法國(guó)小眾文學(xué)作品,法國(guó)文學(xué)作品推薦

求著名的法國(guó)文學(xué)家及代表作

恩，艾杜阿、杜夏丹，法國(guó)小說(shuō)家?！对鹿饦?shù)被砍掉了》（ 1887 ）。 馬塞爾·普魯魯斯特，法國(guó)小說(shuō)家。長(zhǎng)篇小說(shuō)《追憶似水年華》。 威廉·?？思{，同美國(guó)小說(shuō)家。長(zhǎng)篇小說(shuō)《喧嘩與騷動(dòng)》（ 1929 ）、《我彌留之際》（ 1930 ）獲得 1949 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 詹姆斯·喬伊斯英國(guó)小說(shuō)家《青年藝術(shù)家的畫(huà)像》（ 1916 ）、《尤利西斯》（ 1922 ）、《芬尼根們的蘇醒》（ 1939 ）。 弗吉尼亞·伍爾夫英國(guó)小說(shuō)家?！哆_(dá)羅衛(wèi)夫人》（ 1925 ）、《副燈塔去》（ 1927 ）、《浪》（ 1931 ）。 存在主義：薩特，法國(guó)小說(shuō)家，短篇小說(shuō)集《墻》（ 1939 ）、獲得 1964 年諾貝爾獎(jiǎng)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《惡心》（ 1938 ）、劇本《蒼蠅》（ 1942 ）、《間隔》（ 1945 ）、《死無(wú)葬身之地》（ 1946 ）、《骯臟的手》（ 1948 ）、《魔鬼與上帝》（ 1951 ）、長(zhǎng)篇小說(shuō)《自由之路》（ 1945-1949 ）、哲學(xué)著作《存在虛無(wú)》（ 1943 ）、《存在主義是一種人道主義》（ 1947 ）、自傳《詞語(yǔ)》（ 1955-1964 ）。 加繆，法國(guó)小說(shuō)家。長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼠疫》（ 1947 ）中篇小說(shuō)《局外人》（ 1942 ）、《隨落》（ 1956 ）、短篇小說(shuō)集《流放與王國(guó)》（ 1957 ）、散文集《反與正》（ 1937 ）、《婚禮》（ 1939 ）、哲學(xué)隨筆《西西弗的神話》（ 1942 ）、《反抗者》（ 1951 ）。 新小說(shuō)派：娜塔麗·薩洛特：法國(guó)小說(shuō)家?！断蛐浴罚?1932 ）、《一個(gè)陌生人的肖像》（ 1947 ）、《天象館》（ 1959 ）、《金果》（ 1963 ）、論文集《懷疑的時(shí)代》（ 1956 ）、自傳《童年》（ 1985 ）、米歇爾·布托爾：法國(guó)小說(shuō)家《米蘭弄堂》（ 1954 ）、《時(shí)間的運(yùn)用》（ 1956 ，又譯成時(shí)間表）、《變》（ 1957 ）、《變》（ 1960 ）、克洛德、西蒙，法國(guó)小說(shuō)家 1958 年獲諾貝文學(xué)獎(jiǎng)，《草》（ 1958 ）、《弗蘭德公路》（ 1981 ）、《風(fēng)》（ 1957 ）。 羅伯·格里耶，法國(guó)小說(shuō)家。小說(shuō)《橡皮》（ 1953 ）、《窺視者》（ 1955 ）、《嫉妒》（ 1957 ）、《在迷宮中》（ 1959 ）、《快照》（ 1962 ）、《反復(fù)》（ 2001 ）等，電影小說(shuō)《去年在馬里安巴》（ 1961 ）、傳奇故事《重現(xiàn)的鏡子》（ 1985 ）。 古典主義時(shí)期的主要作家 約翰.班揚(yáng) 亞歷山大.蒲伯 丹尼爾.笛福 喬納森.斯威夫特 亨利.