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高中語文獲獎教案

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語文,是人文社會科學(xué)的一門重要學(xué)科,它是一門博大精深的學(xué)科,要想學(xué)好語文,學(xué)習(xí)興趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是很重要的。為幫助大家學(xué)習(xí)方便,小編收集整理了高中語文獲獎教案5篇,希望可以幫助您,歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

高中語文獲獎教案1

教學(xué)目標(biāo):

1、過程與方法:

了解課文背景,借助工具書,對照注釋,初讀課文&141;分角色朗讀,體會人物性格

2、知識與能力:

整體感知課文,掌握文言文中重要的字、詞、句解釋

從人物的對話、動作、神態(tài)描寫,分析主要人物

3、情感與態(tài)度:

如何看待荊軻刺秦王這一事件

重點難點:

1、重點:分析人物形象,從對話、動作、神態(tài)的角度入手

2、難點:如何看待荊軻刺秦王這一事件

教學(xué)方法:朗讀法、提問法、討論法

課時安排:三課時

第3課時

三維目標(biāo):

知識與能力

1.多種方式誦讀課文

2.鑒賞評價荊軻這一人物形象,體會人物身上的精神品質(zhì)

3.辨證看待荊軻這一形象

教學(xué)重點:分析人物形象

教學(xué)難點:辨證看待荊軻這一形象

教學(xué)方法:朗讀法、提問法、討論法

教學(xué)過程:

一:復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

1、同學(xué)們,我們一般在學(xué)習(xí)文言文按照哪幾步進(jìn)行?【板書】

朗讀讀準(zhǔn)

點讀讀懂(圈點重要詞語,解決掉)

美讀讀出個性

析讀讀出深度(品味鑒賞)

(1)朗讀

淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)創(chuàng)(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ)

樊於(wū)期箕踞(jījù)亢(kàng)夏無且(jū)

(2)點讀

①秦王必說見臣:

說,同“悅”。說見:高興地接見

②樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意:

窮:走投無路,猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧,不得志、無出路叫窮。困,困窘。樊將軍“父母宗族,皆為戮沒”,“秦王購之金千斤,邑萬家”,可見“窮困”。私:自己的(事情)。意:情意。

全句意為。樊將軍因為走投無路來投奔我,我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意

③乃今得聞教:

乃,語氣副詞,表轉(zhuǎn)折。教:指教。全句意為:而今才聽到(您的)指教。

④函封之:

函,盒子。這里名詞作狀語,表示“用盒子封”。全句意為,用盒子把它(樊於期,之首)封起來。

⑤今提一匕首入不測之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱:

現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進(jìn)入兇險難測的_的秦國,我之所以停留,是因為等待我的外地客人和(他)一同去。

⑥愿舉國為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟:

愿意全國上下做秦國的臣民,(燕王)排在諸侯的行列,供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣,只要能奉守祖先的宗廟。給(jǐ),供應(yīng),供給。職:貢賦,賦稅。

⑦北之人:北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。

蠻夷:古代泛指少數(shù)民族。

鄙:邊疆,邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

(3)美讀

2、前面我們已經(jīng)進(jìn)行了三步,首先我們找同學(xué)翻譯幾個句子,看同學(xué)們掌握的如何

樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意,愿足下更慮之

秦之遇將軍,可謂深矣

可以解燕國之患

樊於期偏袒扼腕而進(jìn)

愿大王少假借之,使畢使于前

重點講解古今異義的詞在翻譯時的重要性

3、很好,這節(jié)課我們來進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)的第四步【析讀】

今天我們的探討的話題是《荊軻,他是一位英雄嗎?》

我們或許會說這不是很簡單的問題嗎?可是還真的有人有不同的觀點好,要解決這個問題,我們還得一步一步的來

二、分析荊軻的形象和描寫手法

問:首先,我們還得回到課文,從課文中看荊軻是一個什么樣的人?找出典型的有表現(xiàn)力的句子

1、引導(dǎo)學(xué)生說,再歸納,如

“荊丹會談”一節(jié):荊軻具有超人的膽識和氣魄,城府深

“荊軻叱丹”一節(jié):荊軻剛烈

荊軻_蒙嘉,得見秦王,深思熟慮,計劃周密

咸陽宮中,“秦武陽色變振恐”,更加襯出“荊軻顧笑武陽”的從容鎮(zhèn)定,機(jī)智靈活,隨機(jī)應(yīng)變

“圖窮而匕首見”以后,極力鋪寫秦王的如:“秦王驚,自引而起,袖絕”,“時惶急,劍堅,故不可立拔”,“秦王環(huán)柱而走”,“秦王目眩良久”而主動出擊的荊軻,卻是把袖持刃,逐趕秦王左股被斬斷,“乃引其匕首以提秦王”重創(chuàng)之后,“倚柱而笑,箕踞以罵”最后壯烈犧牲,無比英勇

還有與太子丹的比較,與秦武陽的比較還有獻(xiàn)圖時表現(xiàn)出來的機(jī)智

荊軻的性格,是在情節(jié)發(fā)展的矛盾和沖突中逐漸展現(xiàn)出來的取樊于期頭,觸動樊的怨憤,可見荊軻的“深沉”;易水告別,送行者的高歌,可見荊軻的“激昂慷慨”;咸陽宮中,秦王的惶恐狼狽,更襯出荊軻的“英勇壯烈”

再如重點段落品讀:

樊荊會面:從中我們可以看出荊軻是一個什么樣的人?樊呢?

(參考:荊軻:講究策略、推心置腹、以誠感人,深謀遠(yuǎn)慮,善于辭令樊於期:不失為一個英雄,深明大義,義勇剛烈)

在這個畫面中,作者主要是通過什么方法來刻畫人物形象的?

對話

請同學(xué)們說說看,荊軻是如何勸說樊,讓他慷慨獻(xiàn)身?

