什么異同。
【明確】相同點：都寫了人與狗的故事。
不同點：前面的寫了狗的忠誠，后一個則寫了人的背棄。
(通過對比說明作者的自責的必然性和懺悔的必要性)
6、作者一家雖然很喜歡包弟，可在殘酷的現(xiàn)實中，他們不得不背棄那份難得的感情：包弟終于被送走了，我們來看看包弟送走后，作者的心情是怎么樣的?請一位同學(xué)朗讀第10自然段，其他同學(xué)用筆劃出文中表現(xiàn)作者心情變化的詞語和語段。
【明確】輕松沉重自責
7、作者為什么感覺很輕松?
【明確】從紅衛(wèi)兵開始封抄“四舊”開始，小狗就變成了全家的包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)中，害怕小狗包弟給他們帶來災(zāi)難。如今，包弟送走了，沒有包袱了，自然很輕松。
8、那他為什么后來變得沉重了呢?
【明確】作者想到了解剖臺上的包弟的慘象，進而想到了自保，自己將相處了七年的、有著深厚感情的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
9、這種包袱使作者的自我譴責，請大家找一下，哪一句話表明了作者的自責?
【明確】“不能保護一條狗……不能原諒我自己”。
10、我們時常說：時間能改變一切，可是時間真的能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎?我們來集體朗讀課文的后三個自然段，然后思考：作者寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么?(學(xué)生先獨立思考,然后小組討論)
【明確】作者要說的是整整13年過去了，作者所住的庭院面目全非，但那種愧疚的和自責的心情仍然沒有減少一份，反而與日俱增，而且作者認為“這種煎熬不會終結(jié)”，除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”。所以巴金老人在他76歲高齡時，仍然帶病寫著心中真誠的懺悔，最后輯成《隨想錄》一書。
(三)課堂討論：對于作者為了自保，而放棄了小狗的行為，我們該如何看待?
(學(xué)生發(fā)表意見)
教師總結(jié)：一種觀點認為作者的行為是自私的，另一種觀點認為作者的行為是可以理解的。這兩種觀點都有道理，持前一種觀點的同學(xué)，你們的是非觀念很強，能在大是大非面前擺正自己態(tài)度。而持后一種觀點的同學(xué)，你們則多了一份理解，多了一份寬容.雖然我們沒有經(jīng)歷“__”，對“__”所知甚少，但從文中的片段中我們依然看到了那個時代的__，因此我們對于生活在那個時代中身份特殊的作者，應(yīng)該給予一定的理解。況且，在__結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔責任，而巴金老人作為一個時代的受害者卻站出來懺悔，這種勇氣和力量是永遠值得我們學(xué)習(xí)的。
(四)激qing總結(jié)，深化主題。
是呀，文明人類遠離大自然，靠復(fù)雜的技巧謀生，透過知識的眼睛觀察其他生靈，看到的只是皮毛，完整的形象卻已失真，豈不知它們與我們共同生活在這個充滿輝煌與痛苦的世界上，并與人類建立起了單純、真誠的感情.而在人的世界里，卻存在著冷漠、鄙視，甚至是卑鄙和下流。所以,人不該以衡量自己的標準來衡量身邊的動物，因為人和動物間的感情有時是人與人感情所不及的。人，作為高等動物，不應(yīng)在文明中淡漠我們善良的本性，而應(yīng)在平等中交往，在和諧中發(fā)展。我們的同學(xué)也是一樣，你們來自不同的地方，并將走向不同的地方，相逢是短暫的，希望你們珍惜短暫的美好時光，彼此尊重，互相友愛，和睦相處。
六、布置作業(yè)
寫一篇關(guān)于你和動物的之間的故事,嘗著運用以小見大的寫作方法.
蘇教版高一語文教案2
學(xué)習(xí)目的
1、學(xué)習(xí)通過人物對話、景物烘托、細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物性格和感情的寫法。
2、了解白洋淀人民抗日斗爭中的生活，學(xué)習(xí)他們愛國主義和樂觀主義精神。
3、培養(yǎng)學(xué)生運用聯(lián)想和想象閱讀鑒賞文學(xué)作品的能力。
教學(xué)重點：
1、水生女人等婦女形象的分析。
2、理解景物描寫和人物對話的作用。
教學(xué)設(shè)想：
本文是課內(nèi)自讀課，要求學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說的一般方法，即根據(jù)小說的特點，從故事情節(jié)、環(huán)境描寫和典型人物三要素入手，進而理解小說所揭示的主題。
課時安排：
二課時
第一課時
一、導(dǎo)入新課：
戰(zhàn)爭是一個讓人思考、讓人感悟的名詞，它演繹了人類歷史的發(fā)展進程，見證了人性中的正義與__。
列舉有關(guān)描寫戰(zhàn)爭場面的詞語(提問)：血肉橫飛、血污淚痕、槍林彈雨、硝煙烈火、斷壁殘垣……
《荷花淀》寫于1945年春天，是一部以戰(zhàn)爭為題材的小說，記敘的是抗日戰(zhàn)爭中發(fā)生在河北省中部白洋淀(荷花淀)的一場伏擊戰(zhàn)。但它沒有硝煙彌漫、血肉橫飛的場景，而是另外一副截然不同的戰(zhàn)爭場面。(閱讀過程中要注意。)
二、作家作品：
孫犁(1913——1996)，原名孫樹勛，河北安平縣人，現(xiàn)代作家。主要作品有長篇小說《風云初記》，中篇小說《鐵木前傳》，短篇小說集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺》、《囑咐》，小說散文集《白洋淀紀事》等。
孫犁小說語言清新自然、樸素洗練，被稱為“詩體小說”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民等，在創(chuàng)作風格上有共同的特點：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩情畫意，被稱之為“荷花淀”派，與“山藥蛋派”(趙樹理風格)齊名。
三、整體閱讀，理清情節(jié):
學(xué)生快速閱讀，理解課文內(nèi)容，理清小說情節(jié)，體會“詩體小說”的特點，然后快速概括文章所寫的三個片段內(nèi)容：
注意:隔行是小說分段的方法之一。
第一部分:__話別。(開端)
第二部分:探夫遇敵。(發(fā)展)
第三部分:助夫殺敵(__、結(jié)局、尾聲)
本文是以時間的推移為線索安排情節(jié)的：月亮升起來──很晚──雞叫的時候──第二天──過了兩天──快到晌午──正午──這一年秋季──冬天
從小說三要素看，本文是虛化的人物，淡化的情節(jié)，特定的環(huán)境。
四、分析鑒賞“充滿詩情畫意的景物描寫”
這篇文章沒有驚險的戰(zhàn)斗故事，也沒有纏綿的愛情情節(jié)，甚至沒有留下一兩個具體的、活生生的人物形象，卻為什么會有這么大的藝術(shù)感染力呢?它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢?