菲爾丁 塞繆爾.約翰遜 理查德.比.謝立丹 英國(guó)新古典主義 屈雷頓 蒲柏(1688～1744)Pope,Alexander 英國(guó)詩(shī)人 約翰生 《格理弗游記》的作者斯威夫特(Jonathan Swift, 1667-1745) 瓊森，B.（Ben Jonson 1572?～1637)大仲馬，（Alexandre Dumas l802～1870），法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家。法國(guó)人，1803年出生。其祖父是候爵德·拉·巴那特里，與黑奴結(jié)合生下其父，名亞歷山大，受洗時(shí)用母姓仲馬。法國(guó)大革命爆發(fā)后，亞歷山大·仲馬屢建奇功，當(dāng)上共和政府將軍。大仲馬終生信守共和政見(jiàn)，一貫反對(duì)君主專(zhuān)政，憎恨復(fù)辟王朝，不滿七月王朝，反對(duì)第二帝國(guó)。他飽嘗種族歧視，心中受到創(chuàng)傷。家庭出身和經(jīng)歷使大仲馬形成了反對(duì)不平、追求正義的叛逆性格。他出生在一個(gè)將軍的家庭，父母早喪，生活貧困。青年時(shí)代，他做過(guò)公證人事務(wù)所的見(jiàn)習(xí)，當(dāng)過(guò)奧爾良公爵的抄寫(xiě)員，參加過(guò)1830年的七月革命，當(dāng)過(guò)炮兵連的副連長(zhǎng)。1848年革命時(shí)期，大仲馬曾帶兵進(jìn)入巴黎，并編輯報(bào)紙。拿破侖第三發(fā)動(dòng)政變后，他被迫流亡國(guó)外。1860年他到意大利去協(xié)助加里波第征戰(zhàn)。大仲馬死于1870年12月5日。 大仲馬自學(xué)成才，一生寫(xiě)的各種類(lèi)型作品達(dá)300卷之多，主要以小說(shuō)和劇作著稱于世。大仲馬的劇本《享利第三及其宮廷》（1829）比雨果的《歐那尼》還早問(wèn)世一年。這出浪漫主義戲劇，完全破除了古典主義“三一律”。 大仲馬的復(fù)雜的帶有冒險(xiǎn)色彩的生活經(jīng)歷，為他創(chuàng)作出離奇曲折的故事提供了條件。他一生創(chuàng)作的小說(shuō)達(dá)100多部，都以情節(jié)生動(dòng)緊張取勝。大仲馬小說(shuō)多達(dá)百部，大都以真實(shí)的歷史作背景，以主人公的奇遇為內(nèi)容，情節(jié)曲折生動(dòng)，處處出人意外，堪稱歷史驚險(xiǎn)小說(shuō)。異乎尋常的理想英雄，急劇發(fā)展的故事情節(jié)，緊張的打斗動(dòng)作，清晰明朗的完整結(jié)構(gòu)，生動(dòng)有力的語(yǔ)言，靈活機(jī)智的對(duì)話等構(gòu)成了大仲馬小說(shuō)的特色。最著名的是《三個(gè)火槍手》（1844），舊譯《三劍客》、《基督山伯爵》。《基度山伯爵》的故事梗概: 一個(gè)正直勇敢的青年水手，正當(dāng)他對(duì)生活充滿著好的追求的時(shí)候，由于被嫉妒他的人告密陷害而下獄，在黑暗的牢房里度過(guò)了整整十四個(gè)年頭。他按獄友提供的線索，找到寶庫(kù)，成為百萬(wàn)富翁。他改名基度山伯爵，靠“萬(wàn)能的金錢(qián)”，他隨心所欲，對(duì)有恩于他的船主摩萊爾報(bào)了恩，對(duì)陷害過(guò)他的仇人馬瑟夫伯爵、銀行家鄧格拉斯和法官維爾福，一一作了懲罰。這就是小說(shuō)。小說(shuō)情節(jié)緊張生動(dòng)，富有傳奇色彩，很引人入勝，因此在世界各國(guó)十分流行。托馬斯.格雷