(參考:三個問句,層層深入,動之以情,曉之以理荊軻三問樊於期,首先從秦王的刻毒殘忍說起,動之以情,進(jìn)行初步試探;進(jìn)而從解患報仇方面曉之以義,引而不發(fā),進(jìn)一步觀察反映;在樊於期急于知曉的情況下,他才和盤托出行刺打算,征詢意愿)

易水訣別:看出荊軻是什么樣的形象?(荊軻:為國為民從容赴死、視死如歸、大義凜然)讀本段

“易水送別”從哪些方面突出荊軻的形象的?

(參考:用音樂和景物描寫以及進(jìn)行渲染悲涼的氣氛,從而表現(xiàn)人物的)

秦廷行刺:看出了荊軻什么樣的形象?

(參考:荊軻:有勇有謀,臨危不亂,從容不迫,遮掩搪塞,機(jī)智過人秦王:極盡丑態(tài),外強(qiáng)中干,窘迫惶恐,狼狽不堪)

在這個畫面中,作者通過什么來塑造人物形象?(主要是一系列動作的描寫)

荊軻“取—奉—發(fā)—把—持—揕—逐—提”,主動進(jìn)攻未遂仍進(jìn)行最后一次努力;秦王“驚—引—起—拔—走—擊”,由驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊,動作描寫層次分明

2、總結(jié)荊軻的形象:有智有勇有義

三、如何看待荊軻這一形象?(荊軻是英雄嗎?)

專諸刺吳王,身死而功成,荊軻刺秦王,身死而事敗然而我們久已忘掉了專諸,而在贊美著荊軻“其人雖已沒,千載有余情”“易水悲歌歇,秦庭俠骨香”這些無不讓千載之下的我們?yōu)橹畡尤?,可是千年之下,也有一些不和諧的聲音,西漢漢賦四大家的揚雄,《資治通鑒》的作者司馬光,宋代理學(xué)家朱熹,他們認(rèn)為荊軻乃匹夫之勇,或愚蠢之人,你們是如何看待的呢?荊軻是英雄嗎?

(一)讓學(xué)生各抒己見

(二)其實我們判定荊軻是不是英雄可以這樣進(jìn)行:

1、他愛國嗎?這是首先判定的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)果不知道,到死都是個謎,所以不是愛國英雄那么能不能是其他英雄呢?

2、有一部電影或許倒能給我們一點啟示張藝謀的《英雄》他告訴我們,英雄可以不止一個

3、他的行為符合當(dāng)時的社會潮流嗎?符合,六國皆欲殺秦

那么這樣,智勇義結(jié)合的荊軻我們稱呼他什么?俠義英雄(秦王:時勢英雄)

附板書:

荊軻?英雄?描寫手法

智謀、深沉語言描寫

動作描寫

悲壯神態(tài)描寫

環(huán)境描寫

有勇有謀對比襯托

俠義英雄:智、勇、義

四、總結(jié):

上面我們了解了荊軻這個鮮明的形象,那么這個鮮明的形象是如何產(chǎn)生的呢,這得益于作者高超的寫作手法,這些描寫在我們寫人記事類文章中經(jīng)常要用,希望同學(xué)們注意學(xué)習(xí)這些描寫手法,我們也將在后面的學(xué)習(xí)中單獨訓(xùn)練

五、作業(yè):

寫一段文字,鑒賞易水訣別或秦廷行刺畫面300字左右

高中語文獲獎教案2

學(xué)習(xí)目的

1、學(xué)習(xí)通過人物對話、景物烘托、細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物性格和感情的寫法。

2、了解白洋淀人民抗日斗爭中的生活,學(xué)習(xí)他們愛國主義和樂觀主義精神。

3、培養(yǎng)學(xué)生運用聯(lián)想和想象閱讀鑒賞文學(xué)作品的能力。

教學(xué)重點:

1、水生女人等婦女形象的分析。

2、理解景物描寫和人物對話的作用。

教學(xué)設(shè)想:

本文是課內(nèi)自讀課,要求學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說的一般方法,即根據(jù)小說的特點,從故事情節(jié)、環(huán)境描寫和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說所揭示的主題。

課時安排:

二課時

第一課時

一、導(dǎo)入新課:

戰(zhàn)爭是一個讓人思考、讓人感悟的名詞,它演繹了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程,見證了人性中的正義與_。

列舉有關(guān)描寫戰(zhàn)爭場面的詞語(提問):血肉橫飛、血污淚痕、槍林彈雨、硝煙烈火、斷壁殘垣……

《荷花淀》寫于1945年春天,是一部以戰(zhàn)爭為題材的小說,記敘的是抗日戰(zhàn)爭中發(fā)生在河北省中部白洋淀(荷花淀)的一場伏擊戰(zhàn)。但它沒有硝煙彌漫、血肉橫飛的場景,而是另外一副截然不同的戰(zhàn)爭場面。(閱讀過程中要注意。)

二、作家作品:

孫犁(1913——1996),原名孫樹勛,河北安平縣人,現(xiàn)代作家。主要作品有長篇小說《風(fēng)云初記》,中篇小說《鐵木前傳》,短篇小說集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺》、《囑咐》,小說散文集《白洋淀紀(jì)事》等。

孫犁小說語言清新自然、樸素洗練,被稱為“詩體小說”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民等,在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點:如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土,帶著自然的清新純樸,充滿詩情畫意,被稱之為“荷花淀”派,與“山藥蛋派”(趙樹理風(fēng)格)齊名。

三、整體閱讀,理清情節(jié):

學(xué)生快速閱讀,理解課文內(nèi)容,理清小說情節(jié),體會“詩體小說”的特點,然后快速概括文章所寫的三個片段內(nèi)容:

注意:隔行是小說分段的方法之一。

第一部分:_話別。(開端)

第二部分:探夫遇敵。(發(fā)展)

第三部分:助夫殺敵(_、結(jié)局、尾聲)

本文是以時間的推移為線索安排情節(jié)的:月亮升起來──很晚──雞叫的時候──第二天──過了兩天──快到晌午──正午──這一年秋季──冬天

從小說三要素看,本文是虛化的人物,淡化的情節(jié),特定的環(huán)境。

四、分析鑒賞“充滿詩情畫意的景物描寫”

這篇文章沒有驚險的戰(zhàn)斗故事,也沒有纏綿的愛情情節(jié),甚至沒有留下一兩個具體的、活生生的人物形象,卻為什么會有這么大的藝術(shù)感染力呢?它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢?