明確：給人們留下最深刻的印象，是那美麗坦蕩的荷花淀，那里的荷花荷葉充滿生機、充滿活力，象征著人的美好追求、美好愿望。這是一副純美的畫面，荷花荷葉是畫面的主體，人物只是融入畫面并融入荷花荷葉的精魂，這正是《荷花淀》的真正藝術(shù)魅力所在，這也正是把生活高度藝術(shù)化、審美化的結(jié)晶。
1、第一部分第一層，描繪的是白洋淀夜景的風景畫和風俗畫。
夜景美:月光映照，院子涼爽，蘆葦潔白，荷花飄香。
生活美:勤勞的雙手，熟練的技藝，富饒的出產(chǎn)。情景相生
人情美:熱愛勞動，熱愛親人。
特別是兩個充滿想象的貼切的比喻，把勞動的場面詩化了(“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上?！?，景物牽動著情思──天這么晚了，丈夫還沒回家。
通過分析，我們認為這段景物描寫有如下作用：
第一，為人物提供背景，烘托人物形象。它渲染了一種清新寧靜的氣氛，水生嫂就在這樣的背景里生活、勞動，烘托了水生嫂勤勞純樸，溫順善良。
第二，情景相生，展現(xiàn)人物的精神面貌?！耙磺芯罢Z皆情語”，作品中的景，都是人物眼中的景，也都充溢著人物心中的情。在水生嫂們的眼里，家鄉(xiāng)的一切都是那么美好，這樣美好的家鄉(xiāng)豈能容忍外國強盜來侵犯?水生嫂正出于對祖國美好河山的熱愛，對幸福生活的熱愛，才激起對日本帝國主義的無比仇恨，毅然送夫參軍，毅然組織隊伍，參加戰(zhàn)斗。這種情景相生的境界，使得作品的意境更加廣闊而深邃。
第三，為情節(jié)的展開作了鋪墊。開頭部分對小院子及白洋淀夜景描寫，不僅為“話別”提供了時間、地點和和諧的氛圍，而且也為下文荷花淀伏擊戰(zhàn)的環(huán)境作了鋪墊。
2、第二部分第二層正午淀上風光的描寫:
幾個女人探望丈夫的歸途上，有點失望，有點傷心，這種遼闊而靜寂的環(huán)境烘托了這種情緒，但淀上萬里無云的開闊、明朗的風光，使她們受到感染，增強排遣憂郁的力量，因此，不久又歡笑起來──以景寫人，情景相生。
3、婦女們急中生智，把船搖進荷花淀，又對淀上風光作了十分精彩的描寫(第二部分第三層):描寫日光下的水鄉(xiāng)風光。第61段。
作者運用巧妙的比喻，富有詩意地描寫了密密層層的大荷葉象“銅墻鐵壁”，高高挺出的荷花箭象“監(jiān)視白洋淀的哨兵”，這威武雄壯的景色，不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點，暗示這清香四溢的荷花淀里將發(fā)生一場激烈的伏擊戰(zhàn)，而且寫出根據(jù)地人民同仇敵愾的心理和克敵致勝的信心，洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭的思想感情。對照下文荷葉下認出她們丈夫的情景，更會驚嘆小說構(gòu)思的巧妙和布局的精當。
到此，全部畫面融為一體，由朦朧逐漸完全清晰，由暗示而至直接展現(xiàn)，前后畫面遞進，具有流動感，又層次分明，顯得意境縱深而高遠。概括起來說，荷花淀的景物是美麗的，水和天，荷和葦無一不美，明麗__，讓人心醉。這么美的家園，誰人不愛!怎么肯讓敵人蹂躪!這就找到了景和情的契合點。這么美麗的一方水土，當然會養(yǎng)育一方英雄兒女，他們美麗的身心不容玷污，他們平時有多少溫情，戰(zhàn)時就會有多少勇氣，這是景和人的契合點。
五、分析鑒賞“簡潔而傳神的對話”
分角色朗讀“__話別”一節(jié)，朗讀要求切合人物身份，表達人物感情。并討論：這一節(jié)對話可分幾層?
明確：可分為追問真情、贊同丈夫參軍、應(yīng)承丈夫的囑咐等三層。
請運用聯(lián)想和想象，結(jié)合上下文和語境，認真分析水生嫂的對話，說說這些對話對刻畫人物性格、推動故事情節(jié)發(fā)展有什么作用?
“今天怎么回來得這么晚?”——表現(xiàn)水生嫂對丈夫的憂慮和關(guān)切之情。
“她們幾個呢?”——水生答非所問，故意岔開話題，水生嫂覺察丈夫有心事，不便直問，只得再次試探。
“怎么了，你?”——水生對妻子的問話用“還在區(qū)上”，虛晃一槍，又岔開了話題，無話找話。水生嫂察顏觀色，感到今天事情有點蹊蹺，只得逼問。
以上幾句對話，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機敏和穩(wěn)重的性格。
“你總是很積極的。”——在妻子的逼問下，水生終于說出自己“第一個舉手”報名參加大部隊。水生嫂此時的心情是十分復(fù)雜的，她愛丈夫，愛自己的家，更恨鬼子，丈夫第一個報名參軍，她為自己有這樣一個丈夫而感到自豪，所以，對丈夫責怪中含有贊揚。
“你走，我不攔你。家里怎么辦?”——丈夫參軍去打鬼子，她沒有理由也不會阻攔，這是女人的基本思想。但她畢竟是一個普通的勞動婦女，自然會聯(lián)想起，丈夫一去，留下的生產(chǎn)和生活的擔子該有多重啊!
“你明白家里的難處就好了?！薄?jīng)過水生的一番勸說，水生嫂感到自己的丈夫確實是個好丈夫，他不僅為革命事事走在頭里，而且能體諒家里的難處，所以，水生嫂擺正家庭和民族的關(guān)系，統(tǒng)一對丈夫和對祖國的愛，決心挑起生產(chǎn)和生活的重擔，支持丈夫參軍。
以上幾句對話，表現(xiàn)了水生嫂識大局、明大義的崇高品格。
“你有什么話，囑咐囑咐我吧?！薄榱俗屨煞蚍判模杂X承擔任務(wù)。
“嗯。”——水生鼓勵妻子政治上、思想上、文化上進步，勸誡妻子不要當俘虜，要與敵人拼命。兩個“嗯”字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國婦女吃大苦、耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動婦女勇敢戰(zhàn)斗的精神。
小結(jié)：“__話別”這段對話，刻畫了水生嫂這樣一個勤勞純樸，摯愛丈夫，熱愛祖國，識大體，明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來寫水生嫂等機智勇敢地與敵人斗爭，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動故事情節(jié)的發(fā)展。
同時，“話別”也刻畫了水生熱愛祖國，處處以民族利益為重，事事爭先，也愛家庭、妻子、孩子，體貼理解妻子，鼓勵妻子進步這樣一個革命戰(zhàn)士的形象。
五、布置作業(yè)：
1、認真朗讀課文。
2、改編仿寫“__話別”一節(jié)(品味人物對話，分析水生嫂的性格)
第二課時
一、檢查作業(yè)：
1、請朗讀改寫后的對話：
(很晚丈夫才回來……)女人抬頭瞪著他說：“死到哪里去了，這么晚才回來!沒你的飯了?！闭f著，拍拍手站起來要往灶間走。
水生坐在臺階上說：“吃過飯了，你不要去拿?！?/p>
女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅漲，說話也有些氣喘。她說：“有事快說。我知道，回來晚了一準沒好事?！?/p>
水生咧嘴笑了，“你看你，盡瞎猜。”四下里看看又說“爹呢?”
“你還有爹呀?早睡了?！?/p>
“小華呢?”