希望采納

小眾好書(shū)：《天上再見(jiàn)》另辟蹊徑的經(jīng)典反戰(zhàn)文學(xué)

年前的時(shí)候一位好友過(guò)生日，我便從當(dāng)當(dāng)上采選了一大批這兩年我看過(guò)的好書(shū)送給她。

在買(mǎi)《必須找到阿歷克斯》的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)皮耶爾又出了新書(shū)，是緊接著阿歷克斯故事的《必須犧牲卡米爾》，便也順手給自己買(mǎi)了一本。

但說(shuō)實(shí)話，我暫時(shí)還沒(méi)有看《卡米爾》的沖動(dòng)。

《阿歷克斯》帶給我的，除了精妙絕倫的故事之外，還有中文翻譯的讓人忍無(wú)可忍。

于是就有了重溫《天上再見(jiàn)》的想法。

在看崇禎本《金瓶梅》的過(guò)程中，又一次斷斷續(xù)續(xù)讀完了《天上再見(jiàn)》。

這一期的內(nèi)容，就是想跟大家聊一聊這部讓皮耶爾步入世界經(jīng)典文學(xué)殿堂的《天上再見(jiàn)》。

同樣，接下來(lái)的內(nèi)容，無(wú)意于羅列《天上再見(jiàn)》所有的獎(jiǎng)項(xiàng)。

雖然好的作品，一定是擁有共性和藝術(shù)閃光點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)值得被獎(jiǎng)項(xiàng)注意和青睞。

但對(duì)我而言，無(wú)論是影視作品還是文學(xué)創(chuàng)作，最重要的，是在于與作者達(dá)成的內(nèi)心情感共鳴。

溫馨提示：

第一部分 會(huì)涉及到前期的故事內(nèi)容概述，如果介意的朋友，可以直接 翻到第二部分 進(jìn)行閱讀。

我一直都認(rèn)為， 一個(gè)作者耗盡心血?jiǎng)?chuàng)作的故事，每一個(gè)起承轉(zhuǎn)合、每一個(gè)精妙的伏筆和懸念，都值得被認(rèn)真對(duì)待。

若是先知道了結(jié)局再去看書(shū)中的內(nèi)容，便會(huì)一直執(zhí)著于結(jié)局，無(wú)法全身心的與故事中的人物融合，那些被精心設(shè)計(jì)的文字，其效果便會(huì)大打折扣。

這是一種不尊重作者的表現(xiàn)，我會(huì)盡量避免。

01

《天上再見(jiàn)》故事發(fā)生的時(shí)間，是1918年至1920年。約莫算起來(lái)，便是一戰(zhàn)結(jié)束前夕到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后一年的時(shí)間內(nèi)。

故事一開(kāi)始，便是在戰(zhàn)場(chǎng)上。

一個(gè)底層的法國(guó)士兵艾爾伯特在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前夕的一場(chǎng)突擊戰(zhàn)中，無(wú)意見(jiàn)發(fā)現(xiàn)了導(dǎo)致這場(chǎng)突擊戰(zhàn)發(fā)生的真實(shí)原因，并不如中尉所說(shuō)。

因而被亨利中尉滅口，掩埋進(jìn)一個(gè)大彈坑之中。

在艾爾伯特絕望之際，被同隊(duì)的士兵愛(ài)德華所救，撿回了一條命。

但愛(ài)德華也因此失去了自己的半張臉和說(shuō)話的能力。

可愛(ài)德華不僅拒絕修復(fù)自己的臉，同時(shí)表達(dá)出強(qiáng)烈的意愿厭棄自己的身份。

于是極其膽小的艾爾伯特冒著生命危險(xiǎn)為自己的戰(zhàn)友找到了新的身份，讓「愛(ài)德華」這個(gè)名字成為了文件中一個(gè)光榮的為勝利而犧牲的英雄。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，艾爾伯特接手了照顧愛(ài)德華的工作，為了二人能在戰(zhàn)后的世界活下去而奔波。

因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，艾爾伯特失去了戰(zhàn)前在銀行的工作，失去了心愛(ài)的塞西爾，還因?yàn)樽约阂粫r(shí)的自尊，失去了百貨大樓電梯員的工作。

而雪上加霜的是，愛(ài)德華最初在醫(yī)院等待救治時(shí)，因?yàn)楹嗬桃獾淖钃?，為了緩解疼痛，開(kāi)始依賴嗎啡。

而這種情況，在戰(zhàn)后更加嚴(yán)重。

原本艾爾伯特微薄的薪水，不僅要維持兩個(gè)人的日常開(kāi)銷(xiāo)，還要用以艾爾伯特大量非正常渠道的嗎啡消耗。

而反觀亨利，原本只是一個(gè)窮到只剩下姓氏的落魄貴族，但因?yàn)橛⒖〉拿嫒?，那?chǎng)戰(zhàn)役中的出色表現(xiàn)，俘獲了愛(ài)德華姐姐的芳心，從而躋身進(jìn)入法國(guó)的上流社會(huì)，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)二。