明確:給人們留下最深刻的印象,是那美麗坦蕩的荷花淀,那里的荷花荷葉充滿生機(jī)、充滿活力,象征著人的美好追求、美好愿望。這是一副純美的畫面,荷花荷葉是畫面的主體,人物只是融入畫面并融入荷花荷葉的精魂,這正是《荷花淀》的真正藝術(shù)魅力所在,這也正是把生活高度藝術(shù)化、審美化的結(jié)晶。

1、第一部分第一層,描繪的是白洋淀夜景的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫。

夜景美:月光映照,院子涼爽,蘆葦潔白,荷花飄香。

生活美:勤勞的雙手,熟練的技藝,富饒的出產(chǎn)。情景相生

人情美:熱愛勞動,熱愛親人。

特別是兩個充滿想象的貼切的比喻,把勞動的場面詩化了(“她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上?!?,景物牽動著情思──天這么晚了,丈夫還沒回家。

通過分析,我們認(rèn)為這段景物描寫有如下作用:

第一,為人物提供背景,烘托人物形象。它渲染了一種清新寧靜的氣氛,水生嫂就在這樣的背景里生活、勞動,烘托了水生嫂勤勞純樸,溫順善良。

第二,情景相生,展現(xiàn)人物的精神面貌?!耙磺芯罢Z皆情語”,作品中的景,都是人物眼中的景,也都充溢著人物心中的情。在水生嫂們的眼里,家鄉(xiāng)的一切都是那么美好,這樣美好的家鄉(xiāng)豈能容忍外國強(qiáng)盜來侵犯?水生嫂正出于對祖國美好河山的熱愛,對幸福生活的熱愛,才激起對日本帝國主義的無比仇恨,毅然送夫參軍,毅然組織隊伍,參加戰(zhàn)斗。這種情景相生的境界,使得作品的意境更加廣闊而深邃。

第三,為情節(jié)的展開作了鋪墊。開頭部分對小院子及白洋淀夜景描寫,不僅為“話別”提供了時間、地點和和諧的氛圍,而且也為下文荷花淀伏擊戰(zhàn)的環(huán)境作了鋪墊。

2、第二部分第二層正午淀上風(fēng)光的描寫:

幾個女人探望丈夫的歸途上,有點失望,有點傷心,這種遼闊而靜寂的環(huán)境烘托了這種情緒,但淀上萬里無云的開闊、明朗的風(fēng)光,使她們受到感染,增強(qiáng)排遣憂郁的力量,因此,不久又歡笑起來──以景寫人,情景相生。

3、婦女們急中生智,把船搖進(jìn)荷花淀,又對淀上風(fēng)光作了十分精彩的描寫(第二部分第三層):描寫日光下的水鄉(xiāng)風(fēng)光。第61段。

作者運用巧妙的比喻,富有詩意地描寫了密密層層的大荷葉象“銅墻鐵壁”,高高挺出的荷花箭象“監(jiān)視白洋淀的哨兵”,這威武雄壯的景色,不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點,暗示這清香四溢的荷花淀里將發(fā)生一場激烈的伏擊戰(zhàn),而且寫出根據(jù)地人民同仇敵愾的心理和克敵致勝的信心,洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭的思想感情。對照下文荷葉下認(rèn)出她們丈夫的情景,更會驚嘆小說構(gòu)思的巧妙和布局的精當(dāng)。

到此,全部畫面融為一體,由朦朧逐漸完全清晰,由暗示而至直接展現(xiàn),前后畫面遞進(jìn),具有流動感,又層次分明,顯得意境縱深而高遠(yuǎn)。概括起來說,荷花淀的景物是美麗的,水和天,荷和葦無一不美,明麗_,讓人心醉。這么美的家園,誰人不愛!怎么肯讓敵人蹂躪!這就找到了景和情的契合點。這么美麗的一方水土,當(dāng)然會養(yǎng)育一方英雄兒女,他們美麗的身心不容玷污,他們平時有多少溫情,戰(zhàn)時就會有多少勇氣,這是景和人的契合點。

五、分析鑒賞“簡潔而傳神的對話”

分角色朗讀“_話別”一節(jié),朗讀要求切合人物身份,表達(dá)人物感情。并討論:這一節(jié)對話可分幾層?

明確:可分為追問真情、贊同丈夫參軍、應(yīng)承丈夫的囑咐等三層。

請運用聯(lián)想和想象,結(jié)合上下文和語境,認(rèn)真分析水生嫂的對話,說說這些對話對刻畫人物性格、推動故事情節(jié)發(fā)展有什么作用?

“今天怎么回來得這么晚?”——表現(xiàn)水生嫂對丈夫的憂慮和關(guān)切之情。

“她們幾個呢?”——水生答非所問,故意岔開話題,水生嫂覺察丈夫有心事,不便直問,只得再次試探。

“怎么了,你?”——水生對妻子的問話用“還在區(qū)上”,虛晃一槍,又岔開了話題,無話找話。水生嫂察顏觀色,感到今天事情有點蹊蹺,只得逼問。

以上幾句對話,表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機(jī)敏和穩(wěn)重的性格。

“你總是很積極的?!薄谄拮拥谋茊栂?,水生終于說出自己“第一個舉手”報名參加大部隊。水生嫂此時的心情是十分復(fù)雜的,她愛丈夫,愛自己的家,更恨鬼子,丈夫第一個報名參軍,她為自己有這樣一個丈夫而感到自豪,所以,對丈夫責(zé)怪中含有贊揚。

“你走,我不攔你。家里怎么辦?”——丈夫參軍去打鬼子,她沒有理由也不會阻攔,這是女人的基本思想。但她畢竟是一個普通的勞動婦女,自然會聯(lián)想起,丈夫一去,留下的生產(chǎn)和生活的擔(dān)子該有多重啊!