“你甭跟我打岔，到底有什么事?給我痛快點?！?/p>
水生小聲說：“明天我就到大部隊上去了?！?/p>
女人停下了手里的活兒，怔了一下，站起來，并不看水生的臉。“不就是這么點事嘛，還又問爹問小華的，婆婆媽媽不直說。我給你弄點飯去?！?/p>
水生一把拉住她：“我吃過了。今天在縣里開會，會上決定成立一個地區(qū)隊。我第一個舉手報了名的?！?/p>
女人的眼睛熠熠閃光：“這才是我的好丈夫，爹的好兒子。你要是不積極，爹和我都不依你?！?/p>
比較原文中的女人和改寫后的女人性格及心理的異同。
異——原文中的女人：溫順、體貼，對丈夫極為依戀，甚至有些纏綿，雖然她同時也是含蓄的，但她是有勇氣、有準備承擔丈夫交給她的任何責任的。(水)
改寫后的女人變得潑辣、外露，她用表面上的不在意掩飾內(nèi)心的不舍之情，故意把事情說得輕描淡寫好讓丈夫放心。(火)
同——對丈夫的舉動都很敏感，都很愛自己的丈夫，都有一顆金子般的愛國心。
2、比較下列三段對話，選出最適合水生嫂性格的一段，并思考為什么其它兩段不適合?
人物——A——B——C
女人：“你走我不攔你，小華和爹你也帶走?！薄ⅰ澳阕?，我不攔你。家里怎么辦?”、“你走我不攔你，我跟你一塊去?！?/p>
水生：“我又不是去走親戚?！薄ⅰ凹依锏氖轮挥锌磕懔??！薄ⅰ拔沂侨ゴ蛘?，不是去旅游。”
女人：“我在家還要干農(nóng)活，更忙?！?、“你明白家里的難處就好了?！?、“古有花木蘭，女人能打仗，我也跟你打仗去。”
水生：“等打完了鬼子我謝你?！?、“打走了鬼子，我回來謝你?！?、“等打完了鬼子，我謝你。”
女人：“哼，說的輕巧。”、“不嘛?！?嗲聲)
二、細細品讀(朗讀)四個青年婦女商量探夫的話，分析她們的個性特點。
畢竟，藕斷絲連的婦女們，對丈夫的不辭而別心存依戀，或許她們還有許多悄悄話還未來得及向自己心愛的丈夫表白;或許她們?yōu)檎煞虻陌踩栾埐凰?或許她們有一日不見，如隔三秋的感覺。因此，幾個青年婦女就聚在水生家里商量探夫的事。
“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”——明明是想丈夫，又不好意思直說，于是找個借口，感情表達得委婉含蓄。(機敏多智)
“我有句要緊的話，得和他說說?！薄@位大嫂與前一個一樣，也說得很含蓄，不說自己想念丈夫，而是找借口，說有要緊的話。(心直坦率)
“聽他說，鬼子要在同口安據(jù)點……”——水生嫂的話提醒她們途中不安全，為下文伏筆，顯示了她謹慎、穩(wěn)重的性格，考慮問題比較周密。(心細成熟)
“哪里就碰得那么巧，我們快去快回。”——可見她探夫心切，不顧一切，有點冒冒失失。(性急僥幸)
“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!”——這位大嫂羞羞答答，“猶抱琵琶半遮面”，假話里寓有真情。(害羞忸怩)
短短幾段對話，幾個鮮活的人物形象躍然紙上。至于水生嫂的謹慎周密，顯然跟丈夫走前的囑咐有關(guān)。
三、概括水生嫂等幾個青年勞動婦女的特點:
本文選材新穎，沒有集中、細致地寫水生等七個青年參軍和第一次參加戰(zhàn)斗的情景，而是著重寫水生嫂等迅速成長的過程。
水生嫂等具有勤勞、勇敢、質(zhì)樸的品質(zhì)，但也具有一般家庭婦女的特點。她們守著自己的家庭，憧憬著幸福的生活，希望自己的丈夫不要離開。當大敵當前，國難當前頭時，卻能把對丈夫的愛和對祖國的愛統(tǒng)一起來，積極支持丈夫參軍，參加抗日戰(zhàn)爭。在經(jīng)歷了荷花淀的伏擊戰(zhàn)之后，她們受到了教育、鼓舞，她們認為:凡是男人能做到的，婦女也能做到。當水生說她們是“一群落后分子”時，她們更不甘示弱，商量著回去成立隊伍，參加戰(zhàn)斗。這種抗擊敵人的侵略，保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)家園的熱望所激發(fā)的向上的要求，在斗爭中對自己力量的堅信和具有的雄心壯志，是她們具有革命樂觀主義的思想基礎(chǔ)，展示了她們美好的精神境界，表現(xiàn)出她們高尚的情操，同時揭示她們迅速成長的根本原因。
結(jié)尾，形象說明她們熱望參加戰(zhàn)斗的愿望得到了實現(xiàn)，充分顯示了勞動婦女的戰(zhàn)斗力量和作用使她們性格更完整、突出，合乎情理的發(fā)展和結(jié)尾，起到了深化主題的作用。(主題:表明了黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民抗日武裝力量地迅速發(fā)展壯大，充分顯示了人民戰(zhàn)爭的威力，展示出抗日戰(zhàn)爭的勝利前景，使作品充滿鼓舞人心的力量。)
四、分析鑒賞生動的細節(jié)描寫
1、“女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下?！闭埨斫狻罢饎印焙汀八薄边@兩個詞的深刻含義?