于是故事，便從這里緩緩展開(kāi)。

以愛(ài)德華的父親失去愛(ài)德華作為一個(gè)視角，濃縮了戰(zhàn)勝者對(duì)失去親人的痛苦。

以亨利為視角，展示了戰(zhàn)后那些靠著「戰(zhàn)爭(zhēng)」和「勝利」大發(fā)橫財(cái)?shù)娜恕?/p>

以艾爾伯特為視角，體現(xiàn)了那些在面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷后，來(lái)不及喘息便要迎面生活痛擊的英雄們。

至于梅林，我實(shí)在找不出一個(gè)參照點(diǎn)和視角去分析他。

在生活中，我應(yīng)當(dāng)也會(huì)討厭這樣的人吧。但毫無(wú)疑問(wèn)，在這個(gè)故事中，在這個(gè)故事中讀者的「受害者」視角上，他是一個(gè)不折不扣的英雄。

02

不同于以往的很多長(zhǎng)篇小說(shuō)，喜歡大跨度描繪人物、講述故事的方式。皮耶爾選擇了更為集中的敘事方法。

而這樣的方式，更加讓讀者猝不及防。

原來(lái)僅僅三年，不，僅僅一年，甚至不到兩個(gè)月，人的生活就會(huì)發(fā)生如此翻天覆地的變化，世界會(huì)發(fā)生如此翻天覆地的變化。

前一刻，這個(gè)人一無(wú)所有，可下一秒，他就成為了人人追捧的亮點(diǎn)。

同樣也能在一夕之間，被所有人拋棄。

這是多么的可笑和荒誕。

但是這一切卻每天都在真實(shí)的發(fā)生著，如同一幕幕類(lèi)型不同的電影，卻是由相同的演員出演著相同的角色。

為50法郎小費(fèi)而瘋狂的酒店侍應(yīng)生，為英雄永垂不朽而募捐的官員，還有那些在本該英雄沉睡的墓地旁若無(wú)人地飽餐的野狗。

這些情節(jié)拼湊在一起，看起來(lái)倒比魔幻現(xiàn)實(shí)主義更加魔幻。

03

《天上再見(jiàn)》在我看來(lái)，是一部角度非常精妙的含有反戰(zhàn)色彩的作品。

這種反戰(zhàn)色彩不同于你閱讀戰(zhàn)后德國(guó)的文學(xué)作品，但足夠震撼人心。

若仔細(xì)想來(lái)，其本身就是一種角度新鮮的立意。

雖然皮耶爾選取的故事背景時(shí)間是在一戰(zhàn)中，我們都知道，一戰(zhàn)不同于二戰(zhàn)很重要的一點(diǎn)，便是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)與帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的區(qū)別。

但無(wú)可爭(zhēng)議的便是，法國(guó)是戰(zhàn)勝國(guó)。

一直以來(lái)，無(wú)論是一戰(zhàn)還是二戰(zhàn)，大家在戰(zhàn)后關(guān)注的，大多是戰(zhàn)敗國(guó)的反思式作品。

例如《朗讀者》、黑澤明、宮崎駿等的電影作品等對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思

好像作為戰(zhàn)勝國(guó)而言，僅僅沐浴在勝利的光輝中便足夠了。

但沐浴著勝利的光輝不能讓滿目瘡痍的勝利國(guó)家的人們吃飽飯，不能讓他們已逝的親人回來(lái)，更不能撫平他們心靈上的創(chuàng)傷。

這會(huì)變?yōu)榇蠹腋与y以言明的痛苦。

否則你該如何去緬懷呢？在別人歡喜的時(shí)候，適時(shí)的為自己的親人哭上一哭，掃了別人的興：您的家人是為了勝利而亡，為何還哭哭啼啼？難道不應(yīng)該自豪嗎？