“你明白家里的難處就好了。”——經(jīng)過水生的一番勸說,水生嫂感到自己的丈夫確實是個好丈夫,他不僅為革命事事走在頭里,而且能體諒家里的難處,所以,水生嫂擺正家庭和民族的關(guān)系,統(tǒng)一對丈夫和對祖國的愛,決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān),支持丈夫參軍。

以上幾句對話,表現(xiàn)了水生嫂識大局、明大義的崇高品格。

“你有什么話,囑咐囑咐我吧?!薄榱俗屨煞蚍判模杂X承擔(dān)任務(wù)。

“嗯?!薄膭钇拮诱紊稀⑺枷肷?、文化上進(jìn)步,勸誡妻子不要當(dāng)俘虜,要與敵人拼命。兩個“嗯”字,表現(xiàn)了水生嫂既有中國婦女吃大苦、耐大勞的傳統(tǒng)美德,又有新一代勞動婦女勇敢戰(zhàn)斗的精神。

小結(jié):“_話別”這段對話,刻畫了水生嫂這樣一個勤勞純樸,摯愛丈夫,熱愛祖國,識大體,明大義的農(nóng)村婦女形象,為后來寫水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭,發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊,推動故事情節(jié)的發(fā)展。

同時,“話別”也刻畫了水生熱愛祖國,處處以民族利益為重,事事爭先,也愛家庭、妻子、孩子,體貼理解妻子,鼓勵妻子進(jìn)步這樣一個革命戰(zhàn)士的形象。

五、布置作業(yè):

1、認(rèn)真朗讀課文。

2、改編仿寫“_話別”一節(jié)(品味人物對話,分析水生嫂的性格)

第二課時

一、檢查作業(yè):

1、請朗讀改寫后的對話:

(很晚丈夫才回來……)女人抬頭瞪著他說:“死到哪里去了,這么晚才回來!沒你的飯了?!闭f著,拍拍手站起來要往灶間走。

水生坐在臺階上說:“吃過飯了,你不要去拿?!?/p>

女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉,她看出他的臉有些紅漲,說話也有些氣喘。她說:“有事快說。我知道,回來晚了一準(zhǔn)沒好事?!?/p>

水生咧嘴笑了,“你看你,盡瞎猜?!彼南吕锟纯从终f“爹呢?”

“你還有爹呀?早睡了?!?/p>

“小華呢?”

“你甭跟我打岔,到底有什么事?給我痛快點?!?/p>

水生小聲說:“明天我就到大部隊上去了?!?/p>

女人停下了手里的活兒,怔了一下,站起來,并不看水生的臉。“不就是這么點事嘛,還又問爹問小華的,婆婆媽媽不直說。我給你弄點飯去?!?/p>

水生一把拉住她:“我吃過了。今天在縣里開會,會上決定成立一個地區(qū)隊。我第一個舉手報了名的?!?/p>

女人的眼睛熠熠閃光:“這才是我的好丈夫,爹的好兒子。你要是不積極,爹和我都不依你?!?/p>

比較原文中的女人和改寫后的女人性格及心理的異同。

異——原文中的女人:溫順、體貼,對丈夫極為依戀,甚至有些纏綿,雖然她同時也是含蓄的,但她是有勇氣、有準(zhǔn)備承擔(dān)丈夫交給她的任何責(zé)任的。(水)

改寫后的女人變得潑辣、外露,她用表面上的不在意掩飾內(nèi)心的不舍之情,故意把事情說得輕描淡寫好讓丈夫放心。(火)

同——對丈夫的舉動都很敏感,都很愛自己的丈夫,都有一顆金子般的愛國心。

2、比較下列三段對話,選出最適合水生嫂性格的一段,并思考為什么其它兩段不適合?

人物——A——B——C

女人:“你走我不攔你,小華和爹你也帶走。”、“你走,我不攔你。家里怎么辦?”、“你走我不攔你,我跟你一塊去。”

水生:“我又不是去走親戚。”、“家里的事只有靠你了?!?、“我是去打仗,不是去旅游?!?/p>

女人:“我在家還要干農(nóng)活,更忙?!?、“你明白家里的難處就好了?!薄ⅰ肮庞谢咎m,女人能打仗,我也跟你打仗去?!?/p>

水生:“等打完了鬼子我謝你?!?、“打走了鬼子,我回來謝你。”、“等打完了鬼子,我謝你?!?/p>

女人:“哼,說的輕巧。”、“不嘛?!?嗲聲)

二、細(xì)細(xì)品讀(朗讀)四個青年婦女商量探夫的話,分析她們的個性特點。

畢竟,藕斷絲連的婦女們,對丈夫的不辭而別心存依戀,或許她們還有許多悄悄話還未來得及向自己心愛的丈夫表白;或許她們?yōu)檎煞虻陌踩栾埐凰?或許她們有一日不見,如隔三秋的感覺。因此,幾個青年婦女就聚在水生家里商量探夫的事。

“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”——明明是想丈夫,又不好意思直說,于是找個借口,感情表達(dá)得委婉含蓄。(機(jī)敏多智)

“我有句要緊的話,得和他說說?!薄@位大嫂與前一個一樣,也說得很含蓄,不說自己想念丈夫,而是找借口,說有要緊的話。(心直坦率)

“聽他說,鬼子要在同口安據(jù)點……”——水生嫂的話提醒她們途中不安全,為下文伏筆,顯示了她謹(jǐn)慎、穩(wěn)重的性格,考慮問題比較周密。(心細(xì)成熟)

“哪里就碰得那么巧,我們快去快回?!薄梢娝椒蛐那校活櫼磺?,有點冒冒失失。(性急僥幸)

“我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!”——這位大嫂羞羞答答,“猶抱琵琶半遮面”,假話里寓有真情。(害羞忸怩)

短短幾段對話,幾個鮮活的人物形象躍然紙上。至于水生嫂的謹(jǐn)慎周密,顯然跟丈夫走前的囑咐有關(guān)。

三、概括水生嫂等幾個青年勞動婦女的特點:

本文選材新穎,沒有集中、細(xì)致地寫水生等七個青年參軍和第一次參加戰(zhàn)斗的情景,而是著重寫水生嫂等迅速成長的過程。

水生嫂等具有勤勞、勇敢、質(zhì)樸的品質(zhì),但也具有一般家庭婦女的特點。她們守著自己的家庭,憧憬著幸福的生活,希望自己的丈夫不要離開。當(dāng)大敵當(dāng)前,國難當(dāng)前頭時,卻能把對丈夫的愛和對祖國的愛統(tǒng)一起來,積極支持丈夫參軍,參加抗日戰(zhàn)爭。在經(jīng)歷了荷花淀的伏擊戰(zhàn)之后,她們受到了教育、鼓舞,她們認(rèn)為:凡是男人能做到的,婦女也能做到。當(dāng)水生說她們是“一群落后分子”時,她們更不甘示弱,商量著回去成立隊伍,參加戰(zhàn)斗。這種抗擊敵人的侵略,保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)家園的熱望所激發(fā)的向上的要求,在斗爭中對自己力量的堅信和具有的雄心壯志,是她們具有革命樂觀主義的思想基礎(chǔ),展示了她們美好的精神境界,表現(xiàn)出她們高尚的情操,同時揭示她們迅速成長的根本原因。

結(jié)尾,形象說明她們熱望參加戰(zhàn)斗的愿望得到了實現(xiàn),充分顯示了勞動婦女的戰(zhàn)斗力量和作用使她們性格更完整、突出,合乎情理的發(fā)展和結(jié)尾,起到了深化主題的作用。(主題:表明了黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民抗日武裝力量地迅速發(fā)展壯大,充分顯示了人民戰(zhàn)爭的威力,展示出抗日戰(zhàn)爭的勝利前景,使作品充滿鼓舞人心的力量。)

四、分析鑒賞生動的細(xì)節(jié)描寫

1、“女人的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個手指放在嘴里吮了一下?!闭埨斫狻罢饎印焙汀八薄边@兩個詞的深刻含義?

明確:這是水生嫂聽到丈夫報名參軍之后出現(xiàn)的一個細(xì)節(jié)描寫。丈夫“明天”就要參軍到大部隊上去,的確出乎水生嫂的意料,心里受到震動,手指不由自主地震動了一下。我們不難想象,這時水生嫂心里的感情一定是很復(fù)雜的:幾年的_恩愛,家中生產(chǎn)生活兩副重?fù)?dān),上前線前途莫測……但水生嫂畢竟是一個識大體、明大義的人,很快地把一個手指放在嘴里“吮”了一下,她用這個動作迅速平衡了自己的情緒,她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn),并作出了支持丈夫參軍的決定,顯示了她的堅強(qiáng)性格。

2、把緊張的戰(zhàn)斗情景和日常生活的細(xì)節(jié)揉合起來,充滿濃郁的生活氣息和詩情畫意。

如:一場激烈的伏擊戰(zhàn),發(fā)生在清香四溢,色彩鮮艷的荷花淀里,發(fā)生在婦女們探望丈夫的歸途中,這種戰(zhàn)爭環(huán)境充滿詩情畫意。當(dāng)戰(zhàn)斗打響以后,幾個婦女“漸漸聽清楚槍聲是向著外面,她們才趴著船幫露出頭來”尋找自己的丈夫。這一細(xì)節(jié)描寫十分生動,丈夫在瞄準(zhǔn)敵人射擊,沒看妻子一眼(聚精會神),妻子卻在緊張戰(zhàn)斗中尋找自己的丈夫(也是聚精會神),為下文議論戰(zhàn)士們“橫樣子”伏筆。這個細(xì)節(jié),使緊張戰(zhàn)斗充滿濃郁的生活氣息,起到了一石三鳥的作用,重寫奇襲、巧遇,是故事的_。

3、小說中三處對于“撈”與“丟”的細(xì)節(jié)描寫。

第一處見于“尋夫遇敵”一場。

“她們輕輕劃著船,船兩旁的水,嘩,嘩,嘩。順手從水里撈上一棵菱角來,菱角還很嫩很小,乳白色,順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了?!?/p>

這是很愜意、很詩意的一筆?!八奶幰傍喓土馀?秋收滿畔稻谷香”,婦女們信手一“撈”一“丟”的是菱角,流露出來的卻是她們心中對美麗富庶的家鄉(xiāng)的熱愛與自豪,而那“安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長”的“乳白色”的菱角和“像哨兵一樣高高地挺立”的“粉色荷花箭”相映成趣,構(gòu)成了白洋淀上一道美麗和諧的風(fēng)景。相形之下,《洪湖水,浪打浪》“人人都說天堂美,怎比我洪湖漁米鄉(xiāng)”,辭意熱切卻略嫌直露,而與《赦勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”這樣淳樸雋永、凝煉含蓄的意境,有著異曲同工之美。

第二、三處描寫均見于“助夫殺敵”一場。先是水生將漂在水上的裝著餅干的精美紙盒“撈”起來,“丟”在女人們的船上;接著是女人們將掉在水里的小包裹“撈”起來“丟”給他們,這一“撈”一“丟”,不僅僅表現(xiàn)了抗日軍民打撈戰(zhàn)利品時樂觀的精神,以及_間似嗔實喜、似怨實愛的小兒女心態(tài),更重要的是在這一“撈”一“丟”里,早就融進(jìn)了他們對生活的熱愛,對親人的關(guān)愛,以及對祖國、對家鄉(xiāng)的摯愛,正可謂一“丟”一“撈”,字字關(guān)情。

《荷花淀》雋永如詩,清新如畫,雖不著一個“愛”字,卻將水鄉(xiāng)兒女的民族大義與_間的濃情蜜意,融進(jìn)在凝練精妙的細(xì)節(jié)描寫之中,實為一曲洋溢著_,飽蘸著至愛的英雄之歌。

五、簡單小結(jié):

情節(jié)不離奇、不曲折——淡化

人物無姓名、無肖像——虛化

寫作視角獨特,意境詩化純美

六、作業(yè)布置

課外閱讀海明威的《永別了,武器》,體味戰(zhàn)爭小說的視角與《荷花淀》的區(qū)別。

高中語文獲獎教案3

一、教材分析:

《赤壁賦》一文屬文賦,文質(zhì)兼美,音韻和諧,乃蘇軾之傳世名篇。盡管文章抒發(fā)的情感,反映的思想有些深奧,但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面,均可視作古代散文的經(jīng)典。同時,體悟文章的精美高妙,對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,體會作者豁達(dá)的胸襟,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)乃至綜合素養(yǎng),有很大的幫助。

二、學(xué)情分析:

高一的學(xué)生,經(jīng)過了較長時間的文言文學(xué)習(xí),積累了一定的文言基礎(chǔ)知識,能夠基本閱讀淺顯的文言文。同時,由于前面已經(jīng)學(xué)習(xí)過《阿房宮賦》,對賦體文章的特點也有了一定的了解。但以往強(qiáng)調(diào)文言基礎(chǔ)知識的內(nèi)容較多,對文言文整體閱讀和感悟的較少,學(xué)生把文言文看成枯燥語言知識的積累,缺乏對文言文,尤其是優(yōu)秀的古代散文的美感認(rèn)知和情感體悟,所以要在這些方面加以強(qiáng)化。

三﹑設(shè)計思想:

文言文的學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的自主閱讀,因此,應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到文言文教學(xué)過程之中,讓學(xué)生在這一過程中從整體上把握文章內(nèi)容,加深對作者情感的體悟。文言文教學(xué)要重視文言字詞的積累和句式的把握,但也不能僅停留在字詞句的解釋上,文言文也要上出人文情感,讓學(xué)生在閱讀的過程中感受中國傳統(tǒng)文化精華,體驗作者的人生感受并在情感上與之產(chǎn)生共鳴。調(diào)動學(xué)生積極性,讓學(xué)生參與到教學(xué)活動過程中,發(fā)揮他們的主體作用。這篇賦文質(zhì)兼美,在景、情、理交融之中蘊含著作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。在教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,結(jié)合文本深入探討,以競賽﹑交流、討論的形式將學(xué)生對作者人生態(tài)度的理解引向更深的層面。

四、教學(xué)目標(biāo)

知識與技能目標(biāo)

1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點,鑒賞品味課文精美的語言

2.了解作者運用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會課文景、情、理交融的特點

3.理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義 過程與方法目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力

2.培養(yǎng)對精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣

情感態(tài)度與價值觀

培養(yǎng)學(xué)生勇于面對坎坷,笑對苦難的樂觀主義精神

五、學(xué)習(xí)難點和重點:

重點1.品味、鑒賞課文精美的語言

2.背誦課文

難點 體會文章景、情、理交融的特點,通過主客問答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。

六、教學(xué)方法:講解法、誦讀法、討論法

七、教學(xué)手段:多媒體課件

八、課時安排:三課時

九、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入設(shè)計:

林語堂曾這樣評價過一位古人:“一個不可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一個瑜珈修行者,佛教徒,巨儒教育家,一個皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一位專唱反調(diào)的人,一個月夜徘徊者,一個詩人,一個小丑??”

——《蘇東坡傳·序》(投影展示)

這里描述的是誰?他是一個什么樣的人?他就是蘇軾,一個曾自嘲說:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的人。然而,恰恰是黃州成就了他,使他在文學(xué)上“成熟”了。在這里,他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。

二、作者簡介及創(chuàng)作背景:

文“三蘇”“八大家”“歐蘇”,詩“蘇黃”,詞“蘇辛”,書“宋四家”

“烏臺詩案”后,蘇軾被貶到黃州做團(tuán)練副使。這對蘇軾來說是一個莫大的打可對中國文藝來說實在是一件值得慶幸的事,因為這段時間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰?!赌钆珛沙啾趹压拧罚昂蟆冻啾谫x》。

三、回顧“賦”的文體知識。(隨機(jī)請學(xué)生回答相關(guān)問題)

關(guān)于“賦”:

賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采螭文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫,稱為“文賦”。的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切情新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。

四、檢查預(yù)習(xí)效果:(各組間比賽,男女生比賽,激發(fā)學(xué)生積極性)

⑴按課本段落,要求四個自然組的學(xué)生分別齊聲朗讀課文,看哪個小組讀音準(zhǔn),情感變化把握得好。

(聽朗讀示范錄音,正字音,指導(dǎo)學(xué)生注意語氣語調(diào)﹑節(jié)奏快慢﹑情感變化)

⑵檢查男生對文言字詞句知識的把握。

(通假字﹑多義詞﹑詞類活用﹑古今異義詞﹑文言句式)

⑶檢查女生對文章內(nèi)容的理解。明確各段內(nèi)容,概括各段段意:(按《優(yōu)化》提示,可將課本最后一段“客喜而笑??”另作一段)

明確:

第一段,寫作者游赤壁的情景,展示詩情畫意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。

第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。

第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。

第四段,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情。

第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。

五、分析第一段:

⑴情景設(shè)置:配樂,展示蘇子泛赤壁的畫面;學(xué)生朗讀課文。

(說明:文章第一段描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的秋江夜游圖。將學(xué)生的思維帶進(jìn)泛舟游赤壁的優(yōu)美意境之中)

⑵本段以寫景為主,請學(xué)生找出寫景的句子并朗讀。

寫景的三組對偶句——清風(fēng)徐來,水波不興。月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。

⑶四人小組討論,形成一個整體畫面,用優(yōu)美的語言將這個畫面描述出來。請一個學(xué)生描述。

⑷這樣的美景使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?(朗讀出來)

(浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。)(樂)

⑸教師指導(dǎo)學(xué)生運用抓重點句子法和想象畫面法背誦第一段。(目的在于使學(xué)生在誦讀中加深體驗)

六、板書設(shè)計

赤 壁 賦

蘇 軾

景(樂—山水之樂)——情(悲)——理(樂—達(dá)觀之樂)