明確：這是水生嫂聽到丈夫報名參軍之后出現(xiàn)的一個細節(jié)描寫。丈夫“明天”就要參軍到大部隊上去，的確出乎水生嫂的意料，心里受到震動，手指不由自主地震動了一下。我們不難想象，這時水生嫂心里的感情一定是很復(fù)雜的：幾年的__恩愛，家中生產(chǎn)生活兩副重擔，上前線前途莫測……但水生嫂畢竟是一個識大體、明大義的人，很快地把一個手指放在嘴里“吮”了一下，她用這個動作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅強性格。
2、把緊張的戰(zhàn)斗情景和日常生活的細節(jié)揉合起來，充滿濃郁的生活氣息和詩情畫意。
如:一場激烈的伏擊戰(zhàn)，發(fā)生在清香四溢，色彩鮮艷的荷花淀里，發(fā)生在婦女們探望丈夫的歸途中，這種戰(zhàn)爭環(huán)境充滿詩情畫意。當戰(zhàn)斗打響以后，幾個婦女“漸漸聽清楚槍聲是向著外面，她們才趴著船幫露出頭來”尋找自己的丈夫。這一細節(jié)描寫十分生動，丈夫在瞄準敵人射擊，沒看妻子一眼(聚精會神)，妻子卻在緊張戰(zhàn)斗中尋找自己的丈夫(也是聚精會神)，為下文議論戰(zhàn)士們“橫樣子”伏筆。這個細節(jié)，使緊張戰(zhàn)斗充滿濃郁的生活氣息，起到了一石三鳥的作用，重寫奇襲、巧遇，是故事的__。
3、小說中三處對于“撈”與“丟”的細節(jié)描寫。
第一處見于“尋夫遇敵”一場。
“她們輕輕劃著船,船兩旁的水,嘩,嘩,嘩。順手從水里撈上一棵菱角來,菱角還很嫩很小,乳白色,順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了?！?/p>
這是很愜意、很詩意的一筆。“四處野鴨和菱藕,秋收滿畔稻谷香”,婦女們信手一“撈”一“丟”的是菱角，流露出來的卻是她們心中對美麗富庶的家鄉(xiāng)的熱愛與自豪，而那“安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長”的“乳白色”的菱角和“像哨兵一樣高高地挺立”的“粉色荷花箭”相映成趣，構(gòu)成了白洋淀上一道美麗和諧的風景。相形之下,《洪湖水，浪打浪》“人人都說天堂美，怎比我洪湖漁米鄉(xiāng)”，辭意熱切卻略嫌直露，而與《赦勒歌》“天蒼蒼,野茫茫，風吹草低見牛羊”這樣淳樸雋永、凝煉含蓄的意境，有著異曲同工之美。
第二、三處描寫均見于“助夫殺敵”一場。先是水生將漂在水上的裝著餅干的精美紙盒“撈”起來，“丟”在女人們的船上;接著是女人們將掉在水里的小包裹“撈”起來“丟”給他們，這一“撈”一“丟”，不僅僅表現(xiàn)了抗日軍民打撈戰(zhàn)利品時樂觀的精神，以及__間似嗔實喜、似怨實愛的小兒女心態(tài)，更重要的是在這一“撈”一“丟”里，早就融進了他們對生活的熱愛，對親人的關(guān)愛，以及對祖國、對家鄉(xiāng)的摯愛，正可謂一“丟”一“撈”，字字關(guān)情。
《荷花淀》雋永如詩，清新如畫，雖不著一個“愛”字，卻將水鄉(xiāng)兒女的民族大義與__間的濃情蜜意，融進在凝練精妙的細節(jié)描寫之中,實為一曲洋溢著__，飽蘸著至愛的英雄之歌。
五、簡單小結(jié)：
情節(jié)不離奇、不曲折——淡化
人物無姓名、無肖像——虛化
寫作視角獨特，意境詩化純美
六、作業(yè)布置
課外閱讀海明威的《永別了，武器》，體味戰(zhàn)爭小說的視角與《荷花淀》的區(qū)別。
蘇教版高一語文教案3
教學(xué)目的
1.理解本文選材和結(jié)構(gòu)的特點：全文以包身工一天的活動作為記敘主線，穿插有關(guān)包身工制度的起因、發(fā)展和趨向的說明和議論，二者有機地結(jié)合起來表現(xiàn)主題。
2.學(xué)習(xí)本文記敘、描寫、說明、議論、抒情多種表達方式的綜合運用以及點面結(jié)合的寫作方法。
3.體會本文語言的形象、鮮明及句式豐富多變的特點。
4.認識包身工制度的罪惡，認識帝國主義及封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行。激發(fā)學(xué)生對包身工的同情，對剝削壓迫者的仇恨。
教學(xué)設(shè)想
本課教學(xué)以自讀討論為主，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師通過教給方法、提示、引導(dǎo)，達到提高學(xué)生自讀能力的目的。
1.布置預(yù)習(xí)，要求學(xué)生課前閱讀“預(yù)習(xí)提示”，分析提示要點;閱讀全文，按下面的提示進行思考，理清全文脈絡(luò)，理解全文內(nèi)容。
①給課文劃分層次。(培養(yǎng)分析能力)
②了解包身工一天的生活，按課后“思考和練習(xí)”的要求作口述的準備。(培養(yǎng)口頭表達能力)
③理解包身工制度的起因、發(fā)展和趨向，作簡要的概括。(培養(yǎng)概括能力)
2.抓住典型的場面描寫、人物描寫和抒情議論片斷引導(dǎo)學(xué)生展開討論作深入分析，理解作者表達的深層意思，語言的特色，學(xué)會精讀課文。
重點分析的片斷：
①1-4段包身工起床的場面描寫。
②14、15段“蘆柴棒”得病備受折磨這一場面描寫。
③21-23段“小福子”受“文明的懲罰”的記敘。
④26段關(guān)于包身工悲慘命運的概括描寫。
⑤最后三段的抒情議論。
3.教學(xué)時，老師的講解和學(xué)生的討論、練習(xí)有機地結(jié)合起來。
第一課時
教學(xué)要點
分析“預(yù)習(xí)提示”弄清學(xué)習(xí)重點。
2.給課文劃分層次，理解作者選材、構(gòu)思的思路，理清文章的脈絡(luò)。
3.了解包身工一天的生活、居住、飲食、勞動的情況。
4.理解包身工制度的起因、發(fā)展和趨向。
目的：①讓學(xué)生習(xí)慣于根據(jù)整個單元的要求和每課學(xué)習(xí)的重點，有目的有重點地學(xué)習(xí);②大致弄清本文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
教學(xué)過程
一、學(xué)習(xí)課文“預(yù)習(xí)提示”，理解提示的要點。提問：“預(yù)習(xí)提示”有哪些要點?
老師小結(jié)：第1段三個要點：
(1)體裁：報告文學(xué)。報告文學(xué)是文藝性的通訊、速寫、特寫的總稱，要求有真實性和典型性，能迅速及時反映現(xiàn)實生活。我們學(xué)過的報告文學(xué)有《誰是最可愛的人》、《地質(zhì)之光》等。
(2)寫作年代：1935年。作者經(jīng)過兩個多月起早摸黑深入工廠觀察調(diào)查了解才寫成這樣真實的文章。
(3)中心思想：(見“預(yù)習(xí)提示”第1段第二句話)。
第2段的要點：文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。以記敘包身工一天生活為組織材料的線索，以說明、議論的表達方式介紹包身工制度的起因、發(fā)展、趨向作為配合。
第3段要點，本文寫作特點：(1)記敘、描寫、說明、議論、抒情多種表達方式綜合運用。(2)點面結(jié)合，既介紹面上包身工的生活、勞動情況，又對“蘆柴棒”、“小福子”這兩個典型人物作點上的描寫。
二、提問：《包身工》全文可分幾部分?每部分主要講些什么內(nèi)容?
同學(xué)討論后，老師小結(jié)：課文可分為四部分：
第一部分(1-8段)記敘包身工清晨起床的情況，描述她們惡劣的居住條件;介紹包身工的來源和身份，說明包身工產(chǎn)生的背景。
第二部分(9-17段)記敘包身工早餐的情景，描述她們惡劣的飲食條件;分析包身工發(fā)展的原因。
第三部分(18-25段)記敘包身工上工的情景，描述工廠勞動條件的惡劣，揭露包身工所受的殘酷剝削、壓迫，指出在中國的日本紗廠因剝削包身工而飛躍膨大的趨勢。
第四部分(26-33段)總結(jié)全文。概括包身工的悲慘命運，所受到的殘酷剝削、壓迫，指出包身工制度必然滅亡。
三、請同學(xué)口頭講述包身工的生活、勞動情況。(參考“思考和練習(xí)”五的要求)四、提問：讓同學(xué)根據(jù)課文回答下面的問題：
(1)包身工制度產(chǎn)生的背景是什么?
明確：日本帝國主義的經(jīng)濟侵略，農(nóng)村破產(chǎn)，特別是災(zāi)荒后貧苦農(nóng)民無法維持生活，只好讓兒女到上海當包身工。
(2)包身工制度發(fā)展的原因是什么?為什么日本廠家特別愿意雇用包身工?