這時(shí)，戰(zhàn)勝國(guó)家親人的難過(guò)反而不及失敗國(guó)家親人難過(guò)得理直氣壯些。

若打比方來(lái)說(shuō)，就如同日本很多二戰(zhàn)后的人民反戰(zhàn)熱潮。

其實(shí)很多人反戰(zhàn)并不是因?yàn)榇蠹艺娴囊庾R(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，而是因?yàn)槿毡緫?zhàn)敗后帶來(lái)的大量后果導(dǎo)致日本經(jīng)濟(jì)衰退，國(guó)際地位下降，從而影響到了民眾的生活，于是他們反戰(zhàn)。

其實(shí)歸根到底，他們不是無(wú)差別反戰(zhàn)，而只是反對(duì)日本戰(zhàn)?。ó?dāng)然這是指部分狀況，并不是指所有日本人民反戰(zhàn)是因?yàn)檫@個(gè)原因）。

但毫無(wú)疑問(wèn)，這是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，無(wú)論是從生還士兵的重新融入社會(huì)、傷殘士兵的福利保障還是重整整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)方面。

戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論勝利還是失敗，帶來(lái)的殘忍都是世界上最可怕的。

因此，戰(zhàn)勝國(guó)家的反戰(zhàn)作品，同樣應(yīng)當(dāng)值得重視。

無(wú)論是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)還是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，我們更應(yīng)該思考戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷痛。

然后自強(qiáng)，并且去維護(hù)來(lái)之不易的和平。

正如中國(guó)所做的那樣。

我們經(jīng)歷過(guò)傷痛，我們會(huì)讓自己不再被欺辱，但我們會(huì)捍衛(wèi)和平。

而不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)勝利而洋洋得意。

戰(zhàn)爭(zhēng)面前，從來(lái)都沒(méi)有勝者。

04

作為法國(guó)文學(xué)家，皮耶爾的文學(xué)功底真的是讓人嘆為觀止。

故事中的情節(jié)荒誕可笑但卻發(fā)人深省。

書(shū)中，皮耶爾通過(guò)大量的篇幅描寫(xiě)了愛(ài)德華和小女孩露易絲制作的各種各樣的面具，其中甚至包括一張和愛(ài)德華原本的臉一模一樣的面具。

那些僅僅通過(guò)文字描述就能讓你驚嘆不已的愛(ài)德華制作的每一張面具，以及面具代表的不同情緒和愛(ài)德華情感的豐富細(xì)膩。

閉上眼睛，那些情感在你腦海中栩栩如生。

皮耶爾不僅能用鞭辟入里切華麗的形容詞將讀者猝不及防扯進(jìn)故事里最深的漩渦中，讓你不得不停下手中所有的事情去了解故事中的人物，不知不覺(jué)地感同身受，同時(shí)還能讓一個(gè)自認(rèn)為站在上帝視角的讀者，對(duì)故事迷惑不解，無(wú)法用常理去思考。

甚至，他連讀者的每一絲思緒，都能掌控。

利用越來(lái)越精彩的故事讓你深陷故事無(wú)法喘息，無(wú)法去思考除當(dāng)下情節(jié)之外的請(qǐng)他事情。

在你好不容易得到喘息時(shí)機(jī)，逃脫沉浸其中的環(huán)境，正在回味故事時(shí)，將你的思緒驀然拉扯到毫不相關(guān)的另一個(gè)人身上，讓你不得不感慨作者塑造故事人物的精妙。

可能要好久之后才能回過(guò)味兒來(lái)，原來(lái)，這只是作者的文學(xué)詭計(jì)。

05

最終，當(dāng)你讀完整個(gè)故事，你也終于能夠明白，這 看似任性隨意 地拼湊在一起的「天、上、再、見(jiàn)」四個(gè)字原來(lái)是如此 嚴(yán)絲合縫 地契合著整個(gè)故事的核心。