情因景生 景以情顯 即景而議 由情入理

七、作業(yè)設(shè)計

背誦全文,感受作者情感

八、教學(xué)反思

高中語文獲獎教案4

一、教學(xué)目標(biāo)

1.掌握文章大意,提升品味游記類古文的能力。

2.通過自主探究和小組討論,指導(dǎo)學(xué)生理清文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),體會作者“有志”“盡吾志”的人生態(tài)度。

3.學(xué)習(xí)作者勇于探究的精神,培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上勇于探究的精神。

二、教學(xué)重難點

重點:通過自主探究和小組討論,指導(dǎo)學(xué)生理清文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),體會作者“有志”“盡吾志”的人生態(tài)度。

難點:學(xué)習(xí)作者“有志”“盡吾志”的人生態(tài)度。

三、教學(xué)方法

批注式閱讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

四、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

通過作者的生平導(dǎo)入:同學(xué)們,說起王安石,我們并不陌生,他是北宋的政治家、改革家,他曾官至宰相并主持了北宋的“王安石變法”,他的一生也與變法息息相關(guān),今天我們來學(xué)習(xí)一篇王安石在上書變法前游覽褒禪山時的所記所想,或許在蛛絲馬跡中我們能探求到偉人心里的遠(yuǎn)大抱負(fù)。(板書題目)

(二)初讀課文,整體感知

1.學(xué)生自由朗讀課文,對照注釋閱讀課文,疏通文意,把握文章結(jié)構(gòu)。思考“本文可以分為哪幾部分,每部分分別講了什么?”

明確:①(1~2):記敘一行人游褒禪山的經(jīng)過。

②(3~4):議論自己游山的心得。

③(5):補(bǔ)敘、簡介其他人。

(三)深入研讀,重點感悟

1.看文章中游山經(jīng)過這一部分,思考以下問題:

①小組討論,為什么說“華(huá)山”是“音謬”?

漢字最初無“花”字,“花”小篆中寫成像花形;“花”是后起字,有此字后“花”與“華”分開,“華”才讀“huá”王安石認(rèn)為碑文上的“花”是按照古音寫的今字,仍然應(yīng)讀“huā”,而不應(yīng)該讀成“huá”。

②對“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習(xí)慣,對這個習(xí)慣,你有什么看法?

各抒己見

2.作者分別游覽了哪些地方?各個地方分別有什么特點?

明確:作者游覽了前洞和后洞;前洞:平曠,游者多;后洞:窈然、寒、深,游者少。

3.看游山心得這一部分,作者有什么心得?

明確:現(xiàn)在的人要想做事情有所成就,也必須具有古人那種探索的精神。但說起來容易,做起來難,就以游覽風(fēng)物來說,“夫夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者少”。這種現(xiàn)象,就正是缺乏探索精神的表現(xiàn)。天下的珍奇異景往往在一些偏僻、常人難以到達(dá)的地方,而大多數(shù)人會因為其艱險、難找而選擇放棄,所以越奇特的地方被人發(fā)現(xiàn)的越少。

5.既然奇景異觀常人很難看到,那么怎樣才能看到奇景異觀呢?從文中歸納概括。

明確:需要同時具備三個條件。

一是“非有志者不能至也”。一個人要有遠(yuǎn)大志向,目標(biāo)明確,才有可能到達(dá)理想的境地。(板書“志”)

二是“然力不足者,亦不能至也”。如果氣力不足,心有余而力不足,也很難到達(dá)理想境地。(板書“力”)

三是“至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也”??陀^的條件也是我們成功的必備條件。如果不借助火把之類的物來照亮前進(jìn)的道路,也是不能到達(dá)理想境地的。(板書“物”)

總之,志、力、物是一個人成功的必備條件。

6.雖然作者講到“志、力、物”三者缺一不可,但是現(xiàn)實往往不如人意,對此,作者又有什么心得呢?

明確:盡了自己的努力而未能達(dá)到,也就沒有什么遺憾的了。

(四)拓展延伸

王安石在游覽了褒禪山后得出了“有志”“盡吾志”的觀點,抒發(fā)了其積極進(jìn)取的精神。這種精神對我們現(xiàn)實生活有什么啟發(fā)作用呢?如果是你,你會選擇怎樣做?

(五)小結(jié)作業(yè)

學(xué)生總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容,作業(yè):查找一下王安石生平的相關(guān)資料,了解王安石其人。

五、板書設(shè)計

高中語文獲獎教案5

教學(xué)目標(biāo):

1、以《拿來主義》為例,感受魯迅先生雜文的特點。

2、理解“拿來主義”的含義,樹立起正確對待中外文化遺產(chǎn)應(yīng)有的理性態(tài)度和方法。

教學(xué)重難點:

1、理解如何正確對待中外文化遺產(chǎn)。

2、理解比喻論證、先破后立的論證方法。

教學(xué)方法:

討論探究為主,朗讀品味為輔。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

魯迅知道多少?你對學(xué)過的魯迅先生的課文印象比較深刻都是哪些課文?

我們每學(xué)一篇魯迅的文章,總在腦海里留下深刻的印象,不論是散文還是小說,不論是《故鄉(xiāng)》還是《孔乙己》不論是《祝?!愤€是《紀(jì)念劉和珍君》,都在我們的腦海里留下深刻的印象。但是魯迅先生還有一類文章也寫得非常好,那就是雜文。

對于雜文寫作,魯迅懷著一種目的明確的自覺意識,其中蘊含著他的嚴(yán)肅、崇高而執(zhí)著的思想追求和精神追求。他說過,“我早就很希望中國的青年站出來,對于中國的社會,文明,都毫無忌憚地加以批評?!?《華蓋集·題記》)這種批評,正像他自己所說的那樣,“是在對于有害的事物,立刻給以反響或抗?fàn)?,是感?yīng)的神經(jīng),是攻守的手足,”雜文有著“時代的眉目”(《且介亭雜文·序言》)是“匕首和投槍”(《南腔北調(diào)集·小品文的危機(jī)》)。我們常常以“針砭時弊”四字來概括魯迅雜文的特點。今天我們就來一起學(xué)習(xí)一篇課文《拿來主義》,看看什么是“拿來主義”,同時感受一下魯迅先生雜文的特點。

二、感受課文“針砭時弊”的特點

提問:根據(jù)課文內(nèi)容,你能否找出當(dāng)時哪些非常具體的事件觸發(fā)了魯迅先生寫作這篇文章的?