明確：三個原因：可靠(身體屬于帶工老板，沒有做或不做的自由)、安全(與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。
(3)由于吸收了廉價勞動力的滋養(yǎng)，日本紗廠的包身工制度有很大的發(fā)展，從哪些方面可以看出來?明確：從日本紗廠的發(fā)展看，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬錠子，發(fā)展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個錠子。從包身工人數(shù)看，上海三十間日本廠，包身工人數(shù)按最少占50%算，也有二萬四千人以上。
五、布置作業(yè)：“思考和練習(xí)”一、二題。
板書設(shè)計(可用投影機逐部分顯示出來)
一、記敘包身工起床情景，廉價包身工制度的產(chǎn)生。
二、記敘包身工早餐的情景，并論及包身工制度發(fā)展的原因。
三、記敘包身工上工的情景，揭露帝國主義工廠對工人階級的殘酷剝削。
四、全文總結(jié)，概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，指出黑暗終將過去，黎明定會到來。
第二課時
教學(xué)要點
重點分析：(1)1-4自然段包身工起床的場面描寫。(2)14、15段“蘆柴棒”得病備受折磨這一場面描寫。(3)21-23段“小福子”受到“文明的懲罰”這一段的敘述。
目的：讓學(xué)生了解場面描寫、點面結(jié)合的寫法和選材的典型性，并賞析語言的運用。
教學(xué)過程
一、全班同學(xué)朗讀1-4段。
老師提出下面一些問題，讓學(xué)生思考討論。(可用投影機顯示，或用小黑板列出)
(1)這一場面描寫按什么順序著筆，下邊的分析哪一項不符合原文：
A先寫打雜再寫包身工
B先寫地下再寫樓上
C先寫群體再寫個人
D先寫環(huán)境再寫人的活動(答案：D)
(2)試用一個詞概括穿拷綢衫褲的男子的形象。(兇惡)
(3)用扼要的詞語概括一下這幾段中所描寫的包身工住宿的環(huán)境的特點。(地方狹窄、空氣污濁)
(4)分析描寫樓下包身工起床情況的這句話：“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便?！?/p>
a試用一個詞語概括句中所描寫的情況。(亂哄哄)
b主要是什么原因造成這種情況?(住的地方太狹窄)
c這句話用了7個短語，這些短語按什么順序排列?產(chǎn)生怎樣的表達效果?
(按起床時動作先后的順序排列，這一連串動作的記敘與描寫具體表現(xiàn)了__亂的情況)
(5)分析描寫樓上的包身工起床后下樓的句子：“蓬頭，赤腳，一邊扣著鈕扣，幾個還沒睡醒的‘懶蟲’從樓上沖下來了?！?/p>
a用一個短語概括這句子描寫的情況。(狼狽不堪)
b造成這一情況的原因是什么?(穿拷綢衫褲男子的威迫。)
c“沖”這一動作表現(xiàn)了包身工當時怎樣的心態(tài)?(提示：興奮?害怕?沖動?還是魯莽?正確答案應(yīng)是：害怕。)d這句子結(jié)構(gòu)上有什么特點?有什么表達效果?
(這句話把描寫包身工起床后趕忙下來的短語放到主語前邊，突出了她們當時的狼狽相，更深刻地表現(xiàn)了她們被奴役，被威迫的可憐。)
(6)第2段最后兩句寫包身工女性害羞感覺的遲鈍，是一種怎樣的心態(tài)表現(xiàn)?為什么會有這種心態(tài)的出現(xiàn)?
(表現(xiàn)了包身工長久受非人的折磨而變得麻木的心態(tài))
(7)1-4段和第5段都寫到包身工住的條件的惡劣，兩者運用的表達方式有什么不同?為什么要采用不同的表達方式?
(前面用敘述、描寫方式通過寫起床情況表現(xiàn)了住地的狹窄，空氣的污濁，后者用說明方式直接作介紹。前者形象、具體，使人有如臨其境的感覺;后者準確，使人有全面的了解。兩者結(jié)合給人較完整的認識。這樣寫法顯示了作者綜合運用多種表達方式技巧的熟練。)
二、請一個同學(xué)朗讀13-15段，大家一齊思考討論下邊的問題：
(1)作者在這里寫“蘆柴棒”受__是為了說明什么?
(目的在說明包身工沒有做或不做的自由，表現(xiàn)她們受殘酷的壓迫。)
(2)場面描寫著筆有輕重，表現(xiàn)有主次，14、15段的場面描寫表達的重點是“蘆柴棒”的慘，“打雜的”兇，還是老板娘的__?
(“打雜的”兇)
(3)分析打雜的怎樣給“蘆柴棒”“醫(yī)”病，把15段第一句、第二句、第五句中描寫打雜的__“蘆柴棒”的主要動詞找出來，體會它們的作用。
(摔、踢、潑三個詞表現(xiàn)了“打雜的”兇狠。)
老師小結(jié)：這一段場面描寫用詞準確，文字緊湊，主次配合很好。摔、踢、潑三個動作，一個兇似一個。“蘆柴棒”突然的跳，襯托了“打雜的”兇，突出了“蘆柴棒”受__的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病!老子給你醫(yī)!”照應(yīng)，又表現(xiàn)了她的殘酷，無人性，更顯出“蘆柴棒”遭遇的悲慘。短短的一段文字讀來催人淚下，使人發(fā)指。這一段“點”的描寫與“面”的描寫相配合，大大豐富文章的內(nèi)容，深刻地表現(xiàn)了主題。三、老師提示：選材要選有典型性的材料。21-23段是點的描寫，寫“小福子”受懲罰，從哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可從下面幾個方面去思考、討論：
(1)小福子為什么受懲罰?
(2)小福子受到什么懲罰?
(3)小福子受到哪些人懲罰?
(4)小福子受懲罰的時間有多長?
大家可以帶著這些問題聽這三段文字的表情朗讀錄音。(放錄音)
同學(xué)議論、回答問題后老師小結(jié)：包身工是“人人得而欺之”的，這話很能表現(xiàn)出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現(xiàn)了這一點。她只因為整好了爛紗沒有裝起這一點小事就遭打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩小時，趕不出一天的活，帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關(guān)黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現(xiàn)了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點，典型地表現(xiàn)了她們受壓迫的慘重。
四、布置作業(yè)：[思考和練習(xí)]四。
第三課時
教學(xué)要點
1.分析文章最后一部分(即26-33段)理解作者如何用形象的語言作面上的概括，用典型的事例作點的刻畫，表現(xiàn)包身工悲慘的命運，揭露帶工老板剝削的狠，剝削的深，以總結(jié)全文。分析作者如何通過聯(lián)想進行抒情、議論，憤怒控訴野蠻的包身工制度，深化主題。
2.賞析文章中形象語言的特色。
3.總結(jié)全文寫作特點。
教學(xué)過程
一、全班同學(xué)朗讀26-33段。
二、分析26段，請同學(xué)思考并回答下面的問題：
(1)這一段是寫什么的?(是寫包身工的悲慘遭遇的)
(2)這一段共有三句話，各從什么角度去表達這一段的中心?
(第一句從面上作概括的敘述，第二句是作形象的描寫，第三句舉典型人物作點上的描寫。)
(3)第一句開頭有六個短語，表述了豐富的內(nèi)容，試指出每一個短語所指的內(nèi)容：
“兩粥一飯”指：(惡劣的飲食)
“十二小時工作”指：(長時間的勞動)
“勞動強化”指：(沉重的工作)
“工房和老板家庭的義務(wù)服役”指：(超經(jīng)濟剝削)
“豬一般的生活”指：(生活條件惡劣)
“泥土一般地被踐踏”指：(受壓迫的慘重)
(4)這一段運用了什么修辭方法，起了什么表達作用?