當(dāng)然，我依舊認(rèn)為，故事若是停留在阿爾伯特離開(kāi)的時(shí)候會(huì)更好。

這部文學(xué)作品在2017年時(shí)，被法國(guó)導(dǎo)演阿爾貝.杜邦泰爾改編為電影，搬上了大熒幕，并于2019年在中國(guó)上映。

但我至今沒(méi)有看電影版，不僅僅是因?yàn)椤浮豆ㄌ亍冯娪熬C合征」。

這部作品帶給我的真的太多了，我寧可那些文字描述幻想和人物永遠(yuǎn)只停留在我的想象中。

但若是時(shí)間不夠，還是推薦大家可以去看看電影版。

我在寫(xiě)這篇文的時(shí)候，那些電影里 愛(ài)德華創(chuàng)作的面具 截圖的確幫助了我很多，讓我回憶起了很多細(xì)節(jié)。

若我悲惘、倉(cāng)皇，那么「天上再見(jiàn)」吧。

法國(guó)小說(shuō)有哪些值得推薦的入門(mén)讀物

法國(guó)小說(shuō)最偉大的傳統(tǒng)就是不寫(xiě)三偽文學(xué)，古典時(shí)期反三偽文學(xué)的主將有巴爾扎克、福樓拜、莫泊桑、雨果、小仲馬、喬治桑等，以后的杜拉斯、西蒙、羅曼羅蘭、高xJ更是秉承這一傳統(tǒng)，使法國(guó)文學(xué)一直高居世界文學(xué)頂峰，代代不乏高才輩出。而且法國(guó)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最多的國(guó)家。截至2017年，共有15位法國(guó)作家獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

●2014：帕特里克·莫迪亞諾（Patrick Modiano 1945— ），法國(guó)小說(shuō)家，1945年7月30日出生在法國(guó)的布洛涅-比揚(yáng)古，是法國(guó)評(píng)論界一致公認(rèn)的當(dāng)今法國(guó)最有才華的作家之一，因不寫(xiě)三偽文學(xué)，因此在世界文壇脫穎而出。獲獎(jiǎng)原因?yàn)榕撂乩锟恕つ蟻喼Z的作品“喚起了對(duì)最不可捉摸的人類(lèi)命運(yùn)的記憶”他的作品捕捉到了二戰(zhàn)法國(guó)被占領(lǐng)期間普通人的生活。其代表作有《暗店街》、《八月的星期天》等。

●2008：讓-馬瑞爾·古斯塔夫·勒克萊齊奧（出生于1940年4月13日，法國(guó)和毛里求斯雙國(guó)籍）。20世紀(jì)后半期法國(guó)新寓言派代表作家，一生不寫(xiě)三偽文學(xué)。他的獲獎(jiǎng)理由是：將多元文化、人性和冒險(xiǎn)精神融入創(chuàng)作，是一位善于創(chuàng)新、喜愛(ài)詩(shī)一般冒險(xiǎn)和情感忘我的作家，在其作品里對(duì)游離于西方主流文明外和處于社會(huì)底層的人性進(jìn)行了探索。代表作品有《訴訟筆錄》、《尋金者》、《羅德里格島游記》等。

●1985：克勞德·西蒙（1913年10月10日~2005年7月6日），代表作品有他的處女作詩(shī)歌《作弊的人》以及小說(shuō)《弗蘭德公路》。 因不寫(xiě)三偽文學(xué)，受到世界文壇普遍敬重。

●1964：讓—保羅·薩特（1905年6月21日~1980年4月15日），被譽(yù)為20世紀(jì)最重要的哲學(xué)家之一，一生反抗三偽文學(xué)。其代表作《存在與虛無(wú)》是存在主義的巔峰作品。1964年，讓-保羅·薩特憑著《嘔吐》一書(shū)而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)理由是“因?yàn)樗撬枷胴S富、充滿自由氣息和探求真理精神的作品對(duì)我們時(shí)代發(fā)生了深遠(yuǎn)影響?！钡撬鲃?dòng)回絕該獎(jiǎng)項(xiàng)，成為第一位拒絕領(lǐng)獎(jiǎng)的諾貝爾獎(jiǎng)得主。

●1960：圣-瓊·佩斯（亞歷克西·萊熱的筆名）（1887年5月31日~1975年9月20日），法國(guó)詩(shī)人和劇作家。著有長(zhǎng)詩(shī)《流放》、《雨》、《雪》、《風(fēng)》和《航海標(biāo)志》等，無(wú)一絲三偽文學(xué)成分。