明確:1、當(dāng)時中國政府在巴黎舉辦中國古典藝術(shù)展;2、徐悲鴻、劉海粟在西歐舉辦中國繪畫展或個人美術(shù)作品展;3、新聞報道俄國擬邀梅蘭芳前往奏藝。

提問:這三件事情應(yīng)該不是什么壞事吧,但是魯迅先生對這三件事情似乎有這自己的態(tài)度,你能從他的字里行間感受到嗎?

請大家朗讀課文第一段,感受作者對這三件事情的批判。

提問:這些事件可以明確地說不是“時弊”,這三件事情都是中國與外國進(jìn)行文化交流上做的事情,但是透過這三件事件,魯迅先生明顯的感受到了國人當(dāng)時在對待這個問題上有著怎樣的傾向?

明確:國人對待與外國的交流問題上明顯存在著“送去主義”的傾向。

提問:魯迅先生認(rèn)為一味地踐行“送去主義”會產(chǎn)生什么樣的后果?請用你自己的語言一句話概括。

明確:(當(dāng)佳節(jié)大典之際……)喪權(quán)辱國,仰人鼻息。

提問:當(dāng)時國人在對待與外國的交流問題上還存在著哪些錯誤做法?

明確:閉關(guān)主義,送來主義。

提問:魯迅先生認(rèn)為踐行“閉關(guān)主義”會有什么后果?

明確:(給槍炮打開大門,碰了一串釘子)落后,挨打。

提問:“送來主義”的實質(zhì)是什么?

明確:遭受侵略。

小結(jié):魯迅先生根據(jù)當(dāng)時社會幾件事件看透了國人面對與外國交流問題上存在著的三種錯誤做法,并對他們展開批判,這三種做法很有代表性,用魯迅先生自己的話來說:“論時事不留面子,砭錮弊常取類型”。(《偽自由書·前記》)這正是他開創(chuàng)了雜文典型化的特點。

三、理解什么是拿來主義

提問:在批判了社會上面對與外國交流問題上三種錯誤做法之后,魯迅先生提倡了“拿來主義”,那么什么是拿來主義?

明確:運用腦髓,放出眼光,自己來拿!占有,挑選?;蚴褂?,或存放,或毀滅。

篩選信息需要找準(zhǔn)關(guān)鍵詞語“所以”“總之”。

提問:為了把這個主張講得更加通俗易懂,魯迅先生運用了什么論述方法?

明確:舉例論證,窮青年得了一所大宅子。

提問:在談?wù)撊绾螌ν馕幕?、如何與外國交流的問題上,魯迅先生舉了一個窮青年得了一所大宅子的例子,你怎么理解呢?窮青年指誰?大宅子指什么?

明確:窮青年指中國或中國人,大宅子指文化或遺產(chǎn)或傳統(tǒng)。所以這里是舉例論證更是比喻論證,是類比論證。魯迅先生以如何對待文化遺產(chǎn)的方式告訴我們?nèi)绾螌Υ鈦砦幕驗閷Υ鈦砦幕蛯ν馕幕z產(chǎn)的態(tài)度和方法是一樣的。

提問:錯誤地對待外來文化的人魯迅先生把他們稱為什么?孱頭、昏蛋和廢物們的做法讓你聯(lián)想到歷史或現(xiàn)實生活中的哪些行為?

給出時間或結(jié)合本專題其他課文,讓學(xué)生暢談。

從文中語句的表達(dá)來看,你感受出魯迅先生對他們的態(tài)度是怎樣的?請大家發(fā)出聲音自讀課文第8段,感受魯迅先生對他們的態(tài)度。

明確:魯迅先生對三種人是充滿了辛辣的諷刺的。魯迅先生指出,諷刺的生命是寫實,是對人們習(xí)見的然而又是可笑、可鄙的不合理現(xiàn)象,作精煉或夸張的描寫,從而獲得幽默的效果。

請一位同學(xué)讀出這種感情來。點評,再讀。

請大家發(fā)出聲音再讀第9段,思考那么拿來主義者是如何具體面對文化遺產(chǎn)或外來文化的呢?

面對繼承文化遺產(chǎn)或與外來文化進(jìn)行交流的時候,“魚翅”“鴉片”“煙槍煙燈”“姨太太”讓你聯(lián)想到歷史或現(xiàn)實生活中的哪些事物?

給出時間或結(jié)合本專題其他課文,讓學(xué)生暢談。

小結(jié):看來正如魯迅先生所說,要真正做一個拿來主義者,沒有沉著勇猛有辨別不自私的品質(zhì)是不行的。

四、理解倡導(dǎo)“拿來主義”的好處

提問:看來要踐行拿來主義是不容易的,但是踐行了拿來主義之后會有什么結(jié)果呢?

明確:人成為新主人,宅子成為新宅子,文藝成為新文藝,中國成為新中國,青年成為新青年。這正是魯迅先生寫這一篇“拿來主義”對青年的殷切期望,期望他們能成為新的主人,把我們的國家變成新的中國。

五、感受雜文的超越時空性

提問:站在今天這個時代你如何看待魯迅先生的“拿來主義”?

小結(jié):看來魯迅先生在上個世紀(jì)三十年代面對當(dāng)時人們對待外來文化的問題上提出的“拿來主義”對于今天的我們也有非常強(qiáng)的借鑒意義。這正如錢理群先生所說的,魯迅先生的雜文,既有具體的現(xiàn)實的針對性,又有超越具體對象的概括性,不僅有現(xiàn)實的意義,更有超越時空的意義。

主板書:雜文

閉關(guān)主義 落后挨打 針砭時弊

送去主義 禍害子孫 典型化

送來主義 遭受侵略 諷刺幽默

拿來主義 新人新宅子 超越具體現(xiàn)實

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