(排比：加強了語勢，增強了感__彩。反復(fù)：表達了作者深切的同情。比喻：增強了語言的形象性，使讀者更形象地感受到包身工命運的悲慘。)
三、提問：27、28段主要寫什么?(寫老板剝削包身工的狠心。)
四、提問：29、30段主要寫什么?(以“蘆柴棒”為例，具體地揭露包身工受剝削的深。)
五、老師小結(jié)：26-30段是課文第四部分的一個層次，作者從總體(面)、從個體(點)，又從反面寫老板的狠作反襯，揭示包身工命運的悲慘。
六、請同學(xué)閱讀最后三段(31-33段)分析回答下面的問題：
(1)作者在這幾段中作了怎樣的聯(lián)想，這些聯(lián)想對表達中心有什么作用?
明確：31段由包身工的制度聯(lián)想到船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事。通過聯(lián)想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養(yǎng)活船戶，包身工養(yǎng)活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么__，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。
32段由包身工的處境聯(lián)想到16世紀封建制度下的奴隸，指出20世紀的工人卻和16世紀的奴隸受著同一樣慘無人道的待遇。
33段聯(lián)想到美國進步作家索洛警告19世紀美國資產(chǎn)階級的話，既控訴了資本家對包身工的剝削壓迫，又表現(xiàn)了作者對包身工制度必然滅亡，新社會必然出現(xiàn)的信心。
(2)“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度”一句運用了什么修辭方法?為什么要用“飼養(yǎng)”這一個詞?表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
“……用他們多年熟練了的、可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)”這一句中也用了“飼養(yǎng)”一詞，其作用與表達的感情有沒有不同?
明確：用“飼養(yǎng)”一詞是運用了比擬(擬物)的修辭方法，這詞在兩句中的作用和表達的感情是不同的。在前一句，揭露了資本家不把包身工當人，表現(xiàn)了作者憤怒的心情;在后一句中是描寫農(nóng)民的貧困，無力撫養(yǎng)兒女，只能像飼養(yǎng)牲畜那樣對待他們，表現(xiàn)了作者的同情。
(3)第32段運用了什么修辭方法?表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
明確：開頭連續(xù)用了五個“沒有……”，用排比的句式表現(xiàn)了作者對包身工處境的同情;又用“沒有……”和“有時是……”對比，揭露包身工制度的殘酷、野蠻，表現(xiàn)了作者強烈的憤怒。
(4)“黑夜，靜寂得像死一般的黑夜!但是，黎明的到來，畢竟是無法抗拒的?！本渲械摹昂谝埂毕笳魇裁?“黎明”象征什么?用“畢竟”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
明確：黑暗象征舊社會，黎明象征光明的新世界，畢竟一詞表現(xiàn)了作者對新社會出現(xiàn)的堅強信念。
蘇教版高一語文教案4
一、教學(xué)目標。
1、了解序文的寫作特點，掌握“修、期、致、所以、俯仰”等文言詞的多義性，積累文中詞類活用現(xiàn)象及幾個特殊句式。
2、疏通文意，理清文章的思路結(jié)構(gòu)，提高文言閱讀能力。
3、品味文中精短優(yōu)美、樸素清新的語言。
4、通過意讀、情讀、美讀，深切領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者蘊含在文中的思想情感。
二、教學(xué)重點、難點。
1、了解序文的寫作特點，掌握“修、期、致、所以、俯仰”等文言詞的多義性，積累文中詞類活用現(xiàn)象及特殊句式。
2、通過意讀、情讀、美讀，深切領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者蘊含在文中的思想情感。
三、書目推薦.
魏晉名士，像竹林七賢、王謝世家、桃源陶令，他們喜好飲酒，不務(wù)世事，?！巴斜?，遠詠莊老”、“以清淡為經(jīng)濟”，以隱逸為高等哲學(xué)觀，從而造就傳奇的《蘭亭序》，也造就了“魏晉風度”。于是，清談、藥與酒漸漸在魏晉社會流行起來了，這種流行其實是一種文化人格流行。你想知道其中原因嗎?那就去讀讀魯迅的名篇《魏晉風度與文學(xué)及藥及酒之關(guān)系》。
四、文本教學(xué)。
(一)作者、序文、文化常識的簡介。(多媒體投放)
1、作者。
王羲之(303—361年)，字逸少，號澹(dàn)齋。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，是東晉偉大的書法家，被后人尊為“書圣”。因曾任右軍將軍，世稱“王右軍”、“王會稽”。
2、序文：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。作者自己寫的序叫“自序”，內(nèi)容多說明寫書的目的及成書經(jīng)過;別人代寫的序叫“代序”，內(nèi)容多介紹和評論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
古代有“贈序”，是惜別贈言的文字，內(nèi)容多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈序;還有 “詩序”，是一種是寫在詩歌前面的序，多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起，如漢樂府《孔雀東南飛》前面的一段序。
還有一類，既與贈序性質(zhì)不同，又不專為詩而作，而多記寫盛會的場面和宴飲之樂，這類序被稱為“宴集序”或“宴游序”。古代名士于閑暇時常設(shè)宴邀友聚會，一同賦詩，詩成后公推一人作序，王羲之的《蘭亭集序》就是這樣。
3.文化常識。
(1)干支紀年法。
干支紀年是中國古代的一種紀年法。即以十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)按照順序組合起來紀年。如甲子、乙丑等，經(jīng)過六十年又回到甲子。周而復(fù)始，循環(huán)不已。此法現(xiàn)仍沿用。文中，“歲在癸丑”之“癸丑”，即天干為“癸”，地支為“丑”。
其他古代紀年法：①王公紀年法(趙惠文王十六年) ②帝王年號紀年法(慶歷四年春)③年號干支并用法(天啟壬戌秋日)。
(2)修禊。
古代的一種風俗，臨水為祭，消除不祥，時間選在農(nóng)歷三月三日。修禊是殷周遺風?！吨芏Y·春官》：“女巫掌歲時，祓除釁俗?！庇膳讓?dǎo)演，于三月上巳沐浴除災(zāi)祈福。《后漢書，禮儀志》曰：“是月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢,為大潔?！比ニ薰?是除去舊病。
《蘭亭集序》中修禊事：
東晉永和九年三月三日，王羲之和謝安、孫綽等42位文人學(xué)士、社會名流，在浙江山陰的蘭亭作"修禊"之會。各人分坐于曲水之旁，借著宛轉(zhuǎn)的溪水，以觴盛酒，置于水上。喝酒作詩，堪稱盛會。