●1957：阿爾貝·加繆（1913年11月7日~1960年1月4日），法國(guó)小說(shuō)家、哲學(xué)家、戲劇家、評(píng)論家。他的創(chuàng)作喜歡以三部曲形式：小說(shuō)＋哲學(xué)隨筆＋劇本。他一生唾棄三偽文學(xué)，在反三的上取得了重大成就。獲獎(jiǎng)理由是：他以明察而熱切的眼光照亮了我們這時(shí)代人類(lèi)良心的種種問(wèn)題。代表作為小說(shuō)《異鄉(xiāng)人》、小說(shuō)《鼠疫》、劇作《卡里古拉》。

●1952：弗朗索瓦·莫里亞克（1885年10月11日~1970年9月1日），法國(guó)小說(shuō)家，視三偽文學(xué)為小丑。代表作：詩(shī)集 《握手》、小說(shuō)《愛(ài)的荒漠》、《蛇結(jié)》。

●1947：安德烈·紀(jì)德（1869年11月22日~1951年2月19日），法國(guó)作家。代表作：小說(shuō)三部曲《背德者》、《窄門(mén)》、《田園交響曲》，散文集《地糧》，小說(shuō)《偽幣制造者》，自傳《如果種子不死》。

●1937：羅杰·馬丁·杜·加爾（1881年3月23日~1958年8月22日），法國(guó)小說(shuō)家。馬丁·杜·加爾與羅曼·羅蘭和安德烈·紀(jì)德等小說(shuō)家是好友。在他們的感召下，馬丁提起筆來(lái)嘗試小說(shuō)的創(chuàng)作。他的獲獎(jiǎng)理由是“他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蒂伯一家》中表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)魅力和真實(shí)性。這是對(duì)人類(lèi)生活面貌的基本反映。”

●1927：亨利·伯格森（1859年~1941年），法國(guó)哲學(xué)家，文筆優(yōu)美，思想富于吸引力。代表作：《創(chuàng)造進(jìn)化論》、《物質(zhì)與記憶》、《道德與宗教的兩個(gè)來(lái)源》。

●1921：阿納托爾·法郎士（1844年4月16日~1924年10月12日），阿納托爾·法郎士是作家雅克·阿納托爾·弗朗索瓦·蒂博的筆名。獲獎(jiǎng)理由：他輝煌的文學(xué)成就，乃在于他高尚的文體、憐憫的人道同情、迷人的魅力，以及一個(gè)真正法國(guó)性情所形成的特質(zhì)。

●1915：羅曼·羅蘭（1866年1月29日~1944年12月30日），是中國(guó)人最為了解的法國(guó)作家之一。他一生為爭(zhēng)取人類(lèi)自由、民主與光明進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)，是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他的小說(shuō)特點(diǎn)被人們歸納為“用音樂(lè)寫(xiě)小說(shuō)”。也是傳記文學(xué)的創(chuàng)始人。他的獲獎(jiǎng)理由是文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類(lèi)型人物時(shí)所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)。代表作：十卷本長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰·克利斯朵夫》、《名人傳》三部——《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。

●1904：弗雷德里克·米斯特拉爾（1830年9月8日~1914年3月25日），法國(guó)詩(shī)人，曾帶領(lǐng)19世紀(jì)奧克語(yǔ)（普羅旺斯語(yǔ)）文學(xué)復(fù)興。他與何塞·埃切加賴共同獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的獲獎(jiǎng)理由是詩(shī)作蘊(yùn)涵之清新創(chuàng)造性與真正的感召力，忠實(shí)地反映了他民族的質(zhì)樸精神，加上他對(duì)普羅旺斯語(yǔ)言的重要研究。

●1901：蘇利·普呂多姆（勒內(nèi)·弗朗索瓦·阿爾芒·普呂多姆的筆名）（1839年3月16日~1907年9月6日），法國(guó)詩(shī)人，首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，19世紀(jì)后期法國(guó)有影響的詩(shī)人之一。他的獲獎(jiǎng)理由是高尚的理想、完美的藝術(shù)和罕有的心靈與智慧的實(shí)證。代表作：抒情詩(shī)集《孤獨(dú)》、《徒然的柔情》等。

此外還有高xJ，因不寫(xiě)三偽文學(xué)，享譽(yù)世界文壇。