(二)導(dǎo)入課文。
說到東晉人王羲之，首推其書法，請欣賞《蘭亭集序帖卷》(投影顯示)。同學(xué)們看后有什么感覺?東晉人評王羲之的書法筆勢是“飄如游云，矯若驚龍”，意思是像浮云一樣飄逸，像驚龍一樣矯健。這篇《蘭亭集序》不僅是王羲之書法藝術(shù)之佳品，更是中國古代散文的上乘之作，通篇324個字，文辭優(yōu)美，言簡意賅，真可謂是“筆墨光澤與內(nèi)涵文采齊飛”!下面我們就一起來學(xué)習(xí)，欣賞這篇千古名文。
(三)字詞整理。
1、試讀，正音。
癸丑(guǐ) 修禊(xì) 流觴 (shāng)曲(qū)水 形骸 (hái) 游目騁懷 (chěng) 齊彭殤 (shāng) 會稽(kuài) (jī) 感慨系之 (xì) 管弦 (xián) 清流急湍 (tuān) 若合一契( qì) 臨文嗟悼 (jiē dào)
2、粗讀，釋詞句。
(1)解釋下列多義詞詞義。
① 一 ：A、一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 一：一邊……一邊……
B、每感昔人興感之由，若合一契。一： 一起
C、所以興懷，其致一也。 一： 一樣
D、固知一死生為虛誕。 一： 看作一樣
②集：A、蘭亭集序。 集：詩集
B、群賢畢至，少長咸集。 集：聚集
③所以：A、所以：用來……
B、所以興懷，其致一也。 所以：……的原因
(2)詞類活用。
①清流急湍。(形容詞用作名詞，湍急的水)
②引以為流觴曲水。(動詞的使動用法，使……流)
③一觴一詠。(名詞作動詞，喝酒)
④故知一死生為虛誕。(數(shù)詞的意動用法，把……看作一樣)。
⑤齊彭殤為妄作。(形容詞的意動用法，把……看作相等)
(3)文言句式。
①死生亦大矣。(判斷句)
②(眾人)會于會稽山陰之蘭亭。(主語省略句，狀語后置句)
③悟言(于)一室之內(nèi)，或因寄所托，放浪(于)形骸之外。(介詞省略句)
④不能喻之于懷。(介詞結(jié)構(gòu)后置)
(四)文意理解。
意讀全文，理清內(nèi)容層次，找出各層次體現(xiàn)作者感情的詞，并概括層次要點。
明確：第一層(第1、2自然段)：敘寫宴會盛況——樂。
第二層(第3自然段)：抒發(fā)宴會后的人生感慨——痛。
第三層(第4自然段)：交代作序的目的——悲。
(五)語言品析。
1、找出第1、2自然段中寫景的句子并品味其妙在何處。
①此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右。②是日也，天朗氣清，惠風和暢。
景“美”。運用白描手法，展示了此地山林的高峻氣勢和幽深靜謐，而潔凈明朗的清澈溪流，飛花濺玉的流水急湍，又讓此地飛動著靈秀之氣。水聲泠泠，天宇清朗，清風拂面，物我同化，人的心胸也會變得靈秀爽快。信可樂也!
2、“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡”，此句抒發(fā)了一種怎樣的人生感慨?
人的性格不同，理想各異，但都會陶醉于一時的快樂，追求暫時的滿足?？墒?，不知不覺中時光流逝，時過境遷，往日的美好幸福已為陳跡，不能永遠被你我保有。作者在此發(fā)出了歡樂有盡、人生苦短的悲嘆。
3、“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”表達了作者怎樣的生死觀?
作者認為，雖然人的壽命只能聽憑造化，但生就是生，活著能享受美好，死就是死，死后一切皆無，活著和死去是人生大事，二者不可等同。暗含有生之年應(yīng)當做些實事，不宜空談玄理之意。
★你還覺得文章哪些句子能夠打動你，請寫出你的理解，并帶到課堂上和同學(xué)交流。如：“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘
幽情”。極少形容詞，卻將宴會進行中所有重要的細節(jié)都寫出來了，也表現(xiàn)了與會人士的高雅情致。
如：“情隨事牽，感慨系之矣?！彼f出了古往今來人們的普遍感受：在回憶往事時，盡管感情上已經(jīng)發(fā)生了變化，仍免不了產(chǎn)生這樣那樣的感慨。
又如：“臨文嗟悼”，寫出了許多人讀古人文章時的共同體驗，即在情感上與作者發(fā)生共鳴。
五、課堂探究。
(一)重點、難點探究。
此處教學(xué)，重在指導(dǎo)學(xué)生“情讀”的基礎(chǔ)上進行探究性學(xué)習(xí)。比如：①朗讀注意節(jié)奏。像：會于/會稽山陰/之蘭亭。此地/有/崇山峻嶺。仰觀/宇宙之大，俯察/品類之盛。
固知/一/死生/為/虛誕，齊/彭殤/為/妄作。②朗讀注意情感變化。像：“永和九年”至“修禊事也”一句敘述平穩(wěn)，可用舒緩語氣讀;至“群賢畢至，少長咸集”，節(jié)奏明快些;第3段，因是發(fā)表對人生憂樂的看法，故要用和緩低沉的語調(diào)讀，還要用慨嘆語氣重讀“大”和“痛”;第4段，要讀出批評語氣，“悲”要緩緩?fù)鲁霾⒓右灾刈x。
1、情讀文章第1、2自然段，研究：作者說“信可樂也”，請問，“樂”由何來呢?
生：樂由“‘暮春之初’、‘天朗氣清，惠風和暢’”而來，由“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右”而來，由“群賢畢至，少長咸集”而來，由“‘引以為流觴曲水，列坐其次’、‘一觴一詠，亦足以暢敘幽情’”而來，由“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛”而來。
師：(先表揚以上發(fā)言，再在此基礎(chǔ)上進一步分析)王實甫的《西廂記》里唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”，說明人生有“四美”(四大美事)：良辰、美景、賞心、樂事。作者正是因這“四美”而“信可樂也”。
2、學(xué)生根據(jù)“情讀指導(dǎo)”自讀文章第三段，探究：作者說“豈不痛哉”，那么他因什么而“痛”呢?
明確：前文寫宴會之樂，是為本段及下段的議論服務(wù)、作鋪墊的。作者由宴會之樂聯(lián)想到人的兩種不同的生存狀態(tài)，有的人是靜者，談玄悟道，“悟言一室之內(nèi)”，有的人是躁者，“放浪形骸之外”。盡管性格、行為大不同，但“當其欣于所遇，暫得于己，快然自足”，都會陶醉于一時的快樂，追求暫時的滿足?？墒?，不知不覺中時光已逝，“不知老之將至”，及“情隨事遷”，往日的美好已經(jīng)成為舊跡，人不能永遠保有美好。想到這里，作者是“感慨系之矣”：人生真是歡樂有盡、人生苦短啊!而且生命之長短，之存滅，不是主觀所能左右的，它取決于自然的造化。正因如此，所以作者慨嘆“豈不痛哉!”“痛”因此而生。
3、學(xué)生有感情地齊讀第4段，探究：這段作者流露出“悲”情，“悲”情與“痛”情一樣嗎?作者又因何而“悲”呢?
明確：不一樣。作者之“悲”，和他的人生觀有密切聯(lián)系。佛教、道教徒總是“一死生”“齊彭殤”，把生死看得很虛無、很超脫，可“我們”這些“兼濟天下”的士大夫，應(yīng)該要珍惜生命，去實現(xiàn)自己的抱負。正因如此，作者認為“一死生”“齊彭殤”的生命觀是虛偽可笑的，因此我“每覽昔人興感之由”，“悲”古人;作者也“悲”后人，“后之視今，亦由今之視昔”，后人讀“我”的文章，猶如“我”讀古人的文章一樣。這里的“悲”不同于上段的“痛”，而是對個體之痛的理性思考，是由己悲人的、更加深刻的感慨。
(二)拓展探究。
人們認為此文在低沉情調(diào)里又蘊含積極情緒，你是否贊同，能說說理由嗎?
點撥：第1、2自然段，作者對這次集會環(huán)境的描寫素淡雅致，攝其神韻：天朗氣清，惠風和暢。這些都看出作者快樂的性情和對自然美的熱愛之情。
第3自然段，雖然作者對時光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛。
第4自然段，作者在盡述古人、今人、后人、慨嘆人生無常的同時，批判了莊周“一死生”、“齊彭殤”的虛無主義，這也可以看做是積極的。
六、課堂總結(jié)。
“逝者如斯乎，不舍晝夜”“朝聞道，夕死可也”“生當做人杰，死亦為鬼雄”。生死問題，歷來是文學(xué)和哲學(xué)關(guān)注的重點問題。一代書圣王羲之在《蘭亭集序》里，用清新、質(zhì)樸、優(yōu)美的語言又為我們留下了他對人生哲理執(zhí)著探索的思考。文中喟嘆：“死生亦大矣，豈不痛哉!”凝聚了他深沉的人生憂患意識和對生命局限性的深刻洞察。所以，從自然中得到了“信可樂也”的人生愉悅，又感受到了“俯仰之間，已為陳跡”的美好逝去的悲哀，還觸到了“修短隨化，終期于盡”的人生短暫的悲苦。
蘇教版高一語文教案5
一、教材分析：
《赤壁賦》一文屬文賦，文質(zhì)兼美，音韻和諧，乃蘇軾之傳世名篇。盡管文章抒發(fā)的情感，反映的思想有些深奧，但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面，均可視作古代散文的經(jīng)典。同時，體悟文章的精美高妙，對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，體會作者豁達的胸襟，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)乃至綜合素養(yǎng)，有很大的幫助。
二、學(xué)情分析：
高一的學(xué)生，經(jīng)過了較長時間的文言文學(xué)習(xí)，積累了一定的文言基礎(chǔ)知識，能夠基本閱讀淺顯的文言文。同時，由于前面已經(jīng)學(xué)習(xí)過《阿房宮賦》，對賦體文章的特點也有了一定的了解。但以往強調(diào)文言基礎(chǔ)知識的內(nèi)容較多，對文言文整體閱讀和感悟的較少，學(xué)生把文言文看成枯燥語言知識的積累，缺乏對文言文，尤其是優(yōu)秀的古代散文的美感認知和情感體悟，所以要在這些方面加以強化。
三﹑設(shè)計思想：
文言文的學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的自主閱讀，因此，應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到文言文教學(xué)過程之中，讓學(xué)生在這一過程中從整體上把握文章內(nèi)容，加深對作者情感的體悟。文言文教學(xué)要重視文言字詞的積累和句式的把握，但也不能僅停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學(xué)生在閱讀的過程中感受中國傳統(tǒng)文化精華，體驗作者的人生感受并在情感上與之產(chǎn)生共鳴。調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動過程中，發(fā)揮他們的主體作用。這篇賦文質(zhì)兼美，在景、情、理交融之中蘊含著作者樂觀曠達的人生態(tài)度。在教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，結(jié)合文本深入探討，以競賽﹑交流、討論的形式將學(xué)生對作者人生態(tài)度的理解引向更深的層面。
四、教學(xué)目標
知識與技能目標
1.了解作品“以文為賦”，駢散結(jié)合的形式特點，鑒賞品味課文精美的語言
2.了解作者運用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會課文景、情、理交融的特點
3.理解作者樂觀曠達的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義 過程與方法目標
1.培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力
2.培養(yǎng)對精晶詩文的整體把握能力，能知人論世領(lǐng)悟文旨，理通思路，賞析表現(xiàn)手法，辨別高下優(yōu)劣
情感態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學(xué)生勇于面對坎坷，笑對苦難的樂觀主義精神
五、學(xué)習(xí)難點和重點：
重點1.品味、鑒賞課文精美的語言
2.背誦課文
難點 體會文章景、情、理交融的特點，通過主客問答手法所表現(xiàn)的曠達的情懷。
六、教學(xué)方法：講解法、誦讀法、討論法
七、教學(xué)手段：多媒體課件
八、課時安排：三課時
九、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入設(shè)計：
林語堂曾這樣評價過一位古人：“一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一個瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位專唱反調(diào)的人，一個月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑??”
——《蘇東坡傳·序》(投影展示)
這里描述的是誰?他是一個什么樣的人?他就是蘇軾，一個曾自嘲說：“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黃州成就了他，使他在文學(xué)上“成熟”了。在這里，他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。
二、作者簡介及創(chuàng)作背景：
文“三蘇”“八大家”“歐蘇”，詩“蘇黃”，詞“蘇辛”，書“宋四家”
“烏臺詩案”后，蘇軾被貶到黃州做團練副使。這對蘇軾來說是一個莫大的打可對中國文藝來說實在是一件值得慶幸的事，因為這段時間蘇軾的創(chuàng)作達到了巔峰?！赌钆珛沙啾趹压拧?，前后《赤壁賦》。
三、回顧“賦”的文體知識。(隨機請學(xué)生回答相關(guān)問題)
關(guān)于“賦”：
賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采螭文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”，魏晉以后的“駢賦”，唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”，宋代以散文形式寫，稱為“文賦”。的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創(chuàng)造真切情新，景物描寫優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風格達到爐火純青程度，成了千古不朽的名作。
四、檢查預(yù)習(xí)效果：(各組間比賽，男女生比賽，激發(fā)學(xué)生積極性)
⑴按課本段落，要求四個自然組的學(xué)生分別齊聲朗讀課文，看哪個小組讀音準，情感變化把握得好。
(聽朗讀示范錄音，正字音，指導(dǎo)學(xué)生注意語氣語調(diào)﹑節(jié)奏快慢﹑情感變化)
⑵檢查男生對文言字詞句知識的把握。
(通假字﹑多義詞﹑詞類活用﹑古今異義詞﹑文言句式)
⑶檢查女生對文章內(nèi)容的理解。明確各段內(nèi)容，概括各段段意：(按《優(yōu)化》提示，可將課本最后一段“客喜而笑??”另作一段)
明確：
第一段，寫作者游赤壁的情景，展示詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。
第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。
第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。
第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情。
第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。
五、分析第一段：
⑴情景設(shè)置：配樂，展示蘇子泛赤壁的畫面;學(xué)生朗讀課文。
(說明：文章第一段描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的秋江夜游圖。將學(xué)生的思維帶進泛舟游赤壁的優(yōu)美意境之中)
⑵本段以寫景為主，請學(xué)生找出寫景的句子并朗讀。
寫景的三組對偶句——清風徐來，水波不興。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。
⑶四人小組討論，形成一個整體畫面，用優(yōu)美的語言將這個畫面描述出來。請一個學(xué)生描述。
⑷這樣的美景使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?(朗讀出來)
(浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。)(樂)
⑸教師指導(dǎo)學(xué)生運用抓重點句子法和想象畫面法背誦第一段。(目的在于使學(xué)生在誦讀中加深體驗)
六、板書設(shè)計
赤 壁 賦
蘇 軾
景(樂—山水之樂)——情(悲)——理(樂—達觀之樂)
情因景生 景以情顯 即景而議 由情入理
七、作業(yè)設(shè)計
背誦全文，感受作者情感
八、教學(xué)反思
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